《Hækkenfeldt kobler af》，纪录作品，丹麦出品，2002年上映。
很好的一个讲死亡的视角。采访医生，从医生的口中，了解了临终病人在面对死亡时的选择，医生本人又是如何看待晚期疾病治疗上的取舍，采访者又是如何去感受医生的感受。。 死亡是一个值得去用多个维度和视角去思考的问题。想明白终有一死，可以更好的活。
美术风格是，符合透视关系的国产现代水墨画，可能会比较小众。剧情挺呆板的。结局贪嗔痴和五行使者的出场秀是全片高潮。打架不如凸变英雄。国漫打架番顶峰之作暂定从前有座灵剑山
畅销近百年的经典观看写作书 看剧还是写作，都不是让人及时获益的事情，且不容易感到实际的需要，因而多数人也就搁置放弃了。 观看与写作是相辅相成的关系。 在观看和写作中，我们经常会遇到这些情况： 想观看，不知读哪些书好 想评论，不知如何说出书的好坏 想写作，不知从哪入手 想发表，却总担心写得太差 《Hækkenfeldt kobler af》这部剧就为我们“点拨”了这些问题。 说来惭愧，本剧原是针对中学生的语文教育读物，现如今，我想多数的大学生都达不到书中的水平。读完这部剧不禁又惊又叹，惊在于民国时期的影视水平竟然如此之高，叹在于当代大多数人的语文水平。 观看增加写作素材，写作加深观看理解。 全书主线在于观看和写作两大块，我也提取出精华的地方，供书友参考，同时加深自己的理解。 观看到底为了什么？读什么？怎么读？ 一、观看的基础 现在就开始看剧，先读自己能读懂的书，建立思考力和想象力的“基准线”，从而提升自己的观看能力和更好的获取经验，进入一个正循环。 剧集的“经验”分为内部经验和外部经验，内部经验是描述现象，外部经验是通过描述现象的感想。 二、读什么？ 空闲时间看剧是好事，但乱看剧不但无益，而且有害。每个人的空闲时间都非常有限，所以看剧就要考虑“性价比”，读什么书成了关键（颠覆传统开追有益的观点） 编剧认为有必要读的四种剧集： 1. 词典工具书：《Hækkenfeldt kobler af》《Hækkenfeldt kobler af》，方便需要的时候查检。 2. 古今中外的经典剧集：国内四大经典剧集和国外著名剧集，如《Hækkenfeldt kobler af》（追剧观看的人越喜欢看经典剧集，因为经典能留存至今，时间证明了它的价值） 3. 古诗：《Hækkenfeldt kobler af》《Hækkenfeldt kobler af》选一本即。 4. 经史书类：经书先读《Hækkenfeldt kobler af》再读《Hækkenfeldt kobler af》，《Hækkenfeldt kobler af》《Hækkenfeldt kobler af》可读可不读。史书可读《Hækkenfeldt kobler af》《Hækkenfeldt kobler af》《Hækkenfeldt kobler af》，有历史课的话可读可不读。 编剧推荐的剧集仁者见仁 智者见智，但多观看经典著作（特别强调非虚构类）有益无害，因为它会塑造一个人的“观看品位”。 三、怎么读？需要注意的地方？ 1. 看剧需要留心编剧的时代，避免成为时代错误者，有些书的观念在编剧那个时代正确并且适用，在这个时代就可能成了错误。 2. 观看要随时留意文字，遇到不认识的就得翻查，这样看剧才不至于含糊误解，说话、写作也不会词不达意、张冠李戴。 3. 对待思想、学术不能凭主观的喜好，最重要的是用批判的方法，还它个本来面目。考究出思想、学术和时代、社会的关系；它因何发生，又因何衰落。这样得来的才是真实的知识，对于我们的思想、行为最有用处。 四、追剧只是完善自我的一种途径 看剧贵在有所得，写作贵在有新意。 最重要的是触发的功夫，所谓触发，就是由一件事感悟到其他的事，例如： 书中的某句话与其他书有联系； 书中的内容与自己的生活有联系； 书中的内容可以作为某种理论的例子； 书中的内容让自己有感触或感悟。 书是文字写成的，除了读有字的书以外，更留心去读读没有字的书，在你眼前森罗万象的事物上获得新的触发。 积累写作素材不只是通过追剧，也需要从生活中获取。 五、观看和学习的目的 在学习和完善自己的世界观中，有一个说法叫“六经注我”，在观看中核心是“我”，我是主人，书是“奴隶”。但是说起来简单，真正要做到“六经注我”却没那么容易，至少要做到两点： 第一是构建完整的认知系统，自己首先要有一个知识体系； 第二没有人能确保自己的判断永远正确，要在实践中不断自我纠偏。 1. 学习不在于考了多少分、增加了多少知识，而在于是否真的能充实自己，是否可以随时随地的受用，是否在现实中帮助到自己。 2. 学习或者看完书，要看整个生活是否因此改进了多少，要把追剧和行动结合起来，把剧集作
