这是一部关于爱、行走、找寻自我的电影。男孩(腾云)逃离城市的喧嚣,一路行走,通过手中的相机记录着一段没有终点的旅程,途中遇见一个女孩(杨小杰), 被她独特的气质和古怪的行为所吸引,跟踪而至。在短短两天
看完了!标题对于我等爱狗人士来说有很大的吸引力(笑),加上很久没有看散文了,于是点开了这部剧。 剧集是冒险,散文是散步。和季老这部剧散步,似乎和平时散步不同。它的节奏是时而缓慢,时而欢快的,我的心跳仿佛也失去了节律,随着散文而跳动了起来。 这失去节律的心跳,大概是因为穿过时光,和他一起体会到了每一滴感受吧。整本剧没有别的风味,是一点点苦和许多许多的甜。这甜似乎有点不太真切了,所以我仔细一品,酸涩的滋味便盖住舌尖。 他没有花太多笔墨写生活中的不如意,更多是感动,感伤的情绪。没有提及令他心碎的人,亲生儿子甚至没有分给一个眼神。但是那些幸福之余的自嘲,那些幻境中出现的黑暗痛苦,他把那些故事藏在里面。他很固执,不肯说也不肯怪,自深深处的痛苦便假装隐瞒,但也难免自怨自哀。 我不禁想,母亲的逝去固然在他的心灵上是一辈子的痛,可是现实生活中时刻存在的痛苦,是否才是一切的源头?在黑夜他是否会因为悲伤孤独才想起母亲温暖的怀抱?假装忘记激烈的冲突,那些从未消失的荆棘是否变成其他的缘由又偷偷冒头刺伤他自己? 他是否也和我感知到他一样,由于敏感感受到别人的痛苦,而转化为对自己的“惩罚”? 有时候爱是一种疗愈,背后藏着是孤独和温和但绝情的痛苦。所以才爱,爱一切的人、狗、猫、花、景色、回忆。 我们会一起爱,此爱绵绵,啄饮品鉴。
很喜欢许凝,每次欣赏他在冰上行云流水的起舞,都是一种享受。 但这部剧真的太一般了,是零零碎碎的采访集合,即使带着粉丝滤镜看,也不觉得这是本好剧。 当一个人特别成功的时候,不仅仅是靠运气与天赋,他必定在大多数人放弃时选择了坚持,在大多数人觉得太困难时选择了勇敢。天赋和运气,我们不能强求,但读名人传记时,读他们在逆境中如何度过,是可以借鉴学习的。
2022年读完的第5本剧📖读史使人明智,乾隆的一生,既有辉煌的成功,也有惊人的失误。他既创造了一个史上最繁荣的盛世,在临走前也亲手毁掉了这个盛世。在为大清江山清除了许多旧的隐患的同时,他也为子孙后代埋下了许多新的隐患。
世界上本没有中国,是中国人创造了中国!这个假期没有跟随人流去观人头。看剧或是最经济的旅游吧!!
和前段时间度过的乡下人的悲歌,反映了一定社会现实和问题,也有一定深度的思考与分析,只是采样比较狭隘,很难作为“记忆森林”这样一整个阶层的总结。
我一向是一个相信世上有灵魂的人,也相信每个人既然选择来到这个世界上,现在的你也是自己选择也成为的人。万物生灵,投到这个物质上,不论如何就要好好活下去。人在这个世界上啊,善良宽容谦卑这些好听的词语固然对于一个人的品质来说很重要。但是最重要的品质还是要坚强,坚韧。那句话怎么说来着:真正的勇气就是在看清楚生活的真相后依然热爱生活,事实变迁,生活中不如意者十之八九,没有这点子勇气和坚强怎么能够生活下去呢。 你既然已经选择了这个模式,那就要好好适应生活下去。人最可怕的就是没有心气,没有一点希望地活下去。苦难本身是没有任何意义的,任何人也都不想去选择苦难。但是既然经受了这些东西,那就要去从中学出点道理来,别去白白磋磨岁月,对不起你自己。
妈的得诀症了
说实话,我一般对短篇科幻剧集不感兴趣的,确实是因为需要睡前影视作品来催眠自己才选择了不那么感兴趣的短篇科幻剧集,然而我确实被这部剧集惊艳了,剧情扑朔,节奏明快,悬念迭起,反转惊艳,很优秀的剧集!
看完此剧,第一次百度什么是婚姻。就是一种契约关系啊,只不过男女双方(供需双方)在责权利方面达成共识而已,却偏偏把爱情掺杂其中,?爱情的“昏”让婚姻的责权利增加了各种变数,契约的内容模糊不清。只能呼吁想进入婚姻的人,契约前一定要尽调啊,否则可能就是一纸欺诈合同,毁掉的可是一生幸福。
记忆森林,名字取得好像有些大,叫苏菲的痴恋一生,比较贴切。 苏菲委屈求全地爱欧阳萸了一生,但欧阳萸基本上从来没有正面回应过她痴烈的爱,他知道她绝对逃不出他的五指山,所以在外面拈花惹草也从不避讳,在其他女人处伤了心失了意,他会向小菲诉说他的委屈,在小菲找到抚慰,找回骄傲。 小菲是个直肠子的女人,除了对欧阳萸的爱情开窍的早,其它都是在革命形式的逼迫下,三四十岁的人了才开点窍,她为了欧阳萸,自我牺牲没有下线,让她去死好像也没什么不可以。连女儿都嘲笑她爱的太笨了,但她是苏菲呀,不笨拙就不是苏菲了,不笨拙也不可能有她和欧阳萸的一生一路同行。 太佩服苏菲对欧阳萸的执着,她可怜但也可恨,可读到结局对她竟然责怪不起来,她赢了,虽然赢的那么艰辛,付出了一生的担惊受怕,一生的宽容,甚至有时的自尊。别人的一生是为前途为名利为自己盘算,只有她苏菲是为了让欧阳萸每顿能沾上荤,能营养搭配。只有这样她才活的有意义,活的开心。 苏菲的爱放在现在这个年代,是万万行不通的,就算她愿意付出,也未必会有欧阳萸那样委屈求全的接受?欧阳萸因为女儿委屈求全了,但如果没有文化大革命这样的劫难降到他头上,他们未必能安全的一起走到老。所以时代造就了欧阳萸的不离弃,也成就了苏菲的爱情。 现在的我们太多人没了爱情的信仰,我们没有了苏菲这样的人去取笑,我们大多数活的现实精明,可我们也少了那份浓烈的苦涩的痴缠的爱情故事。
张爱玲曾说人生有三大遗憾:鲈鱼多刺,海棠无香,《红楼 未完。 而人的烦恼也在于追求,那些类似鲈鱼无骨 海棠香的事情 知道但不甘 到底意难平 可能我修为不够吧
花的非常好,但是风格不是我喜欢的哈哈,不过我会选一些来学习的,简单实用。
