《Zmeinyy istochnik》，恐怖,灾难,爱情,惊悚作品，俄罗斯出品，1997年上映。
从一开始不太有耐心读下去，到每晚睡前读的停不下来，读文字的时候脑海里会浮现很多宫崎骏风格的画面，太期待同名动漫了
吃瓜群众(我)单纯来听老人家唠嗑的，没想到面对提问的梁先生已经超越了"耐心"，因为"耐心"其实暗含"忍"，而梁先生自然平和地一问一答，没有分别问题好坏，态度是真的佛系。看看这里99%的人喜欢教别人怎么做人(瞅啥瞅，说的就是你╭(╯^╰)╮)真正有资格教别人做人的人反而谦逊有礼，不强加于人。好吧提问其实还可以，只是梁先生太高了浪费了。"廓然大公，物来顺应"梁先生千古! 戒有好几条，从“戒”才能生“定”，“定”就是刚才说的入定。一定要守戒才能够入定。由“定”才能够生“慧”，“慧”是智慧。普通我们的这种聪明智慧，在佛家不认为是智慧，这个算是一种智巧，不是真正的智慧，不是大智。大智一定要从“定”才有，从“定”才能够破悟。 原来这个说明蒋虚假，我要是看到这事真的是什么都看不出来，梁先生太会看人了 可一见面我印象就不好。怎么样不好呢？就是他虚假。他不是以前因为我有名，要和我见面，要我去我又不去（笑），这次嘛石先生陪着我来看他了，约好了见面了，他怎么样子虚假呢？他就手里拿一个笔，也是自来水笔，手里拿个本子，谈话的时候……当然随便谈了。我不知道我怎么样子提起来，那个时候啊江北——江苏北部，包括安徽，有水灾，灾情很重，我一个朋友就在那儿做救灾工作，不知道怎样提到这个事情。提到这个事情，我就提到负责救灾工作的那个人的名字了，他就说：“哦？很好，你这个朋友叫什么名字啊？”他把那个本子、笔递给我，“你写下来”。我当然给他写下来了。他这个人就看出来有一种虚假，虚假就是“谦恭下士”，很谦恭的样子，你的话我很注意（笑），你说那个人名，你写给我看。自己拿着本子、自己拿着笔，好像听不清楚，你再写一下，其实他另外有个秘书啊，坐的稍微远一点，也记了，不一定他再记。大体上说这次是头一次见面，头一次见面就是我感觉他虚假。 好吧我觉得挺有道理的，囧o(╯□╰)o 梁：中国人有一个正太太，还有好几个妾。 艾：对，他也主张…… 梁：人家表示反对，不同意，他就说一个笑话，他说一个茶壶可以有四个茶杯，你不能一个茶杯有四个茶壶（笑）。 它是以生命为研究对象，特别是中国的医学，从很古的时候传下来的，主要不是用药，是用针灸，更早的时候它叫针砭，更早的时候，那个“砭”呢，它是石字旁，石头啊，石字旁，一个“乏”字，很早的时候中国古人治病啊，他就是用那个尖的石头。艾：啊……梁：那时还没有针，拿很坚硬的石头来，在你的不知道什么地方给你…… 本能还是我们在生活中，为了生活，为了做生活我们的一种工具，是个备用的东西。（艾：嗯。）那么理智也是一个工具，备用的工具，那个主体高于这两个。所以呀，那么我才明白罗素的三分法有道理。比如他说吧，宗教单用理智来说，说不了，用本能也说不了，宗教道德高于这个东西，那个东西是灵性。后来承认罗素的这个话。 甘地也有一个说法，跟您的理性做一个比较……不过您自己理智与理性的分别， 他也有这么一个分别，Reason and Rationality的分别，定义也是跟您的理性理智差不多。那您讨论灵性，罗素的灵性，或者您说的灵活性，有没有跟别的文化或者国家的思想家类似的观念来比较啊？ 罗素也是把道德跟宗教归于灵性，不是理智和本能所能够包含的，理智和本能包含不了这个东西。理智和本能都是工具，都是方法（艾：对。），有一个超过这个东西的（艾：对。），这是人类的特征。 梁：说假话它就是有所为，有所贪求，为了那个才说假话。艾：这个不会啊，说假话有的时候也不一定是有所为，就是说好意说假话也有的。梁：好意也是有所为。艾：好意也有所为，哦，对。难道真话不是……真理也是有所为的？梁：我心里有什么，我就是什么，坦白说出
