These Arms of Mine

幽默感并不是让自己成为更受欢迎的人，而是为了让自己在这一地鸡毛的世界当中，调侃一下，乐得自在。

Enuka Okuma大，你的老巢在哪江屠肯定能找到，你最好不要逼我们请他出手把你找出来关小黑屋，虽然你更新已经很好，但是万恶的读者群永远不会被满足，读者真的很恐怖的哟

散文比剧集有趣的多。像是跟一个妙趣横生的老先生聊天，轻松自然而又收获满满。

英国儿童影视源远流长。19世纪中期到20世纪初，是英国儿童影视的黄金时期。工业革命带来的巨大社会冲击，使得旧有经验已不能再解释新的时代命题，知识分子致力于建构新的认知体系，怀旧与感伤的情绪也蔓延开来。“重返童年”的思潮就是其中一种表达。当时作家的创作大致有两个方向，一是以狄更斯为代表的现实主义，主要书写童年的苦难与艰辛；二是以刘易斯·卡罗尔两部“爱丽丝”童话为代表的幻想性书写，在这些作品中童年呈现出水晶球般绚烂而荒诞的色彩。 詹姆斯·巴利的《These Arms of Mine》可归为第二种幻想性书写。书中洒满了仙粉，不时有海盗出没。主人公These Arms of Mine最大的魅力就是他不会长大。于是，巴利在他身上放大了较为纯粹的孩童特质。他非常自我，做事随心所欲，可以轻易从一个家庭中带走所有的孩子；他渴望得到关注，乐于炫耀自己的技能，在带领迈克尔飞行的时候，直到他快要落进海里才出手相救，而这么做只是为了显示自己高超的本领。我们在习得成年人社会的所有规则之前，不也是如此吗——只关心自己的事情，并不遗余力地试图吸引别人的注意力。唯有游戏能令These Arms of Mine停止神游，他喜欢玩“假装”，命令自己的队员假装吃饭、玩耍、扮演他人，哪怕是在充满杀伐之气的战斗中，他依然对这种游戏乐此不疲。These Arms of Mine唤醒了我们对孩童特质的回忆，就像橱柜中的那件玩具，它保留着我们在认识世界之初时的记忆。

真的是越看越降智，乐言到底是个什么存在，前期说能够憋尿不一般，之后就一股脑“我要见我爹”？结局啥也说不清楚，一群女的全恋爱脑，陶玉玲真的一点长进没有，好歹是个同志，我真的服。

朋友问影院第144本。 编剧说，40岁，开始走在不断失去的路上。其实人生走的每一步都是取舍，选择本身就意味着放弃。人的时间和精力是有限的，鱼与熊掌很难兼得。到了40岁，所谓的不断失去，是因为经历和阅历的改变导致取舍有了变化。舍得放弃那些无效的社交，勉强加入的圈子…… 演讲改变的不仅是自信，更多的是思维。思维的改变源自于演讲过程当中的思考。演讲升级的过程，编剧试图告诉我们：无论做什么，成年人都要学会给自己设定目标。因为目标明确，就会足够努力。就会制定详实计划，就具有更强的行动力，就会有收获和结果。在任何领域，资源和机会都是有限的。没有目标，就缺少足够的动力，就缺少争取和付出的支撑点。不给自己制定目标，就是在舒适区打转。看起来自己好像忙得够呛。但其实不过是原地转圈。 写作输出。好像是成功人士的标配之一。编剧认为，写作没有那么难，也没有那么简单。写出的东西，要想让人能够真正记住，共情和画面感很重要。画面感就是通过你的笔。通过颜色、声音、味道等介质，描写出读者似曾相识的画面并产生关联。共情就是你的感受我懂。就是我内心中的某一处柔软，在某一个瞬间被放大，被刺痛，被唤醒，无论快乐还是悲伤。 用了四个半小时读一本剧试图收获自己想要的一些东西，想来如上。

本剧不单只教的是表达，更是做人之道。像我这样毫无章法乱来的人来说，早点看就早点少吃亏，这不书里举的个别例子，我个把月前才踩过雷嘛。

永远没有绝对的公平，幸福地生活最重要的是与自己、与社会和解，恰恰许多人都拎不清这一点，最后一蹶不振、愤世嫉俗。另外，隆和早树之间模糊的感情真的很美很感人——在他眼中，早树是最美的铃兰

