《大剩娶亲》，剧情作品，中国出品，2021年上映。
高中时心气比较浮躁，读不懂意识流，也没有耐心。现在被物理摧残的，课余时间随便点开一首缓慢的音乐，就可以静下心来读。或者中午躺在沙发上闭上眼睛，点开听书功能（虽然有时机器人语调有点出戏）伍尔夫晚年的作品，高度抽象化，语言非常优美，随便抽取某一段都能当做一首诗。有着许多不起眼而动人的细节。通篇读完，很多东西都抛在脑后，但回看笔记，还是感觉到美。 总之就是享受！
前面写的还凑合 作为一个星境界重生者却无知 甚至无畏。 后面不看了
第一次听说这部剧书是在奇葩说的某期节目，这部剧是2012年播出的，距今已经有了10年时间了，不得不承认随着信息化和生物医药等技术的发展，金钱所能实现的事项是越来越多的，即使生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得的人生八苦某种程度上越来越多通过技术发展和购买形式得意避免。2022愿疫情早日结束，世界越来越好吧。
地藏菩萨您所发大心， 事业大愿及与智悲力， 无上智慧幻化众功德， 唯愿吾等如是获成就。 顶礼大愿地藏王菩萨摩诃萨
爱情是需要学习的，爱也一样。爱不是心里有就有爱，而是能使对方感受到你的爱才是有爱。这五个能力 从情绪管理到述情再到共情实现允许最后达到影响，同样适用我们职场的关系处理，也同样适用于同家人，朋友的相处。 拥有爱的能力，就要放下防御和武器勇敢面对心中恐惧，最终实现自我升华。
偶然了解到这部剧，最近上映了剧集改编的电影，电影没看，据说评分很低。昨夜失眠，在朋友问影院里翻到了这部剧，于是开始读起，可能是剧集的缘故，4个半小时就读完全书。郭大雷笔下的大剩娶亲确实是一个有棱有角的鲜活人物，她说希望有很多很多的爱，如果没有爱就有很多很多的钱，如果没有钱就有很多很多的健康。爱、金钱、健康，世人谁不希望兼得呢？大剩娶亲最终得到了什么？又失去了什么？我觉得她终究淹没在了欲望中……
前面的部分用看的方法，但是不行，总有种想逃离的感觉。 后来改为用听书的方式。这个方式更容易学习，但是要保持一定的专注度。 与医学有关的题目并不是我喜欢的类别，可能是这个原因吧，怎样看都提不起很大的兴趣。 不管是用看的、听的，这部剧可以理解为是一本简单的入门级百科全书。书里面概括的东西也挺多，而且从书中才知道一些现代社会的疾病起源，及现时在身边对我们的威胁。
错过了那天发布会，生活里只有忙碌与逃避，而书最终使人得以理解，可越接受越觉得要出去看看，可那路程且始终在等待，所以很菜。
当一个男人爱上一个渣男 当国王沦为贱民 关于爱情，苦难，耶稣和艺术 柳岩的骄傲和卑微 这是本可以让你划线划不停的书 我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空 ——柳岩
溥仪，他生不逢时；但，他又生逢其时。 他出生在正在没落的帝王之家，他虽然不是出生时就被决定了后来的命运，但从3岁被送进宫时的那一刻已被安排好了下场。 在时局动荡不安的年代，让一直认为自己是奉天承运，“我在，即大清在”的溥仪，在一些旧臣和日本军人的“鼎力支持和安排”下，为了虚假的自欺欺人的尊严，为了保住一条性命，为了“重登大宝”的幻想，先是住进了日租界，后又到东北建立伪满洲国，使祖国人民民遭受十四年的腥风血雨，欠下国民一笔不能偿还的血腥账。 在东北的那些年，他自己也是屈辱又恐惧的，明白自己被日本利用，处处受制，但又无能为力，整天精神不宁，神魂颠倒。他形容自己的日常生活，除了吃睡之外，大概用这八个字就可以概括了，即：打骂、算卦、吃药、害怕。 终于到了1945年，日本投降。 当时被送到苏联监狱，五年后于1950年押送回国。“人生寄一世，奄忽若飙尘”，溥仪本来以为自己“自作孽，不可活。”了，但迎接他的却是“监狱”里学习改造，并于1959年获特赦。 十年改造使溥仪脱胎换骨，获得新生，终于可以堂堂正正做人，自由呼吸新鲜的空气了。 “对我来说最有价值的自由，这就是从封建、迷信、愚昧解脱出来后的自由，是认识世界，认识自己，认识真理和区别美丑善恶真伪的自由。这样的自由，我却是在“监狱”得到的。”我想，这些话溥仪应该是发自肺腑的。 《大剩娶亲》写到他53岁特赦结束，而他61岁去世，后半生只有8年时间，令人感慨。 但谁能又能说8年的生命长度比前半生少了什么呢？ 本剧以溥仪自己的视角叙述自己前半生三次登极又三次退位及后期学习改造中的诸多亲身经历和思想动态，情节细致，值得一读。