十几岁的时候有对《记忆森林》的印象,当时好像是在电视上播放《记忆森林》的电影。至今只记得一个画面,就是拉尔夫在尘土飞扬的火车站迎接从新西兰而来的帕迪一家。那时候的电视是黑白色的,印象中只有拉尔夫穿着一袭黑袍的样子,别的什么都没有了。大概在九八、九九年的那个档口,偶然看到有个同事手里捧着本剧在读,凑过去一看原来是本原版的《记忆森林》,当时还顺便和那个人聊了几句。在此之前,我和这部剧也仅有这么两面之缘。 再次感谢夕颜厚爱向我极力推荐,使我有幸成为群里第十九个读这部剧的人。既是念及与这部剧的两面之缘,更是出于对书友的尊重和回爱,放下手里所有的牵绊一头扎了进去。历时28个小时多点终于读完了它。其实上个星期就读完了第一遍,然后用了一个多星期的时间粗粗地又过了一遍。朋友圈里有书友说这又是一个“爱而不得”的故事,怎么说呢,也算是吧。是就是,不是就不是,干嘛说的那么勉强呢?就是觉得这部剧跟刚读完不久的那本“南风知我意,吹梦到西洲”的《记忆森林》“异曲”也不“同工”。这个好像不仅仅是一个关乎爱情的故事,更是一个关乎命运,更更关乎人性的故事。仅管这部被誉为澳大利亚版《记忆森林》的《记忆森林》是一部漫长的言情剧集,但透过言情能读到的却是浓浓的宿命感。可能年龄大点的人更愿意相信宿命,更爱说宿命,这不是一种玄学或神秘主义,只不过是在回首往事的时候发现的一点蛛丝马迹,它们不受个人意志控制牵引着你走向终点,而你在这个过程中却一无所知。或许,那可畏的宿命可能只是一条潜藏埋伏的线索,这条线索从我们出生时就牵引着你我,就像牵引着《记忆森林》中的男男女女一样。 故事漫长,很难用几段话剧透。非要用寥寥数语剧透一个漫长而又精彩的故事就像只允许用一个字盖棺定论一个人的人品一样艰难。追完令人感慨的不只是故事的凄美如霸,跳出故事之外才发现这部剧更有百科全书般的包罗万象。从广袤的黑土地到新西兰、澳大利亚的动植物习性,从美食、茶点到衣着、风俗,从宗教、战争到命运、人性…内容宏大,实在感受良多,只能就最深刻感受略记一、二与18位读过此剧的书友分享。 先说说书名吧,其实荆棘鸟是一种虚构的动物,它源自凯尔特民族一个古老的传说。说的是有那么一只鸟,它一生只唱一次歌,但那歌声比世界上任何生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻它就在寻找荆棘树,直到如愿以偿才停下来休息。然后,它把自己的身体扎进最长最尖的那根荆刺上,在那蛮荒的枝头放开歌喉,在奄奄一息的最后时刻,它超脱了自身的痛苦,而那歌声竟使云雀和夜莺都黯然失色,这是一曲无比美好的歌,婉转动人、凄美如霸、命竭而终。然而,整个世界都在静静地谛听,就连上帝也在苍穹中微笑。 看懂了这书名也就差不多猜到了书中人物的命运。世界上所有称得上优秀的影视作品几乎都是悲剧,悲剧就是把一件美好的艺术品一点点撕碎,就是把天使圣洁的身躯按在泥淖里。悲剧的结局比喜剧更震憾,悲剧总是直击心灵深处最柔软、最脆弱的那个地方,让人在心颤中感受到那才是真正的人生。胡扯八扯了这么多之后也该说点正事了。故事开始于20世纪初叶,结束于半个多世纪以后的60年代末70年代初。从帕迪.克利里应无儿无女的老姐姐贵夫人玛丽.卡森之召,携妻子菲奥娜和七个子女从新西兰迁居澳大利亚的德罗海达牧场,到帕迪唯一幸存的孙辈、才华横溢的演员朱丝婷在遥远的异国他乡确定自己的人生道路和情感归宿。整整讲述了克利里家三代女人的人生经历和情感历程。 第一代:费奥娜 菲出身于贵族家庭,爱上了一个“全新西兰最有权势的人之一”的那么一个人并有了私生子弗兰克,最要命的是这个人有家室。也就是因此菲被家族驱逐嫁给了困窘的剪毛工帕迪。帕迪娶了公主,菲嫁给了生
脚未行,情已起,对那锦绣河山满是倾慕。总是说想走走,想看看,这个“想”究竟是何时……
顺便把译者资中筠先生写的“热潮过后话《记忆森林》”也看完了,我也有所感悟。首先,就是我一直感激我遇见的每一个人(除了毫无素质教养的宿管)我并且一直渴望遇见。因为总能让我变得更好,至少比之前的我好一点,在交往过程中,能够学习和感受到与之前不一样的思想。比如译者对此剧的感悟,和大多普通读者的感悟,许多人只窥见了爱情,似乎生活中的一切都是爱情。而学者之类的人却是透过爱情看见了其他,层次不一样。今晚我在想看剧的意义是什么呢~现在大概寻到了一点点
趣味性强的科普读物。 但侧重于民俗,不可避免的有些片面。 总体还是挺有趣的。
看完了,看完了他们的一生的感觉如此茫然若失。或许编剧采用的欲扬先抑吧,我太偏激,看了前面一部分就妄自定论欧阳萸。田苏菲欧阳萸都汉小菲妈妈欧阳雪爷爷外婆,真的好喜欢你们,每个人身上都有社会的影子,都有自己的影子,真的很喜欢。小菲这种人物是真的很蠢很傻,在任何方面,因为挚爱因为蠢傻的爱,很知足很傻很蠢很可怜也很幸福。看着看着会希望自己也是这种人,挺好的呀,爱上一个让自己爱死爱一辈子的人多幸福呀,是很卑微是很累,爱的是太笨了太用力了。一直以为欧阳是个造作故作姿态的文人,其实是自己认知的错误,他真的很有魅力,小菲没有爱错人。他为广大农民的疾苦生活悲痛,又苦于处在无处可说的社会。厌恶社会跟风冒进浮夸,不参与不评论。即便在批斗期间也默默承受,只是在得知孙百合疯了时感叹一声,“她疯了?”是的,他还没有疯。经历了革命、解放、饥荒、批斗、改造、癌症……艺术家风范吧,即使爱上别的女人,婚内出轨,怎么就描写的让人理解让人怜惜,其实就是需要一个精神沟通者吧,田苏菲不是,其实为什么一直不看看丈夫写的书了解他的内心呢,连女儿都明白妈妈爱爸爸爱的太笨了。还好他足够聪明,一直都明白她,所以每当自己爱上另外的人,他便心疼她,愧疚于她。他一直懂她,也离不开她。“他根本不理她,他只理会她的红茶。他手一伸,它摆在他最习惯的位置上。找到这个位置,必得一个心细体贴长久相守的妻子。” “跟你一样。”“爱上谁就是谁。这么多年,一定就是在等他。”用尽了一生,终换得白头偕老,也终于得到了那句“他嫉妒”。 从来看了剧集都很多感受,但从来不知道怎么说,不怎么写感受,乱七八糟的。但是真的好喜欢这些人。
