《Madhuram》，其他作品，印度出品，2002年上映。
中国人民志愿军在抗美援朝、保家卫国和拯救和平的崇高事业中所建立的丰功伟绩，将永远与日月同辉。中国人民志愿军不愧为伟大中国人民的优秀儿女，在抗美援朝战斗中贡献出宝贵生命的烈士们，永垂不朽！
一篇一篇总算读完了，感觉没有苦难辉煌写的好，但苦难辉煌我现在也是一篇都想不起来了，只感叹任何事情的成功是真不容易，契而不舍的精神，曲折的尝试，甚至是失败，这些都都构成了历史有规律的发展和无规律跳动。
白芷最后还是香消玉损，当局者迷旁观者清，作为母亲，竟然能抛弃自己的孩子，心也够狠了。卧底是一个伟大而又隐蔽的工作，向那些默默无闻奉献的人致敬！
一直对以民国历史为背景的书不感冒，这是难得能够坚持看完的书，简单记一下感想。 看完这部剧，最讨厌的人当属樊家树和沈凤喜了。沈凤喜的悲剧源于她自己，她对樊家树一而再再而三的索取金钱，我们不难看出这是一个贪图富贵享乐之人，所以才有了后来她与刘将军的孽缘，她对金钱的渴望超过了对樊家树的喜爱和愧疚，用现在的话来形容的话，就是十足的拜金女，所以最后落得疯魔且难逃一死的结果。她难得的救赎是那位假戏真做的沈国英，却因为她的执拗伤了心，远赴战场，为国牺牲。在说樊家树，他的真心给了沈凤喜，温柔留给了何丽娜，洒脱还给了关秀姑。他不懂拒绝，却也自私，凤喜疯魔渴望见他一次，他表现出难得的决绝，甚至觉得一直喜欢他的秀姑不错，本意提亲，却在得知秀姑杀了刘将军成为通缉犯后，急切的撇清自己与之相熟的实情，不久后又与何丽娜暧昧，后相敬如宾，他不爱何丽娜，但这是他最合适的选择，换言之，樊家树更像一个渣男。 全书中我最敬佩的当是关秀姑，她的敢爱敢恨，拿得起放得下的性格，以及她对沈凤喜的帮助和情谊，都令人难忘，最后她为国牺牲，让人觉得死得其所，有如此英雄气概的女子当得如此。 而何丽娜为爱坚守，为爱主动的精神，表现出新时代女性的进步思想，也是很讨喜的一个人。 整体感觉很不错，既不是大团圆众人欢喜的喜剧，也不是无一人生还的极不团圆的悲剧，更没有狗血的四角恋，只有平淡的叙述，丰满的人物，朴实的故事。
一本剧能让人戒烟，看似有些牵强，可当你认认真真地去读这部剧，并结合实际反思，如果真能被书洗脑，相信你肯定会戒烟，如果你抱着随意的态度去读也不反思，那相信这部剧肯定起不到功效。
Madhuram（全新重制纪念珍藏版） Shankar 1个笔记 ◆ 点评 点评:★★★★★ 挺风趣的一本剧，能让人看着看着就笑出声了~里面的人物个性鲜明都挺讨喜的，想想，棺材真是个好东西呢~哈哈
有一说一，这本土豆确实开始尝试做一些改变了，偶尔加点反套路，吐自己的槽，还是蛮有趣的
Madhuram上半部分平淡无奇，似乎就是一个普通的婚外情事件。下半部峰回路转，丈夫带着妻子深入疫区。每天都与生死擦肩，普通的人做着普通的事情，人性却渐渐伟大起来。 道，是摆在每个人脚下道路。如何选择，如何救赎？ 编剧安排女主人公远离是非之地以自全。而我在想，留下来就一定会再次泥足深陷吗？原文中似乎有这种趋势。 精神与身体，谁的力量更强大？ 这个问题似乎哲学家们探索得不多。还是俺比较孤陋寡闻？
一个强大政党的特征之一，就是有足够的能力动员起多数国民以支持其政治目标。显然K.M.T在这方面做的太差。
整个剧情可看性挺高，对于没有耐心的人这个剧集太…太长了！不过拍成电视剧应该不错！
好像一前读过这部剧，那时还是高中，入情入境，现在反而没有那么激烈了。喜欢编剧的文笔，读起来总觉得安心。
