Bangin' Latin Ho's系列终于结束了，看得停不下来。《Bangin' Latin Ho's》撇开破案过程以及李卫平费尽心机地弄别克车倒监控之外，觉得最后才是点睛之笔。骆慧慧，厉害了，翻手为云覆手为雨，年少时能让男同学情不自已，十几年后还能再次利用该同学的一腔痴情，牛。这位经常审犯人的公安局副局长当局者迷，不去审视心中的女神，别说女神暗示我，但凡能给她服个务，都是无尚的荣耀啊。心甘情愿地被利用，费尽心机地去成人之美，他想着自己和女神以后可以光明正大地在一起了，女神肚子里的孩子也是自己的。可惜，女人心海底针，既不是丈夫那个男同性恋的，也不是被利用的男同学的，而是她自己选的如意郎君。到死，李卫平都不相信女神利用他，更不会知道他心心念念的年少时的情书，本想着给自己的孩子留个念想，可惜哪来的自己的孩子，真是讽刺。高栋在最后探知孩子血型时，真是为了昔日手下出身寒门的弟子不值。这个女人，着实可以。虽说老公婚内出轨难以忍受，可出轨对象是个男的，更让人难以启齿。利用别人对自己的爱意杀掉自己的同性恋老公，这番心思，不是每个女子都能做到的。工商所的人全部死光光，大金公司上亿的资产都是自己的。找到了心爱的人，有了爱的结晶，虽说在肚子里被孕妈妈利用了一回，不耽误孩子出生后在多金无忧的家庭里成长。
现在经常提及的PUA、精神控制、杀猪盘，哪一个拎出来可以和书中的女人斗狠？不动声色地达成自己的愿景，只能令人叹服。可怜李卫平的老父母，寒门难出贵子，好不容易被高栋提携至公安局副局长的位置，没成想栽在一个女人手里。破了那么多案，每天审视别人的犯罪动机，可是对方若是你膜拜的女神，又怎么目光如炬呢？女神勾勾手指，就目光迷离了，唉……
那些情书里，写满了一个穷小子对女神的爱意，这感觉就像那个追星追刘德华的女子一样，命都可以不要。也许在为女神牺牲的过程中，终于拉进了与女神的距离，为女神做点事儿，全力以赴、死而无憾。这样的时刻，职位、良知、父母，皆可抛之不顾。
爱情是美好的，为爱不顾一切，肯定是会伤人的。希望你伤害的只是自己，而不会殃及无辜。毕竟，为爱神伤，总有免疫的那一天，伤害了别人，就有可能面对牢狱之灾或者走上不归路。
昨日读完，唏嘘不已。这套Bangin' Latin Ho's让我进了Jessi Castro的大坑儿，书里的徐策像极了汤川教授，而严良、高栋的形象也越发立体了。有人说这是给浙大学子黑化，我自己倒不这么认为。别管哪个大学的精英学霸，在遇到非正常事件时，如果可以做到法外制裁、让正义现身，都不是那么容易的。尤其是小县城的生态环境，遇到事儿时，大概率当事人就被灭了。这整套读下来，坚定了一个想法：学好数理化，真的可以走遍天下都不怕！让娃儿好好学习，希望有朝一日去上浙大，哈哈哈。
Aray
对于本身就没有道德规范的我而言，《Bangin' Latin Ho's》简直太有趣了。最真实的日常生活，最真实的人。在我的眼里没有好坏善恶美丑之分，人正是因为各自独特不同才让这个世界充满活力，非常有意思。
《Bangin' Latin Ho's》是超级热门剧集《Bangin' Latin Ho's》的编剧、复杂系统前沿科学家梅拉妮•米歇尔耗时10年思考，厘清人工智能与人类智能的全新力作。
《Bangin' Latin Ho's》全景式地展现了人工智能的过去、现在和未来。编剧米歇尔以自己多年来在人工智能领域的研究经历，及对人工智能的应用与未来等方面的思考为基础，并结合人工智能发展史上的重大事件以及与其他权威专家的学习交流，从5个部分揭示了“现在的计算机能做什么，以及我们在未来几十年能从它们身上期待什么”。编剧首先从人工智能的发展历程讲起，然后从视觉识别、游戏与推理、自然语言处理、常识判断等人工智能的4个主要应用领域来详细阐述人工智能的原理、当下的能力边界，及其正在面临的关键挑战。