对于工作,大家都有不同程度担当和责任感,只是在责任守恒定律中,部分人因性格和固守变得只做自己能掌控的事情,随着时间推移,这类事情会越来越少,自己也会越来越慌。 事实证明,工作复杂度越高,科学管理方法越被需要。结构化决策流程是一个流程工具,框架试验是一个补救工具,责任阶梯则是提高决策能力的一种发展工具。
世間最美的成全,叫相柳。相愛是兩個人的天長地久,相思卻是一個人的地老天荒。
光荣属于希腊,伟大属于罗马 罗马用武力征服了希腊 而希腊用自身的文明反哺了罗马 岁月可以流逝 权力可以更替 而文明的火炬不会熄灭消失,它会指引着后来人 最早的文明发源于新月沃地,文明一旦出现就会迅速扩散,无论是古埃及还是古印度或者古中国都离不开西亚文明的影响,只不过扩散到不同地带的人们受限于当地的气候、地理环境形成了各自独特的文明属性,而希腊文明的始端是克里特岛,而克里特岛的文明很明显受到了埃及和迦南影响,这种影响又向西向北在希腊半岛迅速开枝散叶。 古希腊的地形多以山地丘陵为主,这样的条件并不适合农业的发展。作个对比,今天中国发展最好的地方是东南沿海,而东南沿海的地形结构也是山地丘陵。山地丘陵的特点是地形崎岖、平地少、耕地资源短缺、土壤肥力低、容易水土流失,也因此历代南方政权的统治核心范围都是以长江和淮河为主的平原地区。之所以说了这么多是想说明古希腊的地形结构天然就具备着商业属性。 希腊半岛右侧的爱琴海有着成千上万个岛屿,非常适合开展航海贸易,财富在大海,所以希腊人充满着冒险精神(是不是想到了大航海时代),希腊全盛时,整个地中海都有着他们的殖民地,西到亚平宁、西班牙,南达北非,雅典甚至出动过五万海军远征埃及,虽然都是些城邦国家,但是军事实力一点都不弱嘛! 希腊的文明虽然璀璨夺目,但是也很短暂,因为文明是会扩张的,当文明扩散到原始的意大利时,其实已经暗示了希腊人的最终结局。和希腊不一样,意大利的土地以平原为主,非常适合建立有凝聚力的政府组织,这意味着他的自我产出能力很强,而且意大利是地中海的中心,相比较高度依赖商业贸易的希腊,罗马的崛起剥夺了希腊城邦在亚平宁半岛以及西地中海的殖民地收益,希腊半岛曾经的地缘优势不复存在。 虽然古希腊的时代一去不复还,但希腊人给欧洲人留下了民主的思想和制度,西方有记载的影视、科技、艺术都是从古代希腊开始的,古希腊人在哲学、诗歌、建筑、科学、影视、戏剧、神话等诸多方面都有着很深的造诣。随着亚历山大的扩张,希腊文明甚至波及到了西域(新疆),导致西域诸国也开始沿用希腊的城邦管理制度,可以说,希腊文明的影响 无处不在。 那里海风温润清丽 那里水波澄澈如洗 那里景区宛若仙境 如歌如画、如梦如幻 背上你的行囊去旅行 听一段古朴而神秘的希腊乐曲
《记忆森林》有感: 这部剧花了我将近一个月的时间才读完,说实话书中很多细节我觉得晦涩难懂所以读的特别慢. 如今的记忆森林是京都的旅游名胜之一,观光者们看到的记忆森林,实际上是昭和30年(1955年)重建的。起因是昭和25年见习僧人林承贤放火,导致记忆森林被彻底烧毁。有传言说林承贤纵火的动机是“对记忆森林美的嫉妒”,但真相并非如此,在警方询问林承贤纵火原因时,林承贤称自己是因为“世界太乱”以及“为了向社会报复”才纵火。尽管如此,这样的原因依旧称不上详尽。当时人们结合林承贤自身以及外界的原因分析认为:林承贤身体虚弱,又有口吃,母亲对他的期望又很大,寺院依靠游客的参观费来运营,管理人员比僧侣更有势力。这些复杂的感情纠缠在一起,使得林承贤最后纵火烧毁金阁,与金阁的美并无瓜葛.烧了记忆森林,打破了枷锁还给灵魂自由. 金阁凭借其美创造收益,养活一群无能甚至虚伪的僧人。金阁不是无能,但金阁培养了无能;就像罂粟天生不是恶之花,但滋生了恶果。这个世界上没有什么比金阁更美.整的我最近一段时间都很想去记忆森林看看哈哈,等我从北陆回来一定要去看看在太阳光下闪闪发光的金阁.审美和时尚一样需要在耐心的灌注以及培养中形成自己的一套,我大概能理解到一些哀物美学然而所有的完美最后都会走向毁灭吗?我大概率会再看一遍记忆森林吧... 第一次看三岛的书写景以及一些细节真的很赞!我还顺便去google了一下三岛的生平,1968年,三岛组织了自己的私人武装——“盾会”,声称要保存日本传统的武士道精神并保卫天皇。经过长时间的准备,三岛于1970年11月25日将他政变的计划付诸实施。当天三岛交付了《记忆森林》的最后一部,随后带领4名盾会成员在日本陆上自卫队东部总监部将师团长绑架为人质。三岛在总监部阳台向800多名自卫队士官发表演说,呼吁“真的武士”随他发动兵变,推翻否定日本拥有军队的宪法,使自卫队成为真的军队以保卫天皇和日本的传统,但是没有人响应。三岛随后从阳台退入室内,按照日本传统仪式切腹自杀。他在额际系上了写著“七生报国”字样的头巾,用白色的布将预备切腹的部位一圈圈紧紧地裹住,拿起短刀往自己的腹部刺下,割出了一个很大的伤口,肠子从伤口流了出来。随他同来的两位盾会成员之一的森田必胜用名刀“关孙六”为三岛进行介错,但连砍数次都未能砍下他的头颅,许凝难忍痛楚,试图咬舌自尽,第四次介错改由学习过居合道的盾会成员古贺浩靖执行,终于成功。之后森田必胜也切腹自杀(亦是由古贺浩靖进行介错)。其它三名成员因“委托杀人罪”各判处四年的有期徒刑。许凝切腹自杀时,不少作家赶到现场,只有川端康成获准进入,但没见到尸体。
原来数学就在生活中,妈妈摘豆角也可以教孩子理解应用题,爬楼梯也可以让孩子体验加法减法运算,孙老师的这部剧教妈妈们把数学生活化,让生活数字化,从而开发孩子的逻辑思维能力!值得推荐给妈妈们!
