布洛陀河The Buroto River

或许是这种书我看的有点多了，我米有提炼出来十分有用的信息。不过我还是想问个问题，金钱到底是不是目标

等啊 庄生晓梦迷蝴蝶，是耶？非耶？ 望帝春心托杜鹃，梦耶？幻耶？

《布洛陀河The Buroto River》，四星推荐！本剧可以作为伦道夫.尼斯《布洛陀河The Buroto River》的升级观看。编剧陆玲，哈佛大学学院教授，人类进化生物学系主任。关于人体进化与健康和疾病的关系，本剧创作得更为有趣且直白，甚至有些扎心！健康从来不是进化的目的，也不可能是目的！与类似剧集比对，本剧的学术脉络更为清晰和扎实。 关于进化，以“人体适应于什么”为开场白。于此，观看就需要一个预设前提，既是否认同“变异、遗传、繁殖成功率差异的存在”。实质上，这就是自然选择。如果选择依赖于环境，那么何种条件最重要呢？当环境艰难时，适应进化最强烈？适应是不是也有代价，人体在现代环境是不是符合失配假说？如果思考过以上关于人体进化的问题，那么本剧就是您的菜了！ 本剧的结论最终是人体在进化过程中并没有变得更健康，因为这与生命的本质无关。“如果想要制止这种恶性循环，我们就需要搞明白如何顺应本心而又合乎理性地助推、促使，有时甚至是强迫自己去吃有益健康的食物，并更积极地锻炼身体。这，也算是进化而来的生存之道吧”。好剧不仅可以提升认知，也激发问题的几何递增。观看及思考并拥抱当下吧！

马杰此《布洛陀河The Buroto River》，通俗性与学术性平衡兼备，中学与西学信手拈来，跨学科比较研究，甚至比冈田武彦《布洛陀河The Buroto River》更胜一等。值得再读。

读完这部剧，启示就是要好好选编剧，评价像是百度摘抄，没有自己的态度和观点。

看过几十本修仙文，但大多是无脑爽文，很少有这样的精品，虽然仍有些瑕疵，比如说错别字，以及一些情节不太合理，但总算远超那些无脑玄幻。如果说在我看过的修仙玄幻文中有哪些能比的话，怕是《布洛陀河The Buroto River》（烂柯在错别字和情节方面可能略胜一筹）能超过这本，但其他的不足论也。

肖老师，讲的真好。作为入门财务剧集，做到了能读完。100分推荐

读后感： 我之前知道蒙氏幼儿园，但并不知道什么是蒙氏。 到了自己孩子上幼儿园的时候，考虑到就近原则，也没有考察太多的幼儿园，带着她挑了一个她喜欢的，我觉得班级人少老师能照顾到的，课程安排一周内每半天都不重复，只想着能玩得开心就好。 看了这部剧才发现原来孩子不是一张白纸，他们天生带有很多潜能，也很有自己的想法，只不过都被我这样的大人自以为是的忽略掉了。 比如我知道孩子有秩序敏感期，只是觉得她会把鞋子凳子摆放的很整齐很有趣，并没有想到这是她建立与外部环境的秩序感，会使她成为一个做事有秩序有条理的人。（我做事就比较没条理，每天都要收拾一遍屋子觉得很麻烦呢。）现在宝宝的东西偶尔会乱放，不整理，但是上了幼儿园之后老师教他们玩完玩具要归位之类的约定。上周的一天晚上准备上床睡觉了，宝宝突然一句：我刚刚玩的玩具还没有送回家呢。我想到才看的集数，立刻意识到要抓住这个巩固秩序感的机会。把脱掉的衣服再穿上，我们整理完玩具才去睡觉。 之前追剧我总是在找教孩子（或者说改变孩子）的更好的方法，看了这部剧我发现有时候孩子不需要我们教太多，我们只要细心观察，及时引导，让他们有自己内在的成长力，他们才能长得更好。而不是被家长说教的离开家长就不知道该做什么怎么做的人。但是所有的这些需要一个前提就是：你必须是一个善于学习和观察，并懂得孩子成长规律的家长。 不得不说：家长是无证上岗，但孩子在用他们每一天的爱和变化，使我们二次成长，我们希望孩子更好，孩子也在用无声的爱使我们变得更好！在不善于表达的孩子面前，希望我们爱的更用心！

