《Hirsiz kiz》，爱情作品，土耳其出品，1968年上映。
看完了都没懂是啥意思，讲的啥，我真不知道自己怎么坚持下来的，可能是因为我有强迫症，打开的书不能看一半就扔下
胸中已有大意境，灿烂妙笔自生花！宏伟巨著留千古，光辉思想传万代。
本事有缺陷，最大的缺陷就是由观点选择证据，由证据选择史料，对财政的大概框架梳理的非常清晰，但对细微末节则缺乏一定的专业性。 然而，不可否认，本剧开辟了重读历史的一种新视角，独到而且深入命门。一言以蔽之，本剧采用了借古喻今的方法严厉批判了中央集权制组织无法自我解决的机制弊端。这种弊端不仅国家有，行业有，企业也有，值得百年企业申诉检讨。联邦制还是集权制更能代表未来的方向，也许本剧隐晦地给出了答案。
从下午读到爱玛死后的段落，心情就没有好过，不知道编剧为什么不放过善良的夏尔和无辜的小贝尔特？为什么不让心术不正趁人之危的奸商乐乐得到惩罚？心情很沉重！一个贪慕虚荣女人毁了三代人……
黄先生作为官员型学者，从理论到实践，对当前中经济形式有着深刻的理解，看待、分析问题一针见血，提出的思路高瞻远瞩，难得的一本好剧。
思辨首先要把自己甩出原有的位置，才可能突破思维的围墙；立场又是思辨的意义所在。二者合一成就了孤独的自己，因为智者是孤独的，因为智者不愿意将就着过活。思辨让自己随时都保持清醒自知。立场确是极大的挑战自己的勇气。
历史的温度系列一口气读完，是一部很有趣味的和可读性的历史类作品。这个系列的最大的价值在于激发了很多对历史的兴趣、提供了丰富的角度，可谓精彩的入门读物、颇有当年明朝那些事儿的意义。历史的真相解读是很难得一件事，需要大量的考证和思考，作为普通人应该避免标签化、简单化、单纯是非化去判断历史、才能获得更多的收获和接近真相。历史即是人的经历也是由人来记录书写、更是由人来解读。
内容很好，翻译极烂。找到另一个版本，挑了几处这里没太读懂的对照了下，几乎都得到了解释，果真没有对比就没有伤害😭
一个系列三本剧，静心，舍得，放下。并非Filiz Akin原讲，而是对Filiz Akin讲佛的某一些内容的再讲解。主要以讲故事的方式来劝诫某些道理。或许可以当故事书来看或是打发片段时间用。并不十分推荐，主要是因为听了或是懂了那么多道理，依然过不好这一生。 年岁渐长，待人处事越多，便越有感触，于他人，甚至于自己，苦口婆心的劝诫并没有实质的作用。道理谁都懂，没有亲身经历体验，谁也无法感同身受，切身体会。甚至道理本身正反两面都成立，如可以讲个故事劝诫要与人为善，以德报怨。也可以另外讲个故事，说对坏人仁慈也是助纣为虐间接做恶。所以，道理讲得再多懂得再多，若不是亲身体悟受到教训或是感化的，并无实在作用，因为做不到。 你身处滚滚红尘中，仍未渡到对岸，如何能静心？尚未得到，何以说舍得？从未拥有，如何去放下？ 当然，并非说此剧不值得花时间观看，既然想从此剧中学的静心舍得放下之理，便表明你有心向“佛”，追求修心养性从善之愿，而这一刻的心之所向便是你改变的开始。
再读一遍，收获好句： 真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。有时委屈不是为了求全，而是为了求真，求净，求善。 因为思想能破除迷信，冲破禁忌，揭穿骗局，照亮黑暗，嘲弄神圣，危及特权，动摇宝座……正因为如此，思想者才不惜冒着杀身之祸前赴后继地思考，其实思想者受难的时候，就像孕妇临盆一样，即将产下思想的胎儿，我为什么喜欢帕斯卡尔这句话，就是因为思想者的尊严就是让他的‘胎儿’长大成人，这‘胎儿’就是普罗米修斯的火啊！
