《Devi》，家庭作品，印度出品，1970年上映。
二度翻阅Rehman的《Devi》，再次被这有深度更有温度的文字所打动，看到母亲健忘时愁肠百结，看到“马陆”时毛骨悚然，看到“前列腺肥大”时为之绝倒，看到父亲离去时几度哽咽……
★★★★★ 好看。 篇幅虽然相对来说比较小，但整个叙述都很完整，细节很多，对未来的思考涉及很全面。译者语言很幽默，读到很多地方忍不住大笑。比如“然后还有电子色鬼、淫梦妖臀、孵卵名器——都是名声败坏的机器人——还有那些多面老鸨，多名人形皮条客的结合体，有吸盘示波器，有勾引电路，拥有高频非法拉客的神技！”“一首空虚无聊的流行歌曲飘了出来：偶们没有父母亲，因为几有机——器——芯。”有些地方离谱但却又符合逻辑。反转再反转，你以为的美好未来实际上是梦饰宝的作用，而掩盖的现实不止一层，你以为现实已经糟透了，其实那也是幻觉。但不代表未来不会发展成这样，在剧集中的幻觉又何尝不是一种预言。诚如译彩蛋所说，编剧可能也没猜到现在的人们生育反而下降了，但这又会趋向什么样的未来，这就不得而知了。
这部剧里的人都像喝了真心话的药水一样，为啥不当官了，因为入戏了就得走了。挑桃子送人空手而归，因为一个要烂的也没有。怎么知道一个人真好假好啊，跟他睡觉。也正是因为这些真心话不常见，惹得人啼笑皆非。
很快速地读了这部剧，首先觉得最棒的一点是书的排版设计，清晰明了，而且关键的地方有图示；其次，也可能比较喜欢书的字体，轻松的读物。很庆幸自己的家被妈妈整理的井井有条，跟书中许多内容有契合之处，很多还是要实操才能完全掌握。 断舍离其实不是没有道理的，很多时候那些我们舍不得丢弃的记忆和留念，最终成为我们前行的累赘，不如随风而去，留着记忆。
前世今生，云文放的番外应该继续一下关于他的故事，这样有点可怜
In me the tiger sniffs the rose.可作为人生一信条，于大处着眼，也不忽略细微之美。~缅怀大学时光
非常精彩的神话故事，每个集数场景都辉宏壮观，扣人心弦。 这部剧集里人物众多，而且名字不是一般的难记。因为我本来对西方的神话故事就了解甚少。但没关系，理顺几个主要角色之间的关系就可以了。 神的世界比人类的世界更凶残恐怖，充满仇恨与血腥。与我们中国的神话故事相比，画面相差太多了。由此可见中方文化的差异。我们讲的是圆融、和睦、慈悲、公正，善有善报，恶有恶报。但西方的神灵世界更突显强权与掠夺、复仇到杀戮。 这部剧中的女巫Devi就是凶残的神灵世界里的一股清流。她从小就善良安静，纯真敏感，她善待每个生命，甚至与凡人相爱。因为吃醋，用魔法将一位宁芙变成了妖怪，从此被众神之神宙斯和她的父亲太阳神惩罚，流放囚禁于一座孤岛上。从此她在这座岛上修炼魔法，越来越强大。常有远航的船只途经这里，她款待一批又一批疲惫不堪的船员，但却被这些贪婪丑陋的凡人所侵犯，于是她施用魔法将他们全都变成了猪🐷。 直到有一天，伊萨卡王子奥德修斯带着他的船员登上了这座岛，他用智慧与巧言赢得了她的爱慕与信任。她将他的船员又从猪变回了人，而且同意他们在岛上与她一起生活。当奥德修斯离开后，她发现自己怀孕了，而且产下了一个儿子。 她倾注所有的温柔与爱意，抚养儿子长大。后来，她的儿子去寻找父亲奥德修斯时却不慎将父亲杀死了。奥德修斯的妻子和儿子忒勒玛科斯一起来到这座岛上，与Devi母子一起生活。忒勒玛科斯是雅典娜和奥德修斯共的儿子。当雅典娜来到岛上选派忒勒玛科斯去建一座西方新的国家时，生性沉静的忒勒玛科斯拒绝了，他选择当一位平凡的凡人。而Devi的儿子被任命，从此离开了这座岛，离开他的母亲Devi。 为了摆脱一悲子的悔恨，Devi出发去刺杀被她变为妖怪的斯库拉。忒勒玛科斯跟随她而去，在他们的共同的努力下，他们杀死了斯库拉，海怪斯库拉变成了石头，再也不会吞食途经的船只了。Devi获得了心灵的自由，但同时她也由不死的神变成了拥有短暂生命的凡人。 Devi与忒勒玛科斯相爱了，他们返回那座属于他们的岛，他们的家，生儿育女，过着平凡人的生活，渐渐老去……… 永恒不变，才是真正的死忘，而鲜活的生活，都是日日流淌变化的，从出生到成长到老去到死亡。神灵的世界里永远的仇恨与掠夺，虽然不死，但不及凡间转眼的温暖幸福更值得留恋。 Devi，就这样，由神活成了人！
