你衣领上的唇印Lipstick on Your Collar

用了七个多小时，终于看完了这部剧，太虐了，哭了两次，心疼锦觅在杀掉旭凤之后才看清自己的心，之后在和旭凤表明心迹之后还遭到旭凤的伤害，之后锦觅为救旭凤死去，灵识藏于旭凤的眼睛中，旭凤独自表白心迹，那段看的我也是泪流不止，一路虐下来，幸好结局是好的，就是有点心疼小鱼仙倌，他虽然开始有点动机不纯，但后来是真的爱上了锦觅，一直在背后默默付出，希望锦觅能回头看他，可惜没有结果。希望能出个润玉的番外，很喜欢他﹉

《你衣领上的唇印Lipstick on Your Collar》这套书，我已经看到第七本了，关于明代这200多年的历史，我觉得应该可以把它看作是中国五千年历史的一个缩影。所有的王朝、政局大体都应该差不多，不管当时的官员官位有多高、手中的权力有多大，能够全身而退、善始善终的不多，即使像岳飞、于谦这样的民族英雄也会被害坏人构陷落得个悲惨的下场，严嵩这样的奸臣能把持朝政大权几十年！ 所以我觉得政治真的是这个世界阳光下面最肮脏的东西，这句话不是我说的，忘了是哪位名人的原创。

“美食太多，想减肥又控制不住嘴巴，怎么办？”——这是减肥过程中很多人都遇到过的问题。 美食太多，没错；想减肥又控制不住嘴巴，那是我的错吗？可是，我错在哪里了呢？ 从表面来看，“管不住嘴”是一个老问题，老生常谈。但这个老问题还有一个很多人不知道的新名称：“陌生人问题”。 回想一下“想减肥又控制不住嘴巴”是一个什么样的过程。 当我们在做出“要减肥”的决定时，是不是多半都是在吃饱了，吃撑了，看见自己的赘肉的时候？而当我们看见美食，看见好吃的，又感到肚子饿了的时候，就把减肥的决心忘得一干二净了呢？ 下定决心的时候是我们自己，但是放弃的时候也是我们自己，明明是同一个人却完全判若两人。 这种现象在现实生活中大量存在。一位日本心理学记者佐佐木正悟，将这种现象表现出来的问题归纳总结，称之为“陌生人问题”。 而另一位日本人Peter Jeffrey，对类似“陌生人问题”这一系列现象进行了分析和研究。 Peter Jeffrey，习惯培养顾问。毕业于日本关西大学，曾就职于日本日立公司。2006年成立了人才培育公司，现担任日本习惯培育顾问公司董事长。 Peter Jeffrey认为人要想真正改变自己，“习惯培养”很重要，但是培养一个好习惯，比戒掉一个坏习惯更难。 生活中的坏习惯比比皆是。坏习惯在给予我们短暂刺激与解放的同时，也夺走了我们人生的主动权。 但是，为什么会在不知不觉中养成了坏习惯？想要摆脱坏习惯，无从下手怎么办？ 针对这些问题，经过思考和实践，Peter Jeffrey创作了一本新剧——《你衣领上的唇印Lipstick on Your Collar》对诸多问题进行了解答。 《你衣领上的唇印Lipstick on Your Collar》全书有三大亮点：解惑、答疑、实战。 一、解惑 为什么戒不掉坏习惯？ 相信很多人都有这样的困惑。要解答这个疑惑，首先，要让大家明确自己都有哪些坏习惯？ 《你衣领上的唇印Lipstick on Your Collar》首先给各式各样的坏习惯盘点。 Peter Jeffrey根据读者调查问卷的结果，以排行榜的方式让大家对照：排在第一位的是拖延症，随后是：沉迷于网络和手机、吃得太多、熬夜导致睡眠不足、乱花钱。 为什么会在不知不觉中养成了坏习惯？ 杜克大学的学者在2006年发表的论文中提到：“人类每天40%以上的行为不是有意识的行动，而是无意识的习惯。”因此，大部分的习惯是自然而然地形成的。 既然是自然形成的东西，本身是没有好坏的。但是，“物无美恶，过则为灾”，对于是好习惯还是坏习惯，需要自己来判断。 从中长期来看，如果是对自己的当下和将来的生活都给予丰富的和良性循环影响的就是好习惯。 相反，如果持续下去，造成不良的和恶性循环影响的则为坏习惯。比如造成影响身体健康、浪费时间、生活节奏被打乱、自我印象降低、幸福感下降等的那些习惯就是坏习惯。 对号入座，你有那些习惯？是好习惯还是坏习惯？一目了然。 二、答疑 明确了自己的坏习惯是什么后，接下来，最想知道的是无法戒掉坏习惯的原因是什么？ 对这个疑问的解答是《你衣领上的唇印Lipstick on Your Collar》这部剧的第二大亮点。 为什么总也戒不掉坏习惯？ Peter Jeffrey总结为“三三四”，即三方原因、三大分类、四个阶段。 三方面的原因：习惯引力法则、意识与无意识的平衡、欲望和理性的斗争。“想减肥又控制不住嘴巴”就是欲望和理性的斗争。 把习惯按戒掉所需时间，明确分为三大类：行动性习惯（1个月）、身体性习惯（3个月）、思考性习惯（6个月）。混淆习惯类别，弄错戒掉所需要的时间，是造成无法戒掉坏习惯的重要原因之一。 认清戒掉坏习惯经历的四个阶段：禁欲期、动力缺乏期、平稳期、倦怠期。这是Peter Jeffrey让大家理清思路，采取下一步对策的重要部分。 解答了疑问，理清了思路，做到了知己知彼，才能真正进入实战。 三、实战 实战用实例。 Peter Jeffrey针对坏习惯的三个类别，四个阶段，用十个案例，手把手地教大家运用“习惯