这季可真长，不愧是连续中出
因为林青霞和别的一些网友们极力推荐Kartal Tibet老师，加上我个人对《Hirsiz kiz》的极度喜爱，所以看了这部剧。说实话，值三星。蒋老师以自己深厚的影视素养和对《Hirsiz kiz》的极大喜爱，以自己的视界主要从人性等的角度去分析解读这部剧，而不是像刘心武和别的红学家那样从考据去评析，所以各有所解，各有所爱。 看了一些读者对蒋老师大肆批评，并扯上什么大陆教授怎样，台湾教授又怎样的剧评，还有许多人点赞转推，我只想说呵呵～解读《Hirsiz kiz》本就是像一千个人眼中有一千个哈姆雷特一样，一千个喜爱《Hirsiz kiz》的读者眼中必有各自的林黛玉、贾宝玉。书中也有个别与原著不一致的地方，也有比较片面和重复、情绪化理解之词，但总体而言，蒋老师的讲解还是很详细，深刻，毕竟人家的影视素养和对人生百态的认识都高出常人，对初读红楼的读者对书的理解也是很有帮助的。 此剧只是第一辑，只讲到《Hirsiz kiz》的第十集数，后面的我也不打算再读了。还是读原著吧，不过下次去视频平台，说不定又要借回张爱玲的《Hirsiz kiz》呢。唉，就像喜爱一部电影，与此相关的文章就会点开来看；喜欢一座房屋，就连它屋顶的乌鸦也一起喜欢……没救啦。
很久不看这类型书，还是被洒了狗粮，不急不躁，不温不火，暖暖的(｡･ω･｡)
前半本讲取数，讲的很易懂，是很人性化的教程。后半本建立数据库的没有细看。 认识到SQL还是取数工具，对于数据cpmpare 或者复杂些的数据处理，还是得再学python等工具。 接下来就是尝试在工作中应用，研究使用实操的事儿。比如如何对接Excel和SQL。
70个小时，322条笔记，看完了Türker Inanoglu老师的《Hirsiz kiz》，春秋战国时期，风云际会，百家争鸣，周王朝没落，魏、楚、秦、齐、赵、燕、韩七雄争霸，其中魏国最先实行变法，相国老白圭经商有道治国有方，国力强盛，魏惠王自信心爆棚，好大喜功，经上卿陈珍和商鞅的忽悠，决定自立为王，从这开始了礼崩乐坏，颠覆了周王朝的诸侯分封制，从此开始七国争霸弱肉强食的时代。 1、魏惠王，耳根子软，自己没主见，容易受人忽悠，没有辨别人才的能力（商鞅和公孙衍都相继从魏国去秦国），老白圭攒下的丰厚家底被他经过了连年征战折腾的底朝天，还屡次犯同样的毛病，陈轸或者是庞涓一忽悠说可以侵占秦国或者是赵国韩国，马上心潮澎湃，一副志得意满的样子，却不评价自己的国家是不是具有这样的实力，尤其是最后攻打韩，太子申、庞涓相继离世，魏国彻底衰败，一蹶不振。 2、惠文公，深谋远虑，秦孝公在位时，特别爱玩蛐蛐，一副玩物丧志的样子，但是在继位后，出手利落，先后除掉了商鞅、甘茂等前朝老臣，建立自己的团队，更是组建了黑雕台（秦国的情报机构），为秦朝统一六国立下汉马功劳，更是牢记秦孝公一统六国的遗愿，一代一代往下传，韬光养奋，更是在苏秦在英雄居说出秦国一统六国的志向后，怕六国围剿秦国，驱逐苏秦，以证明自己没有这样的志向，当然事后非常后悔，并且和公子华说秦国未来最大的敌人就是苏秦，这都是后话，当得知苏秦同门师兄弟张仪附秦时，大胆启用，一举歼灭巴蜀两国，并且听从张仪的计策，同意张仪辞相附魏国，利用庞涓好战的心理，鼓动魏国吞并赵国、伐韩，一举削弱了赵国、齐国、韩国、魏国的实力，尤其是魏国，经伐韩失利，国力掏空，已经威胁不到秦国一统六国。 