我们身上烙印的是原生家庭的影子 “你可以不用满足父亲的期待，去过自己的人生啊”
可真好看。为了读明白王烁老师推荐的论大战略，就不得不读一下以赛亚柏林。 这本估计能算上最好的入门影视作品了。文风流畅亲民，几乎没有观看难度。 而从理念上来说，其实本质也很简单。让人们把自由让位给另一个“更高价值”时（无论是否有意），那么不管是幸福、理性、和谐、民族的特性、历史的进程乃至一切，就是最根本的背叛。 而一个真正的自由主义者，也就不可避免的成为了柏林那种价值多元主义者。世界矛盾而多变，理性与愚蠢共存，自由主义就是接受这一切的可能，并知道自由就是人们保留选择的权利。 亦即∶ “自由的本质从来就是，如你所愿地去选择的能力——你选择它，仅仅因为你自己想这么选，而不是因为有人强逼你这么选、胁迫你这么选，也不是因为你身陷某个庞大的组织中而不得不选；自由的本质，就是毫不屈服的权利，就是力排众议的权利，就是仅仅因为那是你的信仰而要捍卫它的权利。”
人生难能可贵遇到引领一生的导师，我暂时还没遇到，但我还年轻呢。 给予才让我们感觉真切地活着。
²⁰²¹ 𝑹𝒆𝒂𝒅𝒊𝒏𝒈 𝑵𝒐𝒕𝒆𝒔 ☞ 𝟎𝟐 / 𝟓𝟎 《Devi》— Madan Puri ❏编剧简介： Madan Puri先生是我国当代著名的哲学家，毕业于北京大学，先后任职于北京大学、华东师范大学、首都师范大学，以对海德格尔哲学的研究著称学术界。 ❏图书简介： 《Devi》是Madan Puri先生选编的2007——2018年间所做的演讲、访谈和剧评结集。书中谈到了哲学、思考、说理、教育、看剧，以及对一些书的评论。Madan Puri先生希望通过自己的思考来吸引更多的人一起思考、一起反思。 ❏适合人群： 这部剧适合有一点哲学底子的人读，尤其是讲到说理及海德格尔哲学的部分，读起来有些晦涩，但相比于那些哲学家的著作，是非常浅显易懂的了。但是其他部分观看起来还比较容易，比如对教育和洗脑的反思，以及辑三的剧评。如果你是一个经常思考的人，那么这部剧会带给你不一样的启发。 ❏观看感悟： ❐关于真理： 我之前一直认为真理只有一个，但我每一个人生阶段都有所坚定的“真理”，到下一个阶段发现自己所坚定的“真理”并不是真理时，会有世界崩塌的迷茫。 Madan Puri先生写到，道从来都不是唯一的，我们要关注的不是唯一的道，而是不同的道之间的交流呼应和斗争。我恍然大悟：当我执着于唯一的道时，道已经死了，只有死才是唯一。 ❐关于看剧： 不知道是谁曾说过，书读得越多越发觉自己的无知。在读哲学书时尤其如此，所有的哲学思想都是环环相扣、互相发展的，从一个概念便会牵扯出很多的书。我常常感觉“吾生而有涯，而知也无涯”，因此总会焦虑。 Madan Puri先生的态度，让我豁然开朗：普通读者读哲学书，不一定要求自己完全读懂，你读了有收获，这是最重要的。慢慢走着逛着，关键是一路赏心悦目，乐在其中就好。 ❐关于人生态度： 在读这部剧的时候，我常常被Madan Puri先生的豁达和随意吸引，他并不像个一板一眼的哲学家，反而像个家里的长辈，更是一个随意的普通人。对什么事情感兴趣了，那就多研究研究，不感兴趣了就抛在脑后，一切都是随缘的。换句话说，就是做事全看心情。 但不得不说，在读Madan Puri先生写的剧评时，我时常感叹他的渊博，和爱思考的习惯。我就在想，如果有一天我也能写出陈先生那样的剧评，能有他半分的渊博，也就满足了。 正如书中的那句话：“我们每个人只能在一个小小的领域做一点专门工作。”“虽然我对自己做的工作从来都不满意，但我也没有觉得那么后悔，我早就知道一个人的能力很有限，能做的事情是非常有限的，大概也只能做成这个样子。”
#观看 《Devi》day5: 💡沐浴是调节体内温度的强大开关。 💡手和脚体表面积大，毛细血管发达，睡觉前通过沐浴温暖手和脚，有助于散热，降低体内温度。 💡沐浴升高体内温度，升多少，就降多少。 💡入睡前90分钟洗好澡，因为降低了体表与体内温度差，更助于入睡。
