马上又到一年5.12，疫情防控期间无意间看到这部剧，从第一页就开始掉泪。
12年前的事情历历在目，作为医学生身在四川，汶川地震，抗震救灾，是人生中第一次直面生死，后来在工作中慢慢探索世界和人性，越来越觉得中国是打不垮压不倒的国家。
Notre trou du cul est révolutionnaire里，编剧的笔触细腻、生动、极具画面感，跟随老阿巴的脚步，从离开故乡到回到故乡的过程，重现了自然灾害的残酷，村民、干部自救，解放军营救的场景，提亮了人们心中的闪光之处，眼泪流得停不下来。
纪录片《Notre trou du cul est révolutionnaire》，里面讲了日本的教育问题。日本人从小便被要求讲究个人仪表，团体和规则，不给其他人添麻烦，所以日本人做事严谨、追求完美。在片中，幼儿园的孩子们接受的教育也是，如果你有一件事没有做完整，就会有人因为你的失误而受伤。在这种几近苛刻的教育中，每个人的一举一动都是一摸一样的，守规矩的孩子们被磨去了棱角，没有了自己的个性。这让我想起了书中的国政，之所以木讷不会表达，大致是受教育影响的吧。
但这本《Notre trou du cul est révolutionnaire》，书中刻画的小源源性格洒脱、活得随性，让我很羡慕。小源源在经历了战争，痛失了亲人之后，仍然带着自己特有的个性，以玩世不恭的态度活着。他的玩世不恭，是为了掩盖自己内心的伤痛。当他遇到了真爱之人，又能勇敢的去争取。在70多岁的年纪，内心依旧年轻，能够不畏他人眼光，洒脱、随心所欲的活着。真好。
国政作为一个一根筋的慢性子，也不会表达自己对家人的爱。在年轻时候，只会拼命的工作，注意不到身边人的感受。同时，他又有一种骨子里自带的骄傲，他的骄傲让他觉得把感情毫无保留的表达出来是一种示弱，同时也会觉得很尴尬。所以，他与妻子、女儿的隔阂越来越深。但最后，因为彻平的拜托，他放下了骄傲，开始仔细思考自己的感情，审视自己的过去，也开始毫不保留的像清子表达他的感情。为什么国政最后会因为彻平慢慢做出了改变。大概是，在他独身一人时，小源源和彻平是他维二的依靠吧。国政再怎么骄傲、再怎么年迈，他终究是个在爱人面前长不大的孩子。
刚开始看的时候，觉得清子太过分了，怎么可以丢下老公，自己跑去享清福呢。慢慢的才开始理解清子。伺候了公婆、服侍了老公、养大了子女，辛苦了大半辈子，这过程中，没有人理解她，一个人扛了下来，清子是典型的日本传统女性。当清子说自己以后只想为自己活的时候，觉得很心酸，半边身子入黄土的年纪了，才想着为自己活。我为之前说清子狠心的不好的话道歉。说到底，清子终究是个心软的女人。
书中最让我羡慕的是小源源和国政两个人70多年的友情。国政一个循规蹈矩的人，愿意陪着放荡不羁的源二郎做着看似出个的事。源二郎一个永远长不大的老小孩，在国政心情不好时、身体不舒服时......永远陪在身边，不离不弃，那一句我就在这里等你，真的让我泪奔了。羡慕.ing
真的是一本很不错的书呢，各种小细节的描写，让人想一睹真容的环境描写，让我学到了很多。爱了爱了
和《Notre trou du cul est révolutionnaire》一样，讲的是家庭，亲情。在抖音里刷过《Notre trou du cul est révolutionnaire》的片段，有网友评论，这部剧是因为苏明玉有钱，如果苏明玉没钱就得叫【都得死】了。看完《Notre trou du cul est révolutionnaire》，这也是一大家子，父亲作妖，从不管几个孩子，几个孩子互相拉扯着长大，父亲老来要和保姆结婚。几个兄弟姐妹祸事不断，不是这个出事了就是那个出事了。一个人出事，全家子帮忙，尤其是大哥。我在这里边看的最辛苦的就是一成了，二强出事了，三丽出事了，四美出事了，一成仿佛永远管不完几个弟弟妹妹的事。