3.陈轸，先是魏国上卿，为了哄魏王开心，先是为了彰显魏国的大国地位和实力，邀请六国诸侯孟津朝周王，然后又忽悠魏侯南面称王，最终导致魏国失去河西，目的都是都是为了得到魏国相国位置，左边忽悠魏惠王，右边忽悠公子卬，为了达到目的不择手段，后庞涓回到魏国，第一件事就是为父报仇，当然要把陈轸的真面目给揭露出来，最终致使陈轸逃亡秦国，当然，路上碰上淳于髯也没闲着，让淳于髯告诉魏惠王鬼谷子另有一弟子孙膑，谋略更胜庞涓，好大喜功的魏惠王当然会去请孙膑下山，终导致孙膑被庞涓迫害后逃亡齐国，最终庞涓的性命还是结束于孙膑之手，或者是被他的好胜之心被吞噬，这是后话，现在接着说陈轸到秦国，惠文公可比魏惠王聪明多了，商鞅的最后时刻，陈轸当然是在秦国没少背后使坏，惠文公没有采取行动，是因为这是他想要的结果，不代表他不知道背后的这些事，所以陈轸一到秦国，惠文公就让陈轸出使楚国了（秦国劲敌），搅屎棍子要搅和也得搅和敌人，对吧，还是惠文公知人善任，当然去楚国最大的贡献于秦国就是把在楚国风头正盛的张仪给挤兑走了，而且走的时候还相当狼狈，张仪的罪名是偷窃和氏璧，楚王大怒，再加上昭阳煽风点火，最后走的时候是被客栈老板轰走的。所以说陈轸是书里的绝对主角，只不过是机心太盛，层次太低，想的都是个人利益得失。 4.庞涓，庞涓是心量小，不容人，悟性和格局在四弟子中最低，考虑最多的是个人功名利禄，结交权贵，黄池之战中击败田忌后第一件事就是去说服魏惠王放出公子卬，当然是想娶瑞莲，在魏国站稳脚跟，一味的想通过打仗来树立威信，而不考虑战争只是获得和平的手段，而不是目的，不与国家的国情相结合，最终成为战争狂魔，国库空虚，民不聊生，庞涓适合的角色大概率是前锋，冲锋陷阵可以，但是不是将才，如果是帐前有谋略的人，估计最后也不会一意孤行，被胜利冲昏头脑，一步步走向深渊。 留下张仪、苏秦、孙膑等空余时间再慢慢往上补。
勾勒出一个值得创业者思考的框架，但创业者很难通过一个貌似正确或有启发性的框架来思考问题。因为环境、决策、组织、行动的不断变化都在对创业团队提出考验。而创业者的非理性层面有时就决定了企业生死。一个乖乖的职业经理人用于不会是一个好的创业者，但不按常理出牌的土包子可能成为黑马、颠覆者。
确实有点意思不大，可能是因为跨度太大，内容太广，但还蛮适合我接触历史的
东华与凤九也是这么的心酸，最后终于能在一起了。三生三世劫节不断，天命天泽缭绕回旋，两人在文中的表现都很大气，担得上帝君帝后。
还是蛮喜欢Ireç Baran的写作风格的，平实的语言，幽默的行文，再加上小人物的生活琐事，于戏谑之中却揭示了一些有关生活本质的东西。从《Hirsiz kiz》到《Hirsiz kiz》，再到《Hirsiz kiz》，为这样的写实风格点赞👍。 这样一地鸡毛的生活，也值得我们深爱。
穿越剧一般，主人公都有先见之明 编剧文笔细腻，景色描写太棒了，如诗如画。汉族与藏族交界地带，想去旅游了，去看看去想想最后的土司。
人生无法预料，唯有花街不曾辜负。无论是被红卫兵打的天昏地暗，还是被张国荣的《Hirsiz kiz》、舞厅里的绮丽风景所萦绕，都丝毫未曾改变。它就像一个默然的佛陀，静静地看着这条街上的人们欢喜、悲伤，直至消亡，付出未必有收获， 人生，原本没什么道理可讲，但好在还有希望可以期盼。