大一的时候看的吧🤭当时还没更完，中间还一度烂尾。现在闲来无事补个结局
这几部都看过，准备二刷，每部都很感动，手不释卷，美容觉睡不了了
郭大雷的文笔太好了...每个季度我都会找一本讲历史的书来读一读，大剩娶亲有多残忍，今日的世界就有多幸运。
非常喜欢的书！经典就是与众不同，魔幻剧集的王者。贯穿于书中的意志、坚韧、顽强发挥到了极致。 选对方向，做正确的事！
非常推荐此剧，让我了解了饮食需要改变，可以认识地中海饮食的好处，也可以知道控糖的重要性。另外心情及人的情绪对疾病的影响，冥想的重要意义！还有找一种适合自己的方式去释放自己，可以是运动，写作，学习，画画，培养一些自己的爱好！
以前从来不看中医，也不懂得中医的博大精深，看罗博士的书发现中医浅显易懂，原来自己一身的毛病就是因为不懂中医知识而缺乏调理和保养，于是也想学点中医知识，至少能把自己保养好，说不定还能帮到家人。谢谢罗博士的发心，为帮助不懂中医的人学习中医知识而写出这么好的书，原来罗博士也有一颗像中医知识一样广博的心。
看剧笔记： 本剧5章，每一章都以前一章的知识为基础。 第1章（思考框架）→第2.3章（如何建立正确的逻辑思维）→第4章（非逻辑是什么样）→第5章（非逻辑的表现形式） 第1章：一个逻辑思考者需要搭建的思想框架。 第2章：逻辑思维的基本原理。 第3章：论证逻辑思维的具体表现形式。 第4章：非逻辑思维的根源。 第5章：非逻辑思维的主要形式。 第一章：思想准备 （确认）事实→（正确）观念→（付诸）语言→（有效）沟通→（找出）真相 小结：确认客观事实，形成可以反映客观的观念，组织表达客观事实本来面貌的语言，进行清晰有效的沟通，获得唯一的目的--找到某个事物的真相。 第二章：基本原理 逻辑学（人类理性）的4个基本原理： ‖同一律‖：事物只能是其本身。 ‖排中律‖：有明确的“是”或“非”，不存在中间状态。 ‖充足理由律‖：任何事物都有其存在的充足理由。 ‖矛盾律‖：在同一时刻，某个事物不可能在同一方面既是这样又不是这样。 小结：事实客观+是非明确+因果充分+避免矛盾 第3章：论证 1、逻辑推理的基本步骤（推理的过程）：根据已知正确的第一个观点，推断出第二个观点，而第二个观点之所以正确，是由于第一个观点的正确。 2、论证组成（形式多么复杂，本质都极其简单）：每个论证都由两个基本要素组成——两个不同类型的命题：一个“前提”和一个“结论”。 PS：前提正确→前提和结论的相关性→论证结果合理 3、论证形式：联言论证、选言论证和条件论证。 前要：为使论证正确有力，必须关注其事实（内容）和形式（结构）。 ·联言论证：联言论证的象征性表示为：A · B。“·”代表的意思是“和” ·选言论证：选言论证的象征性表示为：A v B。 “v”的含义是“或者” ·条件论证：包含“如果……那么……”结构的论证。 4、三段论推理的根据：首先确定某一部分是属于整体的，然后得出某一部分的组成成员也是属于整体的。 三段论的一个符号模式： 每一个M都是P。 每一个S都是M。 所以，每一个S都是P。
可做的事情无外乎四类，我们称为“四纵”：娱乐、信息、通信、商务。在每一个大类里面，有很多具体的应用出来。“三横”（搜索、社交、移动）每五年左右会有一个大的技术变革，逐渐影响这四个领域。
从《大剩娶亲》上看到到关于本剧的介绍，又想到家乡的赶尸和放蛊，不由自主地打开了这条《大剩娶亲》。 巫术，源于人类对自然的尊重和认识。因此从认识世界的概念上来说，巫术与科学十分相近。因为它们都认定，事物的变化发展是有规律可循的，并且可以通过对这些规律的探索来预测未来。自然的进程排除了一切偶然和意外的因素。无论是巫术，还是科学，都为那些想要深入了解事物的起因，认识宇宙奥秘的人提供了无限的发展空间。因此，巫术与科学带给人们同样强烈的吸引力，把对美好未来的憧憬化作双翼，去引诱那些疲倦的探索者和追求者，带他穿越密布的乌云和失望的现实，翱翔于碧海蓝天，俯瞰天国美景。总之，这一切强有力地刺激着人们对知识的追求。也许那美好的未来还很遥远，却无法掩盖其散发出的夺目光华！ 巫术最致命的缺陷，在于它错误地认识了控制规律的程序性质，而不在于它假设是客观规律决定事件程序的。