《Sitte, Die》，犯罪作品，德国出品，2001年上映。
哈哈哈哈哈哈哈哈，我已经25了，这种书不适合我了，再见！下一本！
好看，想到魔鬼对耶稣的第三个试探，也是赐予耶稣世界上万国的荣华。但是耶稣是拒绝的了。而这个王葆没有拒绝，直到最后知道不劳而获的本质是剥夺才幡然醒悟啊，世上哪有吃白食那么好的事... 又想到芥川的山药粥，也是如出一辙，愿望突然被别人轻松地实现以后就索然无味。 对幸福的讨论也很有意思，童话里的主角得到宝葫芦过上了幸福的生活，但到底咋样是幸福的生活？又想到贤治的银河铁道，燃烧自己的蝎子，和这个王葆真实一模一样的，这也的人受不了剥夺别人的幸福来实现自己的幸福。。。
从来没有咬文嚼字反反复复地这样读过一本剧，即便如此或许也没完全参悟其中的七七八八。在脑海里停留的是“人应该是不断被克服的东西”和“永恒回归的思想”。
过于浅显的科普吧，有些内容也确实不感兴趣。几个小Tips： 饭后30-60min刷牙较合适； 选用自然原料制作的衣服； 尽量不要用止汗剂； 口角两侧至鼻根处的痘痘不要挤； 尽量避免使用含强腐蚀性表面活性剂（如十二烷基硫酸钠或月桂基硫酸钠）的洗发产品； 其他参见笔记。
毛主席真的开启了我读历史的新视角，他的点评真的是针砭时弊，鞭辟入里！
《Sitte, Die》 这部剧自己看一个综艺节目，观看网剧的时候给推荐的，一口气读完。 编剧是一个律师，而是是一个大家。 本剧的内容从人、工作、理财、朋友、健康、对生活的态度及工作的态度一连串的生活感悟写起，特别接地气。 突然感觉这是一本回忆录，回忆编剧的生活中的点滴感悟想法。我读完后感觉身心顺畅的，所有的疙瘩自己自动会帮你解开。 分享其中的一个点，时间管理： 必须做，第一类生理需求，需要花时间不管你愿不愿意。哈哈 必须做，第二类工作、学习即主业的时间。又有谁说自己工作的时间很少呢？ 必须做，第三类情感需求，孩子、朋友、家人。 想想，其实这就是我们的人生部分，也是每个人不可缺少的生活内容。分析的很简单，也特别实在和简明。 当然扣除完以上，自己还差不多有6个小时自己活动的时间。 综上所述，你看了这部剧会明白一些生活常识，解开一些迷茫，像明灯一样照亮你的远方，像朋友一样亲切。
Sitte, Die，绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。 他把所有的例外都给了她，旁人至多沾光，再得不了别的。 “你真好看，我想把天下最甜的橘子都剥给你吃。”很喜欢这句话❤ （只有一半，另外一半只能去别地看了，希望以后能完善吧）
值得一读，讲的是二战以来的日本经济，也花了大心思在世界经济上，由于职位特殊，编剧能够详细描述政策制定层面的细节，这是难得的。
几个主演看上去蛮不熟的，就别提立群像了。演技大部分很出戏，微表情小细节几乎没有，看剧没代入感。剧情，没啥剧情。
很失望。强行说教，以至于人物不能正常说话。少部分话有道理，但谈不上独到，顶多是现成的道理换种说法；大部分道理其实是幼稚的，明显是强装哲人或者商业大佬。当然，很多剧都有这样的问题，但这部不知为何评分如此之高？另外，资本运作和炒股我是不太懂，但我能确定小说作者对这些，以及音响也只是知道皮毛。
