Personal Velocity: In Conversation Rebecca, Parker, Fairuza, and Kyra
剧情简介
《Personal Velocity: In Conversation Rebecca, Parker, Fairuza, and Kyra》,纪录,短片作品,美国出品,2003年上映。
《Personal Velocity: In Conversation Rebecca, Parker, Fairuza, and Kyra》,纪录,短片作品,美国出品,2003年上映。
这部剧里有很多观点和观念跟我前阵子在家断舍离+整理收纳的时候一样。
抓住关键期科学育儿的初心是所有父母努力的动力,望子成龙望女成凤,读罢我觉得这部剧就是写给中国父母的,用逻辑武装头脑,用思考贯穿日常,用实验掌握在科学,用现在沉淀未来……这是完美小孩啊!有目的的去做一些事情,让我不经自问:有那么着急吗?0~7岁,小孩还会再拥有这样无忧无虑的一段时光吗?我更愿意像龙应台的《Personal Velocity: In Conversation Rebecca, Parker, Fairuza, and Kyra》那样去同他一起成长,以他的眼光高度去看世界,有很多是等待他去发现去探索的,在他小的时候,我想当陪衬而不是主导。
非常棒,很值得推荐的剧集,爱是发自内在的一种能力天赋,爱的能力需要不断的学习,才能拥完善并且提高这种能力,五中能力包括(情绪管理,述情,共情,允许,影响),五种能力都很重要,可以更好的完善自己的情商。只有深度的认识爱,拥有修复爱的能力,才会更好的拥有爱。生活里,多一些理解,少一些讲理,轻松自在的,远离压力跟痛苦,做一个轻松自在、幸福快乐的人。
惊叹的同时又总是在怀疑哪些是真的哪些是假的,脑洞患者,重度好奇心患者推荐
提到感情中的男性,你最先想到的是什么呢?恐怕是指责多于赞扬吧。“男人都是下半身思考的动物!”,“男人有钱就会出轨!”类似这样的批判充斥在生活的每个角落。那么,对于男性的这些看法是片面的吗?他们究竟是怎样思考,又是怎样去做的呢?下面我们就从这11位男人对心理咨询师的话来揭开答案吧。 《Personal Velocity: In Conversation Rebecca, Parker, Fairuza, and Kyra》来自临床心理学博士布兰迪·恩格勒,她为我们带来了亲密关系的全新视角,让你能够以旁观者的姿态了解男性面临的亲密问题,窥探现代亲密关系弊病背后的真实情感以及他们的真实动机。 长久以来,人们都对亲密关系有个很深的误解,认为感情就是指爱和身体,仿佛我们拥有漂亮的身体和始终不渝的感情就能拥有完美的感情。但书中告诉我们,感情不仅仅涉及爱和身体,感情是一种复杂的体验。我们不能简单的总结一个公式来定义感情是什么,但通过心理咨询师的引导和分析,我们能洞悉男人在寻觅过程中的欲望与恐惧,那些看似轻佻的行为背后可能隐藏着不安和孤独。在感情当中,没有谁是掌控者,我们都需要坦诚面对自己内心的脆弱,在经历一段时间的磨炼后,慢慢学会爱自己和另一半。 研究发现,人有一种与生俱来的敏感,能够敏锐地察觉到不真实的感情。婴孩们知道母亲什么时候不开心,恋人们也知道另一半什么时候变心。我们看似都很擅长掩藏真实的自己,打造出符合外在认知的“人设”。但事实证明,在亲密关系中,即便你能完美的骗过自己,也骗不过另一半的感觉。 最和谐、舒服的关系需要双方真诚以待,表露真实的情感需要。可惜这对大多数人都很难做到,书中的男士们也是如此,他们有着光鲜亮丽的工作,华丽优雅的身姿,却在亲密关系中频频碰壁,想去相信女人,却又不敢表露内心。在我看来,以下三个比较有代表性的案例更能体现亲密关系中存在的共性问题。 1、我爱你,但我也爱别人 相信很多人都听到过这句经典的话,被喻为渣男语录。“我爱你,但我也爱别人。”说爱你时深情脉脉,转身时恍如隔世。在戴维身上,这句话也表现的淋漓尽致。