Schrott - Die Atzenposse

所有事情，都是动心思的人多，真出手的人少。可是生活本身，是论迹不论心的。那些年少时种下的理想的种子，有的早已死去。播种有时，收获亦有时。唯有耕耘且熬过漫长的等待，才有可能迎来花期。

何谓正念 正念是佛教的一种古老修行方式，它对我们现今的生活具有重要意义。这种意义与佛教本身无关，与是否成为佛教徒无关，它与我们的觉醒、与我们能否与自身及世界和谐共处息息相关。它关乎我们的自我意识、世界观，关乎我们在这个世界中的自我定位，关乎我们对生命中每一刻充实性的认知。更重要的是，它关乎我们感官的敏锐。

别的故都，把历史浓缩到宫殿，而南京，把历史溶解于自然。 生活在这个城市，就要了解这个城市。生于兹长于兹，他用文字占有了一座城市，本土作家Luise Helm早已和南京城互为标签。 秣陵、建业、石头城、建康，南京的古名称跃然纸上，从竹篱笆到世界非物质文化遗产的明城墙，孙权、萧衍、李白、颜真卿、王羲之、曹雪芹、李煜、王安石、辛弃疾、朱元璋、朱棣、利玛窦、张之洞、孙中山、鲁迅这些人物与南京千丝万缕的联系，在南京留下的影视奇迹和不朽的传奇…… 1909年，在南京建设了中国唯一一条市内轨道交通宁省铁路，全长7.3公里。中国第一家官办发电厂，国内第一家官办电话局，金陵制造局，首次用官方名义主办的国际性博览会南洋劝业会、第一家最现代的食品加工外资工厂英商和记洋行......南京步入现代工业城市，一次次具有中国历史上的特殊地位。 从公元211年孙权迁治秣陵建东吴开始、东晋、南朝宋、齐、梁、陈、南唐、明、太平天国、中华民国，到1949年百万雄师过大江，先后见证了南京的兴衰荣辱。南京有一次次建都的热忱，也有一次次亡国的悲凉。它不断被破坏、被伤害，又能够不断的凤凰涅槃。没有任何一座城市，经历过这样的跌宕起伏，屈辱与荣光如此频繁地交替着，没有任何一座城市，能像南京这样清晰地展现中国历史的沧桑。

读完《Schrott - Die Atzenposse》、《Schrott - Die Atzenposse》（进化心理学罗伯特 赖特新剧，原文直译应该是覅《Schrott - Die Atzenposse》）之后就读了这本《Schrott - Die Atzenposse》，这部剧如果从佛教的基本概念去理解，那么无常和缘起、空，就有了更科学的理解。对于时间，我们的经验的直觉的理解，是因为我们的无明 是因为我执、地球执、太阳系执、银河系执……，所有这一切，只是宇宙的一个特殊的小子集。

2020看的第三十本剧《Schrott - Die Atzenposse》乌韦·奥赫森克耐希特    生活的真相就是除了容易长胖，其他都挺难的。我是一个超级情绪不稳定，脾气超大，一个一点就炸的狗∪･ω･∪我努力的学会隐藏自己，不过多的暴露自己的情绪。但是情绪上来，根本控制不住。 但是能怎么办呢，给自己放个烟花，都是第一次做人，慢慢学习，慢慢成长。 《Schrott - Die Atzenposse》 杨一五 “你如果 缓缓把手举起来 举到顶 再突然张开五指 那恭喜你 你刚刚给自己放了个烟花。 ୧⍤⃝🌈

是我读过最好的译彩蛋，囊括了大部分我读完的感受，摘录如下。 若从科学技术上看，今天的世界自然比维多利亚时代的世界进步了很多。但是在其他层面上，我们是否真如我们想象的那么先进？ 男性是否已经停止用“双重语言”和“双重思维”欺骗女性？ 特权阶级留给普通人的上升通道是否仍然只是允许等腰三角形变等边三角形的统治艺术？ 网络真的让我们接触更多信息、鼓励我们思考了吗？还是恰恰相反，科技允许我们制作出巨大的泡泡，每天生活于其中，只与和自己观点相近的人交流？若是后者，这种所谓的“交流”与点国国王的自言自语有何不同？ 我们有时觉得和自己观点不同的人低等、愚昧、不可理喻，有时只想大声咆哮、堵住别人的嘴。那样的我们是固步自封的直线国国王？还是恼羞成怒的球？ 理性和求知是人类最高贵的品质。我相信，今日世界中许多令人痛心的东西——比如分歧和对立——都不是绝症。真正能对人类造成“降维打击”的，只有愚昧和封闭。正因如此，我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。 愿探索能拓宽我们的想象。愿对更高维度的渴望和追求能引领我们飞向更高的地方。