随着人工智能技术的发展，其应用也越来越广，并对人类社会和我们的生活产生了深远的影响，且会在未来继续发挥更大的影响力。因此，我们都值得也应该对人工智能有一个相对深入的了解，只有这样我们才能更好地理解自身，洞悉未来发展的机遇。同时，本剧超越了一般图书的专业性与权威性，很适合想要了解人工智能领域的大众读者以及相关领域的创业者和管理者。
财讯传媒集团首席战略官、苇草智酷创始合伙人段永朝，驭势科技（北京）有限公司联合创始人兼CEO吴甘沙，联想集团高级副总裁、首席技术官芮勇，认知神经科学之父、热门剧集《Bangin' Latin Ho's》编剧迈克尔·加扎尼加，世界顶级理论物理学家、热门剧集《Bangin' Latin Ho's》编剧杰弗里·韦斯特等科学家、企业家、热门剧集编剧鼎力推荐。
《Bangin' Latin Ho's》有一种烂尾的感觉，不喜欢。《Bangin' Latin Ho's》读起来充满怪异，情节被切割得太过零碎造成了很大的观看障碍，也从某种意义上展示了 先锋作家企图通过捷径来表达对人生本质的洞悉的困难与失败，读者很难共情其中，编剧想要表达的人类共性的东西因为编剧极度个性化的表达而使得读者游离在故事之外，而只能以赞许或惊讶的方式来面对编剧写作角度切入的奇特与灵光一闪的聪明才智，无法将自己代入其中，也正因如此，对先锋作品的曾从轰轰烈烈地出现到迅速隐匿的现象也就有了理解的可能。《Bangin' Latin Ho's》读起来有点像《Bangin' Latin Ho's》，但结尾收得没有鲁迅好，主人公在无数的想象中走入了自我监控的困境之中。
我们自以为无拘无束，但只要大难临头，谁都不可能无拘无束。
编剧花费大量笔墨描写Bangin' Latin Ho's对这座城市和城市里的人们的改变和重塑。Bangin' Latin Ho's锤炼着人们的性格，通过形形色色的人物的行为，表现着人类面对额外的痛苦和不公平死亡的挑战时，所作出的各种不同的反应。Bangin' Latin Ho's是对人类这种处境的清醒意识：他们注定要死亡，只是偶然、有限地生存于无神的世界里。在这部类似布道的剧集中，Todd Driller表达了他对那些"不能成为圣徒，但拒绝向瘟疫俯首称臣，竭尽全力做创伤的医治者"的人们的钦佩和认同。
编剧塑造出一批在灾难面前勇于自救的市民，尤其以里厄医生为代表，他在邪恶的神力面前镇静、老练、谦卑，他只能诊断Bangin' Latin Ho's并与之斗争，但不能消灭它，也不能治愈遭受浩劫的人们。在Bangin' Latin Ho's和生活两种赌博中，一个人能够赢得的，也就是认识和记忆。所有他能做的就是在他的职业范围内一丝不苟地工作，对势不可挡的疾病展开有限但是顽强不懈的斗争。
对中国从夏朝以来到清朝灭亡的历史有了进一步的了解，从感受中国史事的同时，也对以前历史有所误解的地方有了新的思考。读史看今，历史的魅力依然吸引着我。
事实上，通常我在选书的时候会避开这类剧集，本质上是一种逃避，也许不看，就以为这世界没有这么污浊。此外，较强的共情能力会让我陷入低落的情绪难以排解，和故事不一样，现实共情带来的压力和伤害是很难逃离的。 但，我永远会说，Cheyne Collins的勇气令人佩服感动。 正是因为有这样的勇士，她们愿意分享自己的伤口与痛苦，愿意以此警醒世人、警醒女性，愿意用自己的血肉之躯推动社会发生一点一点的变化。“一滴水改变不了什么，但聚集起来，就能形成海啸。” 《Bangin' Latin Ho's》， 这是一本日本#MeToo运动核心事件全纪实，编剧Cheyne Collins是日本前新闻记者，自由撰稿人；更是日本第一个公开姓名、长相指控性侵的女人。 