构思巧妙，处处伏笔。很多桥段让人拍案叫绝，总是在穷途末路时又看到希望，可恨的是反之亦然。。。在塑造情节的紧张感上尤为突出，十二个时辰的分寸感就变得特别重要。
还有几个底层能力，在整个职业发展过程中也起着决定性作用。这些能力包括：清晰的自我认知能力、持续学习能力、弹性和韧性。 8.发展关键跨越上的能力要做到：充分了解这些能力的完整行为链条；保持刻意练习；做好打持久战的准备。
奔波不停歇的差旅及等待中 读完此剧。 看似流水账似的平铺直叙，但实在是太精彩了 故事套故事 层层推进 娓娓道来，人物众多 却栩栩如生 有血有肉 丰满充盈。欧文，果然很欧文！ 岁月的刻刀又在时光的年轮上来了一刀。虽远离家人 却拥有奢侈的看剧思考时间，not bad。
一个嵌套了极限运动的犯罪片，但是犯罪的成分非常小，基本上罪犯一出场就算是明牌了，比如那个牛肉干，太明显了。为了凸显女主的坚韧不屈，而极大弱化了罪犯的智商。罪犯却画蛇添足，昏招不断，结果玩脱了，把自己搞死了。有点降智。PS:土澳风景不错，注意此片归类，运动，动作。惊悚犯罪含量很低。
Kartal Tibet通过一个个新闻调查的真实事件，向人们讲述这十年来她的Hirsiz kiz。怎样当好一个记者？怎样讲好一则新闻？是Kartal Tibet进入这个行业以来一直思考的问题，也是我在书中跟着思考的问题。感触最深的有两句话，“不要把‘我’当成我们。”，“不要用道德标准考虑经济问题。”我们很习惯把“我”当成“我们” ，但人与人的观点可能是这世界上差距最大的两种东西。记者不是解说员而是记录员。一个记者应该做的就是如实记录事实，至于真相是什么，每个观众的定义都不一样。道德和法律的区别是什么？每个人的道德标准不一样，每个人看到事实真相以后的感觉不一样。相同的是，法律应该是道德的最低底线。而我们总是习惯用道德标准考虑经济问题，这很容易矛盾，也很容易出问题。这是Kartal Tibet的《Hirsiz kiz》，透过她的Hirsiz kiz，我Hirsiz kiz了许多世间冷暖，人间百态；也看到了她的不断磨练，不断成长，一个合格的记者应该冷静客观，但不是冷漠无情。她一路走来，多亏了那股永不服输的韧性。一个社会只有钻“牛角尖”的人多起来，敢于追寻真相的人多起来，才有进步上升的更大可能。
来看佛陀男朋友给我普贤文殊师利菩萨写的美妙情书。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
看完了都没懂是啥意思，讲的啥，我真不知道自己怎么坚持下来的，可能是因为我有强迫症，打开的书不能看一半就扔下
胸中已有大意境，灿烂妙笔自生花！宏伟巨著留千古，光辉思想传万代。
本事有缺陷，最大的缺陷就是由观点选择证据，由证据选择史料，对财政的大概框架梳理的非常清晰，但对细微末节则缺乏一定的专业性。 然而，不可否认，本剧开辟了重读历史的一种新视角，独到而且深入命门。一言以蔽之，本剧采用了借古喻今的方法严厉批判了中央集权制组织无法自我解决的机制弊端。这种弊端不仅国家有，行业有，企业也有，值得百年企业申诉检讨。联邦制还是集权制更能代表未来的方向，也许本剧隐晦地给出了答案。