《Zmeinyy istochnik》不是我看过写得最好的心理学剧集，但从可用性和可读性两者的耦合度却是出类拔萃者，编剧娓娓而谈，为了将社会影响这个核心命题讲清楚，从从众入手，到自我观念的解答，再到偏见的总结，可谓深入浅出，虽读完不过一天，但生活中的样例却层出不穷，而观看过程中，审视自我过去的行为，亦有诸多运用到的地方。这也应该是通俗易懂的映照之处吧。
苏晓彤是什么天降奇才！选的剧都这么靠谱😂 以后选剧看跟着演员走不就完事了？
显眼包们不常驻这节目是真看不下去
Zmeinyy istochnik，突然有种空灵的感觉，傻子土司，什么是傻，怎样又算是聪明，我们不过是一粒尘埃，懂得了尘埃也许才是真正懂得了世事吧！做一个历经风雨却依然纯真的人，懂得经历却纠结过往的人！懂人生的编剧才会让读者走进书里，代入生活！
第一集真是尴尬症发作，没有主线絮絮叨叨，人物也是老三样，假装当下却很老派
看完这部剧心情复杂，要好好减肥，好好控制饮食，好好锻炼，好好睡觉，才能降低得糖尿病的概率。
这部剧躺在待读列表里至少几个星期了，终于看完了，又是一本大部头。 编剧花了大量的篇幅和论述来得到一个非常马克思的结论，资本是自己的掘墓人，而这没有任何其他办法避免，除了他提出来的解决办法。 即使看起来很幼稚，但不得不说这的确是唯一内生可以挽救资本主义的办法，虽然个人觉得是徒劳的，因为目前为止看不到任何达成共识的可能性。 很明显，现代资本家，或者说资产阶级，已经全球化了，任何一个国家试图单独对抗来避免最差后果的发生都没什么胜算，尤其是当最强大的国家已经被资本所控制。 资本主义愿意选择自宫还是等待灭亡？伪装成国家的东亚文明也许将是解决这个死结唯一的可能性所在，但是我们依然要先解决一个根本问题，我们内部的跨国资本或者说国际主义工贼，哈哈哈。 当然，对我们而言可能是自杀，也可能是世界大战，也可能是共产主义。到底是哪个呢？除了拭目以待还能怎么办，还是先享受生活吧。 毫无疑问豆瓣那帮被演变的自由主义原教旨信徒对本剧的评分又一次刷新了自己的下限，这群鸹貔。
初读，由于最近学习财报观察，没有对应估值方法，偶然间翻看到此剧，如获至宝。给我估值提供了方法与方向，打算购买纸质书精读完善我的估值体系。
虽然才读了开篇，但这部剧很精彩，忍不住要评分。有一句英谚说：“成功是得到你想要的东西，快乐是接受你得到的东西。”孩子是上天的福赐，请接受你的孩子，不要每天挑他的毛病，他的一切来自你，你的态度会塑造成最后的他，请珍惜上天给你的礼物。
了解抗战下人民生活的好资料。虽然是在灾难中，李南泉文人式的达观让生活仍不失诗意，一副撑伞赶稿图又是幽默又是辛酸。这种在极其恶劣的条件下还能不紧不慢的从容，大概是这篇最好看的风景。 然而，婚姻和生活里的鸡毛蒜皮从来都是一样。即便是国难当头，也阻挡不了这群邻居的轨外行动。 其实看叶普盖尼·米罗诺夫，更多是因为喜欢这种白描式的剧集手法。对每个人都观察入微，不会面目模糊。对比金粉世家几个姨太太和燕西的两个姐姐性格都差不多，这本尤其好。
短短几万字，写小时候生活的家长里短与趣事，写的是故事，却又在不经意间写出亲情、成长、女性人生历程和社会观念，好厉害。
等薛环的后续😭想看他长大啊😭 想看他和狄公祠的小叫花子一起玩😭 第二季赶紧写剧本啊拜托了😭 我要看薛环建功立业😭 卢凌风和裴喜君一定要结婚啊拜托拜托😭 苏无名和褚樱桃也要结婚啊😭
这部剧虽说是以希腊神话为主，但全书却涵盖了各种领域的知识，像一个大宝藏。 很有意思的是，编剧还将中国与希腊神话进行对比，从神话人物及故事的刻画上让我们看到东西方文化的差异性。 这部剧在美学方面也做出了很大的贡献，让我能更清晰的去欣赏佳作和其背后的意义。