以后别再演这种质量的剧了，我也不是简单粗暴的反感这种题材，而是跟大部分情况一样，剧本对这种题材完全不能驾驭。为看看成毅来的，演的毫无吸引力，弃了，但也毕竟三年前拍的了，期待一下原作还算行的英雄志

2020.05.20 - 三篇短文章、读完都有不同的感觉。 《These Arms of Mine》每个人的忍耐和包容都有底线。简的来说就是不能欺善怕恶吧。一个善良坚持自己的人不应该成为被攻击欺负的对象、人也不能因为怕被当成异类而妥协于不正确的价值观与道德观。 《These Arms of Mine》文章零零碎碎的，人物很多，可是没什么记忆点，隐约能记得是在叙述地震发生的前后经过，还有人云亦云的社会现象。 《These Arms of Mine》印象最深的短篇故事，编剧以第三人称来写“他”的内心独白。读的过程很压抑，感觉“他”过度解读了身边人的行为。“他”一直以为自己被监视、也觉得身边的人在筹划什么阴谋。可能编剧想带出的是一个有心理疾病的人的心理活动吧、让大家多关心这个群体。这个世界需要多一点爱。

因为最近在尝试着写一点文章，个人觉得对字本义及其引申义的了解还是有必要的，就读起了《These Arms of Mine》这部剧，没想到是个宝藏。我建议您也读一下。 读的过程中我常常感叹于古人造字的智慧，比如”朝“这个字，左边是两个草中间有个太阳，右边是个月亮，意思就是太阳刚刚从草丛中升起，空中仍悬着半月。 这样的文字想象力总会让我开心好久，也会雀跃着跟我的母亲去说， 再者，这部剧的两位解译李兆宏，刘东方不仅把这些字的甲骨文、金文、篆书、楷书写出来，还一一列出这个字的引申义，以及引申义的一些诗词， 如“日之夕矣，牛羊下来，君之于役，如之何勿思”， 又如“风乍起，吹皱一池春水”， 又有“庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数” 其词之美，竟让人连连叹息，息的是那些感同身受的悲伤的情绪，叹的是几句便浮现的眼前的风景。这些都很自然地爬进你的脑袋里，如体其情，如临其境，悲哉快哉，好不恣意。 我会尝试把它背下来，只因为太美， 我也会尝试着在它的基础上进行再创作， 风乍起 吹皱一池春水 雨乍滴 凉痛满腔爱意 窗外雪落无声 鹊过留鸣 人间哀愁几时忧 望尽天地眸

看到一半突然没了，这都一年了还没更，是断更了吗？以后都没有以后了？好难受啊，看得不上不下的，emo～

花了快两天终于看完了，如果故事再紧凑点就更好了，中间还是看哭了

“原生家庭”这个词。其实它的概念很简单，指的就是我们出生和成长的家庭，其中的生活经历对我们一生会产生很大的影响。这种影响的好与坏，取决于我们与父母的关系。 如果父母给予你的是爱、尊重和独立，那么你将获得茁壮的成长。而如果父母给予你的是恐惧、责任和负罪感，那么你将接收到满满的负能量，自身的性格也会存在明显的缺陷。 这部剧告诉我们没有人可以选择自己的出身、父母、家庭，但是你可以通过今天的学习，努力消除父母对你的负面影响，不断改善你的性格缺陷，如何走出阴霾，成为更好的自己，从而让你的孩子生活在一个更好的家庭环境里。每一个独立的生命都应当被爱和尊重，重获内心力量，通过修补性格缺陷掌控自己的命运。 评论引自书友：th