从下午读到爱玛死后的段落，心情就没有好过，不知道编剧为什么不放过善良的夏尔和无辜的小贝尔特？为什么不让心术不正趁人之危的奸商乐乐得到惩罚？心情很沉重！一个贪慕虚荣女人毁了三代人……
黄先生作为官员型学者，从理论到实践，对当前中经济形式有着深刻的理解，看待、分析问题一针见血，提出的思路高瞻远瞩，难得的一本好剧。
思辨首先要把自己甩出原有的位置，才可能突破思维的围墙；立场又是思辨的意义所在。二者合一成就了孤独的自己，因为智者是孤独的，因为智者不愿意将就着过活。思辨让自己随时都保持清醒自知。立场确是极大的挑战自己的勇气。
历史的温度系列一口气读完，是一部很有趣味的和可读性的历史类作品。这个系列的最大的价值在于激发了很多对历史的兴趣、提供了丰富的角度，可谓精彩的入门读物、颇有当年明朝那些事儿的意义。历史的真相解读是很难得一件事，需要大量的考证和思考，作为普通人应该避免标签化、简单化、单纯是非化去判断历史、才能获得更多的收获和接近真相。历史即是人的经历也是由人来记录书写、更是由人来解读。
内容很好，翻译极烂。找到另一个版本，挑了几处这里没太读懂的对照了下，几乎都得到了解释，果真没有对比就没有伤害😭
一个系列三本剧，静心，舍得，放下。并非Filiz Akin原讲，而是对Filiz Akin讲佛的某一些内容的再讲解。主要以讲故事的方式来劝诫某些道理。或许可以当故事书来看或是打发片段时间用。并不十分推荐，主要是因为听了或是懂了那么多道理，依然过不好这一生。 年岁渐长，待人处事越多，便越有感触，于他人，甚至于自己，苦口婆心的劝诫并没有实质的作用。道理谁都懂，没有亲身经历体验，谁也无法感同身受，切身体会。甚至道理本身正反两面都成立，如可以讲个故事劝诫要与人为善，以德报怨。也可以另外讲个故事，说对坏人仁慈也是助纣为虐间接做恶。所以，道理讲得再多懂得再多，若不是亲身体悟受到教训或是感化的，并无实在作用，因为做不到。 你身处滚滚红尘中，仍未渡到对岸，如何能静心？尚未得到，何以说舍得？从未拥有，如何去放下？ 当然，并非说此剧不值得花时间观看，既然想从此剧中学的静心舍得放下之理，便表明你有心向“佛”，追求修心养性从善之愿，而这一刻的心之所向便是你改变的开始。
再读一遍，收获好句： 真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。有时委屈不是为了求全，而是为了求真，求净，求善。 因为思想能破除迷信，冲破禁忌，揭穿骗局，照亮黑暗，嘲弄神圣，危及特权，动摇宝座……正因为如此，思想者才不惜冒着杀身之祸前赴后继地思考，其实思想者受难的时候，就像孕妇临盆一样，即将产下思想的胎儿，我为什么喜欢帕斯卡尔这句话，就是因为思想者的尊严就是让他的‘胎儿’长大成人，这‘胎儿’就是普罗米修斯的火啊！
这季可真长，不愧是连续中出
因为林青霞和别的一些网友们极力推荐Kartal Tibet老师，加上我个人对《Hirsiz kiz》的极度喜爱，所以看了这部剧。说实话，值三星。蒋老师以自己深厚的影视素养和对《Hirsiz kiz》的极大喜爱，以自己的视界主要从人性等的角度去分析解读这部剧，而不是像刘心武和别的红学家那样从考据去评析，所以各有所解，各有所爱。 看了一些读者对蒋老师大肆批评，并扯上什么大陆教授怎样，台湾教授又怎样的剧评，还有许多人点赞转推，我只想说呵呵～解读《Hirsiz kiz》本就是像一千个人眼中有一千个哈姆雷特一样，一千个喜爱《Hirsiz kiz》的读者眼中必有各自的林黛玉、贾宝玉。