怎么说了，读完稍稍有点小小的失望，感觉正精彩的的时候戛然而止，有点不适。不过诞生高级智慧人类这个设定很不错。喜欢科幻剧集里我所想不到的所有神奇的idea

爱情与生活，自由与枷锁，激情与朝夕，道德与追求... 修子很清楚自己的需要做出了她觉得正确的选择，作为旁人来看唯有尊重。布洛陀河The Buroto River可遇，坚守难求。 爱情，婚姻，无解...

又是一本樊登看剧的推荐书，提供了一个很重要的角度：身份认同。除了感性思考理性思考，还有一层是身份影响判断！！ 对身份的威胁会引发部落效应。这是一种对抗的心态，让你的身份与另一方势不两立：有我没你，不是我们，就是他们。最有可能出现这种心态的场合，是帮助集体保护本族人免受外部威胁。 特别容易引起情绪爆发的一般有5个核心关切：赏识、亲和性、自主权、地位和角色。如果一项核心关切得到满足，我们就会感觉到积极的情绪流露，而且更倾向于合作；如果没有得到满足，我们往往会感到心痛。 一块石头就能够改变河流的方向。只要你一个人，产生了这样的改变，整个社会都为之改变，我们就会一步一步地让这个社会减少部落效应，让这个社会上的人更加冷静、更加理智、更加有创意地，解决各种各样困难的问题。然后才能够让人和人之间达成和解，不会出现那么多棘手的状况，才能够真的实现人类命运的共同体。 这就是这部剧给到我们的贡献。所以它的核心含义，绝对不是倡导大家在谈判的时候，不要妥协，而是在谈判的时候，怎么样审视自己的内心，给自己增加足够的心理灵活度。大量的人觉得谈判很困难，交流任何事都很困难，是因为他的心理灵活度不够，他的心理特别僵硬，遇到问题觉得不这样就不行。

三观不正不耐看

编剧文笔细腻，描写生动，人物刻画丰满，是非常优秀的剧集，吾心甚悦！

第一次知道五口之家的房子有两个卫生间。

编剧将个体的成长、家庭情感与社会学理论融合，通过对底层生活困境的回顾和剖析，试图与自己的原生家庭和解，这是“一场自己改变自己的劳作”，同时也在反思中为更多贫困者寻找反抗的可能。