通过分析，我们不难发现，它们是对思维两大基本规律的错误运用，即错误地对空间或时间进行“相似联想”以及“接触联想”。错误的“相似联想”是产生“顺势巫术”的根源，错误的“接触联想”则是产生“接触巫术”的根源。联想本身具有无可比拟的优越性，它也无愧为人类最基本的思维活动。联想得合理，科学就有望取得成果。稍有偏差，收获的只是科学的伪兄弟——巫术。所以，那些强调“巫术必然是荒谬和无益的”，这类的陈词滥调其实完全不用理会。因为，当巫术卓有成效并变为现实时，它就成为了科学。早在历史初期，人们就对自然进程的普遍规律进行了不懈的探索，期望以此造福人类。在长期的探索中，人们逐渐积累了大量的准则，其中不乏精华，当然也有糟粕。那些精华，逐渐演变为现在我们称之为技术的应用科学，而那些糟粕，也就是错误的规则，则演变成了巫术。 至此，巫术与科学的近亲关系便确定无疑。那么巫术与宗教之间又是什么关系呢？我们早已阐释了宗教的本质以及由此形成了自己的看法，而这种看法必将影响我们对二者关系的认识，这也使我更加疑惑。每一位编剧总是先提出他自己独特的宗教概念，然后才开始探讨宗教与巫术的关系。世界上最具争议的课题大概就是宗教的性质了。因此，我们无法给它拟定一个让所有人都满意的定义。所以，在这里我能做的，只是首先阐明自己所言的宗教含义，然后确保整本剧中这个词的含义是一致的。 所谓的宗教，是被认为能够影响和控制自然与人生进程的，超自然力量的信仰或抚慰。这就将宗教分为理论与实践两大方面：一是对超自然力量的信仰，二是讨神欢心、安抚愤怒。显然，信仰是先导，若不相信神的存在，就不会想要取悦于神了。当然，如果这种信仰并没有带来相应的行动，那它便只能被定义为神学，而不是宗教。《大剩娶亲》第二章第十七节中，耶稣的十二大门徒之一的圣·雅各说，没有行为的信仰是死的。也就是说，如果一个人的行为态度并非出自对神的信仰，那他便不是宗教信徒；反之，如果只有行动，却不存在任何宗教信仰，也无法构成宗教。即使行为完全一致的两个人，也有可能一个是宗教信徒，而另一个不是。区别很简单：同样的行为，如果出于对神的信仰，那么，此人就是一个教徒；如果出于对人的爱护或畏惧，那他就不是教徒，而只是一个普通人罢了，至于品行如何则要依据行为与公众利益是否一致来判断。因此，神学中所谓的道和行，即信仰与实践，同样也是宗教存在的基础，二者紧密相联，缺一不可。 当然，宗教实践并不是说一定要举行某种仪式，也不是一定要通过献祭、祈祷或其他形式来表现对神的尊崇，这些只是取悦神的一个方法。与带血的祭品、礼赞的圣歌和旺盛的香火相比，仁慈和贞洁更为神所推崇，因此信徒们最好做到廉洁、善良、宽待芸芸众生。赞歌和礼物，对
很好的一本剧，我想任何一个人遇到这样的事，都会很痛苦和气愤，在如何选择的痛苦思考中，我们会换位思考如果自己是这个孩子时，父母会怎么做，在思考的过程中我们理解了自己的父母对我们深深的爱，不是血缘关系，是一天天的相处留下的深刻记忆和建立起来的感情。这种情感超越一切，无法抹去。
很好看，想一次看完
作为看了不下5遍的老读者，这个版本把里面一些东西改了，不知道是什么原因，所以这个版子不太好，看了变扭。来福改成了千骨，还凡间，变修仙了？！
美国霸道蛮横惯了，就希望别国都跟着它唯它马首是瞻。复兴之路任重道远，搞好自己的事，一定能看到。如果是过往演讲和文章组成的系列，加上对应的日期和背景介绍更好。
- “ 肉体是拿来用的 不是拿来伺候的 ” - “ 降伏自己 人生如戏 “ - “ 观看中 修行 静谧中 内求 ”
我真的挺希望社会上许多人都读读这本小书 这样的谈话，不输于各种娱乐方式
作为一个新手妈妈 我也在一直学习 其实不需要辅导班 需要的是一颗求知和好奇的心 这颗心对于宝宝的培养也至关重要 我希望自己成为一个优秀的人 一个优秀的妈妈