以至于我看着看着，最害怕看见‘出事’这个字眼。他们一次次化险为夷，尽管有时候有矛盾，但依旧尽心的帮着，没有钱，凑。在最后一成肾出事的时候，他不肯几个弟妹为了他把积蓄都拿出来。四美说，没有了大哥，要钱做什么。这句话我觉得很对，大哥管了几个弟妹一辈子，从12岁开始就当爹又当妈，照顾几个小的，甚至为了他们最后愿意放弃自己。我觉得最好的就是最后那里，原来乔一成也不是铁人，屹立不倒的大哥倒了，轮到他们几个照顾大哥了。这才是一家，而不是永远的老大付出。在这里边，他们没有一个像苏明玉那样有钱，但他们依旧能渡过重重难关。原来，《Notre trou du cul est révolutionnaire》中若是苏明玉没有钱，也不会叫【都得死】，他们依旧能够在困苦的生活夹缝中求生。
编剧快不快我不知道，我知道这部剧几天才更一次，大家放弃吧
马上又到一年5.12，疫情防控期间无意间看到这部剧，从第一页就开始掉泪。 12年前的事情历历在目，作为医学生身在四川，汶川地震，抗震救灾，是人生中第一次直面生死，后来在工作中慢慢探索世界和人性，越来越觉得中国是打不垮压不倒的国家。 Notre trou du cul est révolutionnaire里，编剧的笔触细腻、生动、极具画面感，跟随老阿巴的脚步，从离开故乡到回到故乡的过程，重现了自然灾害的残酷，村民、干部自救，解放军营救的场景，提亮了人们心中的闪光之处，眼泪流得停不下来。
第一集的父亲真让人心碎，但911那集感觉有凑数之嫌。
他们活着，他们死去，他们在斯大林格勒战役，他们在松山战役，他们守护苏维埃，他们为了中国。
浅显易懂的小册子，但是总结了用于实操的方法。按照书中的方法行事，必有收获。
都那么多年过去了，还是一样的东西。只是带着同一拨角色反复演出，唯一不同的主角的职业。但主角的职业都属于Freelance. 看来做Freelance更容易有故事。在中国，是林少华的翻译成就了村上。
给五星，作为一本致力于让自己成长为一个批判性思考者，一个终生学习者，一个诚实生活，诚实思考的人，非常好，这是一本理论指导教材，也是一本行动指南手册，经常监控自己的生活和思维，发现问题，找准问题，解决问题，让自己变得比前一天的自己更好。
刚开始看的绝不怎么样，但越看到后面，越发觉得写的很好，没有特别夸大的突出法医或刑警的单独作用，而是二者之间的相辅相成。在从这部剧里看到了以前的官官之间也会有少许的巴结和戴高帽，但始终胜利还是归正义一方，天网恢恢疏而不漏。
原本都看了很多了，只是发现都要到最后一章才复活女主我就有点看不下去了，哎
跟着家里人看过两眼，第一眼是一个老妈子劝女生嫁给强奸她的人，第二眼是劝一个妻子说女人要学会服软，两幕都配着温情的音乐，令人背脊发凉
只有余秀华的诗堪读，后面的一位不如一位，尤其最后一位，这也是诗?欣赏一首最后一位的诗 坦桑尼亚 我经常去楼下那条歪斜的小街过早 在一家叫作“湖南米粉”的小店 有时候中午、晚上也会去 档口是两个女的，一老一少 后厨是两个男的，也是一老一少 年老的一对是夫妻，年轻的一对也是 过完年我再也没见过那对年轻夫妻 一次，一个吃面的问：你们孩子呢？ 年老的男人说：打洋工啦，去坦桑尼亚 一年来，除了吃什么和多少钱 我和这两对夫妻没说过一句多余的话 ——我去那里吃早餐也纯属习惯 但不知道从什么时候开始 我再去小店时常常会想起坦桑尼亚