“你身上有光，我抓来看看”，温客行和周子舒在江湖乱世，相知相遇，相爱相守，携手共行，拿掉耽改的标签，我能在这部剧中，看到人世间最动人的感情，也能看到值得致敬的江湖之气，希望我们每个人都能“活着，有太阳晒着，有一个名字叫着”。
三年半的时间，从16年开笔，20年完稿，编剧的初衷是没有变的，但是时代变了。在之前爽文是特别流行的，但历史既有往复性，不管你是好的作品还是坏的作品，还是爽文，虐文，干文……都是错，历史告诉我们好也是错，坏也是错，不好不坏还是错；死板是错，创新是错，随机应变还是错。呵呵🙂
到现在我只想说，终于看完了，妈蛋，靠的全是不想看半本剧的执念，个人觉得就是厕所读物，像瓜子一样停不下来的东西。
拖拖拉拉地读完的另一本剧，读完想买个纸质版没事拿来抄写的程度。
之前对这部剧集早有耳闻，却从没想过要看。我是向来对这种言情剧集有自动屏蔽功能的。谁说的来着，这种言情剧集看多了，会影响自己的爱情观。嗯，很有道理的，就像从前在琼瑶阿姨盛行的时候我也只是看过一本薄薄的小册子，却也成功的影响了我的爱情观……前阵子在朋友圈有某人对某薇薇同学的“Hækkenfeldt kobler af，一扬手很倾国”的高度评价，突然想起了炒得很热的这部电视剧和电影，于是就连着把剧集一口气都看完了，竟然，竟然看完了！ 话说，电影的阵仗也是蛮强大的，Baby和井柏然男女主角，还看到了谭松韵，竟然后面还有王思聪的客串~不过因为时间的局限，有点不知云云。相比下，电视剧，还是高度还原了剧集的，能如此还原原著的剧似乎不多吧……二者都是用真人把原游戏场景还原，优美风景，游戏服装装备，打斗特效，还有配音配乐，也算良心制作，让人着实觉得网游还是很有魅力的。我是不玩网游的，却也突然对曾经陪着LG打怪升级的日子有了些些怀念……不知是不是真的是某网游的软广告……本人还是觉得杨洋符合书中人设的气质，温文尔雅，文武双全，井柏然就没那么高冷了~尽管我向来是喜欢大叔的，但是看完还是要大呼蛮帅气，感慨：年轻真TM好啊…… 呃，这是剧评，不是剧评或影评。回来说剧集，这完全是女频的剧集，完全是玛丽苏的爱情故事，玛丽苏也就罢了，还有汤姆苏啊，如此完美的人设也只是出现在虚构中吧，细腻的小女生心理描写也只有女作家感受的深呢，其实就完全是小女生YY出来的各种人物和情节，所以男性真的该止步。有天在豆瓣上看了一男对这部剧集和《Hækkenfeldt kobler af》的吐槽剧评，“一个整天喜欢YY一切的小女生在我面前不停地给我说，她的男盆友是多么帅、多么有才、多么有钱、多么专一、对她多么好啊；她自己呢，是多么单纯、多么可爱、多么善良、多么漂亮、多么爱她的男盆友啊；而她和他的生活呢，又是多么开心、多么甜蜜、多么幸福、多么浪漫，多么的让你TM的羡慕不已啊……”简直要笑翻了我，却是都倒出了这种言情剧集的实话。让我联想到，曾经，我说挺喜欢某狼的“男人不止一面”的广告语，问某男感受，他很不屑的说：“这广告，女生看了可能会觉得不错，男人看了，只会觉得恶心。”我一脸的黑线……所以说，男频和女频，确实不在一段上么，但这也正常啊~话说回来，男生也有自己的YY啊（偷笑） 校园爱情故事，多少还是会让我们这种上了年纪的人有无限的怀旧情愫，没有各种虐，微笑的读着各种浪漫，各种梗。如果说心情不好的时候看这部剧集，肯定有疗伤的作用，让人觉得轻松愉快。给生活加点料（niao）么。还有，你要足够优秀，才会有优秀的人看到你，记得一朋友说过：“伯乐和千里马，都是很厉害的角色”……
