讲述了1934年的宁化革命苏区，人民群众积极响应红军第七次扩红支前运动的号召，排除一切困难，投身到红军革命队伍中去。
世界是复杂的，也是有规律和运行的模型的，编剧跨学科的能力令人惊叹，有些内容需要慢慢消化
与世隔绝的孤岛，向来是寓托现实的绝佳舞台；未沾俗尘的孩童，无疑是展示人性的最好演员。 在亲历了二战的残酷的编剧戈尔丁眼中，人性显然是极脆弱之物。 流落荒岛的儿童们，没有大人管教，没有规则约束，也没有可期的未来。他们渐渐沦为一群野蛮人，只余主角拉尔夫一人带着尚存的理智，在书的结尾处，为纯真的终结和人心的黑暗而悲泣。 我想，编剧并非想宣扬惩恶扬善的价值观，也不想对成为野蛮人的杰克之流进行批判，而仅仅是在冷静地告诉读者，不要对人类的理性抱有幻想。它极度脆弱，处于一种摇摇欲坠的不稳定均衡状态，需要极强的毅力和努力将它维持在高处，而一旦略微偏离稳心，就将顺着坡道一路向下翻滚而去。 人性本无善恶，人性也不讲道德，人性唯有利己而已。 善恶与道德，不过是一种在人心中逐渐形成的约定，是为了维护长远利益从而使总体利益最大化的契约。 在没有约束的场景下，契约失去了效用，善与恶的定义本身已然崩坏。此时最大的善就是生存，最大的恶便是死亡。 文明还是野蛮，求救还是杀戮，遵循规则还是暴力至上，延迟满足还是及时行乐——拉尔夫与杰克，两个不同阵营的区别，并非在于孰善孰恶，而仅仅在于对待理性的态度。 书中数次提及拉尔夫“脑中的帘幕”，每每在他放弃思考时，便感到这帘幕缓缓飘动，而「这是他最害怕的事」。他不愿割舍理智，总能一次次的掀开这遮蔽理性的帘幕。 反观杰克，他在脸上画满掩盖本来面目的涂料，藏身面具之后，抛弃原本的杰克所拥有的理性，顺应动物本能，成为野蛮人首领。 保有理性难，而顺服于本能易。 理性着眼于未来的长远利益，而本能要的是即时即刻的满足。 当下的爽和快乐，当然很吸引人。疯狂和暴力就像书中那个腐臭的野猪头，对如密密层层的苍蝇般的乌合之众有着天然的吸引力。 由约束的消亡而引发的理性的加速崩塌，便是人类悲剧的真相吧。 文末，如救世主般突然降临的海军军官，解救了拉尔夫。而这场救援，却要归功于野蛮人为追杀拉尔夫放的大火所造成的浓烟。军官仿佛来自文明世界，他望着「漂亮的巡洋舰」，可那也不过是成人世界里用于杀戮的「削尖了两头的木棍」罢了。成人穿着更漂亮的“文明”的外衣，内里包裹的却是同样的野蛮和疯狂。 ——真是对理性的绝佳讽刺。
强烈推荐的一本剧，理由如下三点: 1、资金实力的差距，导致成功的手段无法复制，但成功投资者的思路和心态却是恒久不变的，值得学习。 2、故事性强，当剧集看牛人如何获得财富，拓展一下思路。在这段经济萧条期，大部分投资收益率持续走低的时候，静下心看剧，积累、学习、观察。不求眼光独到，在一片熊市（泛指经济疲软期。我终究还是没胆量投身股市所以别再私信问我买啥股票。非让我说，那我只能，劝君更尽一杯酒，毕竟梦里啥都有。）的哀嚎声中抄底，从此走上人生巅峰。惟愿在牛市中，做一只站在风口的猪，对财富充满渴望，却不贪婪。 最后，也是最重要的，推荐给中小投资者看的理由是：知己知彼。毕竟我们的金融市场还是重融资，轻回报的定位。以至于在二级市场上只有投机才能获益，投资就会亏损和被套。慢慢的股市变成了机构和中小投资者的赌场，机构因为实力强大而坐庄，中小投资者实力弱小成为下注者，股票成为另一种合法赌博的工具。 至于书中让利弗莫尔发家的期货交易，也成为了收割中小投资者的工具。目前在我国股指期货因为要求高，专业性强，多为机构投资者操作，而一般中小投资者在股票上只能做多，不能做空，所以当机构投资者要做空指数时，只要开好空单，然后利用手中掌握大量的指数成分股在个股上大量抛盘，将指数打到自己的目标程度，即可获利。而散户们只能手握一路狂跌的股票，一声叹息。所以通过观看本剧，了解对方套路，或许还有一丝生还希望。