「捨不得,看不開,放不下」。糾結在小小的泥潭,被悲欣左右,而不知道人生原本就是「悲欣交集」。
看了前四章,深切体会到编剧的洞见和深邃的思想。在似乎随意的散文的笔法下,可以感觉到非常丰富的功力和沉淀。然而感觉这部剧适合初级读者和高级读者,却不适合中间等级的读者。对于初级读者来说,编剧讲述的丰富的内容,随手可得的洞见,必然多有裨益。可是中级读者可能不太容易清晰地把握编剧行文的内在逻辑,和其想阐述的宗旨同论证方法。因为这些内在逻辑和宗旨似乎不是简单的事实或者道理,而是一名深思熟虑思想家对其思想的梳理。
上下两个故事犯罪动机都很牵强,遣词造句就像其他那几本一样能够感觉到编剧莫名的自恋,让人厌倦
每个人都喜欢价值,无论大还是小,没有人喜欢成为废物。 共生,也是个好词儿。共同一起生长成熟,开花结果,生生不息,源源不断。 价值共生,真是大吉大利的事情。无论对于企业还是个人的发展来说都是双赢的好事。 熊乃瑾老师说的挺接地气的,作为普通人,我也是被“鞭子”抽到了。反思过往,不好不坏地沉沦实在是没有认知。 知识就是命运。我get到了。
谁说英雄都寂寞?文中的四位英雄就很欢乐。他们一技傍身,武功较高,富贵山庄的庄主王动是昔年的一飞冲天鹰中王,郭大路曾是镖局副镖头,燕七和林太平也都出生武林世家。他们彼此相遇之前,玩过、闹过、笑过、哭过,见过世面,历过繁华,所以相遇后这段既颓又穷的欢乐时光有了可信度。他们都有故事,但你不说,我坚决不问,给的只是酒、陪伴和相互支持,一起体味过春天的希望,欣赏过夏日院子里的繁花,经历过冬天的寒冷和温暖。为彼此付出真心和仗义,最终收获友情和爱情。 其实,真能放下贪欲和执念,些许物质,也不是不能快乐。一日所需不过一屋、一床和一餐,吃的再少些,两日一餐未尝不可。只是,如果不像书中的英雄历过繁华,来说洗尽铅华,岂不奢谈?读过,开心一笑,轻装上阵,继续逐梦。
陆擎宇 陆悦兮 这对兄妹简直是人间理想 云萝卜是本剧中最让我心疼且佩服的角色 他要是想与陆白菜对抗,伤敌一千自损八百还是可以做到的吧!可偏偏为了宁夕忍住了,他得多爱那个女孩啊,才能这样大方地祝福她。谁说他不懂爱?他只是不愿意让她为难,这样的爱才更让人动容,因为比得到更难的是成全,明明那个人就在那里,却清楚地知道自己与她毫无可能,于是不强求,成全了他们。(捧花的我,盛装出席,只为错过你……) 陆白菜是一个让人一想到就觉得温暖的角色 正如宁夕所说,我知道他不是个好人,可他从未伤害过我,他对我好就够了,其他的,我不在乎。 宁夕让我心疼不已,她一路走来可谓是踩着玻璃往上爬,如果不是遇到了陆白菜,我不知道她的人生会怎样,也不愿去想象,毕竟从开始我就希望有个人能替命运好好疼爱她一下,所以我不对云萝卜的爱而不得感到遗憾,反而对她和陆白菜有情人终成眷属而兴奋,毕竟遇到一个喜欢自己且自己喜欢的人是一件很难的事,互相喜欢已然很难,相守一生是一件多么幸福的事,命运最终还是疼爱这个女孩的。
我给5星好评,这部剧真的是追了好多年,但很值得,轻舟的智慧坚韧,少帅和司慕的情都好看,很真挚,重要的还有对中医和风水等的描写都能看到编剧的知识储备,很好
波伏瓦的情感生活丰富而令人惊叹。从这本传记及它所使用的素材来看,对波伏瓦而言,萨特更多的是精神伴侣,是终身的智识和事业上的伙伴。但波伏瓦同时会和其他伴侣有思想交流和情感连结。 波伏瓦运用哲学视角观察和分析自己的生活和社会现象,从中生发出她的女性主义思想。这种对生活的哲学理解力,或许与她青年时起的海量观看有关(可以从中获取不同的思想资源),但更可能是种天赋。 她也尽可能地发挥了天赋和优势。比如大量地写作哲学向的影视和回忆录,而非直接写大部头的哲学著作。因为她认为哲学应该用来解释生活,而无意做一个“系统的哲学家”。中年成名后,波伏瓦一改年轻时对政治不闻不问的态度,开始运用影响力多方推动女权事业和阿尔及利亚独立运动。 她不断从情感和理性上探索自己,直截了当地指出社会的结构性压迫,拓宽女性和其他弱者的自由。所以,波伏瓦不是一个典型的哲学家,不止著书立说,还在自己的私人和公共生活中不断行动。
看完了!标题对于我等爱狗人士来说有很大的吸引力(笑),加上很久没有看散文了,于是点开了这部剧。 剧集是冒险,散文是散步。和季老这部剧散步,似乎和平时散步不同。它的节奏是时而缓慢,时而欢快的,我的心跳仿佛也失去了节律,随着散文而跳动了起来。 这失去节律的心跳,大概是因为穿过时光,和他一起体会到了每一滴感受吧。整本剧没有别的风味,是一点点苦和许多许多的甜。这甜似乎有点不太真切了,所以我仔细一品,酸涩的滋味便盖住舌尖。 他没有花太多笔墨写生活中的不如意,更多是感动,感伤的情绪。没有提及令他心碎的人,亲生儿子甚至没有分给一个眼神。但是那些幸福之余的自嘲,那些幻境中出现的黑暗痛苦,他把那些故事藏在里面。他很固执,不肯说也不肯怪,自深深处的痛苦便假装隐瞒,但也难免自怨自哀。 我不禁想,母亲的逝去固然在他的心灵上是一辈子的痛,可是现实生活中时刻存在的痛苦,是否才是一切的源头?在黑夜他是否会因为悲伤孤独才想起母亲温暖的怀抱?假装忘记激烈的冲突,那些从未消失的荆棘是否变成其他的缘由又偷偷冒头刺伤他自己? 他是否也和我感知到他一样,由于敏感感受到别人的痛苦,而转化为对自己的“惩罚”? 有时候爱是一种疗愈,背后藏着是孤独和温和但绝情的痛苦。所以才爱,爱一切的人、狗、猫、花、景色、回忆。 我们会一起爱,此爱绵绵,啄饮品鉴。