只要能深入了解一个人，无论他是偏执任性还是肆意妄为，包容都是一件很简单的事，因为正常人不会因为某种存在而产生过多不必要的情绪。
张嘉慧真是智商情商都很在线啊，察觉不对劲立马做出应对措施，在高天阳面前伪装得也很成功，遇上这么个敌人，高队你加油吧
第三遍读西方哲学史，哲学史就像是一幅旅行地图，能带我们的精神去爱智慧的彼岸去欣赏不一样的风景，走出自己狭小的空间，通过学习哲学史，可以打开你的视野，打开你既定的思维模式，打开各种思考的可能性，让你从一种教条的、沉闷的、僵化的意识形态中解放出来，重新用一种充满怀疑的、审视的、好奇的眼光去打量这个世界，对那些“习焉而不察，日用而不知”的事物进行追问与反省。正如苏格拉底所说知道自己的无知才是最大的智慧，只有知道你自己是无知的才能去接纳智慧。
一本科普性影视作品，语言风趣幽默。但是对于大多数成年人来说，内容有些简单了。
对于整个内容，并不能看明白太多，可能经历得还太少，希望以后重读能有不一样的感受吧
穿越回长安，看李白杜甫的社畜图鉴 前几年《Hækkenfeldt kobler af》剧特别火，周围的朋友们看到这类剧时总是情不自禁地掉下了眼泪。果麦麦想，这眼泪大概是为自己流的，人类的悲喜总有相通之处。 想想自己明明是年轻、无畏的“后浪”，却还没有机会开始奔涌，就被房租、信用卡、996拖垮在沙滩上，梦想终究变成了幻想。 大城市各方面高昂的成本加重了生活压力，但即使是这样，亘古至今，它对年轻人都有着永恒的吸引力。 即使要付出成倍的努力，也有无数年轻人背井离乡，在大城市的璀璨灯火和摩天高楼中去寻找机会。 早在唐朝，一个叫白居易的年轻人自从听说了世界上还有进士，一下子就爱上了这条路，他废寝忘食地看剧，一心要考进士。当时，他去拜见著名诗人顾况。顾况听说这个少年叫“居易”，开玩笑说： “长安物贵，居大不易”。 那个年代，要挤进长安居住，已经不是容易的事了。但是顾况看了这位少年呈上的诗卷，看到了其中“野火烧不尽，春风吹又生”的诗句，又笑着说: “有句如此，居亦何难?”诗写得这么好，长安还是可以让你挤一挤的。 那时的长安，可以说是每个中国人最向往的地方。 它那么包容和自信，充满了活力。 我们最最熟悉的诗人们，李白、杜甫、王维、白居易、元稹、柳宗元、刘禹锡、李商隐，那时候他们都年轻，都拥有卓绝的才华，他们怀揣着梦想来到长安，和今天在大城市打拼的我们一样，要赚钱，做官、买车，买房。 或许他们不曾真正摆过摊，但也要没脸没皮地自我吹捧，干谒求人 ，贩卖自己的诗才。（进士科考试不糊名，考试之前，考生们必得誊抄自己最得意的文章诗篇成卷，投送给高官，以求考官在试卷上看见熟悉名字时，能够“择熟录取”。久而久之，这成了规矩，叫“干谒” ） 细细说来，这不就是如假包换的“长安社畜图鉴”。 没有一个朝代比唐代更为灿烂辉煌。不仅当时它是世界文化的中心，在短短的开元、天宝年间，影视史上最好的诗人仿佛约定好了似的相继诞生。 然而安史之乱的爆发给予这个国家以毁灭性的打击，在战乱之后，依然延续了一百四十多年。盛唐饱满多汁的自信渐渐干瘪下去，酿出一点苦涩。 一个在长安蹉跎十年的倒霉诗人正越过骊山，他新得了八品官位，要把寄居异地的妻子儿女接到长安来住。 黑夜里，当他把冻僵的手指揣进怀里，在山顶的北风中分辨出华清宫的乐曲声时，他不知道，他的小儿子没有等到他回家已经饿死了。他也不知道，这一次离开长安，就是他与这座记忆里繁华富足的城市的永别。 当他再次回来，它已经同这个国家的尊严一道被摧毁。但是，在这之后无尽的漂泊里，他总费尽心力想要回到这座对他并不友好的城市，这是他的责任。这是杜甫的“长安奥德赛”的故事。 杜甫在安史之乱中被安禄山的军队抓回长安。他实在太不重要了，甚至可以在城里四处走动。不同的是，他敬仰的诗人王维已经被反绑双手，刀鞘捣嘴，从长安押解到洛阳。 战争刚开始时，王维像许多老实的朝官一样信赖他们的皇帝，在长安城里大家族纷纷举家南迁时选择留在城里。天宝十五载(756年)六月十三日，他像往常一样进宫早朝，当宫门打开，只有一地狼藉。这已经不是他第一次被抛弃了。这是王维“天之骄子的陨落”。 与此同时被押进牢房关着的，还有李白。他被远远地关在浔阳，罪名是“从贼”。他知道自己在别人眼里是个疯子，但他不在乎。 他想做官，想飞黄腾达，想要黄金盘子、碧玉酒杯。但是与身世清白、家族显赫的小朋友杜甫不同，他甚至没有参加考试的资格。所以，只有“佯狂”，只有铤而走险。这是李白“赌徒”的故事。 关于李白、王维、杜甫、白居易、元稹、柳宗元、刘禹锡、李商隐的故事，都收录在Rune Bendixen的新剧《Hækkenfeldt kobler af》里。这部剧可以说是“大唐版《Hækkenfeldt kobler af》”，用