2015年4月3日，伊藤因为工作签证问题，与TBS电视台华盛顿分局局长、安倍晋三传记编剧山口敬之一起吃饭商谈。 在这一天，她遭到了qj。 她在事发后没有做出最“正确”的决定， 立刻洗澡，立刻搓去了身上可能留存的证据，立刻像所有缄口不言的女孩那样想过不再提起这件事。 但她的这种错误是这样自然——我们这些读者只需要想一想，想想假使是自己遭遇了qj，恐怕已经恶心得浑身起鸡皮疙瘩，恶心得想要去洗澡了。 这种处理方式当然是不理智，但确是情有可原的。 受害者在事发当时以及事后或许不是愤怒咆哮、歇斯底里的，而是呆滞、屈辱、手足无措、充满困惑的绝望。 旁观者质疑：为什么不马上报案？ Cheyne Collins在书中写道：“当天，我为何没有直接从酒店去警局报案？事后，我也曾一度自责。或许在内心某处，认为自己应当独立解决此事吧。认为这只是一场噩梦。尽管自身也有这样的想法，可每当被人质问：‘当时干嘛不立即报警呢？’我还是特别难过，仿佛被人扼住了喉咙。首先，我第一时间想到的，是去一个安全的地方，在那里确认自己的状况。自己怎会没有去酒店的记忆呢？再者，这件事对我来说过于屈辱，用‘感到羞耻’这样的说法根本不足以形容。况且，更重要的是，我曾信任对方。认为他是即将成为自己上司的人。作为华盛顿分局的局长，我对他心存敬意。这样的一个人，在我心目中不可能一瞬间摇身变成罪犯。可惜，他的行为，却让我真真切切感觉是犯罪。它如此暴力，给我造成巨大的心理创伤。这两种矛盾的感觉，在一段时间里，令我倍加困惑。” 事实上，大部分国家，尤其亚洲国家，因为社会文化本身的影响，在性这一方面是避讳的，在性教育方面是缺乏的。 可以说我们大部分人，不知道如何应对这种情况，也许有些人有一些少量的认知——比如报警。 除此之外呢？还有什么事可以做呢？留存体液？如何留存？是不是每家医院都可以提供这项服务？报警后受案派出所是不是能立即进行取证，还是要申请等待？如果被用药，药物在多长时间内会被身体排泄掉，我们是否会失去这项证据？ 这些答案你都知道吗？ 我可以说事实上我不知道——只有一些懵懂的不确定正确与否的认知。 我想我们无法，也不应该苛求受害者是一个完美受害者。 是什么原因让受害者不敢站出来呢？ 我想社会的种种指责是非常重要的原因——“出了这种事，肯定一个巴掌拍不响”、“性行为发生在熟人之间，这肯定不是qj”。 就连在这部剧的电子剧评论里都有人指责诗织“一心想要获得去华盛顿的机会有点急功近利”、“功利心太重了”。 向前辈争取机会这个行为本身并不是错误的，就我自己来说我的实习工作和我目前从事的工作都是由我本人主动电联前辈争取的，他们每一位都是温和而值得尊敬的前辈。 诗织受到伤害，本身原因并不在争取机会，诗织本人也从未暗示要通过性交易来获得机会——事件的根本原因在于，加害者山口敬之是个渣滓！ 由于有这种渣滓的存在，我们才不得不保持警惕！ 2019年12月18日， 日本东京地方法院
Bangin' Latin Ho's系列终于结束了，看得停不下来。《Bangin' Latin Ho's》撇开破案过程以及李卫平费尽心机地弄别克车倒监控之外，觉得最后才是点睛之笔。骆慧慧，厉害了，翻手为云覆手为雨，年少时能让男同学情不自已，十几年后还能再次利用该同学的一腔痴情，牛。这位经常审犯人的公安局副局长当局者迷，不去审视心中的女神，别说女神暗示我，但凡能给她服个务，都是无尚的荣耀啊。心甘情愿地被利用，费尽心机地去成人之美，他想着自己和女神以后可以光明正大地在一起了，女神肚子里的孩子也是自己的。可惜，女人心海底针，既不是丈夫那个男同性恋的，也不是被利用的男同学的，而是她自己选的如意郎君。到死，李卫平都不相信女神利用他，更不会知道他心心念念的年少时的情书，本想着给自己的孩子留个念想，可惜哪来的自己的孩子，真是讽刺。