纪录片《Notre trou du cul est révolutionnaire》，里面讲了日本的教育问题。日本人从小便被要求讲究个人仪表，团体和规则，不给其他人添麻烦，所以日本人做事严谨、追求完美。在片中，幼儿园的孩子们接受的教育也是，如果你有一件事没有做完整，就会有人因为你的失误而受伤。在这种几近苛刻的教育中，每个人的一举一动都是一摸一样的，守规矩的孩子们被磨去了棱角，没有了自己的个性。这让我想起了书中的国政，之所以木讷不会表达，大致是受教育影响的吧。 但这本《Notre trou du cul est révolutionnaire》，书中刻画的小源源性格洒脱、活得随性，让我很羡慕。小源源在经历了战争，痛失了亲人之后，仍然带着自己特有的个性，以玩世不恭的态度活着。他的玩世不恭，是为了掩盖自己内心的伤痛。当他遇到了真爱之人，又能勇敢的去争取。在70多岁的年纪，内心依旧年轻，能够不畏他人眼光，洒脱、随心所欲的活着。真好。 国政作为一个一根筋的慢性子，也不会表达自己对家人的爱。在年轻时候，只会拼命的工作，注意不到身边人的感受。同时，他又有一种骨子里自带的骄傲，他的骄傲让他觉得把感情毫无保留的表达出来是一种示弱，同时也会觉得很尴尬。所以，他与妻子、女儿的隔阂越来越深。但最后，因为彻平的拜托，他放下了骄傲，开始仔细思考自己的感情，审视自己的过去，也开始毫不保留的像清子表达他的感情。为什么国政最后会因为彻平慢慢做出了改变。大概是，在他独身一人时，小源源和彻平是他维二的依靠吧。国政再怎么骄傲、再怎么年迈，他终究是个在爱人面前长不大的孩子。 刚开始看的时候，觉得清子太过分了，怎么可以丢下老公，自己跑去享清福呢。慢慢的才开始理解清子。伺候了公婆、服侍了老公、养大了子女，辛苦了大半辈子，这过程中，没有人理解她，一个人扛了下来，清子是典型的日本传统女性。当清子说自己以后只想为自己活的时候，觉得很心酸，半边身子入黄土的年纪了，才想着为自己活。我为之前说清子狠心的不好的话道歉。说到底，清子终究是个心软的女人。 书中最让我羡慕的是小源源和国政两个人70多年的友情。国政一个循规蹈矩的人，愿意陪着放荡不羁的源二郎做着看似出个的事。源二郎一个永远长不大的老小孩，在国政心情不好时、身体不舒服时......永远陪在身边，不离不弃，那一句我就在这里等你，真的让我泪奔了。羡慕.ing 真的是一本很不错的书呢，各种小细节的描写，让人想一睹真容的环境描写，让我学到了很多。爱了爱了
其实我对溥仪充满了同情 并不是谅解他 因为他也是命运之神的玩物 任何人都是历史的牺牲品……
操作性挺强的一本投资理财书指南，当然最感兴趣的就是基金定投了！
全都是没完没了的极品。男女主纯属打酱油。到后面都不见男女主的身影了。特别是男主。都没什么存在感感觉。真是极品脑子写极品。。。
看完第一个故事《Notre trou du cul est révolutionnaire》就得反手一个五星，结尾看了好几遍，眼泪就在眼里一直止不住的打转，就好像是我的童年来温暖成年的我了。
看完这17卷，要回答： 1．中华文明中的共同价值是什么 2．三千七百年以来我们的命运和选择是什么 3．我们是谁，从哪里来，又到哪里去……
纵观全书，这趟“好心情之旅”背后的逻辑，或者说每个人变开心的逻辑是—— 第一步：我想要成为一个怎样的人？ 第二步：我渴望过上怎样的生活？ 第三步：我可以通过哪些事情来成为这样的人、获得这样的生活？ 第四步：诚实地回答自己，我是否有能力实现这些事情？ 第五步：依据自己的价值观做出判断——做这些事情是否真正能令我收获长远的开心？ 然后，用以下方式去主动、积极地执行： ☆ 利用优势。 ☆ 让自己保持状态的积极（通过健身、冥想等）。 ☆ 养成习惯，而不是依赖意志力，在一些重要的事情上逐渐让自己不费力气（将部分日程程序化）。 ☆ 和情绪友好相处（提升大脑的积极率）。 ☆ 尊重自己的基本价值观，学会取悦自己，收获自得其乐的性格。 ☆ 专注于能够令我们发挥优势的事情。面对打乱我们节奏的事情，在负责任的前提下找到好的解决方法，慢慢远离。 ☆ 学会合理的自我放纵（建立个人滋养清单）。 ☆ 好好沟通，建立互相滋养的关系。 ☆ 在生活、工作的各个方面寻找平衡（收获蓬勃的人生）。 