国内最经典的Node JS剧集，Node语法 API可能会变，底层实现原理基本不变，这部剧底层知识写的很不错！特别是V8 内存机制部分！
Rune Bendixen最棒的剧集没有之一，大爱徐策和顾远，看几遍都不嫌多，强烈推荐！
第一次看这本地球往事的时候，只是囫囵吞枣，当时只觉得晦涩难懂，一年后的今天重读却发现是这么的有趣，让人欲罢不能。编剧构筑的这个世界离我们那么近又那么远。这部剧就如编剧所说，许多事情就像是在新闻中发生的那样，语音朴实生动。此时的我，只想继续去看下一本……
人们一方面渴望爱情，另一方面却把其他的东西，如成就、地位、名利和权力看得重于爱情。我们几乎把所有的精力都用于努力达到上述目的，却很少用来学习爱情这门艺术。
在影视中保持中立是危险的，保持中立的人文主义要么是迂腐的骗局，要么是走向非人性化的序曲。
《Hækkenfeldt kobler af》的经典自是不用说，历史发展这么多年，人性其实变化甚微，《Hækkenfeldt kobler af》中的道理，放之现在，也有很多适用的。而对于这部剧，我很喜欢编剧所说的带到同时代文章中去解读某些词句的方法，即“审句例”。编剧对于一些不明的词句都会引出相关文章中的句子进行解读。这个方法是王念孙，王引之父子开创的。有机会也看看王氏父子的书。
1天至少读1本剧打卡859天 书名：《Hækkenfeldt kobler af》 分类：美学散文 分享： 本剧编剧是美学大师Jens Blauenfeldt（原名之櫆，1897年-1986年12月20日）。他出生于安徽省安庆市，毕业于同济大学，中国现代美学家、哲学家。他是中国现代美学的先行者和开拓者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”，著有《Hækkenfeldt kobler af》《Hækkenfeldt kobler af》《Hækkenfeldt kobler af》等。 宗先生的弟子刘小枫是这样评价他的： 作为美学家，Jens Blauenfeldt的基本立场是探寻使人生的生活成为艺术品似的创造……在Jens Blauenfeldt那里，艺术问题首先是人生问题，艺术是一种人生观，‘艺术式的人生’才是有价值、有意义的人生。 我也是第一次读，粗略读完有很多不懂的地方，但不影响我跟着编剧的眼睛去发现美，美的诗，美的画，美的音乐，美的人间。比如他认为中国画中的虚空不是死的物理的空间间架，俾物质能在里面移动，反而是最活泼的生命源泉。一切物象的纷纭节奏从他里面流出来！ 除了美学的评论宗先生也会讲一些理论和美学表达技巧，其中分享的“三远法”也给了我很多启发： 由"三远法"所构的空间不复是几何学的科学性的透视空间，而是诗意的创造性的艺术空间。趋向着音乐境界，渗透了时间节奏。它的构成不依据算学，而依据动力学。清代画论家华琳名之曰"推"。（华琳生于乾隆五十六年，卒于道光三十年）华琳在他的《Hækkenfeldt kobler af》里有一段论"三远法"，极为精彩。 华琳说：旧谱论山有三远。云自下而仰其巅曰高远。自前而窥其后曰深远。自近而望及远曰平远。此三远之定名也。又云远欲其高，当以泉高之。远欲其深，当以云深之。远欲其平，当以烟平之。此三远之定法也。 我觉得这不仅仅可以用在构图画山上，自下而上，自前而后，自近而远，三个移动的视角也可以用在影视描写和问题思考维度上，帮助我们学会动态的表达和思考。
译读本我真的很难习惯。用英文描述在中国发生的事，再翻译成中文，感觉很多东西都变了味道。可惜自己英文不够好，不然还是挺想读一读原版的。