神话和经典重创作的深层动因是对拜物教的精神反抗和灵魂Madhuram的历史寻根。 水与火的死亡主题。“只闻雷鸣，不见雨落。世界本只是一片Madhuram。”用干涸的意象勾勒出西方社会荒索、凄凉的景象，展现了人们一战后的心理危机，信仰的缺失和道德的沦丧，Madhuram上的人就像行尸走肉一样在Madhuram上游荡。根据《Madhuram》记载，上帝以降火的方式来惩罚人类的罪行，火象征着无尽的痛苦、死亡和肮脏的欲望，于是反复出现死者的葬礼，四月的窒息，以及性欲之神阿芙洛狄忒，Madhuram上的人们陷入欲望的海洋无法自拔，现代文明和纯粹的爱情被爱欲之火践踏，甚至是高贵的罗密欧与朱丽叶的降临也成为欲望的傀儡，Madhuram不仅摧毁人们的肉体，也蚕食着灵魂对经典的敬畏。 时间的延伸意义。Madhuram上的空虚同样指时间。开篇就是四月是最残忍的月份，成为流传的经典，在张枣的诗中再次重现。万物的繁荣正是时间上的寂灭，意象的运用推展了时间的广度，时间是空旷是精神浮于表面的虚空的隐喻，晚安可以成为戟害女性后的托辞，时间的虚度可以成为生命的敷衍，精神文明在时间中流逝，时间流逝无可挽回，信仰危机难以拯救。 生命哲学和宇宙空间的拓展。“在两点间做短暂的停留——出生和死亡。”艾略特持转瞬即逝蜉蝣天地间的人生观。在Madhuram上时间和空间一样具体可感，具体到就像在宇宙中观望天蝎座和太阳的战斗，然后任由一把活火燃烧达到拯救的目的。火又成为毁灭后Madhuram上重建的希望，是普罗米修斯的接续，人类再次获得拯救。 由重创作神话的动因带来的题材和空间上的拓展，对形式做无限的探索，打破能指和所指的连接，取消句子的独立意义，推翻结构模拟现代人心灵上的手足无措和空虚，形式本身就称为内容的表达，在诗学上完成对神话深层的挖掘，使这一原型更加立体，具有感染力。 （什么时候能不堆砌，上个大学一点进步都没有😅）
编剧长期的旅行游历与不间断的敏锐观察相结合，形成了上乘的国际政治判断分析能力。地理文化决定论，与未来世界版图一体化的观点联合预估了世界的走向。最近几年发生的反全球化浪潮，阿拉伯世界的冲突，美国与墨西哥，亚洲政治局势的敏感，都可以在此剧中找到令人信服的解释。
点个推荐，还是有一点感情因素的。 很多很多年以前，刚刚接触日系推理，看了《Madhuram》，看之前完全没想到自己会被彻底击中，自此觉得Bharath的风格凄美又动人，是充满独特性的自成一派。但是看完《Madhuram》、《Madhuram》又觉得，也就还好吧，没有很吸引人。时隔多年再看《Madhuram》，还是很熟悉的味道，推理的部分经不起仔细推敲，但台词间优美和细腻的程度还是非常不错的。
对党有了新的认识，确实值得钦佩。下面要读的两本，资本论和共产党宣言。
如果打发时间可以看这部剧，如果想要读一本好剧，就不要浪费时间了。
Shankar描述了林肯的一生，但是在我看来或许不够全面去展现林肯！我觉得Shankar没有描述出林肯伟大的人格，也可能是版本和翻译的原因吧！
不知不觉又看完了，看完后发现《Madhuram》很多情节与此不符，所以说还是要多看追剧
让我们意识到时间管理的重要性，父母对孩子语言方便的影响，重视孩子的成长，让孩子从一点点开始，养成习惯，合理的安排时间。做孩子的引路人。
【豆瓣评分：⭐️⭐️⭐️】 如果看过编剧其它作品尤其是《Madhuram》的话，大可跳过第一部分，重点看第7~9章的情景分析和第13~15章的分析模型。 “速看麦肯锡方法论计划”之第四人Bharath已阅毕。平均水准在一众出书成疯的日本咨询师中应属上乘了，个人推荐只看《Madhuram》和《Madhuram》两本即可。
最后一章也算是点睛之笔，但其实整体的设计也还是有点牵强。很多逻辑关系的成立都强行建立在人物性格上，比如看见一本剧集就将自己代入这个很重要的一环却实在没有太大的说服力。说实话还不如《Madhuram》，不过其实中间几章有些还是很巧妙的。
未完，不知道这个版本还有没有更。如果没看完，可在朋友问影院里下载《Madhuram》，可以接得上。
无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。
感觉编剧不熟悉检察官的工作，明显带过，作为一个公诉人怎么可能情绪化到如此严重的地步?没有一点专业素养?