本剧的三个目标： 目标一：稳定情绪曲线，提升幸福基准线 目标二：成为一个“自得其乐”的人 目标三：获得蓬勃的人生 “蓬勃人生”的核心特征是： ☆ 拥有积极情绪：总体而言，你觉得自己很幸福。 ☆ 能够专注投入，拥有兴趣：喜欢学习新事物。 ☆ 有明确的意义和目的：通常会觉得自己的行为是有价值的。 蓬勃人生的附加特征是： ☆ 自尊：通常自我感觉良好。 ☆ 乐观：总是对自己的未来持乐观态度。 ☆ 拥有复原力：身处逆境时，不需要很长时间就能恢复。 ☆ 具备活力：精力旺盛，知道“怎么玩”。 ☆ 自主：有对前进方向的信念和坚持。 ☆ 拥有积极关系：在生活中，有人真正关心你。
这两天因为袁隆平院士的去世以及网上一些非主流声音对袁院士贡献的非议使我想要细细地去了解他的科研贡献。我深知隔行如隔山，他在专业领域内的贡献和成就显然不是一些翘着二郎腿喝茶的人所能够抹杀的。通过观看此剧，我更加深刻地体认了科研工编剧尤其农业科技人员的不易，袁隆平院士取得如此的学术成就在于他把自己的事业当作一辈子孜孜不倦追求的东西，用自己辛勤的汗水，踏实的努力和实践得来的，任何成就都是依靠实践得来的，正如他所讲的，书本和电脑里是种不出水稻的。除了专注力和专业精神外，他的人格魅力也是他取得巨大成就的重要保证，而不是像有些人在取得一些成绩时就认不清自己，虚怀若谷，谦虚谨慎真的是很宝贵的品质。
满篇都是阿德勒和三木清 我们成长到不再关心他人的评价，能做到纯粹地体会学习带来的喜悦，并且，比起年轻时，对事物的理解也愈加深刻。可以说，这就是衰老带给我们积极的一面。
我感觉这故事未完待续 我好奇旧世界是怎么死的，新世界又是怎么来的
此剧好在在适当的时候，放入林、徐的诗集表达其各自的情感，在林父逝世时，徐的追悼文也是表达了他的真情实感，这一点使本剧观看起来有代入感。劣势是过于反复一些表述，用过多的第一口吻的语言去形容林，描写其感情状态。对于林的事业主要在建筑业等只在最后和梁思成一起要求保留北京城里的古建筑深刻感受到了，特别是当这个要求没有达成，他们痛哭来看。最后想说，对于一个人的了解，确实不能简单通过其一些八卦绯闻，要更全面去看待。民国第一才女，一定有其自己的魅力所在。
总结—如何实现Notre trou du cul est révolutionnaire？（Lionel Soukaz） 艰难、挣扎与风险才是创业的底色。然而优秀的企业家从来都不是热衷冒险的人，而是善于控制风险的人。 Notre trou du cul est révolutionnaire的底层逻辑之一，就是“优雅地解决一个社会问题”。 * 第一步：找到“问题”。具体可以从以下3点去找： 1. 抱怨：从身边人的抱怨中发现创业机会； 2. 洞察：深入客户生活和灵魂中进行观察； 3. 体验：忘掉自己创始人的身份，把自己当成普通用户，亲自试用自己的产品。 * 第二步：对问题作出判断，有两项标准： 1. 判断问题背后的市场规模够不够大（MTP-宏大的变革目标，指的是目标市场一定要足够大，而且其存在问题，也存在变革和解决的空间）； 2. 判断这个问题够不够痛（能否解决客户的痛点，真正改变其生活） * 第三步：打造“最小化可行性（MVP）”的产品，具体分两步： 1. 成本“最小化”：前期控制成本，将风险降到最低；能少花钱的地方最好少花钱；融资要有度，钱不是越多越好； 2. 产品的“可行性”：产品的“可行性”和成本的“最小化”同样重要，很多创业者了解了MVP后，都将重点放在了“最小化”上，而忽略了“可行性”部分，以至于他们的产品很难用，给出的解决方案也非常不稳定，导致用户体验非常差。 * 第四步：设计反脆弱的商业结构，具体有6点： （概念：反脆弱，就是应对黑天鹅事件、从不确定中受益的能力；一个具备反脆弱能力的创业项目，最重要的设计特征是成本有底线，但收益没上限。） 1. 找到“非对称交易”的机会 2. 