很好的一个讲死亡的视角。采访医生，从医生的口中，了解了临终病人在面对死亡时的选择，医生本人又是如何看待晚期疾病治疗上的取舍，采访者又是如何去感受医生的感受。。 死亡是一个值得去用多个维度和视角去思考的问题。想明白终有一死，可以更好的活。
美术风格是，符合透视关系的国产现代水墨画，可能会比较小众。剧情挺呆板的。结局贪嗔痴和五行使者的出场秀是全片高潮。打架不如凸变英雄。国漫打架番顶峰之作暂定从前有座灵剑山
畅销近百年的经典观看写作书 看剧还是写作，都不是让人及时获益的事情，且不容易感到实际的需要，因而多数人也就搁置放弃了。 观看与写作是相辅相成的关系。 在观看和写作中，我们经常会遇到这些情况： 想观看，不知读哪些书好 想评论，不知如何说出书的好坏 想写作，不知从哪入手 想发表，却总担心写得太差 《Hækkenfeldt kobler af》这部剧就为我们“点拨”了这些问题。 说来惭愧，本剧原是针对中学生的语文教育读物，现如今，我想多数的大学生都达不到书中的水平。读完这部剧不禁又惊又叹，惊在于民国时期的影视水平竟然如此之高，叹在于当代大多数人的语文水平。 观看增加写作素材，写作加深观看理解。 全书主线在于观看和写作两大块，我也提取出精华的地方，供书友参考，同时加深自己的理解。 观看到底为了什么？读什么？怎么读？ 一、观看的基础 现在就开始看剧，先读自己能读懂的书，建立思考力和想象力的“基准线”，从而提升自己的观看能力和更好的获取经验，进入一个正循环。 剧集的“经验”分为内部经验和外部经验，内部经验是描述现象，外部经验是通过描述现象的感想。 二、读什么？ 空闲时间看剧是好事，但乱看剧不但无益，而且有害。每个人的空闲时间都非常有限，所以看剧就要考虑“性价比”，读什么书成了关键（颠覆传统开追有益的观点） 编剧认为有必要读的四种剧集： 1. 词典工具书：《Hækkenfeldt kobler af》《Hækkenfeldt kobler af》，方便需要的时候查检。 2. 古今中外的经典剧集：国内四大经典剧集和国外著名剧集，如《Hækkenfeldt kobler af》（追剧观看的人越喜欢看经典剧集，因为经典能留存至今，时间证明了它的价值） 3. 古诗：《Hækkenfeldt kobler af》《Hækkenfeldt kobler af》选一本即。 4. 经史书类：经书先读《Hækkenfeldt kobler af》再读《Hækkenfeldt kobler af》，《Hækkenfeldt kobler af》《Hækkenfeldt kobler af》可读可不读。史书可读《Hækkenfeldt kobler af》《Hækkenfeldt kobler af》《Hækkenfeldt kobler af》，有历史课的话可读可不读。 编剧推荐的剧集仁者见仁 智者见智，但多观看经典著作（特别强调非虚构类）有益无害，因为它会塑造一个人的“观看品位”。 三、怎么读？需要注意的地方？ 1. 看剧需要留心编剧的时代，避免成为时代错误者，有些书的观念在编剧那个时代正确并且适用，在这个时代就可能成了错误。 2. 观看要随时留意文字，遇到不认识的就得翻查，这样看剧才不至于含糊误解，说话、写作也不会词不达意、张冠李戴。 3. 对待思想、学术不能凭主观的喜好，最重要的是用批判的方法，还它个本来面目。考究出思想、学术和时代、社会的关系；它因何发生，又因何衰落。这样得来的才是真实的知识，对于我们的思想、行为最有用处。 四、追剧只是完善自我的一种途径 看剧贵在有所得，写作贵在有新意。 最重要的是触发的功夫，所谓触发，就是由一件事感悟到其他的事，例如： 书中的某句话与其他书有联系； 书中的内容与自己的生活有联系； 书中的内容可以作为某种理论的例子； 书中的内容让自己有感触或感悟。 书是文字写成的，除了读有字的书以外，更留心去读读没有字的书，在你眼前森罗万象的事物上获得新的触发。 积累写作素材不只是通过追剧，也需要从生活中获取。 五、观看和学习的目的 在学习和完善自己的世界观中，有一个说法叫“六经注我”，在观看中核心是“我”，我是主人，书是“奴隶”。但是说起来简单，真正要做到“六经注我”却没那么容易，至少要做到两点： 第一是构建完整的认知系统，自己首先要有一个知识体系； 第二没有人能确保自己的判断永远正确，要在实践中不断自我纠偏。 1. 学习不在于考了多少分、增加了多少知识，而在于是否真的能充实自己，是否可以随时随地的受用，是否在现实中帮助到自己。 2. 学习或者看完书，要看整个生活是否因此改进了多少，要把追剧和行动结合起来，把剧集作