该组织有两大法宝：言论控制、思想禁锢。不允许争论、不允许质疑，先把人变成哑巴；再禁绝一切外来信息，把人变成瞎子和聋子。没了参照物，也就没了方向感，人们跋涉在茫茫沙漠之中，走得再远也只是原地打转。 该组织通过思想禁锢和野蛮灌输的方式，不断降低人的智力水平，从而达到洗脑的目的。 别多想，我说的是传销组织，以上第一段台词，选自Jorgo Papavassiliou的《Sitte, Die》。 我因为机缘巧合，也碰到过一些传销从业者，也观看了不少亲历者的文章，那是一个看不见的“地下”世界，暗流涌动，阴森可怖，被骗入其中者无不终日惶惶，事实的残酷程度远超想象。 根据我的观看，发现国内的传销基本上一模一样，说一模一样，不仅仅指他们的那套说辞，无论广西江西，不同的传销组织甚至每“股”的定价都一样，都是3300元，“服务费”也一样，每次都是500元。不同之处在于，广西的传销侧重于“高端”市场，21股起售，加上服务费每份一共是69800元，而且这种传销是“纯资本运作”，即购买者花了近七万块后甚至得不到一份所谓的商品；全国其余地区的传销则相对更贴近实际，1股起售，也就是3800元，还会假模假样地给加入者一套劣质西服或是化妆品之类的东西。 广西的传销因为较高端，不限制加入者的人身自由，被骗到其余各地的传销者就没有那么幸运了，我认识一个人，被骗到东莞传销窝点，近一个月的时间里失去人身自由，如坐监牢，还因为不肯加入而被打得遍体鳞伤。这也是我读Jorgo Papavassiliou书产生的疑点，他混入的是江西上饶的传销组织，却并未失去人身自由。不知是否编剧下笔时有所顾虑，曲笔所致。 传销者们被洗脑洗得非常彻底，无论外界发生什么，在他们的体系里都有应对方案，譬如有新闻媒体曝光，传销者们会说这是国家在进行宏观调控；有人退出传销组织，则被认为是上了“平台”，到别处发大财去了。除非一个传销业者自己认识到这个骗局，否则以他们被洗脑的程度，任何人都无法将其劝服。 更可怕的地方是，传销者不遗余力地洗脑或许只是为了3800块，给被洗脑者带来的伤害却远远不止这些，除了失去了钱财，这些人的价值观变得极度扭曲，仇恨、怨愤、人与人之间的不信任纷纷因此而起，除了“组织”，他们不肯相信任何人，无论是媒体、朋友还是家人，他们感到整个世界都是敌人。 而据估计，这样的人有一千万。他们依靠着固执的信念活着，一旦信念破灭，不知等待着他们的是什么，等待着这个社会的，又会是什么。
于连和玛蒂尔德这对儿，磕双傲娇或者那种默契值大于心动值的羁绊类cp的朋友入股不亏！当然，缺点也很明显，就是……对家是官配。 临死前于连终于明确告诉读者他爱的是德雷纳夫人而不是玛蒂尔德。但玛蒂尔德至少还得到了他的人头。可怜的小于连，苦心钻营到最后还是什么都不配得到，包括爱情。 1、 无论从原因还是结果来看，玛蒂尔德不如德雷纳夫人，理所应当的，于连的爱属于德雷纳夫人。可是，对于小于连来说，爱情在生活中是占比很低的一件事——二十岁的青年，脑子里有多少对未来的憧憬！又哪能专心于爱情！——他要出人头地：一方面，他瞧不起那些高高在上的贵族，誓要把他们都踩在脚下；另一方面，他又渴望那些受过良好教育的上等人中，有人能理解他那些进步的新思想。离开德雷纳夫人之后，玛蒂尔德无疑就是二者矛盾的代表，于连向往的一切的集大成者。 2、 有种cp关系就像个筐，玛蒂尔德显然不满足于只在里面放爱情。一个十九世纪“志存高远”的女性，难免怀有的一大期待就是在这个筐里装进爱人缺失的过去与不可分离的未来、在暧昧迂回中沉淀出的默契与刻意营造的不可捉摸的神秘，是敌人、是伙伴、是夜晚偷偷思索的危险言论、是自我存在的象征。