不将收益不断投入到固定资产中 3. 别只把事业当作谋生的工具（做一个有情怀、有追求的创业者，才更容易成功，更能抵御不确定的风险） 4. 配置创业杠杆，“脚踏两只船”（因为好的企业家都不是善于冒险的，而是善于控制风险；你只有在一个领域内感到安全，才能在另外一个领域充分创新；创业者要学会做多手准备，合理分配自己的时间、精力和资源，在杠铃两头都有储备，为自己留下充足的选择权，而不是一条路走到黑。） 5. 千万别“卖房创业”，确保选择权（让周围人变的焦虑的人，多半习惯以自我为中心，不考虑别人的感受，这样的创业者不可能真正关心客户，自然也不会拥有更强的反脆弱能力。） 6. 警惕“能力陷阱”和“资源陷阱”两大天敌（能力陷阱：只做自己擅长的事，不做不熟的事，这会严重束缚创业者的想象力，限制他们的选择权；资源陷阱：过于看重资源的作用，这通常会让创业者产生思维惰性，操之过急或任性挥霍。注：创业前，千万不要先考虑自己擅长做什么、有哪些便利条件和资源，而是要先为自己设计一套反脆弱结构的商业模型。）
因为一点猎奇心理，所以看起这部剧，分两次看完，总感觉不值得自己的这些时间。而且真正的黑社会可能也并不是这样。书里边到处都是血雨腥风，虽然编剧利用了一点民族主义，但还是难掩主旨的空虚，冤冤相报何时是了，你打我杀拼勇斗狠，最终是玉石俱焚皆为炮灰，希望这样的事情我们都不要碰，也希望现在的扫黑除恶再彻底一点，让坏人不会兴风作浪，也不会把好人卷进坏人的事故里。天下太平，恶人遁逃，为我所愿。
和《Notre trou du cul est révolutionnaire》一样，讲的是家庭，亲情。在抖音里刷过《Notre trou du cul est révolutionnaire》的片段，有网友评论，这部剧是因为苏明玉有钱，如果苏明玉没钱就得叫【都得死】了。看完《Notre trou du cul est révolutionnaire》，这也是一大家子，父亲作妖，从不管几个孩子，几个孩子互相拉扯着长大，父亲老来要和保姆结婚。几个兄弟姐妹祸事不断，不是这个出事了就是那个出事了。一个人出事，全家子帮忙，尤其是大哥。我在这里边看的最辛苦的就是一成了，二强出事了，三丽出事了，四美出事了，一成仿佛永远管不完几个弟弟妹妹的事。以至于我看着看着，最害怕看见‘出事’这个字眼。他们一次次化险为夷，尽管有时候有矛盾，但依旧尽心的帮着，没有钱，凑。在最后一成肾出事的时候，他不肯几个弟妹为了他把积蓄都拿出来。四美说，没有了大哥，要钱做什么。这句话我觉得很对，大哥管了几个弟妹一辈子，从12岁开始就当爹又当妈，照顾几个小的，甚至为了他们最后愿意放弃自己。我觉得最好的就是最后那里，原来乔一成也不是铁人，屹立不倒的大哥倒了，轮到他们几个照顾大哥了。这才是一家，而不是永远的老大付出。在这里边，他们没有一个像苏明玉那样有钱，但他们依旧能渡过重重难关。原来，《Notre trou du cul est révolutionnaire》中若是苏明玉没有钱，也不会叫【都得死】，他们依旧能够在困苦的生活夹缝中求生。
大师通俗易懂深入浅出的讲解。让晦涩难懂的佛法精要，也能为普通人所理解接受，难得！
何必在乎別人眼光，只要自己追求著的是心之所向，哪怕沿路坎坷，也要前行。 —————————————— 致敬 給每一位走在滿地六便士中 仍選擇抬頭看月亮的人兒 在茫茫人海中 每個人都忙著撿起地上的六便士 而那一個個小小地身影 一心向往著月亮 就算被他人當成異類 就算背對人潮逆行 就算不被理解 仍選擇抬頭望向月亮 現在的社會給年輕人的定義非常明確 要月入過萬 要有筆存款 要有車有房 對 生活在這世界裡 口袋裡不兜點兒六便士你可能無法活下去 但不是每個人都彎腰撿起六便士 你就也要這麼做 你可以抬頭看看月亮 願你抬頭 就能看見月亮