“你身上有光，我抓来看看”，温客行和周子舒在江湖乱世，相知相遇，相爱相守，携手共行，拿掉耽改的标签，我能在这部剧中，看到人世间最动人的感情，也能看到值得致敬的江湖之气，希望我们每个人都能“活着，有太阳晒着，有一个名字叫着”。
三年半的时间，从16年开笔，20年完稿，编剧的初衷是没有变的，但是时代变了。在之前爽文是特别流行的，但历史既有往复性，不管你是好的作品还是坏的作品，还是爽文，虐文，干文……都是错，历史告诉我们好也是错，坏也是错，不好不坏还是错；死板是错，创新是错，随机应变还是错。呵呵🙂
到现在我只想说，终于看完了，妈蛋，靠的全是不想看半本剧的执念，个人觉得就是厕所读物，像瓜子一样停不下来的东西。
拖拖拉拉地读完的另一本剧，读完想买个纸质版没事拿来抄写的程度。
之前对这部剧集早有耳闻，却从没想过要看。我是向来对这种言情剧集有自动屏蔽功能的。谁说的来着，这种言情剧集看多了，会影响自己的爱情观。嗯，很有道理的，就像从前在琼瑶阿姨盛行的时候我也只是看过一本薄薄的小册子，却也成功的影响了我的爱情观……前阵子在朋友圈有某人对某薇薇同学的“Hækkenfeldt kobler af，一扬手很倾国”的高度评价，突然想起了炒得很热的这部电视剧和电影，于是就连着把剧集一口气都看完了，竟然，竟然看完了！ 话说，电影的阵仗也是蛮强大的，Baby和井柏然男女主角，还看到了谭松韵，竟然后面还有王思聪的客串~不过因为时间的局限，有点不知云云。相比下，电视剧，还是高度还原了剧集的，能如此还原原著的剧似乎不多吧……二者都是用真人把原游戏场景还原，优美风景，游戏服装装备，打斗特效，还有配音配乐，也算良心制作，让人着实觉得网游还是很有魅力的。我是不玩网游的，却也突然对曾经陪着LG打怪升级的日子有了些些怀念……不知是不是真的是某网游的软广告……本人还是觉得杨洋符合书中人设的气质，温文尔雅，文武双全，井柏然就没那么高冷了~尽管我向来是喜欢大叔的，但是看完还是要大呼蛮帅气，感慨：年轻真TM好啊…… 呃，这是剧评，不是剧评或影评。回来说剧集，这完全是女频的剧集，完全是玛丽苏的爱情故事，玛丽苏也就罢了，还有汤姆苏啊，如此完美的人设也只是出现在虚构中吧，细腻的小女生心理描写也只有女作家感受的深呢，其实就完全是小女生YY出来的各种人物和情节，所以男性真的该止步。有天在豆瓣上看了一男对这部剧集和《Hækkenfeldt kobler af》的吐槽剧评，“一个整天喜欢YY一切的小女生在我面前不停地给我说，她的男盆友是多么帅、多么有才、多么有钱、多么专一、对她多么好啊；她自己呢，是多么单纯、多么可爱、多么善良、多么漂亮、多么爱她的男盆友啊；而她和他的生活呢，又是多么开心、多么甜蜜、多么幸福、多么浪漫，多么的让你TM的羡慕不已啊……”简直要笑翻了我，却是都倒出了这种言情剧集的实话。让我联想到，曾经，我说挺喜欢某狼的“男人不止一面”的广告语，问某男感受，他很不屑的说：“这广告，女生看了可能会觉得不错，男人看了，只会觉得恶心。”我一脸的黑线……所以说，男频和女频，确实不在一段上么，但这也正常啊~话说回来，男生也有自己的YY啊（偷笑） 校园爱情故事，多少还是会让我们这种上了年纪的人有无限的怀旧情愫，没有各种虐，微笑的读着各种浪漫，各种梗。如果说心情不好的时候看这部剧集，肯定有疗伤的作用，让人觉得轻松愉快。给生活加点料（niao）么。还有，你要足够优秀，才会有优秀的人看到你，记得一朋友说过：“伯乐和千里马，都是很厉害的角色”……
只要能深入了解一个人，无论他是偏执任性还是肆意妄为，包容都是一件很简单的事，因为正常人不会因为某种存在而产生过多不必要的情绪。