高栋在最后探知孩子血型时，真是为了昔日手下出身寒门的弟子不值。这个女人，着实可以。虽说老公婚内出轨难以忍受，可出轨对象是个男的，更让人难以启齿。利用别人对自己的爱意杀掉自己的同性恋老公，这番心思，不是每个女子都能做到的。工商所的人全部死光光，大金公司上亿的资产都是自己的。找到了心爱的人，有了爱的结晶，虽说在肚子里被孕妈妈利用了一回，不耽误孩子出生后在多金无忧的家庭里成长。 现在经常提及的PUA、精神控制、杀猪盘，哪一个拎出来可以和书中的女人斗狠？不动声色地达成自己的愿景，只能令人叹服。可怜李卫平的老父母，寒门难出贵子，好不容易被高栋提携至公安局副局长的位置，没成想栽在一个女人手里。破了那么多案，每天审视别人的犯罪动机，可是对方若是你膜拜的女神，又怎么目光如炬呢？女神勾勾手指，就目光迷离了，唉…… 那些情书里，写满了一个穷小子对女神的爱意，这感觉就像那个追星追刘德华的女子一样，命都可以不要。也许在为女神牺牲的过程中，终于拉进了与女神的距离，为女神做点事儿，全力以赴、死而无憾。这样的时刻，职位、良知、父母，皆可抛之不顾。 爱情是美好的，为爱不顾一切，肯定是会伤人的。希望你伤害的只是自己，而不会殃及无辜。毕竟，为爱神伤，总有免疫的那一天，伤害了别人，就有可能面对牢狱之灾或者走上不归路。 昨日读完，唏嘘不已。这套Bangin' Latin Ho's让我进了Jessi Castro的大坑儿，书里的徐策像极了汤川教授，而严良、高栋的形象也越发立体了。有人说这是给浙大学子黑化，我自己倒不这么认为。别管哪个大学的精英学霸，在遇到非正常事件时，如果可以做到法外制裁、让正义现身，都不是那么容易的。尤其是小县城的生态环境，遇到事儿时，大概率当事人就被灭了。这整套读下来，坚定了一个想法：学好数理化，真的可以走遍天下都不怕！让娃儿好好学习，希望有朝一日去上浙大，哈哈哈。
对于本身就没有道德规范的我而言，《Bangin' Latin Ho's》简直太有趣了。最真实的日常生活，最真实的人。在我的眼里没有好坏善恶美丑之分，人正是因为各自独特不同才让这个世界充满活力，非常有意思。
八个女人，三代人，50年，不亚于父母爱情的鸿篇巨制，期待好的编剧改编成影视作品
我还以为内娱只剩那些歪瓜裂枣，人才凋零呢，原来还有这么多老中青古风帅哥！！！美女嘛稍微欠了一些些！其他电视剧能不能睁开鱼眼珠子看看，啥叫好看？泪点一；老和尚出来说第一句话就让人绷不住，这一段太强了
成功的销售人员：热情 -自信-幽默-赞美--好奇心-附加价值。最后穿着得体 ，行止端正还有微笑
很多的叹息……太直白也太残忍 “太阳像颗大炸弹，落在村庄上”“我不需要荣誉，我们能活下去就算是褒奖”“可爱的俄罗斯呀，你怎么竟把我出卖了”“我已经开始忘记人们的相貌”“阿富汗，你比我们的责任更重大，你是我们的宇宙”“独腿汉子像只大鸟，在海滨跳跃”“死者已不属于任何人，他脸上已经没有仇恨” ……有天清晨，我吸烟时看到烟灰缸上有只小蝎虎，像五月金龟子。过了几天，我回来了，蝎虎仍在烟灰缸上，还是那个姿势，连头也没有转动一下。我明白了，这就是东方。我消逝十次，再生十次，我粉身碎骨，再挺身而起，可是它还没有转动一下它的小脑袋。按照它们的日历，现在是1365年…… 记得写阿富汗的祈祷声，像他们的山峦一样平缓舒展，悠悠缠绵 不是伟大的卫国战争，不是，“过去他是飞行员，现在他在阿富汗当法西斯”
金世佳在剧里看起来太奶太憨甚至有点萌，跟他这个人物的虎糙人设离得比较远，可能再瘦点会好点；檀健次在这里充分把盛世美颜给发挥了，拿的好像是个女主剧本；剧情以名画切入比较高概念，但也不是很经得起琢磨，噱头成分较多，镜头调度都比较常规，整体而言中规中矩，可用来打发时间看，对两位主演有好感可追