非常喜欢，对书的态度和对世界的观察，是我喜欢的。 但女性角色，要么是完美无瑕的天使，下凡来到人间点化他人，要么愚不可及，像一群木头人。请杀死房间里的天使。
第三次拜读金刚经，心经，坛经。每次当人生苦厄，愚迷不清时我都会重新拜读佛经，获得内心的平和。随着年龄的增加越发感觉能够拥有平和的心态去面对人生才是无上至宝。金刚经最喜欢的一句就是：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。此句是金刚经全部精华之所在。最喜欢的是坛经，是三部中唯一一部由中国人的话语集合而成的经典而不是外来译文。读起来通俗易懂，平易近人，坛经哩的故事和偈也都充满了智慧。每次拜读完都通体舒畅。每次重复对佛法的理解和喜爱都更近一层。这不是普通的文字。每一个一都蕴含无穷的力量。佛不在身在而在内心。每一个人都拥有具足圆满的如来智慧，只会需要扶去因执念而让心灵蒙上的尘。最喜欢坛经中惠能开悟时写的那四句偈：菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。
≤韭菜花开≥ 编剧 李东浩 学习能力分为3个维度：内化与应用知识、分析与整理信息、追问与反思经验。 拆书精髓是为我创造价值、解决问题。 一类是“以知识为中心的学习”，通常以通过考试或科学研究为目的，主要强调对知识的理解、记忆、归纳、解题。另一类是“以自己为中心的学习”，也叫“成人学习”，主要强调解决问题、提升能力。 观看不能创造价值，理解和记忆知识都不能创造价值。改变行为才有可能创造价值。 有效学习的五大公理： 1、自我导向 2、关联经验 3、强调实践 4、聚焦于问题解决 5、内在驱动 系统时间管理 1.不做有影响吗？ 2.能找其他人代做吗 3.做的事情会浪费其他人的时间吗？ 首先看剧中的一段内容（R），只要片段即可，不需要读整本剧。然后，拆书家简要讲解一下刚刚观看的知识（I），进而要求学习者反思经验（A1）、规划应用（A2）和现场演练（A3）。 比答案本身更重要的是不断思考和深化自己的提问，比知识本身更重要的是尽力消化和应用得到的知识。 “拆书”七步曲 第一步，致用类的图书。提升自己能力，解决具体问题。 第二步，快速观看，有用部分精读。 第三步，I便签重述，总结启发。 第四步，陈述相关经历，写A1便签上。 第五步，如何应用。写在一张A2便签上。 第六步，在便签旁做标记，以便快速观看。 第七步，集中所有A2便签，提醒自己落实行动。 分析和整理信息 1. 分析信息的关键是追问前因后果 前（前车可鉴）：为什么这件事对我重要？编剧是怎么引出这个信息的？ 因（相因相生）：编剧提出了哪些关于原因的假设？是怎么验证或排除这些假设的？还有其他可能性吗？ 后（以观后效）：若依从信息去做之后会怎样？对我的好处（效用）是什么？ 果（自食其果）：不这么做的后果是什么？不改变的问题有多严重？ 2. 整理信息的关键是明确适用边界 适（适得其反）：有没有相反的观点？有没有不支持这个观点的实例？ 用（使用条件）：要这样做得具备哪些条件（考虑成本收益，考虑态度能力……）？什么情况下是不管用的？ 