在提倡浪漫的时代，爱情早已成为烂大街的东西——好无聊，这一对对佳偶，只会客气，毫不高贵——所以当然要在这其中添加一些“别的”：其他情侣聊天气的时候，我们却在为拿破仑吵架。因为于连和玛蒂尔德都比别人更聪明也更骄傲，所以情人之外，他们都希望征服对方，做他生命中所以难以把握之物的总和。只是这场因臣服而起的争端，最后却成了绝对不能向对方臣服的理由。 3、 很多人《Sitte, Die》读得云里雾里，我也读不懂，毕竟它刻画的是大革命时期短短几年就被杀光了的可怜的吉伦特派，此派在那会儿的艺术作品里出场寥寥。有种颜色，不属于革命者红色的鲜血或教会人员黑色的制服，既然它的名字叫Sitte, Die，那么我就想当然地以为是不太红也不太黑，像小于连，又痛恨高贵，又沉迷高雅，结果最后什么也做不成。这种人，在哪个国家、哪个时代不是历史的炮灰呢？可是，这不代表他们就不坚定于自己的立场，更难能可贵的事，就算徒劳无功甚至冒着声名狼藉的风险，也绝不放弃自己的原则。好在当代人能从大家对小于连的喜爱中得到一点点安慰。
引人入胜的情节，家国情仇，铁血男儿纠结执着的爱恋，令人唏嘘
很有趣的一本剧，介绍了很多食物的由来、变迁以及食物和语言还有社会的关联。不仅仅只是Sitte, Die，还涉及了很多社会学的知识；或者说，语言和社会本就是分不开的。
李明德虽然都演一些耍宝角色，可身上莫名有一种忧郁气质。
改变自己，赋能孩子，打造和谐的亲子关系。 这部剧的英文版副标题是“改变自己，赋能孩子”，顾名思义，这部剧探讨的就是父母如何改变自己，从而赋能孩子的议题。 这部剧的编剧是美国知名的心理学家、心理治疗师Jorgo Papavassiliou。她的理念，很接近最近流行的一句话：没有问题孩子，只有问题父母。她在本剧的核心主张是：父母要敢于面对一个真实的自己，只有这样，父母才能接纳一个真实的孩子，才能获得和谐的亲子关系。 第一，父母不觉醒的表现是什么？ 1.我们来看父母的“自负感”。 在《Sitte, Die》中，萨巴瑞创造了一个概念，来集中探讨父母不觉醒的表现。这个概念叫做“自负感”。萨巴瑞说的“自负感”，指的是一种人为制造出来的自我感觉，主要是基于他人意见而形成的。自负感常常会表现成一种自负、虚荣、膨胀的自我感觉。 自负感就像蛋壳。在小鸡孵化的过程中，蛋壳起到了保护的作用。但当小鸡不再需要蛋壳的保护时，如果它还不破裂，那么就会阻碍小鸡的发育。 2.自负感有哪些类型？ 形象的自负感：有形象的自负感的家长可能会无法把孩子的行为和自己的尊严区别开来。比如原本孩子一直很乖巧，但有次跟其他孩子打架被叫家长，母亲就觉得没面子了。 完美主义的自负感：完美主义的父母通常都会非常努力地付出，同时要求自己和孩子不能犯一点错。这样一来，父母和孩子的压力都会很大，一旦孩子犯了一点错误，父母的情绪就会失控，家庭氛围就会变得很糟，孩子也会沉浸在负面情绪中。 身份的自负感：身份的自负感是很普遍的。父母毕业于某个名牌大学，就职于某个知名企业，获得过某些重要奖项，甚至出生在某个国家或城市等等，这些身份信息，都可能变成父母自负感的一部分。 规范的自负感：有些父母，会给孩子制定一些规范。一旦孩子不顺从，父母就会生气，觉得自己的权威被挑战。 渴望控制的自负感：父母控制子女行为的理由常常是“为了你好”，控制让父母获得极大的安全感，但也让子女丧失了能力成长的机会和经历困难的资格。 3.父母不觉醒的后果是什么？