很喜欢许凝,每次欣赏他在冰上行云流水的起舞,都是一种享受。 但这部剧真的太一般了,是零零碎碎的采访集合,即使带着粉丝滤镜看,也不觉得这是本好剧。 当一个人特别成功的时候,不仅仅是靠运气与天赋,他必定在大多数人放弃时选择了坚持,在大多数人觉得太困难时选择了勇敢。天赋和运气,我们不能强求,但读名人传记时,读他们在逆境中如何度过,是可以借鉴学习的。
2022年读完的第5本剧📖读史使人明智,乾隆的一生,既有辉煌的成功,也有惊人的失误。他既创造了一个史上最繁荣的盛世,在临走前也亲手毁掉了这个盛世。在为大清江山清除了许多旧的隐患的同时,他也为子孙后代埋下了许多新的隐患。
世界上本没有中国,是中国人创造了中国!这个假期没有跟随人流去观人头。看剧或是最经济的旅游吧!!
和前段时间度过的乡下人的悲歌,反映了一定社会现实和问题,也有一定深度的思考与分析,只是采样比较狭隘,很难作为“记忆森林”这样一整个阶层的总结。
我一向是一个相信世上有灵魂的人,也相信每个人既然选择来到这个世界上,现在的你也是自己选择也成为的人。万物生灵,投到这个物质上,不论如何就要好好活下去。人在这个世界上啊,善良宽容谦卑这些好听的词语固然对于一个人的品质来说很重要。但是最重要的品质还是要坚强,坚韧。那句话怎么说来着:真正的勇气就是在看清楚生活的真相后依然热爱生活,事实变迁,生活中不如意者十之八九,没有这点子勇气和坚强怎么能够生活下去呢。 你既然已经选择了这个模式,那就要好好适应生活下去。人最可怕的就是没有心气,没有一点希望地活下去。苦难本身是没有任何意义的,任何人也都不想去选择苦难。但是既然经受了这些东西,那就要去从中学出点道理来,别去白白磋磨岁月,对不起你自己。
妈的得诀症了
说实话,我一般对短篇科幻剧集不感兴趣的,确实是因为需要睡前影视作品来催眠自己才选择了不那么感兴趣的短篇科幻剧集,然而我确实被这部剧集惊艳了,剧情扑朔,节奏明快,悬念迭起,反转惊艳,很优秀的剧集!
看完此剧,第一次百度什么是婚姻。就是一种契约关系啊,只不过男女双方(供需双方)在责权利方面达成共识而已,却偏偏把爱情掺杂其中,?爱情的“昏”让婚姻的责权利增加了各种变数,契约的内容模糊不清。只能呼吁想进入婚姻的人,契约前一定要尽调啊,否则可能就是一纸欺诈合同,毁掉的可是一生幸福。
记忆森林,名字取得好像有些大,叫苏菲的痴恋一生,比较贴切。 苏菲委屈求全地爱欧阳萸了一生,但欧阳萸基本上从来没有正面回应过她痴烈的爱,他知道她绝对逃不出他的五指山,所以在外面拈花惹草也从不避讳,在其他女人处伤了心失了意,他会向小菲诉说他的委屈,在小菲找到抚慰,找回骄傲。 小菲是个直肠子的女人,除了对欧阳萸的爱情开窍的早,其它都是在革命形式的逼迫下,三四十岁的人了才开点窍,她为了欧阳萸,自我牺牲没有下线,让她去死好像也没什么不可以。连女儿都嘲笑她爱的太笨了,但她是苏菲呀,不笨拙就不是苏菲了,不笨拙也不可能有她和欧阳萸的一生一路同行。 太佩服苏菲对欧阳萸的执着,她可怜但也可恨,可读到结局对她竟然责怪不起来,她赢了,虽然赢的那么艰辛,付出了一生的担惊受怕,一生的宽容,甚至有时的自尊。别人的一生是为前途为名利为自己盘算,只有她苏菲是为了让欧阳萸每顿能沾上荤,能营养搭配。只有这样她才活的有意义,活的开心。 苏菲的爱放在现在这个年代,是万万行不通的,就算她愿意付出,也未必会有欧阳萸那样委屈求全的接受?欧阳萸因为女儿委屈求全了,但如果没有文化大革命这样的劫难降到他头上,他们未必能安全的一起走到老。所以时代造就了欧阳萸的不离弃,也成就了苏菲的爱情。 现在的我们太多人没了爱情的信仰,我们没有了苏菲这样的人去取笑,我们大多数活的现实精明,可我们也少了那份浓烈的苦涩的痴缠的爱情故事。
张爱玲曾说人生有三大遗憾:鲈鱼多刺,海棠无香,《红楼 未完。 而人的烦恼也在于追求,那些类似鲈鱼无骨 海棠香的事情 知道但不甘 到底意难平 可能我修为不够吧
花的非常好,但是风格不是我喜欢的哈哈,不过我会选一些来学习的,简单实用。
十几岁的时候有对《记忆森林》的印象,当时好像是在电视上播放《记忆森林》的电影。至今只记得一个画面,就是拉尔夫在尘土飞扬的火车站迎接从新西兰而来的帕迪一家。那时候的电视是黑白色的,印象中只有拉尔夫穿着一袭黑袍的样子,别的什么都没有了。大概在九八、九九年的那个档口,偶然看到有个同事手里捧着本剧在读,凑过去一看原来是本原版的《记忆森林》,当时还顺便和那个人聊了几句。在此之前,我和这部剧也仅有这么两面之缘。 再次感谢夕颜厚爱向我极力推荐,使我有幸成为群里第十九个读这部剧的人。既是念及与这部剧的两面之缘,更是出于对书友的尊重和回爱,放下手里所有的牵绊一头扎了进去。历时28个小时多点终于读完了它。其实上个星期就读完了第一遍,然后用了一个多星期的时间粗粗地又过了一遍。朋友圈里有书友说这又是一个“爱而不得”的故事,怎么说呢,也算是吧。是就是,不是就不是,干嘛说的那么勉强呢?就是觉得这部剧跟刚读完不久的那本“南风知我意,吹梦到西洲”的《记忆森林》“异曲”也不“同工”。这个好像不仅仅是一个关乎爱情的故事,更是一个关乎命运,更更关乎人性的故事。