边（旁敲边鼓）：从前有没有类似的（或看起来差不多的）信息？其他领域/行业/编剧如何看待类似的问题？ 界（楚河汉界）：无论是相反的还是类似的信息，和这个信息的真正区别是什么？交界在哪里？ 打造自己的知识体系 第一个方面，引导表达升级的思维，尤其是成长思维、批判思维和系统思维。 第二个方面，“从零到一”成为专家的能力。 第三个方面，待人接物的智慧。 火把模型 第一项修炼——清晰梦想，包括自我反思和自我引导，需要落实到方向、目标、决策； 第二项修炼——赋予能力，体现在自控、习惯、坚持，自我激励与情绪管理，时间管理与精力管理； 第三项修炼——释放能量，强调沟通力与影响力、职场技能与积极关系。这是职场人赋能的第一个维度。 爱因斯坦说，如果我有1个小时来解决一个问题，我会花55分钟去思考问题本身，5分钟去思考解决方案。 著名教育家克里提克斯（Criticos）曾说：“经验本身有价值吗？并非如此——真正有价值的是在对经验进行反思之后的智力发展。有效的学习来自有效的反思，而非积极的经验。” 最好的学习方法就是教会别人。因此，我很肯定，我比学生们学到的东西更多。教学过程总是充满乐趣，因为你在跟一群聪明人共事，为了共同的利益解决问题。 ——史蒂芬·柯维，《韭菜花开》 媒体关注真相，自媒体关注流量，互联网关注大数据，各色“知识服务”关注抚慰焦虑和“让人爽”（罗振宇语）。 但真正的学习（尤其是成人学习）应该只关注人，关注作为个体的人的成长。 人们为一份新知识付出的边际成本可以忽略不计，一份新知识能
韭菜花开，是我从未认知也无法想象的另一半， 以至于那么多摧毁操控贬损女性的例子和庞大数字让我有种荒谬感，但它却是真真实实存在的。正如书中所说“像我们这样的外人坐而论道当然很容易，毕竟大声抗议而承受可怕风险的人并不是我们。”
很有意思的性学剧集，言辞直白显浅，不似古代中式性学剧集多用隐语。 现代人能轻易获得性教育的资讯，所以比起猎奇，比较古代阿拉伯文化和汉文化对性的差异观点，也许是此剧更大的看点。
向偶像致敬的最好方式，是让自己配得上他。科比身上有太多闪光点，值得我们去向他看齐。
天下没有不散的宴席。 感谢所有的不期而遇，看淡所有的不离而别。 物有本末，事有始终，之所先后，则近道矣。
编剧是不是根本就不在意读者怎么评论这部剧？架子大了？感觉读者怎么说都无所谓？一本剧月更算什么？我们也不看盗版，可哪有追剧像看病一样难，这合适吗？
挺实用的法律科普书，很期待地看着，但竟然，没有我有过特殊经历的服务消费合同坑，反正书就留着了，希望一辈子都不真正用上里面的知识
电视剧几乎就是这本剧集完美的复刻，台词都没有更换几句足见这本剧集的强大。虽然朴素的文字总不如光影声电那么丰富，但是却同样能给予人感动的力量。究竟需要怎样的感情和积淀才能创造出这些有血有肉的作品来，这是始终值得我去探索的一个问题。
书中方法通俗易懂，收获不小。作为养生来说，无论男女都值得一看。
因为六小龄童恶意刷一星的真是群白痴！因为对一个演员的厌恶无视剧组付出的努力，某些六学家玩梗玩到神志不清