他有着令人羡慕的工作,女朋友身姿曼妙。他深爱着女友,却无法控制自己在酒吧不停的搭讪美女,收集电话号码。就常人看来,这就是渣的典型代表,不满足于现状,总想寻求刺激。但在他走入心理咨询室的时候,却袒露了不一样的感受。他充满了不安与恐惧,无法停止搭讪的行为。他需要来自外在的认可,只是女友还不够,要非常多的女性才可以。仿佛这些认可才能堆满他空虚的内心,让他独处时不那么难受。在一次看到女友没那么在意他时,戴维彻底崩溃了,他无法再享受那些收集的号码,只能默默的承认,自己深爱着女友。 对于戴维来说,他用搭讪回避了自己的痛苦,那些号码仿佛在和他说,不要怕,就算女友不认可你,你还有我们。但内心深处戴维依旧明白,那些号码只不过是泛泛之交,不可能像女友那样爱他了解他。可喜的是,在咨询师的引导下,他找到了更好的方式面对自己,开始寻求内心真正的需求,也找到了健康的习惯,慢慢的向女友吐露了心声。 2、我懂你,却不懂自己 这个故事的主角是阿列克斯,他的女友同样也参与了心理咨询,名叫卡莎。开始的时候,他们分别来到咨询室,讲述了各自的困扰。阿列克斯擅长取悦女友,却不懂得如何满足自己。卡莎把阿列克斯当作安全港,以确保可以寻求更多的刺激。她有了外遇,在平淡和激情中不停摇摆。阿列克斯感觉到了她的敷衍,却不了解背后的原因。 在两人渐行渐远的关系中,卡莎开始意识到,她必须了解自己想从激情中证明什么。同时,阿列克斯也领悟到,一味的取悦对方并不能带来任何改变,只有自己先停止演戏,探索自己的情感需求,才能解决彼此的问题。 最终,他们的关系总算有了一点点进步。阿列克斯精心准备的惊喜让卡莎重新感受到了爱,
对人物性格与命运关系的探索令人震撼,深层次阐释了执政者在新的历史条件下的执政困境。
穿越成女二 而且还不受男主喜爱 这个设定读起来还蛮有意思 皇帝的三个儿子轮流坐上皇位 但是流水的皇子 铁打的陌玉侯 政权轮替还是很让人惊诧的 心里久久不能忘怀的是赵离和捧月 虽然着墨不多 但是真的很感动 一个为了爱情不顾一切只求一生一世一双人 一个爱美人更爱江山还傲娇被动地不得了 终究赵离还输负了捧月 捧月死的委屈 因为赵离还是最爱捧月 所以没办法真的讨厌赵离 这样一个人 在最后的时刻 还是最爱捧月 可惜捧月并没有机会知道
站在一个外国人的角度去看彼时的中国两党,会觉得他们说的都是对的,也都是错的。政治是什么?就是为一部分人说话。所以辩证地去看待那段历史,玩味就好。
编剧的脑回路是什么,男主角的设定是傻子吗?
只读了最前面和最后面,中间的报道有点没头没尾,读的一头雾水。
第一集热依扎一个镜头就给我看心酸了 共情能力太强 全剧组没有拉胯的演员 都是原声 看的人非常愉悦 孔笙导演从没让人失望过
感慨挺多的。80后或者剩男剩女们,在父母苦心经营的“相亲大轰炸”下,已经有些人开始出现疲惫、麻木,甚至于恐慌的情绪,被称为“相亲综合征”。因为接二连三的相亲,造成了一种“吃多了想吐”的厌恶心理,一相亲就产生厌恶感,多次以后,提到“相亲”这个词,恐怕都让人心理不适,顿生一种不快感。 这部剧挺好的,全面的分析了男女对婚姻,恋爱的观点和对待感情的行为态度,适合反复读,慢慢欣赏。
阿伦特的犹太身份无疑在她思想中留下了浓墨重彩的一笔:为德国地下犹太复国主义组织工作,被押进法国犹太集中营,逃离美国,又因嫁给布吕歇尔而无法融入美国犹太主流社会。在此过程中,她从一个pro-zionist蜕变为一个anti-zionist也是基于个人思考所作出的转变:什么是锡安主义?锡安主义的本质是什么?犹太人应该回归耶路撒冷,回归应许之地,组成一个统一的民族国家。而那些不愿回归的犹太人永远是in diaspora吗?巴勒斯坦的原住民阿拉伯人又如何是好?现在以色列有一个很火的词,用来形容绝大多数政治立场上的左派self-hating jews,上世纪的人们大概会十分乐意将此名号冠以阿伦特吧。
花了整整一个月把它看完,这是我第一次一口气看完一本这么厚的书。如果福尔摩斯长的比较帅的话,那肯定是我的男神,哈哈!