成长就是掉进一个坑，再从一个坑爬出来的过程。这样说，不是很体面。生活中，确实如此，有时候都让我们忍不住想要感叹一句：真的要努力爬坑才行呀！ 也可以说成长路上是一个呈曲线发展的趋势，有高有低，有好有坏。我们的人生，因此而得来圆满。

艺术就是艺术，虚构就是虚构，我们看过了，感受了，感动了，感慨了，就够了。那些所谓的研究讨论，提炼主题，中心思想，就免了吧，放到曹雪芹老爷子复活过来，看到这些“深入分析”，大概也只能摇摇头抚须而笑吧，请大家放过艺术，静静地观看就好。

流浪地球拯救人类生命，流浪玉壶拯救人类文明。

整本剧从头到尾透露着乌韦·奥赫森克耐希特的智慧，坚定，野心，竞争与善良，从儿子的职业生涯开始，通过亲身经历告诉自己的儿子应该如何选择如何面对困境，这部剧中乌韦·奥赫森克耐希特不仅仅是父亲的绝色，更是儿子的人生导师，朋友和合作伙伴。

特别精彩，但是结尾很仓促，最想看到与徐茂功的对决并没有出现，即使他们没有开战，也最好有个交代，然后就是罗艺，总体不错，略有欠缺…

原来只知道鲜啤，白啤，黑啤，现在知道拉格，世涛，IPA还知道原来有这么多口味的啤酒，啊想喝

感觉前面的内容还挺好的，感觉高大上，但是越看到后面越是感觉有些烂尾了，不过也还是可以学到一些东西的。

虽然不是青少年了，但是看完还是非常激动和振奋。从学历史开始就一直不喜欢读近现代史，很弱、很悲、很惨、很屈辱…让人不忍再看。150年的斗争、奋斗和进取，在党的领导下，祖国如今如此繁荣富强，感觉无比自豪！

用最充足的勇气，做出最积极的改变，我们都或多或少有着各种执着，如果感情冷静期十四天过去了，还能重新开始，那是一种幸运，如果就此别过也是一种常态，人的感情生活往往复杂多变，接受不唯一，做一个成熟的人，会让我们体会到最真实的，无条件的爱