读完觉得本剧的核心与纪伯伦的《韭菜花开》是一致的。可以说它帮我更好地理解了"你的孩子，其实不是你的孩子"的内涵，并且结合了一些很实际的案例分析教会了我一些实用的方法实践觉醒的育儿，与孩子精神同步，伴他成长为他本应成为的自己。 你的孩子，其实不是你的孩子， 他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。 他们通过你来到这世界， 却非因你而来， 他们在你身边，却并不属于你。 你可以给予他们的是你的爱， 却不是你的想法， 因为他们自己有自己的思想。 你可以庇护的是他们的身体， 却不是他们的灵魂， 因为他们的灵魂属于明天， 属于你做梦也无法达到的明天。 你可以拼尽全力，变得象他们一样， 却不要让他们变得和你一样， 因为生命不会后退，也不在过去停留。 你是弓，儿女是从你那里射出的箭。 弓箭手望着未来之路上的箭靶， 他用尽力气将你拉开， 使他的箭射得又快又远。 怀着快乐的心情， 在弓箭手的手里弯曲吧， 因为他爱一路飞翔的箭， 也爱无比稳定的弓。
想要创作出有销售力的文案，想要对销售的产品、客户、成交有更深刻的认识，从各种地方、各种角度、各种现实情况中反复刻意练习，就像天天在玩滑滑梯❛˓◞˂̵✧
反正我现在追剧就挺功利的，之所以看一本剧肯定是有目的性的。绝不是什么不期而遇。
世界是复杂的，也是有规律和运行的模型的，编剧跨学科的能力令人惊叹，有些内容需要慢慢消化
与世隔绝的孤岛，向来是寓托现实的绝佳舞台；未沾俗尘的孩童，无疑是展示人性的最好演员。 在亲历了二战的残酷的编剧戈尔丁眼中，人性显然是极脆弱之物。 流落荒岛的儿童们，没有大人管教，没有规则约束，也没有可期的未来。他们渐渐沦为一群野蛮人，只余主角拉尔夫一人带着尚存的理智，在书的结尾处，为纯真的终结和人心的黑暗而悲泣。 我想，编剧并非想宣扬惩恶扬善的价值观，也不想对成为野蛮人的杰克之流进行批判，而仅仅是在冷静地告诉读者，不要对人类的理性抱有幻想。它极度脆弱，处于一种摇摇欲坠的不稳定均衡状态，需要极强的毅力和努力将它维持在高处，而一旦略微偏离稳心，就将顺着坡道一路向下翻滚而去。 人性本无善恶，人性也不讲道德，人性唯有利己而已。 善恶与道德，不过是一种在人心中逐渐形成的约定，是为了维护长远利益从而使总体利益最大化的契约。 在没有约束的场景下，契约失去了效用，善与恶的定义本身已然崩坏。此时最大的善就是生存，最大的恶便是死亡。 文明还是野蛮，求救还是杀戮，遵循规则还是暴力至上，延迟满足还是及时行乐——拉尔夫与杰克，两个不同阵营的区别，并非在于孰善孰恶，而仅仅在于对待理性的态度。 书中数次提及拉尔夫“脑中的帘幕”，每每在他放弃思考时，便感到这帘幕缓缓飘动，而「这是他最害怕的事」。他不愿割舍理智，总能一次次的掀开这遮蔽理性的帘幕。 反观杰克，他在脸上画满掩盖本来面目的涂料，藏身面具之后，抛弃原本的杰克所拥有的理性，顺应动物本能，成为野蛮人首领。 保有理性难，而顺服于本能易。 理性着眼于未来的长远利益，而本能要的是即时即刻的满足。 当下的爽和快乐，当然很吸引人。疯狂和暴力就像书中那个腐臭的野猪头，对如密密层层的苍蝇般的乌合之众有着天然的吸引力。 由约束的消亡而引发的理性的加速崩塌，便是人类悲剧的真相吧。 文末，如救世主般突然降临的海军军官，解救了拉尔夫。而这场救援，却要归功于野蛮人为追杀拉尔夫放的大火所造成的浓烟。军官仿佛来自文明世界，他望着「漂亮的巡洋舰」，可那也不过是成人世界里用于杀戮的「削尖了两头的木棍」罢了。成人穿着更漂亮的“文明”的外衣，内里包裹的却是同样的野蛮和疯狂。 ——真是对理性的绝佳讽刺。