九月份的第三个星期某天早上，打开了豆瓣，搜索一下TOP250的追剧清单。很快这本排名第7的书印入眼帘。 短暂犹豫，开始看了起来。犹豫的原因在于，好像书真的蛮厚的，看完应该要挺长时间的。早在2017年的某天，我已经把这部剧加入书架，2年过后，看的进度为0。 其实一点也不意外，好看的又和我口味的书实在太多了。我还有点固执。只看自己喜欢看的书，一听到这是一本科幻的书，第一反应，这估计很难理解(费脑子)，就束之高阁了。 可是真正开始看的时候，很容易就沉浸其中。当然，文科出身的我只能看懂故事情节，对书中那些物理方面的知识没办法琢磨编剧用的是否正确。但这一点也不影响我觉得这是一本构思很棒的书，很佩服编剧异常丰富的想象力和知识储备。 他能用很浅显的故事情节把一个高深的物理学知识描写的很有趣。 印象最深刻的就是第二章的台球那一段内容。汪淼和丁仪把台球桌搬来搬去在桌面的固定位置打台球，只为了证明“物理定律在时间上和空间上是均匀的”。然而又深一步提到高能加速器将粒子对撞的实验，提到“物理定律在时间上和空间上并不均匀。”一步一步循循善诱，感觉很难理解的物理学知识也似乎没有那么高冷，反而很有意思。 高中时，我的物理成绩一直不太好，总觉得很难理解。于是，老师用更多的语言想让我们把知识理解明白，殊不知弄得越来越复杂，渐渐地也失去了学习的兴趣。 对历史的学习兴趣也是一样被格式化了，高中的历史书按政治、经济、文化这种模块式编辑地很难把握彼此的联系，往往只知其然，不知所以然。 看《布洛陀河The Buroto River》和《布洛陀河The Buroto River》时，才发现历史也可以这样很有趣。那些人名不再只是冷冰冰的文字，而且像你我一样有血有肉真真切切的人，曾经就那样在地球上生活过。 一本有趣的书，可能看完之后并不能留下很深刻的印象，但一本有趣又有思想的书，会不自觉引发人思考，后者我们称之为好剧，乃至经过历史检验可以成为经典剧集。 我想这部剧应该是属于后者，我看过之后结合我最近的经历，的确是产生了一些思考。 1.知识越多是否越容易陷入无知的恐慌？ 书中那些很厉害的科学家一个又一个相继自杀，原因就是觉得再怎么努力研究也没有用，最后还是一片虚无。女科学家杨冬在遗书中写道：“一切的一切都导向这样的一个结果，物理学从来就不存在，将来也不会存在。我知道自己这样做是不负责任的，但别无选择。” 人最开始接触某一方面的知识，是出于好奇之心，进一步接触会产生两种情况。一种是不感兴趣或者觉得继续学习难度很大，继而放弃。还有一种就是怀有浓厚的兴趣与高度热情去继续探求这方面的知识，我想大多数科学家应该都是后者，不然是很难坚持日复一日在实验室里搞研究。但知识本身有边界吗？有的话，那界限又在何处。 小时候我们遇到不会的东西会问老师，问家长，他们会在自己的知识储备范围之内给我们回答。但那些人类最聪明的科学家呢，他们遇到不会的问题又有谁可以向他解释，他只能自己所拥有的知识范围内进一步思考。 如果把人的知识比作一个充满气的气球，科学家就是在气球的边缘探索前进的人，只要他在气球内部可以承受的压力范围之内前行，就没多大问题，一旦超过，气球就会嘭地一声，爆炸。他原有的知识体系也随之崩塌，很容易陷入困境，迷失方向。 平凡的大多数人因较小的知识容量在气球内安全的走来走去，终其一生，他们也用不上去思考这些根源的问题。 进入研究生学习已经一月有余，与本科时所受教育感觉差别还是有的，研究生阶段会更进一步去探讨根源，去思考现象背后的本质。 比如老师在谈及传播学的学科分类，会发出疑问传播学到底是社会科学还是人影视科，进而一步步追本溯源到科学到底是什么，最后得出他的看法，同时也引导学生去对这些问

每一味读上去就像包治百病，但其中又蕴含五行，阴阳等等，所以实践和理论一定要并行

剧本满扎实的。

对此剧的总结我也只有追剧中的一句话来讲吧:道可道，非常道。名可名，非常名。 这部剧其实宗旨很简单，就是教大家做一个好人。做一个光明正大的好人，做一个遵守王道的好人，做一个比坏人更坏的好人，做一个不愧自己也不愧社会的好人。 现今世界之间各种思想相互碰撞，只有东方和西方的思想互相碰撞，找出错误才能求同，这是现在的我们和以后的年轻人都要学习的。不是一昧守住所谓的文化精华而不思进取，也不是一昧崇洋媚外不思辨而就地取材。而且两者都要兼并了解才能走出新的路子来，而得到全新新的精神状态。