从一开始不太有耐心读下去，到每晚睡前读的停不下来，读文字的时候脑海里会浮现很多宫崎骏风格的画面，太期待同名动漫了
吃瓜群众(我)单纯来听老人家唠嗑的，没想到面对提问的梁先生已经超越了"耐心"，因为"耐心"其实暗含"忍"，而梁先生自然平和地一问一答，没有分别问题好坏，态度是真的佛系。看看这里99%的人喜欢教别人怎么做人(瞅啥瞅，说的就是你╭(╯^╰)╮)真正有资格教别人做人的人反而谦逊有礼，不强加于人。好吧提问其实还可以，只是梁先生太高了浪费了。"廓然大公，物来顺应"梁先生千古! 戒有好几条，从“戒”才能生“定”，“定”就是刚才说的入定。一定要守戒才能够入定。由“定”才能够生“慧”，“慧”是智慧。普通我们的这种聪明智慧，在佛家不认为是智慧，这个算是一种智巧，不是真正的智慧，不是大智。大智一定要从“定”才有，从“定”才能够破悟。 原来这个说明蒋虚假，我要是看到这事真的是什么都看不出来，梁先生太会看人了 可一见面我印象就不好。怎么样不好呢？就是他虚假。他不是以前因为我有名，要和我见面，要我去我又不去（笑），这次嘛石先生陪着我来看他了，约好了见面了，他怎么样子虚假呢？他就手里拿一个笔，也是自来水笔，手里拿个本子，谈话的时候……当然随便谈了。我不知道我怎么样子提起来，那个时候啊江北——江苏北部，包括安徽，有水灾，灾情很重，我一个朋友就在那儿做救灾工作，不知道怎样提到这个事情。提到这个事情，我就提到负责救灾工作的那个人的名字了，他就说：“哦？很好，你这个朋友叫什么名字啊？”他把那个本子、笔递给我，“你写下来”。我当然给他写下来了。他这个人就看出来有一种虚假，虚假就是“谦恭下士”，很谦恭的样子，你的话我很注意（笑），你说那个人名，你写给我看。自己拿着本子、自己拿着笔，好像听不清楚，你再写一下，其实他另外有个秘书啊，坐的稍微远一点，也记了，不一定他再记。大体上说这次是头一次见面，头一次见面就是我感觉他虚假。 好吧我觉得挺有道理的，囧o(╯□╰)o 梁：中国人有一个正太太，还有好几个妾。 艾：对，他也主张…… 梁：人家表示反对，不同意，他就说一个笑话，他说一个茶壶可以有四个茶杯，你不能一个茶杯有四个茶壶（笑）。 它是以生命为研究对象，特别是中国的医学，从很古的时候传下来的，主要不是用药，是用针灸，更早的时候它叫针砭，更早的时候，那个“砭”呢，它是石字旁，石头啊，石字旁，一个“乏”字，很早的时候中国古人治病啊，他就是用那个尖的石头。艾：啊……梁：那时还没有针，拿很坚硬的石头来，在你的不知道什么地方给你…… 本能还是我们在生活中，为了生活，为了做生活我们的一种工具，是个备用的东西。（艾：嗯。）那么理智也是一个工具，备用的工具，那个主体高于这两个。所以呀，那么我才明白罗素的三分法有道理。比如他说吧，宗教单用理智来说，说不了，用本能也说不了，宗教道德高于这个东西，那个东西是灵性。后来承认罗素的这个话。 甘地也有一个说法，跟您的理性做一个比较……不过您自己理智与理性的分别， 他也有这么一个分别，Reason and Rationality的分别，定义也是跟您的理性理智差不多。那您讨论灵性，罗素的灵性，或者您说的灵活性，有没有跟别的文化或者国家的思想家类似的观念来比较啊？ 罗素也是把道德跟宗教归于灵性，不是理智和本能所能够包含的，理智和本能包含不了这个东西。理智和本能都是工具，都是方法（艾：对。），有一个超过这个东西的（艾：对。），这是人类的特征。 梁：说假话它就是有所为，有所贪求，为了那个才说假话。艾：这个不会啊，说假话有的时候也不一定是有所为，就是说好意说假话也有的。梁：好意也是有所为。艾：好意也有所为，哦，对。难道真话不是……真理也是有所为的？梁：我心里有什么，我就是什么，坦白说出