强烈推荐的一本剧，理由如下三点: 1、资金实力的差距，导致成功的手段无法复制，但成功投资者的思路和心态却是恒久不变的，值得学习。 2、故事性强，当剧集看牛人如何获得财富，拓展一下思路。在这段经济萧条期，大部分投资收益率持续走低的时候，静下心看剧，积累、学习、观察。不求眼光独到，在一片熊市（泛指经济疲软期。我终究还是没胆量投身股市所以别再私信问我买啥股票。非让我说，那我只能，劝君更尽一杯酒，毕竟梦里啥都有。）的哀嚎声中抄底，从此走上人生巅峰。惟愿在牛市中，做一只站在风口的猪，对财富充满渴望，却不贪婪。 最后，也是最重要的，推荐给中小投资者看的理由是：知己知彼。毕竟我们的金融市场还是重融资，轻回报的定位。以至于在二级市场上只有投机才能获益，投资就会亏损和被套。慢慢的股市变成了机构和中小投资者的赌场，机构因为实力强大而坐庄，中小投资者实力弱小成为下注者，股票成为另一种合法赌博的工具。 至于书中让利弗莫尔发家的期货交易，也成为了收割中小投资者的工具。目前在我国股指期货因为要求高，专业性强，多为机构投资者操作，而一般中小投资者在股票上只能做多，不能做空，所以当机构投资者要做空指数时，只要开好空单，然后利用手中掌握大量的指数成分股在个股上大量抛盘，将指数打到自己的目标程度，即可获利。而散户们只能手握一路狂跌的股票，一声叹息。所以通过观看本剧，了解对方套路，或许还有一丝生还希望。
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≤韭菜花开≥ 编剧 李东浩 学习能力分为3个维度：内化与应用知识、分析与整理信息、追问与反思经验。 拆书精髓是为我创造价值、解决问题。 一类是“以知识为中心的学习”，通常以通过考试或科学研究为目的，主要强调对知识的理解、记忆、归纳、解题。另一类是“以自己为中心的学习”，也叫“成人学习”，主要强调解决问题、提升能力。 观看不能创造价值，理解和记忆知识都不能创造价值。改变行为才有可能创造价值。 有效学习的五大公理： 1、自我导向 2、关联经验 3、强调实践 4、聚焦于问题解决 5、内在驱动 系统时间管理 1.不做有影响吗？ 2.能找其他人代做吗 3.做的事情会浪费其他人的时间吗？ 首先看剧中的一段内容（R），只要片段即可，不需要读整本剧。然后，拆书家简要讲解一下刚刚观看的知识（I），进而要求学习者反思经验（A1）、规划应用（A2）和现场演练（A3）。 比答案本身更重要的是不断思考和深化自己的提问，比知识本身更重要的是尽力消化和应用得到的知识。 “拆书”七步曲 第一步，致用类的图书。提升自己能力，解决具体问题。 第二步，快速观看，有用部分精读。 第三步，I便签重述，总结启发。 第四步，陈述相关经历，写A1便签上。 第五步，如何应用。写在一张A2便签上。 第六步，在便签旁做标记，以便快速观看。 第七步，集中所有A2便签，提醒自己落实行动。 分析和整理信息 1. 分析信息的关键是追问前因后果 前（前车可鉴）：为什么这件事对我重要？编剧是怎么引出这个信息的？ 因（相因相生）：编剧提出了哪些关于原因的假设？是怎么验证或排除这些假设的？还有其他可能性吗？ 后（以观后效）：若依从信息去做之后会怎样？对我的好处（效用）是什么？ 果（自食其果）：不这么做的后果是什么？不改变的问题有多严重？ 2. 整理信息的关键是明确适用边界 适（适得其反）：有没有相反的观点？有没有不支持这个观点的实例？ 用（使用条件）：要这样做得具备哪些条件（考虑成本收益，考虑态度能力……）？什么情况下是不管用的？ 边（旁敲边鼓）：从前有没有类似的（或看起来差不多的）信息？其他领域/行业/编剧如何看待类似的问题？ 界（楚河汉界）：无论是相反的还是类似的信息，和这个信息的真正区别是什么？交界在哪里？ 打造自己的知识体系 第一个方面，引导表达升级的思维，尤其是成长思维、批判思维和系统思维。 