书中也有个别与原著不一致的地方，也有比较片面和重复、情绪化理解之词，但总体而言，蒋老师的讲解还是很详细，深刻，毕竟人家的影视素养和对人生百态的认识都高出常人，对初读红楼的读者对书的理解也是很有帮助的。 此剧只是第一辑，只讲到《Hirsiz kiz》的第十集数，后面的我也不打算再读了。还是读原著吧，不过下次去视频平台，说不定又要借回张爱玲的《Hirsiz kiz》呢。唉，就像喜爱一部电影，与此相关的文章就会点开来看；喜欢一座房屋，就连它屋顶的乌鸦也一起喜欢……没救啦。
很久不看这类型书，还是被洒了狗粮，不急不躁，不温不火，暖暖的(｡･ω･｡)
前半本讲取数，讲的很易懂，是很人性化的教程。后半本建立数据库的没有细看。 认识到SQL还是取数工具，对于数据cpmpare 或者复杂些的数据处理，还是得再学python等工具。 接下来就是尝试在工作中应用，研究使用实操的事儿。比如如何对接Excel和SQL。
70个小时，322条笔记，看完了Türker Inanoglu老师的《Hirsiz kiz》，春秋战国时期，风云际会，百家争鸣，周王朝没落，魏、楚、秦、齐、赵、燕、韩七雄争霸，其中魏国最先实行变法，相国老白圭经商有道治国有方，国力强盛，魏惠王自信心爆棚，好大喜功，经上卿陈珍和商鞅的忽悠，决定自立为王，从这开始了礼崩乐坏，颠覆了周王朝的诸侯分封制，从此开始七国争霸弱肉强食的时代。 1、魏惠王，耳根子软，自己没主见，容易受人忽悠，没有辨别人才的能力（商鞅和公孙衍都相继从魏国去秦国），老白圭攒下的丰厚家底被他经过了连年征战折腾的底朝天，还屡次犯同样的毛病，陈轸或者是庞涓一忽悠说可以侵占秦国或者是赵国韩国，马上心潮澎湃，一副志得意满的样子，却不评价自己的国家是不是具有这样的实力，尤其是最后攻打韩，太子申、庞涓相继离世，魏国彻底衰败，一蹶不振。 2、惠文公，深谋远虑，秦孝公在位时，特别爱玩蛐蛐，一副玩物丧志的样子，但是在继位后，出手利落，先后除掉了商鞅、甘茂等前朝老臣，建立自己的团队，更是组建了黑雕台（秦国的情报机构），为秦朝统一六国立下汉马功劳，更是牢记秦孝公一统六国的遗愿，一代一代往下传，韬光养奋，更是在苏秦在英雄居说出秦国一统六国的志向后，怕六国围剿秦国，驱逐苏秦，以证明自己没有这样的志向，当然事后非常后悔，并且和公子华说秦国未来最大的敌人就是苏秦，这都是后话，当得知苏秦同门师兄弟张仪附秦时，大胆启用，一举歼灭巴蜀两国，并且听从张仪的计策，同意张仪辞相附魏国，利用庞涓好战的心理，鼓动魏国吞并赵国、伐韩，一举削弱了赵国、齐国、韩国、魏国的实力，尤其是魏国，经伐韩失利，国力掏空，已经威胁不到秦国一统六国。 3.陈轸，先是魏国上卿，为了哄魏王开心，先是为了彰显魏国的大国地位和实力，邀请六国诸侯孟津朝周王，然后又忽悠魏侯南面称王，最终导致魏国失去河西，目的都是都是为了得到魏国相国位置，左边忽悠魏惠王，右边忽悠公子卬，为了达到目的不择手段，后庞涓回到魏国，第一件事就是为父报仇，当然要把陈轸的真面目给揭露出来，最终致使陈轸逃亡秦国，当然，路上碰上淳于髯也没闲着，让淳于髯告诉魏惠王鬼谷子另有一弟子孙膑，谋略更胜庞涓，好大喜功的魏惠王当然会去请孙膑下山，终导致孙膑被庞涓迫害后逃亡齐国，最终庞涓的性命还是结束于孙