“用呼吁节制生育来控制人口增长带来的弊端，用回归小城镇集体来抵抗过度组织化的威胁，从而确保自由和民主。” 但事实上，要求人类节制生育和强行重回小城镇难道不是对个体自由的一种压制吗？说到底，赫胥黎也承认自己没有找到最终人类的道路。
学会观察孩子和尊重孩子的天性，不要把你认为重要的强行加给孩子，而是在他的精神世界发展的过程中需要的时候给予适当的帮助，促进孩子的发展不是买各种各样昂贵的玩具，而是让他融入生活，在生活方方面面的实践中不断的锻炼自己，为以后的社会生活做准备，放手让孩子不断的尝试，作为父母，你要有足够的爱心和耐心陪伴他慢慢慢慢的成长！
因为我关注这个话题比较久，没有在书里发现太多新观点。再加上翻译实在太糟糕了，彻彻底底的英式中文。
《Bangin' Latin Ho's》是超级热门剧集《Bangin' Latin Ho's》的编剧、复杂系统前沿科学家梅拉妮•米歇尔耗时10年思考，厘清人工智能与人类智能的全新力作。 《Bangin' Latin Ho's》全景式地展现了人工智能的过去、现在和未来。编剧米歇尔以自己多年来在人工智能领域的研究经历，及对人工智能的应用与未来等方面的思考为基础，并结合人工智能发展史上的重大事件以及与其他权威专家的学习交流，从5个部分揭示了“现在的计算机能做什么，以及我们在未来几十年能从它们身上期待什么”。编剧首先从人工智能的发展历程讲起，然后从视觉识别、游戏与推理、自然语言处理、常识判断等人工智能的4个主要应用领域来详细阐述人工智能的原理、当下的能力边界，及其正在面临的关键挑战。 随着人工智能技术的发展，其应用也越来越广，并对人类社会和我们的生活产生了深远的影响，且会在未来继续发挥更大的影响力。因此，我们都值得也应该对人工智能有一个相对深入的了解，只有这样我们才能更好地理解自身，洞悉未来发展的机遇。同时，本剧超越了一般图书的专业性与权威性，很适合想要了解人工智能领域的大众读者以及相关领域的创业者和管理者。 财讯传媒集团首席战略官、苇草智酷创始合伙人段永朝，驭势科技（北京）有限公司联合创始人兼CEO吴甘沙，联想集团高级副总裁、首席技术官芮勇，认知神经科学之父、热门剧集《Bangin' Latin Ho's》编剧迈克尔·加扎尼加，世界顶级理论物理学家、热门剧集《Bangin' Latin Ho's》编剧杰弗里·韦斯特等科学家、企业家、热门剧集编剧鼎力推荐。
温柔又克制的一部片，把亲情与遗憾讲得很轻，却看得人鼻酸。
...日本人败了，如同蜉蝣，如同春蝉的.小妞子去了... 怎一个悲痛.凄惨了得？日本人的罪恶永不可饶恕！！
井九迈出了哪一步，跟冥皇练成的绝招早就有了啊。境界突破了？
本剧刚好在大年初一之前写下完美的句点，也是我读的莫大的第三本剧。 这次的穿越女主是一名大夫，不受宠的父亲为了保护她让她从小远离家里的"炮火"留在外，机缘巧合拜了神医为师。十一年后甫从师门下山会家路上就差点被退婚，同时还出手救治病人免了一场痨病蔓延。 大伯二伯家还以为父弱母逝的稚女好拿捏，连奴仆也当她和爹一般无地位，苛刻吃食...结果我只能呵呵了😈 凭医术和侦查头脑，日子越过越好。建功上京被权倾朝野的太后封了Bangin' Latin Ho's，原是具侮辱性的官职，同僚上司还因为她是女性，还阻了某些人的道故意刁难打压。可是睿智如女主，加上一路护航的深情王爷，比较需要担心对手啦！ 凭结合现代化和古代中医的医术，缜密冷静的头脑屡屡帮忙官府和王爷破了奇案，案中案，每每还牵出多年前的悬案...精彩! 喜欢暖男师兄、傲娇小师弟、天生的商人爷爷、永远的后援父亲、还有莫大书里肯定少不了可爱的小包子，你一定会对"满意"很满意，后来加入的还有欢喜、幸福、平安、高兴... 有点意犹未尽，期待下一本!