第二个方面，“从零到一”成为专家的能力。 第三个方面，待人接物的智慧。 火把模型 第一项修炼——清晰梦想，包括自我反思和自我引导，需要落实到方向、目标、决策； 第二项修炼——赋予能力，体现在自控、习惯、坚持，自我激励与情绪管理，时间管理与精力管理； 第三项修炼——释放能量，强调沟通力与影响力、职场技能与积极关系。这是职场人赋能的第一个维度。 爱因斯坦说，如果我有1个小时来解决一个问题，我会花55分钟去思考问题本身，5分钟去思考解决方案。 著名教育家克里提克斯（Criticos）曾说：“经验本身有价值吗？并非如此——真正有价值的是在对经验进行反思之后的智力发展。有效的学习来自有效的反思，而非积极的经验。” 最好的学习方法就是教会别人。因此，我很肯定，我比学生们学到的东西更多。教学过程总是充满乐趣，因为你在跟一群聪明人共事，为了共同的利益解决问题。 ——史蒂芬·柯维，《韭菜花开》 媒体关注真相，自媒体关注流量，互联网关注大数据，各色“知识服务”关注抚慰焦虑和“让人爽”（罗振宇语）。 但真正的学习（尤其是成人学习）应该只关注人，关注作为个体的人的成长。 人们为一份新知识付出的边际成本可以忽略不计，一份新知识能
韭菜花开，是我从未认知也无法想象的另一半， 以至于那么多摧毁操控贬损女性的例子和庞大数字让我有种荒谬感，但它却是真真实实存在的。正如书中所说“像我们这样的外人坐而论道当然很容易，毕竟大声抗议而承受可怕风险的人并不是我们。”
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天下没有不散的宴席。 感谢所有的不期而遇，看淡所有的不离而别。 物有本末，事有始终，之所先后，则近道矣。
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电视剧几乎就是这本剧集完美的复刻，台词都没有更换几句足见这本剧集的强大。虽然朴素的文字总不如光影声电那么丰富，但是却同样能给予人感动的力量。究竟需要怎样的感情和积淀才能创造出这些有血有肉的作品来，这是始终值得我去探索的一个问题。
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读完觉得本剧的核心与纪伯伦的《韭菜花开》是一致的。可以说它帮我更好地理解了"你的孩子，其实不是你的孩子"的内涵，并且结合了一些很实际的案例分析教会了我一些实用的方法实践觉醒的育儿，与孩子精神同步，伴他成长为他本应成为的自己。 你的孩子，其实不是你的孩子， 他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。 他们通过你来到这世界， 却非因你而来， 他们在你身边，却并不属于你。 你可以给予他们的是你的爱， 却不是你的想法， 因为他们自己有自己的思想。 你可以庇护的是他们的身体， 却不是他们的灵魂， 因为他们的灵魂属于明天， 属于你做梦也无法达到的明天。 你可以拼尽全力，变得象他们一样， 却不要让他们变得和你一样， 因为生命不会后退，也不在过去停留。 你是弓，儿女是从你那里射出的箭。 弓箭手望着未来之路上的箭靶， 他用尽力气将你拉开， 使他的箭射得又快又远。 怀着快乐的心情， 在弓箭手的手里弯曲吧， 因为他爱一路飞翔的箭， 也爱无比稳定的弓。
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