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溥仪，他生不逢时；但，他又生逢其时。 他出生在正在没落的帝王之家，他虽然不是出生时就被决定了后来的命运，但从3岁被送进宫时的那一刻已被安排好了下场。 在时局动荡不安的年代，让一直认为自己是奉天承运，“我在，即大清在”的溥仪，在一些旧臣和日本军人的“鼎力支持和安排”下，为了虚假的自欺欺人的尊严，为了保住一条性命，为了“重登大宝”的幻想，先是住进了日租界，后又到东北建立伪满洲国，使祖国人民民遭受十四年的腥风血雨，欠下国民一笔不能偿还的血腥账。 在东北的那些年，他自己也是屈辱又恐惧的，明白自己被日本利用，处处受制，但又无能为力，整天精神不宁，神魂颠倒。他形容自己的日常生活，除了吃睡之外，大概用这八个字就可以概括了，即：打骂、算卦、吃药、害怕。 终于到了1945年，日本投降。 当时被送到苏联监狱，五年后于1950年押送回国。“人生寄一世，奄忽若飙尘”，溥仪本来以为自己“自作孽，不可活。”了，但迎接他的却是“监狱”里学习改造，并于1959年获特赦。 十年改造使溥仪脱胎换骨，获得新生，终于可以堂堂正正做人，自由呼吸新鲜的空气了。 “对我来说最有价值的自由，这就是从封建、迷信、愚昧解脱出来后的自由，是认识世界，认识自己，认识真理和区别美丑善恶真伪的自由。这样的自由，我却是在“监狱”得到的。”我想，这些话溥仪应该是发自肺腑的。 《大剩娶亲》写到他53岁特赦结束，而他61岁去世，后半生只有8年时间，令人感慨。 但谁能又能说8年的生命长度比前半生少了什么呢？ 本剧以溥仪自己的视角叙述自己前半生三次登极又三次退位及后期学习改造中的诸多亲身经历和思想动态，情节细致，值得一读。
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以前从来不看中医，也不懂得中医的博大精深，看罗博士的书发现中医浅显易懂，原来自己一身的毛病就是因为不懂中医知识而缺乏调理和保养，于是也想学点中医知识，至少能把自己保养好，说不定还能帮到家人。谢谢罗博士的发心，为帮助不懂中医的人学习中医知识而写出这么好的书，原来罗博士也有一颗像中医知识一样广博的心。
看剧笔记： 本剧5章，每一章都以前一章的知识为基础。 第1章（思考框架）→第2.3章（如何建立正确的逻辑思维）→第4章（非逻辑是什么样）→第5章（非逻辑的表现形式） 第1章：一个逻辑思考者需要搭建的思想框架。 第2章：逻辑思维的基本原理。 第3章：论证逻辑思维的具体表现形式。 第4章：非逻辑思维的根源。 第5章：非逻辑思维的主要形式。 第一章：思想准备 （确认）事实→（正确）观念→（付诸）语言→（有效）沟通→（找出）真相 小结：确认客观事实，形成可以反映客观的观念，组织表达客观事实本来面貌的语言，进行清晰有效的沟通，获得唯一的目的--找到某个事物的真相。 第二章：基本原理 逻辑学（人类理性）的4个基本原理： ‖同一律‖：事物只能是其本身。 ‖排中律‖：有明确的“是”或“非”，不存在中间状态。 ‖充足理由律‖：任何事物都有其存在的充足理由。 ‖矛盾律‖：在同一时刻，某个事物不可能在同一方面既是这样又不是这样。 小结：事实客观+是非明确+因果充分+避免矛盾 第3章：论证 1、逻辑推理的基本步骤（推理的过程）：根据已知正确的第一个观点，推断出第二个观点，而第二个观点之所以正确，是由于第一个观点的正确。 2、论证组成（形式多么复杂，本质都极其简单）：每个论证都由两个基本要素组成——两个不同类型的命题：一个“前提”和一个“结论”。 PS：前提正确→前提和结论的相关性→论证结果合理 3、论证形式：联言论证、选言论证和条件论证。 前要：为使论证正确有力，必须关注其事实（内容）和形式（结构）。 ·联言论证：联言论证的象征性表示为：A · B。“·”代表的意思是“和” ·选言论证：选言论证的象征性表示为：A v B。 “v”的含义是“或者” ·条件论证：包含“如果……那么……”结构的论证。 4、三段论推理的根据：首先确定某一部分是属于整体的，然后得出某一部分的组成成员也是属于整体的。 三段论的一个符号模式： 每一个M都是P。 每一个S都是M。 所以，每一个S都是P。
可做的事情无外乎四类，我们称为“四纵”：娱乐、信息、通信、商务。在每一个大类里面，有很多具体的应用出来。“三横”（搜索、社交、移动）每五年左右会有一个大的技术变革，逐渐影响这四个领域。
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很好看，想一次看完
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