为什么人们会疯狂传播产品和思想是因为 STEPPES原则: 1.社交货币(social currency):我们会愿意共享让我们显得更优秀的事物。 2.诱发(triggers):产品和思想是否能够被特定的人,特定的情境诱导出来。 3.情绪(emotion):当我们受到震撼,感到敬畏,引起共鸣时我们会控制不住得就想传播。 4.公共性(public):将个人的产品和思想变成可视化,公共的,正面的。 5.实用价值(practical values):如果产品和思想有实用价值,人们一定会乐意传播。 6.故事(stories):故事要能够感染人,而且对产品和思想的传播是有价值的。
只想读故事,所以后边自述和问答都略过了,引人入胜,很快就看完了,推荐嘞!
曲终人散,主角钱财散尽却留下了最珍贵的回忆,我们都是凡尘之中微不足道的小人物,渴望逆袭却都冥冥之中摆脱不了属于自己的宿命,神也好,鬼也罢,都该敬畏!最重要的是,每一天我们都该心怀感恩!
#每周一本# 第一本 假装这是自己本周内读完的,计划每周读一本,希望坚持,当然这句话在这里显得不是很合时宜。也算啦,上周二,在秋秋带我去逛的言几又看到了一直想看的理想国译丛系列,又勾起我看这部剧的念头,坚持坚持居然读完了。 以史为鉴,就像编剧最后说的,这段历史对我们、对后人将是永远的一个警示。书中有好几处不同观点的博弈,在那个时代背景下很难讲的清楚,但是“最终解决”的惨无人道是不用质疑的。尤其战争结束之后,为此工作的绝大多数人没有受到惩罚,反而被解放的人不仅没有得到足够的补偿,还要忍受二次伤害以及偏见。这更让人无法接受,当看见那些终于逃脱苦难的人心心念念回家却无家可归的时候。 也正是在这个时候,党卫队军官弗朗茨·温施向他深爱的女人——犹太犯人海伦娜·斯特洛诺娃最后一次伸出援手。 无论是从匈牙利被遣往奥斯维辛的路上,在死亡行军途中,还是在饥饿与疾病横行的贝尔根—贝尔森,艾丽斯都一直努力保护着她的姐姐。到最后,埃迪特还是死于纳粹的迫害。 当人在集中营里好像人性就自然的消失了,当天能活着或许成为了最重要的事情,就在这样的环境中,依然有爱情、亲情,也许正是这一点点的情感,才能让那些幸存者坚持到了最后。 说下这些话的格伦宁并不是因为想让真相大白于天下,而仅仅是因为遭到了质疑,那几百万条人命在他这里是轻飘飘的。 我希望你们相信我。我亲眼见过毒气室,亲眼见过焚尸场。我见过熊熊燃烧的火焰。我曾站在坡道上,筛选就在那里进行。我希望你们相信,这些暴行真的发生过,因为我就在现场。 用不了多久,最后一批奥斯维辛幸存者和最后一批奥斯维辛行凶者都将追随那些集中营受害者而去。届时,世界上将不再有任何活着的奥斯维辛亲历者。 这可能就是读历史,研究历史的重要性吧,如果都忘了这段历史,那么几百万逝者的灵魂又将如何安歇呢?
假如我们问去往人间这一遭的青白二蛇,最快乐的时光是在哪里,答案一定不是最终与官人一同升天成仙,而是在钱塘在苏杭在西湖,在曾经的挣扎翻滚、拉扯疼痛、离合聚散里啊。
刚读了个开头。会了几个朋友,极熟的或一般的,多次的或第一次的。回来静了一会,这三个小时的点点滴在脑子里一时静不下来。突然想到要直接翻看最后的结局……出人意料又不出人意料。刹那间,觉得等不得一页一页地看完全书才能评价,而且,刹那间触动到我的,并不是这书的本身,而是今天及过去的一切……我们每个都是朝圣者,自身是朝圣者,又是自己的朝圣者,又是相互间的朝圣者……尽着自己的义务、心意、情感、需求、能力、条件……去做些什么,不做些什么……只是于我而言,要谢谢你们,谢谢你们为我的做的一切,包括为我不做些什么——虽然知道你们不会接受我的感谢,正如我一样——那么,谢谢朝圣者,祝福朝圣者,所有的!让我们一起,继续朝圣……