地球大小行星容易衍生出生命的地方，但不一定是适合文明发展的地方！小行星和太空的摩擦力小而运输成本低，如果恒星发出足够多的电磁波可以更广泛使用等优势。希望航天事业快点商业化。

无意间看到这本小书，逻辑清淅，篇幅短小，读到一半时，被编剧的经历深深吸引，感觉那就是自己想要变成样子。读到最后，有种似曾相识的感觉，我希望大家不要误解，什么是“技能交换”，雪中送炭，锦上添花，可以帮你链接到更多的人，与现在各种微商、分销等模式，是有本质区别的。想要提高认知和影响力必有一技之长， 高级学习的方法论与以盈利为目的洗脑教程，我之所求不是我所不视者。

看的都想在宿舍养宠物了😂 再给小狗猫猫们的行为安上可爱的语言 天呐 简直不要太萌

虽然写的已经够幽默，可还是被专业术语搞得有点头大。真是越来越笨呢。

这部剧最大的缺点就是错别字铺天盖地，这严重影响了我的观看兴趣。小编怎么能这样不负责任呢？就凭这一点，我就不能给你好的评语！还有很多，但是我已经失去了再评价的心情，不管是好的还是坏的，就此打住吧！

摘抄些印象最深的话对自己说: 心中的自我还须明白：有些痛苦是无法分担的。别人的关爱至多只能转移你对痛苦的注意力，却不能改变痛苦的实质。 最终要明白，有些路得一个人走。每个人都有自己的生活，不能无理由的要求那些曾经陪你一起走的人继续陪你，幸运的人虽然不会陪你，但不会忘记。不幸的人可能就断了联系。 和自己交朋友，还要做自己的一个冷眼旁观者和批评者，这是一种修养。它可以使我们保持某种清醒，避免落入自命不凡或者顾影自怜的可笑复可悲的境地。 做自己的冷眼旁观者和批评者，避免落入自命不凡或者顾影自怜的可笑复可悲的境地。哈哈，编剧太懂这些小心思了吧。我可能是属于顾影自怜的那种。 我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑，它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽：“充满了声音和狂热，里面空无一物。 一种缺乏交往的生活当然是一种缺陷，一种缺乏独处的生活则简直是一种灾难了。 热闹是别人的，我什么都没有。太喧嚣，太张扬，我都不喜欢。我喜欢淡然，相视一笑后互相不干扰的做自己的事。 我的“成功”（被社会承认，名声）给我带来的最大便利是可以相对超脱于我所隶属的小环境及其凡人琐事，无须再为许多合理的然而琐屑的权利去进行渺小的斗争。那些东西，人们因为你的“成功”而愿意或不愿意地给你了，不给也无所谓了。 突然想到了毛不易的《你衣领上的唇印Lipstick on Your Collar》，那些东西可能是尊重，也可能是话语权吧。无须为合理然而琐屑的权利进行渺小的斗争。 孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得，它是悲剧性的。无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得，它是喜剧性的。寂寞是寻求普通的人间温暖而不可得，它是中性的。 道出了孤独，无聊和寂寞的本质。 置身于一帮能歌善舞的朋友中，我为我的身体的笨拙和歌喉的喑哑而自卑。在所有这些时候，我岂不都觉得自己是一个残疾人吗？ 是啊，你们就像两条平行线，永远不会相交。可是你还得委屈自己去不断适应。 有形的知识不重要，剧集的价值仅在于提供精神营养，而精神营养是无形的，因为它倘若真正起了作用，就必定已化为了你的血肉。 重要的是一种感觉，即看剧已经成为生活的基本需要，不看剧就会感到欠缺和不安。 一个人拥有的天空是和他拥有的大地成正比的。长年累月关闭在窄屋里的人，大地和天空都不属于他，不可能具有开阔的视野和丰富的想象力。 这就是我依然还在这里看剧的充分的理由了吧。