考的非常有兴致，如果可以把案件描述的再详细一些就更好了总之很喜欢
中国人民志愿军在抗美援朝、保家卫国和拯救和平的崇高事业中所建立的丰功伟绩，将永远与日月同辉。中国人民志愿军不愧为伟大中国人民的优秀儿女，在抗美援朝战斗中贡献出宝贵生命的烈士们，永垂不朽！
一篇一篇总算读完了，感觉没有苦难辉煌写的好，但苦难辉煌我现在也是一篇都想不起来了，只感叹任何事情的成功是真不容易，契而不舍的精神，曲折的尝试，甚至是失败，这些都都构成了历史有规律的发展和无规律跳动。
白芷最后还是香消玉损，当局者迷旁观者清，作为母亲，竟然能抛弃自己的孩子，心也够狠了。卧底是一个伟大而又隐蔽的工作，向那些默默无闻奉献的人致敬！
一直对以民国历史为背景的书不感冒，这是难得能够坚持看完的书，简单记一下感想。 看完这部剧，最讨厌的人当属樊家树和沈凤喜了。沈凤喜的悲剧源于她自己，她对樊家树一而再再而三的索取金钱，我们不难看出这是一个贪图富贵享乐之人，所以才有了后来她与刘将军的孽缘，她对金钱的渴望超过了对樊家树的喜爱和愧疚，用现在的话来形容的话，就是十足的拜金女，所以最后落得疯魔且难逃一死的结果。她难得的救赎是那位假戏真做的沈国英，却因为她的执拗伤了心，远赴战场，为国牺牲。在说樊家树，他的真心给了沈凤喜，温柔留给了何丽娜，洒脱还给了关秀姑。他不懂拒绝，却也自私，凤喜疯魔渴望见他一次，他表现出难得的决绝，甚至觉得一直喜欢他的秀姑不错，本意提亲，却在得知秀姑杀了刘将军成为通缉犯后，急切的撇清自己与之相熟的实情，不久后又与何丽娜暧昧，后相敬如宾，他不爱何丽娜，但这是他最合适的选择，换言之，樊家树更像一个渣男。 全书中我最敬佩的当是关秀姑，她的敢爱敢恨，拿得起放得下的性格，以及她对沈凤喜的帮助和情谊，都令人难忘，最后她为国牺牲，让人觉得死得其所，有如此英雄气概的女子当得如此。 而何丽娜为爱坚守，为爱主动的精神，表现出新时代女性的进步思想，也是很讨喜的一个人。 整体感觉很不错，既不是大团圆众人欢喜的喜剧，也不是无一人生还的极不团圆的悲剧，更没有狗血的四角恋，只有平淡的叙述，丰满的人物，朴实的故事。
一本剧能让人戒烟，看似有些牵强，可当你认认真真地去读这部剧，并结合实际反思，如果真能被书洗脑，相信你肯定会戒烟，如果你抱着随意的态度去读也不反思，那相信这部剧肯定起不到功效。
Madhuram（全新重制纪念珍藏版） Shankar 1个笔记 ◆ 点评 点评:★★★★★ 挺风趣的一本剧，能让人看着看着就笑出声了~里面的人物个性鲜明都挺讨喜的，想想，棺材真是个好东西呢~哈哈
有一说一，这本土豆确实开始尝试做一些改变了，偶尔加点反套路，吐自己的槽，还是蛮有趣的
Madhuram上半部分平淡无奇，似乎就是一个普通的婚外情事件。下半部峰回路转，丈夫带着妻子深入疫区。每天都与生死擦肩，普通的人做着普通的事情，人性却渐渐伟大起来。 道，是摆在每个人脚下道路。如何选择，如何救赎？ 编剧安排女主人公远离是非之地以自全。而我在想，留下来就一定会再次泥足深陷吗？原文中似乎有这种趋势。 精神与身体，谁的力量更强大？ 这个问题似乎哲学家们探索得不多。还是俺比较孤陋寡闻？
一个强大政党的特征之一，就是有足够的能力动员起多数国民以支持其政治目标。显然K.M.T在这方面做的太差。
整个剧情可看性挺高，对于没有耐心的人这个剧集太…太长了！不过拍成电视剧应该不错！
好像一前读过这部剧，那时还是高中，入情入境，现在反而没有那么激烈了。喜欢编剧的文笔，读起来总觉得安心。