哈哈哈哈哈哈哈哈，我已经25了，这种书不适合我了，再见！下一本！
好看，想到魔鬼对耶稣的第三个试探，也是赐予耶稣世界上万国的荣华。但是耶稣是拒绝的了。而这个王葆没有拒绝，直到最后知道不劳而获的本质是剥夺才幡然醒悟啊，世上哪有吃白食那么好的事... 又想到芥川的山药粥，也是如出一辙，愿望突然被别人轻松地实现以后就索然无味。 对幸福的讨论也很有意思，童话里的主角得到宝葫芦过上了幸福的生活，但到底咋样是幸福的生活？又想到贤治的银河铁道，燃烧自己的蝎子，和这个王葆真实一模一样的，这也的人受不了剥夺别人的幸福来实现自己的幸福。。。
从来没有咬文嚼字反反复复地这样读过一本剧，即便如此或许也没完全参悟其中的七七八八。在脑海里停留的是“人应该是不断被克服的东西”和“永恒回归的思想”。
过于浅显的科普吧，有些内容也确实不感兴趣。几个小Tips： 饭后30-60min刷牙较合适； 选用自然原料制作的衣服； 尽量不要用止汗剂； 口角两侧至鼻根处的痘痘不要挤； 尽量避免使用含强腐蚀性表面活性剂（如十二烷基硫酸钠或月桂基硫酸钠）的洗发产品； 其他参见笔记。
毛主席真的开启了我读历史的新视角，他的点评真的是针砭时弊，鞭辟入里！
《Sitte, Die》 这部剧自己看一个综艺节目，观看网剧的时候给推荐的，一口气读完。 编剧是一个律师，而是是一个大家。 本剧的内容从人、工作、理财、朋友、健康、对生活的态度及工作的态度一连串的生活感悟写起，特别接地气。 突然感觉这是一本回忆录，回忆编剧的生活中的点滴感悟想法。我读完后感觉身心顺畅的，所有的疙瘩自己自动会帮你解开。 分享其中的一个点，时间管理： 必须做，第一类生理需求，需要花时间不管你愿不愿意。哈哈 必须做，第二类工作、学习即主业的时间。又有谁说自己工作的时间很少呢？ 必须做，第三类情感需求，孩子、朋友、家人。 想想，其实这就是我们的人生部分，也是每个人不可缺少的生活内容。分析的很简单，也特别实在和简明。 当然扣除完以上，自己还差不多有6个小时自己活动的时间。 综上所述，你看了这部剧会明白一些生活常识，解开一些迷茫，像明灯一样照亮你的远方，像朋友一样亲切。
Sitte, Die，绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。 他把所有的例外都给了她，旁人至多沾光，再得不了别的。 “你真好看，我想把天下最甜的橘子都剥给你吃。”很喜欢这句话❤ （只有一半，另外一半只能去别地看了，希望以后能完善吧）
值得一读，讲的是二战以来的日本经济，也花了大心思在世界经济上，由于职位特殊，编剧能够详细描述政策制定层面的细节，这是难得的。
几个主演看上去蛮不熟的，就别提立群像了。演技大部分很出戏，微表情小细节几乎没有，看剧没代入感。剧情，没啥剧情。
很失望。强行说教，以至于人物不能正常说话。少部分话有道理，但谈不上独到，顶多是现成的道理换种说法；大部分道理其实是幼稚的，明显是强装哲人或者商业大佬。当然，很多剧都有这样的问题，但这部不知为何评分如此之高？另外，资本运作和炒股我是不太懂，但我能确定小说作者对这些，以及音响也只是知道皮毛。