仅管这部被誉为澳大利亚版《记忆森林》的《记忆森林》是一部漫长的言情剧集,但透过言情能读到的却是浓浓的宿命感。可能年龄大点的人更愿意相信宿命,更爱说宿命,这不是一种玄学或神秘主义,只不过是在回首往事的时候发现的一点蛛丝马迹,它们不受个人意志控制牵引着你走向终点,而你在这个过程中却一无所知。或许,那可畏的宿命可能只是一条潜藏埋伏的线索,这条线索从我们出生时就牵引着你我,就像牵引着《记忆森林》中的男男女女一样。 故事漫长,很难用几段话剧透。非要用寥寥数语剧透一个漫长而又精彩的故事就像只允许用一个字盖棺定论一个人的人品一样艰难。追完令人感慨的不只是故事的凄美如霸,跳出故事之外才发现这部剧更有百科全书般的包罗万象。从广袤的黑土地到新西兰、澳大利亚的动植物习性,从美食、茶点到衣着、风俗,从宗教、战争到命运、人性…内容宏大,实在感受良多,只能就最深刻感受略记一、二与18位读过此剧的书友分享。 先说说书名吧,其实荆棘鸟是一种虚构的动物,它源自凯尔特民族一个古老的传说。说的是有那么一只鸟,它一生只唱一次歌,但那歌声比世界上任何生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻它就在寻找荆棘树,直到如愿以偿才停下来休息。然后,它把自己的身体扎进最长最尖的那根荆刺上,在那蛮荒的枝头放开歌喉,在奄奄一息的最后时刻,它超脱了自身的痛苦,而那歌声竟使云雀和夜莺都黯然失色,这是一曲无比美好的歌,婉转动人、凄美如霸、命竭而终。然而,整个世界都在静静地谛听,就连上帝也在苍穹中微笑。 看懂了这书名也就差不多猜到了书中人物的命运。世界上所有称得上优秀的影视作品几乎都是悲剧,悲剧就是把一件美好的艺术品一点点撕碎,就是把天使圣洁的身躯按在泥淖里。悲剧的结局比喜剧更震憾,悲剧总是直击心灵深处最柔软、最脆弱的那个地方,让人在心颤中感受到那才是真正的人生。胡扯八扯了这么多之后也该说点正事了。故事开始于20世纪初叶,结束于半个多世纪以后的60年代末70年代初。从帕迪.克利里应无儿无女的老姐姐贵夫人玛丽.卡森之召,携妻子菲奥娜和七个子女从新西兰迁居澳大利亚的德罗海达牧场,到帕迪唯一幸存的孙辈、才华横溢的演员朱丝婷在遥远的异国他乡确定自己的人生道路和情感归宿。整整讲述了克利里家三代女人的人生经历和情感历程。 第一代:费奥娜 菲出身于贵族家庭,爱上了一个“全新西兰最有权势的人之一”的那么一个人并有了私生子弗兰克,最要命的是这个人有家室。也就是因此菲被家族驱逐嫁给了困窘的剪毛工帕迪。帕迪娶了公主,菲嫁给了生
脚未行,情已起,对那锦绣河山满是倾慕。总是说想走走,想看看,这个“想”究竟是何时……
顺便把译者资中筠先生写的“热潮过后话《记忆森林》”也看完了,我也有所感悟。首先,就是我一直感激我遇见的每一个人(除了毫无素质教养的宿管)我并且一直渴望遇见。因为总能让我变得更好,至少比之前的我好一点,在交往过程中,能够学习和感受到与之前不一样的思想。比如译者对此剧的感悟,和大多普通读者的感悟,许多人只窥见了爱情,似乎生活中的一切都是爱情。而学者之类的人却是透过爱情看见了其他,层次不一样。今晚我在想看剧的意义是什么呢~现在大概寻到了一点点
趣味性强的科普读物。 但侧重于民俗,不可避免的有些片面。 总体还是挺有趣的。
看完了,看完了他们的一生的感觉如此茫然若失。或许编剧采用的欲扬先抑吧,我太偏激,看了前面一部分就妄自定论欧阳萸。田苏菲欧阳萸都汉小菲妈妈欧阳雪爷爷外婆,真的好喜欢你们,每个人身上都有社会的影子,都有自己的影子,真的很喜欢。小菲这种人物是真的很蠢很傻,在任何方面,因为挚爱因为蠢傻的爱,很知足很傻很蠢很可怜也很幸福。看着看着会希望自己也是这种人,挺好的呀,爱上一个让自己爱死爱一辈子的人多幸福呀,是很卑微是很累,爱的是太笨了太用力了。一直以为欧阳是个造作故作姿态的文人,其实是自己认知的错误,他真的很有魅力,小菲没有爱错人。他为广大农民的疾苦生活悲痛,又苦于处在无处可说的社会。厌恶社会跟风冒进浮夸,不参与不评论。即便在批斗期间也默默承受,只是在得知孙百合疯了时感叹一声,“她疯了?”是的,他还没有疯。经历了革命、解放、饥荒、批斗、改造、癌症……艺术家风范吧,即使爱上别的女人,婚内出轨,怎么就描写的让人理解让人怜惜,其实就是需要一个精神沟通者吧,田苏菲不是,其实为什么一直不看看丈夫写的书了解他的内心呢,连女儿都明白妈妈爱爸爸爱的太笨了。还好他足够聪明,一直都明白她,所以每当自己爱上另外的人,他便心疼她,愧疚于她。他一直懂她,也离不开她。“他根本不理她,他只理会她的红茶。他手一伸,它摆在他最习惯的位置上。找到这个位置,必得一个心细体贴长久相守的妻子。” “跟你一样。”“爱上谁就是谁。这么多年,一定就是在等他。”用尽了一生,终换得白头偕老,也终于得到了那句“他嫉妒”。 从来看了剧集都很多感受,但从来不知道怎么说,不怎么写感受,乱七八糟的。但是真的好喜欢这些人。
对于工作,大家都有不同程度担当和责任感,只是在责任守恒定律中,部分人因性格和固守变得只做自己能掌控的事情,随着时间推移,这类事情会越来越少,自己也会越来越慌。 事实证明,工作复杂度越高,科学管理方法越被需要。结构化决策流程是一个流程工具,框架试验是一个补救工具,责任阶梯则是提高决策能力的一种发展工具。
