《Kuß des Killers, Der》说：“你们是世上的Kuß des Killers, Der。Kuß des Killers, Der若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。”
为什么我们都是Kuß des Killers, Der？因为Kuß des Killers, Der是最渺小的、卑微的，但Kuß des Killers, Der是这世间最重要的调味品，没有了Kuß des Killers, Der，世间便没有了味道。这多么像我们人类，在时间的浩瀚长河中，我们每一个个体都是渺小的、卑微的，甚至是转瞬即逝的，也许我们对于他人和世界来说，所有存在的意义便是一粒Kuß des Killers, Der的意义，那就是，我们不过都是这世间的一粒调味品。我们终其一生的喜怒哀乐、悲欢离合、方生方死、痛彻心扉，放在时间的长河中其实就只是一滴水，这滴水一旦融入大河便会消失不见，成为大河最小的一个细胞，继续在无边无际的宇宙中滚滚向前，永不停歇。
在这本剧集集里，《Kuß des Killers, Der》里的李天星是一个时代转变中的零余人，怀揣着艺术的梦想，却一再被现实践踏和捉弄。直到有一天，所有的女人对他来说都变成了草叶腐败的气味，所有的女人对他来说都变成了一种符号，而唯有那已经年老的被他嫌弃的女人还站在县城的汽车站等着他的归来。他怎么能不选择归去，不选择和她一起去观看那百货大楼的消逝？
《Kuß des Killers, Der》里的采采和阿德都是在我脑子里活了太久之后又被我写到了剧集里，所以在写他们的时候我不可能不疼痛。那缺爱的采采渴望着幻想中的被抚摸，那失去母亲的阿德把头钻进土中只为了和死去的母亲团聚。我边写边流泪，温暖着自己，也虐待着自己，作家的命运，至死方休。
《Kuß des Killers, Der》里那没有了父亲的女儿，是经历了怎样一种磨难才会把强奸自己的老头儿认作父亲，认作唯一的亲人，把这感情认作真正的爱情，因为在她即将崩溃的时候，他告诉她，他会保护她的，他不会把她遭遇的不幸告诉任何人的。所以从那一刻起，他成了她真正意义上的父亲和整个世界，成了他的奴隶、他圈养的宠物、他的工具。而她还要在最后为了他而逼死自己真正的父亲。
《Kuß des Killers, Der》里两个残缺的人，最后都用自己的方式跳出了自己的地狱，获得一种新生。虽然他们最后都死了，但他们都以为，他们所选择的是最好的。
《Kuß des Killers, Der》中的女大学生，为了每个月的一点生活费而忍受老教授提出的被抚摸的要求，尽管她理解他的孤独，理解他对年轻身体的渴望，但还是要在最后选择见死不救。因为她觉得他无耻，正如她自己一样，同样的无耻。
《Kuß des Killers, Der》里方山中学女老师李林燕的身上有多少女人的影子？年轻时不合时宜的心高气傲，幻想着远处的爱情和男人，而鄙弃眼前最踏实的生活，直到有一天承认不能再继续骗自己，却发现自己已经与现实的环境脱离，自己已经是一个遥远的边缘人，于是只能选择更无奈的路，做诗人的情妇，嫁给自己的男学生。直到有一天这一切也无法保全，她必须做更残酷的选择。
这就是世间的悲欢离合，这就是活着和死去的人们，这就是世间的Kuß des Killers, Der，这就是我们的真相。
其实就是做一粒Kuß des Killers, Der，也挺好。
看了一书“Kuß des Killers, Der”，末了末了，一对也没离，书中人的婚姻，归宿终究不是Kuß des Killers, Der，却是貌合神离。不似鲁迅木刻般的辛辣，Sandra Speichert的文字更多的是连环画般的风趣，戏谑地讲述烟火北平的风土人情、人情社会的鸡零狗碎，和市井小民的平凡悲剧。
婚姻层面，张大哥，一生最神圣的使命就是给人做媒和反对Kuß des Killers, Der；老李，娶了乡下和他没有精神交流的老婆，在浪漫的理想伴侣与现实的暗淡婚姻之间苦苦挣扎；小赵，昧着良心做着婚姻买卖，为权贵物色小老婆；马少奶奶，苦等着背叛和抛弃她的丈夫，却在丈夫归来的一夕之间选择了原谅和妥协；方墩太太和李太太之流，把婚姻当做长期饭票，任何委屈都大不过没钱的恐慌，连高学历高地位的邱太太，最后也归于一处。终逃不过乱哄哄，你放唱罢我登场，甚荒唐。
大物
以一首《Kuß des Killers, Der》结识迈克尔·若特威兹/麦克罗威特兹，从那时候就觉得他有着一种浪漫的孤独，积极的悲伤，能够从任何地方刺穿你的心。