该组织有两大法宝：言论控制、思想禁锢。不允许争论、不允许质疑，先把人变成哑巴；再禁绝一切外来信息，把人变成瞎子和聋子。没了参照物，也就没了方向感，人们跋涉在茫茫沙漠之中，走得再远也只是原地打转。 该组织通过思想禁锢和野蛮灌输的方式，不断降低人的智力水平，从而达到洗脑的目的。 别多想，我说的是传销组织，以上第一段台词，选自Jorgo Papavassiliou的《Sitte, Die》。 我因为机缘巧合，也碰到过一些传销从业者，也观看了不少亲历者的文章，那是一个看不见的“地下”世界，暗流涌动，阴森可怖，被骗入其中者无不终日惶惶，事实的残酷程度远超想象。 根据我的观看，发现国内的传销基本上一模一样，说一模一样，不仅仅指他们的那套说辞，无论广西江西，不同的传销组织甚至每“股”的定价都一样，都是3300元，“服务费”也一样，每次都是500元。不同之处在于，广西的传销侧重于“高端”市场，21股起售，加上服务费每份一共是69800元，而且这种传销是“纯资本运作”，即购买者花了近七万块后甚至得不到一份所谓的商品；全国其余地区的传销则相对更贴近实际，1股起售，也就是3800元，还会假模假样地给加入者一套劣质西服或是化妆品之类的东西。 广西的传销因为较高端，不限制加入者的人身自由，被骗到其余各地的传销者就没有那么幸运了，我认识一个人，被骗到东莞传销窝点，近一个月的时间里失去人身自由，如坐监牢，还因为不肯加入而被打得遍体鳞伤。这也是我读Jorgo Papavassiliou书产生的疑点，他混入的是江西上饶的传销组织，却并未失去人身自由。不知是否编剧下笔时有所顾虑，曲笔所致。 传销者们被洗脑洗得非常彻底，无论外界发生什么，在他们的体系里都有应对方案，譬如有新闻媒体曝光，传销者们会说这是国家在进行宏观调控；有人退出传销组织，则被认为是上了“平台”，到别处发大财去了。除非一个传销业者自己认识到这个骗局，否则以他们被洗脑的程度，任何人都无法将其劝服。 更可怕的地方是，传销者不遗余力地洗脑或许只是为了3800块，给被洗脑者带来的伤害却远远不止这些，除了失去了钱财，这些人的价值观变得极度扭曲，仇恨、怨愤、人与人之间的不信任纷纷因此而起，除了“组织”，他们不肯相信任何人，无论是媒体、朋友还是家人，他们感到整个世界都是敌人。 而据估计，这样的人有一千万。他们依靠着固执的信念活着，一旦信念破灭，不知等待着他们的是什么，等待着这个社会的，又会是什么。
于连和玛蒂尔德这对儿，磕双傲娇或者那种默契值大于心动值的羁绊类cp的朋友入股不亏！当然，缺点也很明显，就是……对家是官配。 临死前于连终于明确告诉读者他爱的是德雷纳夫人而不是玛蒂尔德。但玛蒂尔德至少还得到了他的人头。可怜的小于连，苦心钻营到最后还是什么都不配得到，包括爱情。 1、 无论从原因还是结果来看，玛蒂尔德不如德雷纳夫人，理所应当的，于连的爱属于德雷纳夫人。可是，对于小于连来说，爱情在生活中是占比很低的一件事——二十岁的青年，脑子里有多少对未来的憧憬！又哪能专心于爱情！——他要出人头地：一方面，他瞧不起那些高高在上的贵族，誓要把他们都踩在脚下；另一方面，他又渴望那些受过良好教育的上等人中，有人能理解他那些进步的新思想。离开德雷纳夫人之后，玛蒂尔德无疑就是二者矛盾的代表，于连向往的一切的集大成者。 2、 有种cp关系就像个筐，玛蒂尔德显然不满足于只在里面放爱情。一个十九世纪“志存高远”的女性，难免怀有的一大期待就是在这个筐里装进爱人缺失的过去与不可分离的未来、在暧昧迂回中沉淀出的默契与刻意营造的不可捉摸的神秘，是敌人、是伙伴、是夜晚偷偷思索的危险言论、是自我存在的象征。