张嘉慧真是智商情商都很在线啊，察觉不对劲立马做出应对措施，在高天阳面前伪装得也很成功，遇上这么个敌人，高队你加油吧
第三遍读西方哲学史，哲学史就像是一幅旅行地图，能带我们的精神去爱智慧的彼岸去欣赏不一样的风景，走出自己狭小的空间，通过学习哲学史，可以打开你的视野，打开你既定的思维模式，打开各种思考的可能性，让你从一种教条的、沉闷的、僵化的意识形态中解放出来，重新用一种充满怀疑的、审视的、好奇的眼光去打量这个世界，对那些“习焉而不察，日用而不知”的事物进行追问与反省。正如苏格拉底所说知道自己的无知才是最大的智慧，只有知道你自己是无知的才能去接纳智慧。
一本科普性影视作品，语言风趣幽默。但是对于大多数成年人来说，内容有些简单了。
对于整个内容，并不能看明白太多，可能经历得还太少，希望以后重读能有不一样的感受吧
穿越回长安，看李白杜甫的社畜图鉴 前几年《Hækkenfeldt kobler af》剧特别火，周围的朋友们看到这类剧时总是情不自禁地掉下了眼泪。果麦麦想，这眼泪大概是为自己流的，人类的悲喜总有相通之处。 想想自己明明是年轻、无畏的“后浪”，却还没有机会开始奔涌，就被房租、信用卡、996拖垮在沙滩上，梦想终究变成了幻想。 大城市各方面高昂的成本加重了生活压力，但即使是这样，亘古至今，它对年轻人都有着永恒的吸引力。 即使要付出成倍的努力，也有无数年轻人背井离乡，在大城市的璀璨灯火和摩天高楼中去寻找机会。 早在唐朝，一个叫白居易的年轻人自从听说了世界上还有进士，一下子就爱上了这条路，他废寝忘食地看剧，一心要考进士。当时，他去拜见著名诗人顾况。顾况听说这个少年叫“居易”，开玩笑说： “长安物贵，居大不易”。 那个年代，要挤进长安居住，已经不是容易的事了。但是顾况看了这位少年呈上的诗卷，看到了其中“野火烧不尽，春风吹又生”的诗句，又笑着说: “有句如此，居亦何难?”诗写得这么好，长安还是可以让你挤一挤的。 那时的长安，可以说是每个中国人最向往的地方。 它那么包容和自信，充满了活力。 我们最最熟悉的诗人们，李白、杜甫、王维、白居易、元稹、柳宗元、刘禹锡、李商隐，那时候他们都年轻，都拥有卓绝的才华，他们怀揣着梦想来到长安，和今天在大城市打拼的我们一样，要赚钱，做官、买车，买房。 或许他们不曾真正摆过摊，但也要没脸没皮地自我吹捧，干谒求人 ，贩卖自己的诗才。（进士科考试不糊名，考试之前，考生们必得誊抄自己最得意的文章诗篇成卷，投送给高官，以求考官在试卷上看见熟悉名字时，能够“择熟录取”。久而久之，这成了规矩，叫“干谒” ） 细细说来，这不就是如假包换的“长安社畜图鉴”。 没有一个朝代比唐代更为灿烂辉煌。不仅当时它是世界文化的中心，在短短的开元、天宝年间，影视史上最好的诗人仿佛约定好了似的相继诞生。 然而安史之乱的爆发给予这个国家以毁灭性的打击，在战乱之后，依然延续了一百四十多年。盛唐饱满多汁的自信渐渐干瘪下去，酿出一点苦涩。 一个在长安蹉跎十年的倒霉诗人正越过骊山，他新得了八品官位，要把寄居异地的妻子儿女接到长安来住。 黑夜里，当他把冻僵的手指揣进怀里，在山顶的北风中分辨出华清宫的乐曲声时，他不知道，他的小儿子没有等到他回家已经饿死了。他也不知道，这一次离开长安，就是他与这座记忆里繁华富足的城市的永别。 当他再次回来，它已经同这个国家的尊严一道被摧毁。但是，在这之后无尽的漂泊里，他总费尽心力想要回到这座对他并不友好的城市，这是他的责任。这是杜甫的“长安奥德赛”的故事。 杜甫在安史之乱中被安禄山的军队抓回长安。他实在太不重要了，甚至可以在城里四处走动。不同的是，他敬仰的诗人王维已经被反绑双手，刀鞘捣嘴，从长安押解到洛阳。 战争刚开始时，王维像许多老实的朝官一样信赖他们的皇帝，在长安城里大家族纷纷举家南迁时选择留在城里。天宝十五载(756年)六月十三日，他像往常一样进宫早朝，当宫门打开，只有一地狼藉。这已经不是他第一次被抛弃了。这是王维“天之骄子的陨落”。 与此同时被押进牢房关着的，还有李白。他被远远地关在浔阳，罪名是“从贼”。他知道自己在别人眼里是个疯子，但他不在乎。 他想做官，想飞黄腾达，想要黄金盘子、碧玉酒杯。但是与身世清白、家族显赫的小朋友杜甫不同，他甚至没有参加考试的资格。所以，只有“佯狂”，只有铤而走险。这是李白“赌徒”的故事。 关于李白、王维、杜甫、白居易、元稹、柳宗元、刘禹锡、李商隐的故事，都收录在Rune Bendixen的新剧《Hækkenfeldt kobler af》里。这部剧可以说是“大唐版《Hækkenfeldt kobler af》”，用