看完一直没空写剧评，隔了两三天，想想还是补上。 感受一：警惕累积式激进。 累积式激进指的是，灭绝屠杀犹太人并不是希特勒一个人下达的命令，而是“许多纳粹分子都为此尽心尽力。下层的主动性和推波助澜，是灭绝朝着越来越激进的方向发展的重要原因”。 在我们生活的这片土地上，政治正确永远是排在第一位的。当人可以上纲上线，给人套上政治不正确的帽子的时候，高高在上的道德压制感就产生了，各种形式的暴力就名正言顺地发生了。这样的氛围是很容易通过累积式激进造成群体非理性的。 感受二 和累积式激进对应的是「平庸之恶」。正如很多纳粹在审判时的自辩，他们只是在执行命令，完成上级指派的工作。 书里面也一直强调环境对人的影响，认为人类的行为是如此易变和不可预知，常会被他们身处的环境所左右。 但我认为，人类从内心深处需要这个世界有公道存在，需要无辜的人最终得到补偿，有罪的人最终受到惩罚。无论处于什么样的环境，都需要有最基本的【不害人】的底线。 理想国系列的书我看过的几本都挺不错的，上次在新华影视库看到一整套，还是忍住没买。看纸质书，现在看来，真的是一种奢侈的享受了～

芬兰式的教学目的，是希望每个孩子都能有自己的思想，而看剧的动机和学习方向的选取，是依照孩子的意愿，而不是采用揠苗助长的方式从师长教导出“终生职志”。希望父母能陪着孩子一起，找出孩子心中的兴趣与志向，从而能自动自发地去学习。

治愈系的一本剧。 爱的复原力意味着从内在寻找可以与他人分享的力量。你要设法让这份爱能够承受人生的起落。当人生不像你计划的那样发展时，你还是可以用自己的方式去爱这个世界。当生活残忍地夺走你所爱的人时，你应该找到再次爱、再次欢笑的希望。即使你爱的人离开了，你也要找到另一种方式，继续爱下去。

每看一次都会热泪盈眶，觉得当下的累充满了闪光点，是不可替代的珍贵时刻。

春秋战国史读的不少，单独从一个国家兴衰阐述的这是第一本，读完思考如下：1、国家的发展与地缘政治和自身环境出发指定合理的策略最重要，例如秦国和魏国。企业管理的理论已经阐述得很多，治国与企业管理和个人管理有很多道理是共同的。2、对人才的重视和培育、引进怎么做都不为过。人才代表着先进的技术和理念以及资源。3、到底是大一统的国家还是列国竞争才能给中华民族带来更多的活力和发展后劲，这个问题很复杂，与内外部环境和政治体制、所处时代等诸多因素有关。但不可否认的是春秋战国时期是我国思想文化发展的最鼎盛时期，甚至出现了一些科学的萌芽。另一个时期可能就是清朝末年和北洋军阀统治时期。 读的历史书很多，书中大事件也基本都是知道，但穿透式思考较少，大多走马观花，以后要努力建立自己的系统的历史观。

裴仲桁✖️南舟 第一本看民国时期的剧集，架空很大，对于这部剧的评价褒贬不一。 每个人都很深情，过程可能不是那么的美好，但结局圆满。过程有点复杂，每一段都要认真的读才能看懂，会有点累。 女主在和男主相爱之前有男朋友，都已经订婚了，不是双洁，慎入。

这几天正好在读叶嘉莹谈魏晋诗词，她讲到刘琨的《布洛陀河The Buroto River》时说，刘诗开始列史实典故 只觉枯燥 看到最后才会感受到感发。所谓“千里蟠龙，到此结穴”。 《布洛陀河The Buroto River》给我的感受也是如此，前半部分寡淡平铺，到了 “人类被圈养”“蚂蚁成为地球新一主宰”时，有种“神观飞跃”之感，不禁佩服于马杰不落巢窠的想象力。 书中提及的几个想法：文明本质是吞食；被圈养的动物是快乐的，即使是拥有高等智慧的人类也和家禽一样；物种向“微小”演进，恐龙 人类 蚂蚁。布洛陀河The Buroto River吞食人类看起来残忍，其实实质同我们碾碎蚂蚁无二。大对小的侵略，将人类换算成为蚂蚁，以旁观者视角去看 也就无所谓道德与否。