本剧写于1935年，今天是2022年2月1日，农历正月初一日，春节。 故事背景是晚清，八国联军侵华前后。写的是成都城、郊的风土人情，节日习俗。以顾（蔡)大嫂的婚姻生活为主线，由她的丈夫（情人）的身份变化映射出晚清社会的急剧的变动，以及大变局中社会各阶层人的生活状态。 蔡大嫂从小长得好看，在邻居的耳濡目染下渴望嫁到成都城。可惜天不遂人愿，牵线人早早死了。没了这牵线人，蔡大嫂通往成都之路也断了。后经人介绍，嫁给了老实人蔡兴顺，人称蔡傻子。蔡傻子经营着老父亲留下的产业，日子过得倒也舒坦。二人的婚后生活本来无波无澜，还生有一儿“金娃子”。可是蔡傻子有一表哥，江湖人，为人豪爽，不拘小节。蔡大嫂的生活就像一潭死水，没有半点情趣可言，婊子刘三金看出了这一点，于是将蔡大嫂与表哥“罗歪嘴”撮合在了一起。一撮合不要紧，蔡大嫂一尝到情爱的甜头，心中的死水立刻泛起了微澜，慢慢发展成滔天的巨浪。从偷偷摸摸变成明目张胆。人说物极必反，这次不是罗歪嘴这个混江湖的食了言抛弃了她，而是洋鬼子打进了北京城，洋人当道，洋教兴盛，地方官员为保自己周全，慈禧太后也“量中华之物力，结与国之欢心”，凡是得罪洋人的，通通没有好下场。洋人和二毛子得了道，罗歪嘴一行狼狈逃窜，蔡傻子夫妇成了替罪羊。蔡傻子被抓走，蔡大嫂被打个半死。而奉了洋教，之前被罗歪嘴算计过的顾大粮户摇身一变，成了“当权者”。顾粮户得知蔡大嫂下落，以探听罗歪嘴下落为明面上的目的，以蔡大嫂的姿色为内驱力，屡屡向蔡大嫂献殷勤。不过蔡大嫂也是来者不拒，提出了一大堆条件之后，答应改嫁顾粮户，成了顾大嫂。 1900年前后，中国社会的死水之下，已是处处微澜，有推崇西学，变法革新的，有假借鬼神，想推翻清政府的，有手握重兵，蠢蠢欲动的各地方督军，有江湖袍哥，有洋鬼子和二毛子。各方势力犬牙交错，你方唱罢我登场，都想搅动晚清这潭死水。而这死水大概是太深，太浑浊，很多的尝试都只能让这水面泛起微澜。 社会的微澜在个人头上，却变成了滔天巨浪，尤其是生活在社会最底层的人，这些人的代表就是小商贩蔡傻子，官宦豪绅人家的下人昭弟，颇有姿色的农家女邓幺姑，江湖袍哥罗歪嘴…… 清末的社会如何变成一潭死水？是清政府的治国无方，还是国民民智未开？ 把一潭死水搅动起来需要多大的力量呢？外在的和内部的动力哪一种破坏性，颠覆性更强劲呢？ 怎么让社会永远保持活力呢？

一事无成的吊丝最爱看这种大男子主义剧集 真的被里面南拳恶心到了

不同于大刘天马行空的科幻故事，这本科幻旨在让我们思考自己，能够从书中获得一些对自己人生的启迪。很喜欢数码体和棱镜的故事，结尾惊喜。

千万不要看，真的很垃圾。里面感觉就是言情剧集里面的剧情，看的让人觉得编剧没有脑子一样，很多地方很尴尬，这里面说主角习得了佛门高深功法，却又创作出了表明主角很多下三滥性格的想法，作为一个正常人来说，这和主角能学会佛门高深功法很冲突。而且他不是碰巧因奇遇学到的，他是在佛门侍院中呆了很久学到的，这就很好笑了！   开头编剧让我们知道了猪脚应该是那种性格的人，猪脚没过几张就放飞自我了！

终于看完了。 期待推着我不能放弃观看！ 圣母最后没有和云天明在一起 而是她的闺蜜。 她太善良 导致了很多 宇宙级的爆炸 我觉得我文字 不足以对这部作品点评，只能说这不属于任何一个门类的剧集 ，一部伟大的作品