觉得前面写得不错，条缕清晰通俗易懂，后面有点像是凑篇幅的成功学。但最击中我的却是后面篇幅里的那句“专注，是普通人的最好出路”。最近几年各种文章，各种说“副业”“斜杆青年”，但其实“对于没有背景、缺乏资源的人来说，专注，几乎是唯一的出路”。先找对一个方向，朝这个方向做到极致，才能走得更远，即使斜杆也应该是先专注了一件事。     “对于那些智力、知识积累、技术水平、人脉、资金等资源本就不出众的人来说，如果他们把有限的资源分散到不同的领域，那么每一个领域都会停留在低速启动区间，他将永远面临较低的收入，以及随之而来的各种烦恼。所以普通人最好的策略就是专注，把所有的力量集中到一点，在一个领域冲进能力的高原区域，并得到金钱上的自由。这是一条对普通人来说风险最低、成功率最高的道路。”     1、“逻辑思维”：如果某个事实现象是一个点，那由这个点展开的思维逻辑则是一个链条，而链条应有两个方向：一个是向前追溯原因，一个是向后追寻结果。 方法：①5Why法，对一个问题连续多次追问为什么，直到找出问题的根本原因。②5So思考法，对一个现象连续追问其产生的结果，以探求它对未来可能造成的深远影响。     2、“换位思维”：精髓之一就在于你看待问题的视角，如果从别人的视角出发就是换位思维（比如通宵加班的ppt不被看上，可能是没有换位思考，结果付出只打动了自己）；如果从与常人相反的视角出发就是逆向思维。 方法：①共同经历塑造共同认知：虽然没有任何两个人的认知系统是完全一致的，但要想在某件事上能从他人视角出发看待问题，就必须在这件事情上和他有部分的共同认知。②克服自我中心：形成“无我”“非我”（指暂时忘掉自己，舍弃自我的思维、情感、习惯等）的新习惯成了培养换位思维的关键；③重要事项六种思维分析叠加使用：全局分析、客观事实、感性直觉、乐观思考、保守行事、创新思维，先后换位到六种不同特质的人的位置上去进行思考，然后把六种思考结果集中起来得到结论。     3、“可视化思维”：将各种信息（包括任务的原始信息、推演出的临时信息、大脑中已有的信息）以看得见的形式集中存储在某个平面上——纸张、电脑屏幕等，储存的信息往往是文字和图形的混合体。 方法：艾森豪威尔矩阵（时间管理）；SWOT矩阵；工作仪表盘等等。工作仪表盘对于管理碎片灵感、提高工作效率，并提高工作时的思维水平很有帮助，尤其对那些工作时突然冒出各种想法的人士很有效。     4、“流程思维”：一件复杂的事情往往由多个流程、步骤组成，把每一个流程、步骤都进行优化，做到（接近）最好。 全流程“复利”与全流程“复亏”：①全流程“复利”：假设共6个流程，每流程比别人多付出50%时间而收益比别人多30%。则最终付出时间是1.5倍，收益是1.3六次方=4.83倍。②全流程“复亏”：假设共6个流程，每流程比别人少付出50%时间而收益比别人少30%。则最终付出时间是0.5倍，收益是0.7六次方=0.117倍。——全流程优化在计算成本时适用的是加法，在计算成果时适用的是乘法。 方法：对流程的优化从最容易优化的流程以及最重要的流程入手。     5、“生态思维”：思考某个事物的时候，不应仅仅思考这个个体，还应思考他所处的整个生态——他周围的环境以及他与环境的关系。“淘金模型”、“森林模型”、“池塘模型”。     6、“系统思维”：我们理解世界的方式经常是分解型的、还原型的，这种理解方式假设整体等于部分之和，只要理解了各个部分，整体也就被理解了。系统思维则要求我们时常留意各部分之间的关系，认为系统并不等于部分之和。分解型的思维在某些场合下是有效的

1.提出启发性的问题 2.指导孩子做好预习和复习，带着问题去听课 3.把我希望改成我相信

掉进了《你衣领上的唇印Lipstick on Your Collar》的坑里，坐等更新的日子难熬，就翻看Louise Germaine的所有作品，从《你衣领上的唇印Lipstick on Your Collar》，到这部剧，发现自己越来越看不懂了，感觉这文写法是我最讨厌的玩家游戏式，弃之。

看完对赵丽颖从无感到讨厌…！

剧情不错，但处处能看到特权和不平等。

做个有趣的人，多做不同的尝试，去体验不一样的生活，能闹腾也能安静，希望我们每个人都能以安静之心，静观岁月变迁，不慌不忙的成长，优雅自在的绽放，活出既温柔又有力的真自我！