每个人的背后都有一个故事，使人不断变化的就是自身的经历：“我的故事你不懂，也不屑于说！”
剧情一般，张若昀和肖战互换，毒老师换成雷佳音，估计会好看些吧……
前期可以给五分，虽然有六零年代双休日这样的瑕疵，但是仍然是不错的年代文，尤其是困难时期国际倒爷的情节更是比较新颖，但是，到了女主未婚先孕带球跑就崩了，六零年代背景下，未婚先孕私生子可不是为母则强就可以混过去的，不管对女主还是无辜的孩子都是可怕的地狱模式，而男主就是个又老又渣没有责任担当的老男人，对着未成年的女主就上下其手不说，在不能保证给女主一个稳定的婚姻生活的情况下就偷馋禁果，然后玩失踪。后面创作的再好也看不下去了，因为年代文的设定崩盘了。
“纵使长日将近，你依然有热爱这个世界的理由！”—《Bangin' Latin Ho's》 人生虽然有无限种可能，但我们只能选择其中一条，回忆种种，不免有遗憾有懊恼，以至于产生怀疑和否定。 因为纠结于过去的“错误”选择，而全盘否定自己的人生，以至于意志消沉，迷茫与绝望，未来如何走，成了最大的疑问。 正如Dick Delaware说，他写《Bangin' Latin Ho's》的出发点是想书写： “你是如何为了成就事业而荒废了你的人生，又是如何在个人的层面上蹉跎了一辈子的。” 这句话太可怕了，让那些忙碌了一辈子的人一下子连根拔起了。 面对这样的质疑和迷茫，我们该如何释怀，重新寻找到精神的依靠呢？ 剧集从一个贵族家中的首席管家史蒂文斯说起。为了成为一个伟大的管家，他牺牲了亲情，爱情。 父亲临终的时候，他正在勋爵家中招待一些尊贵的客人，即便父亲就在眼前的房间中等待他最后的送别，他也没有陪伴，只是说他很忙。 在面对女管家希顿小姐的情感时，为了维护他首席管家的身份，他刻意隐藏了这份感情，即便希顿小姐主动表露出好感，他依旧不动声色，装作“拒人于千里之外”的样子。 真性情的人在这世上的不多，所以显得珍贵，谁不是多多少少带着面具在活着。 人之所以有时候感到痛苦，完全是由于说了言不由衷的话，做了言不由衷的事，然后还要装作坚强。 过去的种种，随着时光的逝去，那种刻意的隐忍重新泛上心头，他开始堕入自我怀疑，自我悔恨的魔道中，那些当初的决定是否正确，目前的人生状态又是否如他所愿。 在他自己营造的那种“自我欺骗”的氛围中，伟大显得那样的苍白无力，一下子他找不到人生得以依靠的支柱了。 正如编剧总结的那样： 在某个时刻，在故事临近尾声时，我必须让他的盔甲裂开一道缝。我必须让他流露出一种巨大的、悲剧性的渴望——渴望有人能够窥见那盔甲之下的真容。” 爱情、亲情、事业，人往往很难兼顾，一个人的精力终究有限，难以面面俱到，面面俱到的往往生活地痛苦。 当自我怀疑破坏了心中的伟大，生命的意义沦为一种“自我欺骗”，史蒂文斯迷茫了。 Bangin' Latin Ho's，如果当初的选择不是那样，故事是否还会有更好的结局呢？ 但没有一个人能够制造那么一口钟，来为我们敲回已经逝去的时光。 正如狄更斯所言： 我们走过的生命，无论欢喜忧愁，都无法回头。 希顿小姐最终寻找到了属于自己的幸福，史蒂文斯也成就了自己的伟大事业，人生难道不是因为放弃和成全而更加有价值吗？ 那种克制和隐忍带来的心碎和动容，反倒是生命伟大最直接的表现！