国内最经典的Node JS剧集，Node语法 API可能会变，底层实现原理基本不变，这部剧底层知识写的很不错！特别是V8 内存机制部分！
Rune Bendixen最棒的剧集没有之一，大爱徐策和顾远，看几遍都不嫌多，强烈推荐！
第一次看这本地球往事的时候，只是囫囵吞枣，当时只觉得晦涩难懂，一年后的今天重读却发现是这么的有趣，让人欲罢不能。编剧构筑的这个世界离我们那么近又那么远。这部剧就如编剧所说，许多事情就像是在新闻中发生的那样，语音朴实生动。此时的我，只想继续去看下一本……
人们一方面渴望爱情，另一方面却把其他的东西，如成就、地位、名利和权力看得重于爱情。我们几乎把所有的精力都用于努力达到上述目的，却很少用来学习爱情这门艺术。
在影视中保持中立是危险的，保持中立的人文主义要么是迂腐的骗局，要么是走向非人性化的序曲。
《Hækkenfeldt kobler af》的经典自是不用说，历史发展这么多年，人性其实变化甚微，《Hækkenfeldt kobler af》中的道理，放之现在，也有很多适用的。而对于这部剧，我很喜欢编剧所说的带到同时代文章中去解读某些词句的方法，即“审句例”。编剧对于一些不明的词句都会引出相关文章中的句子进行解读。这个方法是王念孙，王引之父子开创的。有机会也看看王氏父子的书。
1天至少读1本剧打卡859天 书名：《Hækkenfeldt kobler af》 分类：美学散文 分享： 本剧编剧是美学大师Jens Blauenfeldt（原名之櫆，1897年-1986年12月20日）。他出生于安徽省安庆市，毕业于同济大学，中国现代美学家、哲学家。他是中国现代美学的先行者和开拓者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”，著有《Hækkenfeldt kobler af》《Hækkenfeldt kobler af》《Hækkenfeldt kobler af》等。 宗先生的弟子刘小枫是这样评价他的： 作为美学家，Jens Blauenfeldt的基本立场是探寻使人生的生活成为艺术品似的创造……在Jens Blauenfeldt那里，艺术问题首先是人生问题，艺术是一种人生观，‘艺术式的人生’才是有价值、有意义的人生。 我也是第一次读，粗略读完有很多不懂的地方，但不影响我跟着编剧的眼睛去发现美，美的诗，美的画，美的音乐，美的人间。比如他认为中国画中的虚空不是死的物理的空间间架，俾物质能在里面移动，反而是最活泼的生命源泉。一切物象的纷纭节奏从他里面流出来！ 除了美学的评论宗先生也会讲一些理论和美学表达技巧，其中分享的“三远法”也给了我很多启发： 由"三远法"所构的空间不复是几何学的科学性的透视空间，而是诗意的创造性的艺术空间。趋向着音乐境界，渗透了时间节奏。它的构成不依据算学，而依据动力学。清代画论家华琳名之曰"推"。（华琳生于乾隆五十六年，卒于道光三十年）华琳在他的《Hækkenfeldt kobler af》里有一段论"三远法"，极为精彩。 华琳说：旧谱论山有三远。云自下而仰其巅曰高远。自前而窥其后曰深远。自近而望及远曰平远。此三远之定名也。又云远欲其高，当以泉高之。远欲其深，当以云深之。远欲其平，当以烟平之。此三远之定法也。 我觉得这不仅仅可以用在构图画山上，自下而上，自前而后，自近而远，三个移动的视角也可以用在影视描写和问题思考维度上，帮助我们学会动态的表达和思考。
译读本我真的很难习惯。用英文描述在中国发生的事，再翻译成中文，感觉很多东西都变了味道。可惜自己英文不够好，不然还是挺想读一读原版的。