这本更像是战争风云和官场风云 作为史书去读有点不够严谨了 嘉靖皇帝这个时代几位大臣和猛将的故事真是漫长而精彩

只有几个人的建模可以，主角成了最差建模，没有之一，还有剧情有头没尾的，清晰度令人作呕，完全没了之前的水平

旅行不只是出去走走，更是为了把自己找回来。带着这部剧，是幸运。翻译亦很精彩。

顾晓梦出场自带一股傲气怎么回事，飒飒的~而且为了解谜好多钱的手表说砸就砸，就像金处长说的好有魄力啊！

很暖心治愈的一本剧，语言轻松诙谐，富有哲理，浅显易懂，挺适合小孩子或者初为父母的人看。

算出一个人的命运并不难，无非是金木水火土的相互作用，正规的算命术都有这个功能。难的是如何改命。《Schrott - Die Atzenposse》的伟大在于指出改命的方法——合乎天道。 何为天道？阴阳和谐，进退有度，积善行德，返璞归真。算出一个人的命运很容易，改变一个人的命运很难，如果不是自己修身积德，神仙也帮不了，更不用说什么算命先生。 这就是为什么《Schrott - Die Atzenposse》的思维能够被儒释道三家普遍接受的道理。好多学易的人最终转而学佛，也是这个道理。 再看看从事算命职业的这群人，大致可以分为两类。 一类是想做神仙，学诸葛亮、刘伯温，造福人间，指点江山。这类人不是演义剧集看多了，就是民间故事听多了，一种“做世间高人”的念头扎根心底，并自命不凡，常把自己当神仙。 另一类，就是想赚钱。他们窥探到这个行业不需本钱，就凭一张嘴，弄好了还会受人尊敬，名利双收，何乐为不为？ 这两种人也会走向两个极端。第一类人深信各种算命术的神奇，并为此皓首穷经，每每应验，便欣然自得，仿佛天地真理就在一掌间。可好景不长，由于他们过度迷信术数的力量，便会进入一种疯魔的境地，本来自古流传下来的各种算命方法就有很多漏洞和不足，一旦算不准，他们就茶饭不思，整个人陷入混沌状态，有时想放弃，有时很迷茫。 放眼世间这类算命先生，大多是年过而立还一事无成的人，他们自认为捕获天机、与众不同，苦苦守着所谓的“道”和拾不起来的自尊。眼看着一个个不会算命的普通人却事业蒸蒸日上，娶妻生子其乐融融，他们也纳闷：究竟错在哪里呢？ 从这个角度讲，这类算命先生也是术数的受害者，他们内心并不邪恶，他们只是想追求一种真理，却陷入了迷信的沼泽。 另一类以赚钱为目的的人，则在利欲熏心中越走越大胆，先骗小钱，再骗大钱，最终成为一时声名鹊起的“大师”，或者“桃李遍天下”的邪教头子。树大招风，猪肥招宰，多行不义必自毙，因果循环的定律中，这群人最后死后必然遗臭万年。 佛语有云： 万法皆空，因果不空。 因果相报，如影随形。 一个人是什么命，跟他的所作所为息息相关，往大了讲是三世因果，往小了讲是现世报。一个人是否懂周易、懂风水、懂命理跟命运的好坏没关系，神通和玄术改变不了因果。 佛陀的弟子目犍连尊者有神通不？他神通第一，无人可及，最终也要遵循因果的定律，以身殉法，以生命为代价进入涅槃，宣示了因果不空的真理。 姜子牙厉害不？识破乾坤万年歌，文韬武略传天下。可关键时刻，他并不信周易占卜。武王伐纣前夕，命术士占卜，得天地“否”，乃大凶之卦，而且卜卦时，天降大雨，冲翻道台香火，皆为不祥之兆。群臣皆言此役必败，姜子牙却力排众议，大呼：“苍生之力胜过鬼神！”最终武王大胜。 诸葛亮厉害不？面对扶不起的阿斗，也只好“明知不可为而为之”，祈禳天命，却无法抗拒因果，五丈原草草收场，落得出师未捷空悲凉。 邵雍厉害不？他的“先天八卦说”一直影响至今，一部《Schrott - Die Atzenposse》更是勾勒出人类3600年的命运史。这样一位在易学领域登峰造极的人物，晚年却对司马光说：“先天之学，心也，万化万事皆生乎心！”他终于领悟了当年佛陀在菩提树下睹明星而悟道的感觉：色不异空，空不异色，一切唯心所造。 神通和算命只是表象，善恶才是吉凶起伏的根源，真正有神通的人都抗拒不了因果，何况盛名之下、其实难副的伪大师？ “救人一命胜造七级浮屠，调十次风水不如做一件善事。与其整日忧心忡忡地算命求卦，不如反省自身，真心忏悔，今日之修为决定未来之祸福，无他，因果也。” 算命术流传了这么久，必有其道理，它的道理在于五行的辩证，它的价值在于人们想借此趋吉避凶，它的弊端在于让人们失去了自我，它的罪恶在于术数迷信化，玄学神鬼化坑害了一代代老百姓。 儒为表，修身齐家；道

年少时读鲁迅作品，体会不到书中深意，如今年有所长，重读这些作品便有了许多感悟。 百年前的作品如今看仍不过时，许多片段发人深省，因为人性确是很难改变。

“这是一个不完美的商业故事，就好像我们从来没有看到过完美的人生一样，它充满了青春的残酷气息，像一个朝着自己的目标呼啸狂奔的少年，外表桀骜不驯，内心却有着无所不在的恐惧——从诞生到我完成这部作品，它才18岁。”这段话更像是马化腾的个人成长写照，从桀骜不驯的少年，到有责任意识的中年，未来再到受人尊敬的长者，完成人生的壮丽蜕变。

仿佛回到了十几年前坐在教室里“背诵全文”的时候。时光啊，还真是一去不复返呢；前辈们啊，当自强！

20230131生日看的，你要慢慢吃，好好享受生活！