本剧带有强烈的个人主观臆断。 对于叙述的故事是否真实，持保留意见。 如果真如编剧所写——即使只是它的一面，这个政权对普通人的奴役与迫害具有普遍性，那为何能存在那么长时间，并在以后仍然被人怀念呢？

无话可说

在物欲盛行的时代，人们把爱情誉为"感情投资"，留情隐爱，最好把自己的“利润指标“也通知对方。当我们知道了爱情的难度，也就感知了爱情的限度。 从来就没有非黑即白的世界，于是就很难有非黑即白的爱情。对于感情，世人所面临的纠结与挣扎程度与日俱增，早非理智和道德可以解决的，即便是问圣贤智者，也只能告诉你四个字:随心而动。 女人的理性总是在感性中苟且偷生，男人的感性却不过是理性的一场梦。心与心的灰黑帷幔，是人性黯黑色的斑块，隐匿了污垢，却也绵延了生活。

编剧语言生动，故事设定好，但是前面的情节构架不是特别突出，后面的就很好看，我在想不看过程，直接看开头结尾是不是也接的上？不过这么好的文采会觉得浪费

六个关键认知： · 一切正在转化为数据； · 连接比拥有更重要； · 开放、信任和协同是关键； · 从竞争逻辑转向共生逻辑； · 顾客主义； · 长期主义。

他暗恋她 他满足了所有女孩子对爱情的憧憬与美 好，他把他所有的宠爱，柔情都给了她 值得一看

虽是一本轻观看，依然可以从中学习到新知识，比如，时间统计法，幸福日志，通过每天布置餐桌来提高创造力，也通过此途径改善家庭环境和家庭关系，而最重要的，爱是一个动词，去做，才是去成为的开始，善待自己，了解自己，从改变自己开始改变一切，让一切都变得更美好，让人生变得更加丰盛

第一次看这类型的书，主角的成长过程，让少年和青年应该看起来超燃，有代入感。虽然情节很吸引人，但是主角光环太明显，历练过程有些拖沓，细节有些该多，有些却应该减。集数也是如此。此外，别字或一些称呼总是出现，影响观看。不过这么多内容，写下来着实不易，值得给星。

编剧写波伏瓦的时候多多少少带了一些情绪，我能理解这些情绪的来源，因为越是了解波伏瓦就越欣赏波伏瓦，越喜欢她，也越心疼她。哪怕我对她知之甚少，但是她的许多行为我都很佩服也有些感慨，有爱有恨有血有肉。作为开拓者总是更加伟大，因为她也不知道她所付出的是否能顺着她的期望来，作为发展中的女性主义者，波伏瓦从一开始信仰宗教时就已经潜意识的在为女性发声，也用一生来实践她的思考和她的一些模糊的判断，在那个时代波伏瓦为女性所做的太多太多。 在飞机上看完最后一段，1986年4月14日下午四点，波伏瓦去世了，在萨特的去世周年八小时前。我泪流满面。 我最喜欢的一段话 分享出来>> 也许她做什么事情都“有点太疯狂了”，无论是工作、旅行还是爱情，“但那是我的方式。我宁愿什么事都不做，也不愿意温和地做事”。<< 是的，我宁愿什么事都不做，也不愿意温和的做事

人的社会属性触发了人的寂寞感，在从众中寻找自我，为自我保护而适时攻击。许多攻击来自于不必要的偏见，又在偏见与共情中寻求平衡。共情无能比孤独寂寞更令人感觉无力。

你衣领上的唇印Lipstick on Your Collar（纪念版） Clive Francis 点评:★★★★ （打卡，英文原版1st）这是一个看似很普通的故事，很多人都看过电影，但看过剧集的应该不多。我没看过电影，但我敢肯定，剧集比电影更精彩更深刻。前400页是男女主角故事的介绍，故事是很简单的故事，一见钟情的“婚外情”，还是中老年时期（对于这个年龄，我开始是接受不了的）。它可以说是俗套，两人相互爱上，女主因为家庭而放弃私奔。但，它却又不俗套，通过前面几章对男女主角的介绍，我们对这两人的独特之处有了初步的认识，所以对他们的一见钟情可以理解。随着故事的发展，两人的交流深入，我们对他们个人的了解也更为深入，对两人的情感也更为理解，对两人的选择更为理解，对两人的分离之痛更为感同身受。原本故事到此就可以结束了。但是，它依旧是不走寻常路，继续讲述两人分离后的故事，其实也很简单，就是从未再联系，却始终深爱着对方，而且随着岁月的流逝，对彼此的了解更加透彻，爱意更深。开始时我觉得这个结尾有点狗尾续貂的感觉。但是读完，我觉得是画龙点睛之笔。既是让两人隔空重逢的一种美感，更是有助于加深读者对两人的理解，从而提升了整个剧集的主题。