世間最美的成全,叫相柳。相愛是兩個人的天長地久,相思卻是一個人的地老天荒。
光荣属于希腊,伟大属于罗马 罗马用武力征服了希腊 而希腊用自身的文明反哺了罗马 岁月可以流逝 权力可以更替 而文明的火炬不会熄灭消失,它会指引着后来人 最早的文明发源于新月沃地,文明一旦出现就会迅速扩散,无论是古埃及还是古印度或者古中国都离不开西亚文明的影响,只不过扩散到不同地带的人们受限于当地的气候、地理环境形成了各自独特的文明属性,而希腊文明的始端是克里特岛,而克里特岛的文明很明显受到了埃及和迦南影响,这种影响又向西向北在希腊半岛迅速开枝散叶。 古希腊的地形多以山地丘陵为主,这样的条件并不适合农业的发展。作个对比,今天中国发展最好的地方是东南沿海,而东南沿海的地形结构也是山地丘陵。山地丘陵的特点是地形崎岖、平地少、耕地资源短缺、土壤肥力低、容易水土流失,也因此历代南方政权的统治核心范围都是以长江和淮河为主的平原地区。之所以说了这么多是想说明古希腊的地形结构天然就具备着商业属性。 希腊半岛右侧的爱琴海有着成千上万个岛屿,非常适合开展航海贸易,财富在大海,所以希腊人充满着冒险精神(是不是想到了大航海时代),希腊全盛时,整个地中海都有着他们的殖民地,西到亚平宁、西班牙,南达北非,雅典甚至出动过五万海军远征埃及,虽然都是些城邦国家,但是军事实力一点都不弱嘛! 希腊的文明虽然璀璨夺目,但是也很短暂,因为文明是会扩张的,当文明扩散到原始的意大利时,其实已经暗示了希腊人的最终结局。和希腊不一样,意大利的土地以平原为主,非常适合建立有凝聚力的政府组织,这意味着他的自我产出能力很强,而且意大利是地中海的中心,相比较高度依赖商业贸易的希腊,罗马的崛起剥夺了希腊城邦在亚平宁半岛以及西地中海的殖民地收益,希腊半岛曾经的地缘优势不复存在。 虽然古希腊的时代一去不复还,但希腊人给欧洲人留下了民主的思想和制度,西方有记载的影视、科技、艺术都是从古代希腊开始的,古希腊人在哲学、诗歌、建筑、科学、影视、戏剧、神话等诸多方面都有着很深的造诣。随着亚历山大的扩张,希腊文明甚至波及到了西域(新疆),导致西域诸国也开始沿用希腊的城邦管理制度,可以说,希腊文明的影响 无处不在。 那里海风温润清丽 那里水波澄澈如洗 那里景区宛若仙境 如歌如画、如梦如幻 背上你的行囊去旅行 听一段古朴而神秘的希腊乐曲
《记忆森林》有感: 这部剧花了我将近一个月的时间才读完,说实话书中很多细节我觉得晦涩难懂所以读的特别慢. 如今的记忆森林是京都的旅游名胜之一,观光者们看到的记忆森林,实际上是昭和30年(1955年)重建的。起因是昭和25年见习僧人林承贤放火,导致记忆森林被彻底烧毁。有传言说林承贤纵火的动机是“对记忆森林美的嫉妒”,但真相并非如此,在警方询问林承贤纵火原因时,林承贤称自己是因为“世界太乱”以及“为了向社会报复”才纵火。尽管如此,这样的原因依旧称不上详尽。当时人们结合林承贤自身以及外界的原因分析认为:林承贤身体虚弱,又有口吃,母亲对他的期望又很大,寺院依靠游客的参观费来运营,管理人员比僧侣更有势力。这些复杂的感情纠缠在一起,使得林承贤最后纵火烧毁金阁,与金阁的美并无瓜葛.烧了记忆森林,打破了枷锁还给灵魂自由. 金阁凭借其美创造收益,养活一群无能甚至虚伪的僧人。金阁不是无能,但金阁培养了无能;就像罂粟天生不是恶之花,但滋生了恶果。这个世界上没有什么比金阁更美.整的我最近一段时间都很想去记忆森林看看哈哈,等我从北陆回来一定要去看看在太阳光下闪闪发光的金阁.审美和时尚一样需要在耐心的灌注以及培养中形成自己的一套,我大概能理解到一些哀物美学然而所有的完美最后都会走向毁灭吗?我大概率会再看一遍记忆森林吧... 第一次看三岛的书写景以及一些细节真的很赞!我还顺便去google了一下三岛的生平,1968年,三岛组织了自己的私人武装——“盾会”,声称要保存日本传统的武士道精神并保卫天皇。经过长时间的准备,三岛于1970年11月25日将他政变的计划付诸实施。当天三岛交付了《记忆森林》的最后一部,随后带领4名盾会成员在日本陆上自卫队东部总监部将师团长绑架为人质。三岛在总监部阳台向800多名自卫队士官发表演说,呼吁“真的武士”随他发动兵变,推翻否定日本拥有军队的宪法,使自卫队成为真的军队以保卫天皇和日本的传统,但是没有人响应。三岛随后从阳台退入室内,按照日本传统仪式切腹自杀。他在额际系上了写著“七生报国”字样的头巾,用白色的布将预备切腹的部位一圈圈紧紧地裹住,拿起短刀往自己的腹部刺下,割出了一个很大的伤口,肠子从伤口流了出来。随他同来的两位盾会成员之一的森田必胜用名刀“关孙六”为三岛进行介错,但连砍数次都未能砍下他的头颅,许凝难忍痛楚,试图咬舌自尽,第四次介错改由学习过居合道的盾会成员古贺浩靖执行,终于成功。之后森田必胜也切腹自杀(亦是由古贺浩靖进行介错)。其它三名成员因“委托杀人罪”各判处四年的有期徒刑。许凝切腹自杀时,不少作家赶到现场,只有川端康成获准进入,但没见到尸体。
原来数学就在生活中,妈妈摘豆角也可以教孩子理解应用题,爬楼梯也可以让孩子体验加法减法运算,孙老师的这部剧教妈妈们把数学生活化,让生活数字化,从而开发孩子的逻辑思维能力!值得推荐给妈妈们!