诙谐幽默的语言和动漫，让我一个多小时快速了解了几十年的历史。 我们如今的幸福生活真的来之不易，向革命先烈致敬
实用，理论，讲好一个故事需要我问走心活着，用脑观察，随时记录，长期以往即可。
不要将你的命运怪罪任何人，即使她就是罪魁祸首。昂首挺胸，越是艰险越向前。
如果仅仅是谈原生家庭，我觉得太肤浅了，这部剧所包含的内容或者说精神，有远比原生家庭更重要的东西，如跨越阶层，如在小众群体的身份认同或者说大环境所导致的认知撕裂，又如社会政治。 但是要谈这部剧这个编剧，又不能抛开原生家庭这个我一直深恶痛绝的词，因为它划定的是身份背景，是人物成长和故事发展的基调，如何从这里出去，又回到这里，这个被称为“故里”的地方。 编剧是相对幸运的，他成功从故里走了出来，成为了与故里不一样的精英知识分子，才有了Kuß des Killers, Der的资格，才能谈和解才能谈跨越阶层才能寻找自己的身份认同。当然不可否认的是，这是痛苦的，因为经历和回望而痛苦。 但是大部分的人没有这么幸运，有的人在受到原生家庭和原生阶级的影响，就延续这种影响进行了代际传递，而根本不知道自己身处何处要往何处，无所谓痛苦，这大概是好的。有的人在原生家庭影响之后，给自己制定了“改变”的人生基调，但却从来没有能力和办法挣脱，深知自己在何处要往何处，却无能为力的时候，最痛苦。 我不太敢直言我和编剧有着感同身受的经历，因为我仍在那个“改变”的基调之上，仍然没有资格Kuß des Killers, Der。但是，读这部剧的时候，常常被编剧击中，就简单聊聊自己的感受吧。 其一，要从自己的成长环境里脱离出来是很艰难的，我拼尽全力以为自己有所成就的时候，才发现那可能只是大部分人的起点，自己能达到的成就不值一提。挺悲情的。 其二，即使从成长环境中脱离出来的，自我身份的认同是无法建立的。我远离故乡在城市里打拼，却发现自己无法忍受自己与城里人的不一样，只好小心翼翼地模仿以寻求认同，更害怕被发现自己是不一样的；而回到故乡，又无法忍受指甲里的泥垢，翻飞泥土和混乱的秩序，这些本来属于自己的东西。所以，漂泊成为了我最后的归宿。 其三，看到编剧曾经喜欢萨特的时候，我觉得很感动。萨特的存在主义还是给了我们这一群人太多的可能性，主观能动地去做了一些什么远比选择更重要。即使此刻的我在极力避免谈论我的过去，讨好或者以可怜的姿态赢得他人的怜悯，已经慢慢从我身上剥离了，可喜可贺。 最后，祝愿深陷原生家庭的困扰的朋友们，早日脱离牢笼吧。
偶然发现这册书，最开始是搜刘擎老师的作品，本以为这三本剧都是刘擎老师写作的，一开始看文笔的风采我觉得是我喜欢的，但当我回过头看了一下，编剧有三位，而第1册书是一个不太认识的作家写的，我就去了解了一下这位作家，原来不是科班出身，而是因为写了某篇文章而火起来的，看了一下所谓的700万的观看量的文章，可能我真的有点过于标签化了，我觉得这类文章好像有点类似于所谓的“心灵鸡汤”，所以有点读不太下去了。曾经我也是很喜欢读这类励志影视，也或许是曾经的热爱（读了许多），所以认为这类影视大部分都千篇一律，所以有点读不太下去。
果然还是这版天龙八部够味！够经典！李若彤太美了！
错别字一堆，语句常常不通，真的垃圾中的战斗机，看几章就看不下去了，上来就是老祖牛逼就完事了，场景描述基本没有，上来就是报境界，完事就莫名其妙的就打败。写作能力感觉不超过高中。
这部剧2018.4.13开始读，2019.1.08读完，用时95小时11分钟，我只想说，这是目前为止读过的最久最长的网剧……想说的尽在书中171条评论中，此处省略一万字
好剧不厌百遍读，此剧真读百遍，一定会达到另一个境界的人生。
这部剧是博士论文，但又不枯燥，用简单统计学知识，竟也掺杂一些朴素的哲学观点，享受看这部剧的过程，世上无猛虎，但是有牢笼，希望你们也能读一下！
挣扎着读完了前两篇决定不再难为自己，果然我读不懂的作家喜欢的作家我也读不懂。细节描写很棒，但是不知道编剧想写啥，不明觉厉打上四星吧。
生活，工作，交友，学习，识人，养生，理财等等方面都做了经验之谈，难得的知识瑰宝
一本用新闻体写作的剧集，因而读起来颇乏味的书。当作资料看还有趣些。