在提倡浪漫的时代，爱情早已成为烂大街的东西——好无聊，这一对对佳偶，只会客气，毫不高贵——所以当然要在这其中添加一些“别的”：其他情侣聊天气的时候，我们却在为拿破仑吵架。因为于连和玛蒂尔德都比别人更聪明也更骄傲，所以情人之外，他们都希望征服对方，做他生命中所以难以把握之物的总和。只是这场因臣服而起的争端，最后却成了绝对不能向对方臣服的理由。 3、 很多人《Sitte, Die》读得云里雾里，我也读不懂，毕竟它刻画的是大革命时期短短几年就被杀光了的可怜的吉伦特派，此派在那会儿的艺术作品里出场寥寥。有种颜色，不属于革命者红色的鲜血或教会人员黑色的制服，既然它的名字叫Sitte, Die，那么我就想当然地以为是不太红也不太黑，像小于连，又痛恨高贵，又沉迷高雅，结果最后什么也做不成。这种人，在哪个国家、哪个时代不是历史的炮灰呢？可是，这不代表他们就不坚定于自己的立场，更难能可贵的事，就算徒劳无功甚至冒着声名狼藉的风险，也绝不放弃自己的原则。好在当代人能从大家对小于连的喜爱中得到一点点安慰。
引人入胜的情节，家国情仇，铁血男儿纠结执着的爱恋，令人唏嘘
很有趣的一本剧，介绍了很多食物的由来、变迁以及食物和语言还有社会的关联。不仅仅只是Sitte, Die，还涉及了很多社会学的知识；或者说，语言和社会本就是分不开的。
李明德虽然都演一些耍宝角色，可身上莫名有一种忧郁气质。
改变自己，赋能孩子，打造和谐的亲子关系。 这部剧的英文版副标题是“改变自己，赋能孩子”，顾名思义，这部剧探讨的就是父母如何改变自己，从而赋能孩子的议题。 这部剧的编剧是美国知名的心理学家、心理治疗师Jorgo Papavassiliou。她的理念，很接近最近流行的一句话：没有问题孩子，只有问题父母。她在本剧的核心主张是：父母要敢于面对一个真实的自己，只有这样，父母才能接纳一个真实的孩子，才能获得和谐的亲子关系。 第一，父母不觉醒的表现是什么？ 1.我们来看父母的“自负感”。 在《Sitte, Die》中，萨巴瑞创造了一个概念，来集中探讨父母不觉醒的表现。这个概念叫做“自负感”。萨巴瑞说的“自负感”，指的是一种人为制造出来的自我感觉，主要是基于他人意见而形成的。自负感常常会表现成一种自负、虚荣、膨胀的自我感觉。 自负感就像蛋壳。在小鸡孵化的过程中，蛋壳起到了保护的作用。但当小鸡不再需要蛋壳的保护时，如果它还不破裂，那么就会阻碍小鸡的发育。 2.自负感有哪些类型？ 形象的自负感：有形象的自负感的家长可能会无法把孩子的行为和自己的尊严区别开来。比如原本孩子一直很乖巧，但有次跟其他孩子打架被叫家长，母亲就觉得没面子了。 完美主义的自负感：完美主义的父母通常都会非常努力地付出，同时要求自己和孩子不能犯一点错。这样一来，父母和孩子的压力都会很大，一旦孩子犯了一点错误，父母的情绪就会失控，家庭氛围就会变得很糟，孩子也会沉浸在负面情绪中。 身份的自负感：身份的自负感是很普遍的。父母毕业于某个名牌大学，就职于某个知名企业，获得过某些重要奖项，甚至出生在某个国家或城市等等，这些身份信息，都可能变成父母自负感的一部分。 规范的自负感：有些父母，会给孩子制定一些规范。一旦孩子不顺从，父母就会生气，觉得自己的权威被挑战。 渴望控制的自负感：父母控制子女行为的理由常常是“为了你好”，控制让父母获得极大的安全感，但也让子女丧失了能力成长的机会和经历困难的资格。 3.父母不觉醒的后果是什么？