「捨不得,看不開,放不下」。糾結在小小的泥潭,被悲欣左右,而不知道人生原本就是「悲欣交集」。
看了前四章,深切体会到编剧的洞见和深邃的思想。在似乎随意的散文的笔法下,可以感觉到非常丰富的功力和沉淀。然而感觉这部剧适合初级读者和高级读者,却不适合中间等级的读者。对于初级读者来说,编剧讲述的丰富的内容,随手可得的洞见,必然多有裨益。可是中级读者可能不太容易清晰地把握编剧行文的内在逻辑,和其想阐述的宗旨同论证方法。因为这些内在逻辑和宗旨似乎不是简单的事实或者道理,而是一名深思熟虑思想家对其思想的梳理。
上下两个故事犯罪动机都很牵强,遣词造句就像其他那几本一样能够感觉到编剧莫名的自恋,让人厌倦
每个人都喜欢价值,无论大还是小,没有人喜欢成为废物。 共生,也是个好词儿。共同一起生长成熟,开花结果,生生不息,源源不断。 价值共生,真是大吉大利的事情。无论对于企业还是个人的发展来说都是双赢的好事。 熊乃瑾老师说的挺接地气的,作为普通人,我也是被“鞭子”抽到了。反思过往,不好不坏地沉沦实在是没有认知。 知识就是命运。我get到了。
谁说英雄都寂寞?文中的四位英雄就很欢乐。他们一技傍身,武功较高,富贵山庄的庄主王动是昔年的一飞冲天鹰中王,郭大路曾是镖局副镖头,燕七和林太平也都出生武林世家。他们彼此相遇之前,玩过、闹过、笑过、哭过,见过世面,历过繁华,所以相遇后这段既颓又穷的欢乐时光有了可信度。他们都有故事,但你不说,我坚决不问,给的只是酒、陪伴和相互支持,一起体味过春天的希望,欣赏过夏日院子里的繁花,经历过冬天的寒冷和温暖。为彼此付出真心和仗义,最终收获友情和爱情。 其实,真能放下贪欲和执念,些许物质,也不是不能快乐。一日所需不过一屋、一床和一餐,吃的再少些,两日一餐未尝不可。只是,如果不像书中的英雄历过繁华,来说洗尽铅华,岂不奢谈?读过,开心一笑,轻装上阵,继续逐梦。
陆擎宇 陆悦兮 这对兄妹简直是人间理想 云萝卜是本剧中最让我心疼且佩服的角色 他要是想与陆白菜对抗,伤敌一千自损八百还是可以做到的吧!可偏偏为了宁夕忍住了,他得多爱那个女孩啊,才能这样大方地祝福她。谁说他不懂爱?他只是不愿意让她为难,这样的爱才更让人动容,因为比得到更难的是成全,明明那个人就在那里,却清楚地知道自己与她毫无可能,于是不强求,成全了他们。(捧花的我,盛装出席,只为错过你……) 陆白菜是一个让人一想到就觉得温暖的角色 正如宁夕所说,我知道他不是个好人,可他从未伤害过我,他对我好就够了,其他的,我不在乎。 宁夕让我心疼不已,她一路走来可谓是踩着玻璃往上爬,如果不是遇到了陆白菜,我不知道她的人生会怎样,也不愿去想象,毕竟从开始我就希望有个人能替命运好好疼爱她一下,所以我不对云萝卜的爱而不得感到遗憾,反而对她和陆白菜有情人终成眷属而兴奋,毕竟遇到一个喜欢自己且自己喜欢的人是一件很难的事,互相喜欢已然很难,相守一生是一件多么幸福的事,命运最终还是疼爱这个女孩的。
我给5星好评,这部剧真的是追了好多年,但很值得,轻舟的智慧坚韧,少帅和司慕的情都好看,很真挚,重要的还有对中医和风水等的描写都能看到编剧的知识储备,很好
波伏瓦的情感生活丰富而令人惊叹。从这本传记及它所使用的素材来看,对波伏瓦而言,萨特更多的是精神伴侣,是终身的智识和事业上的伙伴。但波伏瓦同时会和其他伴侣有思想交流和情感连结。 波伏瓦运用哲学视角观察和分析自己的生活和社会现象,从中生发出她的女性主义思想。这种对生活的哲学理解力,或许与她青年时起的海量观看有关(可以从中获取不同的思想资源),但更可能是种天赋。 她也尽可能地发挥了天赋和优势。比如大量地写作哲学向的影视和回忆录,而非直接写大部头的哲学著作。因为她认为哲学应该用来解释生活,而无意做一个“系统的哲学家”。中年成名后,波伏瓦一改年轻时对政治不闻不问的态度,开始运用影响力多方推动女权事业和阿尔及利亚独立运动。 她不断从情感和理性上探索自己,直截了当地指出社会的结构性压迫,拓宽女性和其他弱者的自由。所以,波伏瓦不是一个典型的哲学家,不止著书立说,还在自己的私人和公共生活中不断行动。