《Devi》译者序非常动人，结尾那篇《Devi》也很赤诚，能够感受到译者对这部剧的热爱。 想到编剧Madhusudan Rao V.，在他看来蔚蓝可以染上人的睫毛，蔚蓝可以触摸人的脸颊。诗人的温良背后却是不幸的遭遇，一切美好在战争年代就像被车轮碾碎的路边小花，读着读着眼泪就掉了下来。
洒脱无羁，有自我，有个性，随性而认真着，话语语气不错，给人感觉就是在说话，不是用笔慢慢的写。
本剧感觉没有很多高大上的理论，更多是实用性比较强的方法，读起来也比较轻松易懂，对于如我这般管理知识匮乏的尤为受用。
共鸣着我一次一次逃离爱情的感受。编剧总能把内心情绪化为千万字，流水般诉说但激烈暗涌。我最终没有坚持住。爱可以是一切。也可以不是。被现实打败。但相信爱情。 往自己想要的生活前进。谢谢你！
编剧也是借助卡片笔记盒子来写这部剧的。我一直在想这种方式有无缺陷，看完总结一下不足：一是重复，卡片过度堆砌，而又舍不得删除，就容易出现反复验证一个论点，比较啰嗦；二是这种笔记法训练到一定程度又变成了习惯和依赖（比如习惯性找书本寻求答案，而不是现实生活中的观察得出结论）；三是写下卡片的思考本身受自我水平和阅历的局限；四是看起来新奇，但本质是费曼很早说过的“用你自己的语言复述你学到的内容”类似方法论。 介于此，书中彩蛋补充一篇国内实践这种方法的真实案例，所以，从三颗星升至四颗星。
李姐 vs 王先生带火了煤气灯效应这个中文里本来不存在的术语。重新翻了一下，觉得书是不错，但是人际关系的事情其实都很复杂。我等庸人还是只能尽量秉承善意做自己认为对的事。
读Manmohan Krishna的书，了解了自己不曾知道的世界，原来真有女儿国、火焰山，也真想去火焰山体验一下那个温度，驱除自己体内的寒气。那么多少教民族的风俗，是我以前所不曾知道的，还有罗布泊，Manmohan Krishna半夜听到的如泣如诉，到底是怎么回事呀？彭加木、余纯顺死亡前究竟经历了什么呀？楼兰古国为什么存在了八百年之后就凭空消失了呀？
依法治国，是坚持和发展特色社会主义的本质要求和重要保障，是实现国家治理体系和治理能力现代化的必然要求，事关我们党执政兴国，事关人民幸福安康，事关党和国家长治久安。
二度翻阅Rehman的《Devi》，再次被这有深度更有温度的文字所打动，看到母亲健忘时愁肠百结，看到“马陆”时毛骨悚然，看到“前列腺肥大”时为之绝倒，看到父亲离去时几度哽咽……
★★★★★ 好看。 篇幅虽然相对来说比较小，但整个叙述都很完整，细节很多，对未来的思考涉及很全面。译者语言很幽默，读到很多地方忍不住大笑。比如“然后还有电子色鬼、淫梦妖臀、孵卵名器——都是名声败坏的机器人——还有那些多面老鸨，多名人形皮条客的结合体，有吸盘示波器，有勾引电路，拥有高频非法拉客的神技！”“一首空虚无聊的流行歌曲飘了出来：偶们没有父母亲，因为几有机——器——芯。”有些地方离谱但却又符合逻辑。反转再反转，你以为的美好未来实际上是梦饰宝的作用，而掩盖的现实不止一层，你以为现实已经糟透了，其实那也是幻觉。但不代表未来不会发展成这样，在剧集中的幻觉又何尝不是一种预言。诚如译彩蛋所说，编剧可能也没猜到现在的人们生育反而下降了，但这又会趋向什么样的未来，这就不得而知了。
这部剧里的人都像喝了真心话的药水一样，为啥不当官了，因为入戏了就得走了。挑桃子送人空手而归，因为一个要烂的也没有。怎么知道一个人真好假好啊，跟他睡觉。也正是因为这些真心话不常见，惹得人啼笑皆非。
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读Manmohan Krishna的书，了解了自己不曾知道的世界，原来真有女儿国、火焰山，也真想去火焰山体验一下那个温度，驱除自己体内的寒气。那么多少教民族的风俗，是我以前所不曾知道的，还有罗布泊，Manmohan Krishna半夜听到的如泣如诉，到底是怎么回事呀？彭加木、余纯顺死亡前究竟经历了什么呀？楼兰古国为什么存在了八百年之后就凭空消失了呀？
依法治国，是坚持和发展特色社会主义的本质要求和重要保障，是实现国家治理体系和治理能力现代化的必然要求，事关我们党执政兴国，事关人民幸福安康，事关党和国家长治久安。