《Zmeinyy istochnik》不是我看过写得最好的心理学剧集，但从可用性和可读性两者的耦合度却是出类拔萃者，编剧娓娓而谈，为了将社会影响这个核心命题讲清楚，从从众入手，到自我观念的解答，再到偏见的总结，可谓深入浅出，虽读完不过一天，但生活中的样例却层出不穷，而观看过程中，审视自我过去的行为，亦有诸多运用到的地方。这也应该是通俗易懂的映照之处吧。
苏晓彤是什么天降奇才！选的剧都这么靠谱😂 以后选剧看跟着演员走不就完事了？
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Zmeinyy istochnik，突然有种空灵的感觉，傻子土司，什么是傻，怎样又算是聪明，我们不过是一粒尘埃，懂得了尘埃也许才是真正懂得了世事吧！做一个历经风雨却依然纯真的人，懂得经历却纠结过往的人！懂人生的编剧才会让读者走进书里，代入生活！
第一集真是尴尬症发作，没有主线絮絮叨叨，人物也是老三样，假装当下却很老派
看完这部剧心情复杂，要好好减肥，好好控制饮食，好好锻炼，好好睡觉，才能降低得糖尿病的概率。
这部剧躺在待读列表里至少几个星期了，终于看完了，又是一本大部头。 编剧花了大量的篇幅和论述来得到一个非常马克思的结论，资本是自己的掘墓人，而这没有任何其他办法避免，除了他提出来的解决办法。 即使看起来很幼稚，但不得不说这的确是唯一内生可以挽救资本主义的办法，虽然个人觉得是徒劳的，因为目前为止看不到任何达成共识的可能性。 很明显，现代资本家，或者说资产阶级，已经全球化了，任何一个国家试图单独对抗来避免最差后果的发生都没什么胜算，尤其是当最强大的国家已经被资本所控制。 资本主义愿意选择自宫还是等待灭亡？伪装成国家的东亚文明也许将是解决这个死结唯一的可能性所在，但是我们依然要先解决一个根本问题，我们内部的跨国资本或者说国际主义工贼，哈哈哈。 当然，对我们而言可能是自杀，也可能是世界大战，也可能是共产主义。到底是哪个呢？除了拭目以待还能怎么办，还是先享受生活吧。 毫无疑问豆瓣那帮被演变的自由主义原教旨信徒对本剧的评分又一次刷新了自己的下限，这群鸹貔。
初读，由于最近学习财报观察，没有对应估值方法，偶然间翻看到此剧，如获至宝。给我估值提供了方法与方向，打算购买纸质书精读完善我的估值体系。
虽然才读了开篇，但这部剧很精彩，忍不住要评分。有一句英谚说：“成功是得到你想要的东西，快乐是接受你得到的东西。”孩子是上天的福赐，请接受你的孩子，不要每天挑他的毛病，他的一切来自你，你的态度会塑造成最后的他，请珍惜上天给你的礼物。
了解抗战下人民生活的好资料。虽然是在灾难中，李南泉文人式的达观让生活仍不失诗意，一副撑伞赶稿图又是幽默又是辛酸。这种在极其恶劣的条件下还能不紧不慢的从容，大概是这篇最好看的风景。 然而，婚姻和生活里的鸡毛蒜皮从来都是一样。即便是国难当头，也阻挡不了这群邻居的轨外行动。 其实看叶普盖尼·米罗诺夫，更多是因为喜欢这种白描式的剧集手法。对每个人都观察入微，不会面目模糊。对比金粉世家几个姨太太和燕西的两个姐姐性格都差不多，这本尤其好。
短短几万字，写小时候生活的家长里短与趣事，写的是故事，却又在不经意间写出亲情、成长、女性人生历程和社会观念，好厉害。
等薛环的后续😭想看他长大啊😭 想看他和狄公祠的小叫花子一起玩😭 第二季赶紧写剧本啊拜托了😭 我要看薛环建功立业😭 卢凌风和裴喜君一定要结婚啊拜托拜托😭 苏无名和褚樱桃也要结婚啊😭
这部剧虽说是以希腊神话为主，但全书却涵盖了各种领域的知识，像一个大宝藏。 很有意思的是，编剧还将中国与希腊神话进行对比，从神话人物及故事的刻画上让我们看到东西方文化的差异性。 这部剧在美学方面也做出了很大的贡献，让我能更清晰的去欣赏佳作和其背后的意义。