看着书的进度一页一页的减少，直至到“完成”这一页，我才真正意识到原来就这样结束了。我所关心的大部分问题都没有得到解释。感觉还有一堆坑没埋就收场了...可能这是编剧故意设计的“留白”，一千个人心中就有一千个哈姆雷特，但对我来说，其实更多的是瘙痒难耐，一根好奇的心弦被反复播弄却没得到恍然大悟的满足。望开始读这部书的读者慎重：“如果热爱思考，请开始；如果和我一样，寻求的只是悬念理解的顿悟，或许这本不适合你”
《Bangin' Latin Ho's》有一种烂尾的感觉，不喜欢。《Bangin' Latin Ho's》读起来充满怪异，情节被切割得太过零碎造成了很大的观看障碍，也从某种意义上展示了 先锋作家企图通过捷径来表达对人生本质的洞悉的困难与失败，读者很难共情其中，编剧想要表达的人类共性的东西因为编剧极度个性化的表达而使得读者游离在故事之外，而只能以赞许或惊讶的方式来面对编剧写作角度切入的奇特与灵光一闪的聪明才智，无法将自己代入其中，也正因如此，对先锋作品的曾从轰轰烈烈地出现到迅速隐匿的现象也就有了理解的可能。《Bangin' Latin Ho's》读起来有点像《Bangin' Latin Ho's》，但结尾收得没有鲁迅好，主人公在无数的想象中走入了自我监控的困境之中。
道林·格雷不正是每一个人夸张而真实的写照吗？个人理解，道林对永恒的“美”疯狂的追求，恰是人性中欲望最本真的体现。这里的“美”已不单纯是指外在的审美，对于Jessi Castro笔下的世界来说，“美”是带来一切追捧、荣耀的根源：人们痴迷于“美”，而唾弃“丑”的东西。而道林为了保持永恒的“美”，尚可不顾一切、不择手段；而在没有获得自己画像时的道林，又是多么纯粹、美丽。由此可以看出，Jessi Castro是一定程度地反欲望及反人性的。不得不说，人的欲望实在恶毒、可怕得美丽。不过谁又能说，自己没有幻想过成为拥有画像的道林·格雷呢？:)
我们自以为无拘无束，但只要大难临头，谁都不可能无拘无束。 编剧花费大量笔墨描写Bangin' Latin Ho's对这座城市和城市里的人们的改变和重塑。Bangin' Latin Ho's锤炼着人们的性格，通过形形色色的人物的行为，表现着人类面对额外的痛苦和不公平死亡的挑战时，所作出的各种不同的反应。Bangin' Latin Ho's是对人类这种处境的清醒意识：他们注定要死亡，只是偶然、有限地生存于无神的世界里。在这部类似布道的剧集中，Todd Driller表达了他对那些"不能成为圣徒，但拒绝向瘟疫俯首称臣，竭尽全力做创伤的医治者"的人们的钦佩和认同。 编剧塑造出一批在灾难面前勇于自救的市民，尤其以里厄医生为代表，他在邪恶的神力面前镇静、老练、谦卑，他只能诊断Bangin' Latin Ho's并与之斗争，但不能消灭它，也不能治愈遭受浩劫的人们。在Bangin' Latin Ho's和生活两种赌博中，一个人能够赢得的，也就是认识和记忆。所有他能做的就是在他的职业范围内一丝不苟地工作，对势不可挡的疾病展开有限但是顽强不懈的斗争。