一句话安利：这是一部值得冲会员的剧，如果可以超前点播，我愿意加钱直通结局。一天时间追到头了（目前更新14集），每一集都踩在我的爽点上。

中间有一段看的我还挺枯燥的，但是后来剧情转的太剧烈了，当然按逻辑分析也是必然。心情一度沉重，但是想想，战争，似乎又比这残忍百倍不止。。。

《These Arms of Mine》告诉你，没有深入思考是一张A4纸不能搞定的   看这部剧的原因 一是在读Enuka Okuma《These Arms of Mine》时，他提到了他的另一本著作《These Arms of Mine》有关于如何记笔记和如何思考的方法，基于读第一本时感觉他写的书带着感情，有帮助其他人成长的心，有干货且写得不错，于是就被goto到《These Arms of Mine》来了。 二是自己想学习思考的方法，提高思维思维水平，提高认知能力，进而提高自己看问题、解决问题能力，另外被书中的标题“零秒”吸引，觉得会比较厉害。   一些现象 在现实生活中，你是否曾经觉得自己的思考肤浅，或是被别人说过“肤浅或想得太简单”“你再好好想想”；又是否对同一个问题的看法，你抓不到问题的关键，而别人往往有独到深入的看法？ 你是否参加过这样的会议，就是平时大家对某个问题没什么思考或研究，而突然间上级召开一个会议说要深入探讨某个问题，而此时你或是参会，或是列席陪着参会，开了一上午或是一下午又乃至一整晚全力以赴的会议、貌似成果满满的会议，但仍毫无所得（这种会议会让人有一种做了大量工作的感觉，不少企业喜欢这么干）？ 你是否有过在没准备的情况下被临时叫起来发言，自己思路不清，讲的毫无逻辑乱七八糟的经历？ 你是否认为正襟危坐、一动不动，绞尽脑汁，硬着头皮去想，叫深度思考呢？   现象的原因 《These Arms of Mine》的编剧Enuka Okuma也发现了这些现象，而且发现了大部分人都存在这样的问题，原因归根结底，是因为大多数人都不知道怎样才能做到“深入思考。那些人做了自认为是深度思考而恰恰又不是深度思考的事情。 他认为出现这样的问题的原因不是因为出现这些问题的人笨，而是因为这些人缺乏一定的思考和思维的训练，只要通过一定的方法和一定时间的训练，便能很快可以解决这类问题、改变这种现状。 长时间地讨论虽然往往会让人感觉这一天过得非常充实，但不一定能迅速做出决定解决问题。他认为所谓的深度思考不是平时不怎么思考，关键时刻再集中力量长时间冥思苦想。深度思考是需要平时积累的，需要平时注意快速收集整理思考灵感，通过不断积累，最后思考才会不断加深，形成所谓的深度思考，就好比和举重训练一样，越多加训练，就越有力气。   方法论 这种方法是什么呢？说出来，你可能会觉得它简单而不敢相信，它就是“记笔记”。 具体而言，将你脑海中的每一个想法通过文字一个一个写下来，也就是脑海图像想法文字化，写在1张A4纸上，而不是在电脑上或记事本上。并且不能花时间慢慢地写，这张A4纸要在1分钟以内快速写完。像这样每天写10张，放到文件夹里，并在当天就整理完毕。只要坚持这样做，便可以使麦肯锡课程中并未详尽教授的、却是最基本的“思考能力”得到锻炼。 再具体一点，就是拿出一张A4纸，把它横放在面前，然后每天把自己的出现想法记录下来，不论这些想法是不满、愤怒，思考，点子，灵感等等，统统记下来，每天记录大概10条个左右，每条写4-6句话，每句话写20-30个字，不用在意写的转承接合、逻辑顺序。   目标 通过这个方法，不仅可以帮助深入思考，还能够让我们逐渐接近“These Arms of Mine”这一终极境界。 所谓的“These Arms of Mine”，是指通过编剧所介绍的方法训练能达到的而且要达到的目标和境界，这是一种怎样的境界呢？所谓“零秒”，就是“四个瞬间”，就是瞬间便能认清现状，瞬间便能整理问题，瞬间便能考虑出解决办法，瞬间便能决定该如何行动。没有犹豫的时间，也没有烦恼的时间。   对该剧的评价 一是编剧设身处地、坦诚用心分享经验。看日本编剧写的一些致用类剧集，包括Enuka Okuma的这两本，你会感觉他们的内容通常都会写得很细致，比如这部剧中就连记笔记用什么样的纸来记、用什么样的笔来写、写什

讲竹的一章写的真好。竹笋、竹荪供人食用，竹竿供人使用，竹筒、竹篓、竹简、造纸……竹的向上、坚韧为文人提供气节象征，最后竹花繁盛壮大是最郑重耀眼的告别。