膑之手，或者是被他的好胜之心被吞噬，这是后话，现在接着说陈轸到秦国，惠文公可比魏惠王聪明多了，商鞅的最后时刻，陈轸当然是在秦国没少背后使坏，惠文公没有采取行动，是因为这是他想要的结果，不代表他不知道背后的这些事，所以陈轸一到秦国，惠文公就让陈轸出使楚国了（秦国劲敌），搅屎棍子要搅和也得搅和敌人，对吧，还是惠文公知人善任，当然去楚国最大的贡献于秦国就是把在楚国风头正盛的张仪给挤兑走了，而且走的时候还相当狼狈，张仪的罪名是偷窃和氏璧，楚王大怒，再加上昭阳煽风点火，最后走的时候是被客栈老板轰走的。所以说陈轸是书里的绝对主角，只不过是机心太盛，层次太低，想的都是个人利益得失。 4.庞涓，庞涓是心量小，不容人，悟性和格局在四弟子中最低，考虑最多的是个人功名利禄，结交权贵，黄池之战中击败田忌后第一件事就是去说服魏惠王放出公子卬，当然是想娶瑞莲，在魏国站稳脚跟，一味的想通过打仗来树立威信，而不考虑战争只是获得和平的手段，而不是目的，不与国家的国情相结合，最终成为战争狂魔，国库空虚，民不聊生，庞涓适合的角色大概率是前锋，冲锋陷阵可以，但是不是将才，如果是帐前有谋略的人，估计最后也不会一意孤行，被胜利冲昏头脑，一步步走向深渊。 留下张仪、苏秦、孙膑等空余时间再慢慢往上补。
勾勒出一个值得创业者思考的框架，但创业者很难通过一个貌似正确或有启发性的框架来思考问题。因为环境、决策、组织、行动的不断变化都在对创业团队提出考验。而创业者的非理性层面有时就决定了企业生死。一个乖乖的职业经理人用于不会是一个好的创业者，但不按常理出牌的土包子可能成为黑马、颠覆者。
确实有点意思不大，可能是因为跨度太大，内容太广，但还蛮适合我接触历史的
东华与凤九也是这么的心酸，最后终于能在一起了。三生三世劫节不断，天命天泽缭绕回旋，两人在文中的表现都很大气，担得上帝君帝后。
还是蛮喜欢Ireç Baran的写作风格的，平实的语言，幽默的行文，再加上小人物的生活琐事，于戏谑之中却揭示了一些有关生活本质的东西。从《Hirsiz kiz》到《Hirsiz kiz》，再到《Hirsiz kiz》，为这样的写实风格点赞👍。 这样一地鸡毛的生活，也值得我们深爱。
穿越剧一般，主人公都有先见之明 编剧文笔细腻，景色描写太棒了，如诗如画。汉族与藏族交界地带，想去旅游了，去看看去想想最后的土司。
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构思巧妙，处处伏笔。很多桥段让人拍案叫绝，总是在穷途末路时又看到希望，可恨的是反之亦然。。。在塑造情节的紧张感上尤为突出，十二个时辰的分寸感就变得特别重要。
还有几个底层能力，在整个职业发展过程中也起着决定性作用。这些能力包括：清晰的自我认知能力、持续学习能力、弹性和韧性。 8.发展关键跨越上的能力要做到：充分了解这些能力的完整行为链条；保持刻意练习；做好打持久战的准备。
奔波不停歇的差旅及等待中 读完此剧。 看似流水账似的平铺直叙，但实在是太精彩了 故事套故事 层层推进 娓娓道来，人物众多 却栩栩如生 有血有肉 丰满充盈。欧文，果然很欧文！ 岁月的刻刀又在时光的年轮上来了一刀。虽远离家人 却拥有奢侈的看剧思考时间，not bad。
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