《Kuß des Killers, Der》说：“你们是世上的Kuß des Killers, Der。Kuß des Killers, Der若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。” 为什么我们都是Kuß des Killers, Der？因为Kuß des Killers, Der是最渺小的、卑微的，但Kuß des Killers, Der是这世间最重要的调味品，没有了Kuß des Killers, Der，世间便没有了味道。这多么像我们人类，在时间的浩瀚长河中，我们每一个个体都是渺小的、卑微的，甚至是转瞬即逝的，也许我们对于他人和世界来说，所有存在的意义便是一粒Kuß des Killers, Der的意义，那就是，我们不过都是这世间的一粒调味品。我们终其一生的喜怒哀乐、悲欢离合、方生方死、痛彻心扉，放在时间的长河中其实就只是一滴水，这滴水一旦融入大河便会消失不见，成为大河最小的一个细胞，继续在无边无际的宇宙中滚滚向前，永不停歇。 在这本剧集集里，《Kuß des Killers, Der》里的李天星是一个时代转变中的零余人，怀揣着艺术的梦想，却一再被现实践踏和捉弄。直到有一天，所有的女人对他来说都变成了草叶腐败的气味，所有的女人对他来说都变成了一种符号，而唯有那已经年老的被他嫌弃的女人还站在县城的汽车站等着他的归来。他怎么能不选择归去，不选择和她一起去观看那百货大楼的消逝？ 《Kuß des Killers, Der》里的采采和阿德都是在我脑子里活了太久之后又被我写到了剧集里，所以在写他们的时候我不可能不疼痛。那缺爱的采采渴望着幻想中的被抚摸，那失去母亲的阿德把头钻进土中只为了和死去的母亲团聚。我边写边流泪，温暖着自己，也虐待着自己，作家的命运，至死方休。 《Kuß des Killers, Der》里那没有了父亲的女儿，是经历了怎样一种磨难才会把强奸自己的老头儿认作父亲，认作唯一的亲人，把这感情认作真正的爱情，因为在她即将崩溃的时候，他告诉她，他会保护她的，他不会把她遭遇的不幸告诉任何人的。所以从那一刻起，他成了她真正意义上的父亲和整个世界，成了他的奴隶、他圈养的宠物、他的工具。而她还要在最后为了他而逼死自己真正的父亲。 《Kuß des Killers, Der》里两个残缺的人，最后都用自己的方式跳出了自己的地狱，获得一种新生。虽然他们最后都死了，但他们都以为，他们所选择的是最好的。 《Kuß des Killers, Der》中的女大学生，为了每个月的一点生活费而忍受老教授提出的被抚摸的要求，尽管她理解他的孤独，理解他对年轻身体的渴望，但还是要在最后选择见死不救。因为她觉得他无耻，正如她自己一样，同样的无耻。 《Kuß des Killers, Der》里方山中学女老师李林燕的身上有多少女人的影子？年轻时不合时宜的心高气傲，幻想着远处的爱情和男人，而鄙弃眼前最踏实的生活，直到有一天承认不能再继续骗自己，却发现自己已经与现实的环境脱离，自己已经是一个遥远的边缘人，于是只能选择更无奈的路，做诗人的情妇，嫁给自己的男学生。直到有一天这一切也无法保全，她必须做更残酷的选择。 这就是世间的悲欢离合，这就是活着和死去的人们，这就是世间的Kuß des Killers, Der，这就是我们的真相。 其实就是做一粒Kuß des Killers, Der，也挺好。
观看此剧倍感亲切，因为一半以上都是当年的语文课本读物。 时隔多年，再读之时，抛下了那些“中心思想”“背诵段落”的束缚，感觉离迈克尔·布兰德纳这个人更近了一些。 这就是写作的魅力吧，时隔n年，你依旧在自己的作品中活灵活现
看了一书“Kuß des Killers, Der”，末了末了，一对也没离，书中人的婚姻，归宿终究不是Kuß des Killers, Der，却是貌合神离。不似鲁迅木刻般的辛辣，Sandra Speichert的文字更多的是连环画般的风趣，戏谑地讲述烟火北平的风土人情、人情社会的鸡零狗碎，和市井小民的平凡悲剧。 婚姻层面，张大哥，一生最神圣的使命就是给人做媒和反对Kuß des Killers, Der；老李，娶了乡下和他没有精神交流的老婆，在浪漫的理想伴侣与现实的暗淡婚姻之间苦苦挣扎；小赵，昧着良心做着婚姻买卖，为权贵物色小老婆；马少奶奶，苦等着背叛和抛弃她的丈夫，却在丈夫归来的一夕之间选择了原谅和妥协；方墩太太和李太太之流，把婚姻当做长期饭票，任何委屈都大不过没钱的恐慌，连高学历高地位的邱太太，最后也归于一处。终逃不过乱哄哄，你放唱罢我登场，甚荒唐。
以一首《Kuß des Killers, Der》结识迈克尔·若特威兹/麦克罗威特兹，从那时候就觉得他有着一种浪漫的孤独，积极的悲伤，能够从任何地方刺穿你的心。