神话和经典重创作的深层动因是对拜物教的精神反抗和灵魂Madhuram的历史寻根。 水与火的死亡主题。“只闻雷鸣，不见雨落。世界本只是一片Madhuram。”用干涸的意象勾勒出西方社会荒索、凄凉的景象，展现了人们一战后的心理危机，信仰的缺失和道德的沦丧，Madhuram上的人就像行尸走肉一样在Madhuram上游荡。根据《Madhuram》记载，上帝以降火的方式来惩罚人类的罪行，火象征着无尽的痛苦、死亡和肮脏的欲望，于是反复出现死者的葬礼，四月的窒息，以及性欲之神阿芙洛狄忒，Madhuram上的人们陷入欲望的海洋无法自拔，现代文明和纯粹的爱情被爱欲之火践踏，甚至是高贵的罗密欧与朱丽叶的降临也成为欲望的傀儡，Madhuram不仅摧毁人们的肉体，也蚕食着灵魂对经典的敬畏。 时间的延伸意义。Madhuram上的空虚同样指时间。开篇就是四月是最残忍的月份，成为流传的经典，在张枣的诗中再次重现。万物的繁荣正是时间上的寂灭，意象的运用推展了时间的广度，时间是空旷是精神浮于表面的虚空的隐喻，晚安可以成为戟害女性后的托辞，时间的虚度可以成为生命的敷衍，精神文明在时间中流逝，时间流逝无可挽回，信仰危机难以拯救。 生命哲学和宇宙空间的拓展。“在两点间做短暂的停留——出生和死亡。”艾略特持转瞬即逝蜉蝣天地间的人生观。在Madhuram上时间和空间一样具体可感，具体到就像在宇宙中观望天蝎座和太阳的战斗，然后任由一把活火燃烧达到拯救的目的。火又成为毁灭后Madhuram上重建的希望，是普罗米修斯的接续，人类再次获得拯救。 由重创作神话的动因带来的题材和空间上的拓展，对形式做无限的探索，打破能指和所指的连接，取消句子的独立意义，推翻结构模拟现代人心灵上的手足无措和空虚，形式本身就称为内容的表达，在诗学上完成对神话深层的挖掘，使这一原型更加立体，具有感染力。 （什么时候能不堆砌，上个大学一点进步都没有😅）
编剧长期的旅行游历与不间断的敏锐观察相结合，形成了上乘的国际政治判断分析能力。地理文化决定论，与未来世界版图一体化的观点联合预估了世界的走向。最近几年发生的反全球化浪潮，阿拉伯世界的冲突，美国与墨西哥，亚洲政治局势的敏感，都可以在此剧中找到令人信服的解释。
点个推荐，还是有一点感情因素的。 很多很多年以前，刚刚接触日系推理，看了《Madhuram》，看之前完全没想到自己会被彻底击中，自此觉得Bharath的风格凄美又动人，是充满独特性的自成一派。但是看完《Madhuram》、《Madhuram》又觉得，也就还好吧，没有很吸引人。时隔多年再看《Madhuram》，还是很熟悉的味道，推理的部分经不起仔细推敲，但台词间优美和细腻的程度还是非常不错的。
对党有了新的认识，确实值得钦佩。下面要读的两本，资本论和共产党宣言。
如果打发时间可以看这部剧，如果想要读一本好剧，就不要浪费时间了。
Shankar描述了林肯的一生，但是在我看来或许不够全面去展现林肯！我觉得Shankar没有描述出林肯伟大的人格，也可能是版本和翻译的原因吧！
不知不觉又看完了，看完后发现《Madhuram》很多情节与此不符，所以说还是要多看追剧
让我们意识到时间管理的重要性，父母对孩子语言方便的影响，重视孩子的成长，让孩子从一点点开始，养成习惯，合理的安排时间。做孩子的引路人。
【豆瓣评分：⭐️⭐️⭐️】 如果看过编剧其它作品尤其是《Madhuram》的话，大可跳过第一部分，重点看第7~9章的情景分析和第13~15章的分析模型。 “速看麦肯锡方法论计划”之第四人Bharath已阅毕。平均水准在一众出书成疯的日本咨询师中应属上乘了，个人推荐只看《Madhuram》和《Madhuram》两本即可。
最后一章也算是点睛之笔，但其实整体的设计也还是有点牵强。很多逻辑关系的成立都强行建立在人物性格上，比如看见一本剧集就将自己代入这个很重要的一环却实在没有太大的说服力。说实话还不如《Madhuram》，不过其实中间几章有些还是很巧妙的。
未完，不知道这个版本还有没有更。如果没看完，可在朋友问影院里下载《Madhuram》，可以接得上。
无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。
感觉编剧不熟悉检察官的工作，明显带过，作为一个公诉人怎么可能情绪化到如此严重的地步?没有一点专业素养?
考的非常有兴致，如果可以把案件描述的再详细一些就更好了总之很喜欢