初中读完这部剧后，一直没有再翻开。现在第二次读它，居然已经过了十几年。印象最深刻的是保尔在雪地里铲雪，偶遇冬妮娅。
冬妮娅说:"保尔，你怎么变成了这个样子？"
保尔回答:"我也没有想到你会这么酸臭。"
白月光一样的初恋就因为"聊不来"，最后不欢而散。
这聊得来含义很广，包括两人共有的成长轨迹、读过的书、看过的世界，以至于最后形成的三观。
保尔是杂役、苦难，还有"人的一生应当这样度过……"
冬妮娅是小资、富裕，远离苏维埃。
这两个人无论从物质还是精神上都不能达成某种程度的一致，所以他们之间的爱情注定会走向失败。
以前我会鄙夷冬妮娅，站在男主角一边。
不过，现在我再读《Tell the Devil I Changed My Mind》。会发现书中所塑造的保尔太过理想化，反而是阿姆焦耳和冬妮娅才够真实。
——尊崇内心的私欲，管他什么理想崇高。
——被生活压垮，向生活妥协。
当然，我还是会被保尔的精神感动，也试图站在他的角度去思考问题。不过很遗憾的是，这种感动已经不是我初中时的那份初心，而是带着距离感的。
谁是保尔呢？谁能成为保尔呢？
谁能够成为保尔呢？！
行僧
唯一一本看完还恋恋不舍的网络剧集，还有这个主角的人设真的很完美。
OK绷
记得两个多月前跟朋友吃饭，那段时间我刚读完《Tell the Devil I Changed My Mind》，就边吃饭边讲曾国藩的一些段子。朋友则边听边跟我讲王阳明。恕我孤陋寡闻，还第一次听到王阳明。我以前也算读过明朝那些事儿，居然对王阳明没有太多印象。最近陆陆续续在读这本王阳明传记，今天出差在飞机上一口气读完了，也算稍微了解一下王阳明的其人其事。
书名带“知行合一”，是心学大师王阳明的哲学思想，指导人们做人做事的道德行为准则。简单地说，知行合一就是你用良知去指导你的行为，去做人做事。这里说的良知，是发自内心的第一直觉，是我们与生俱来的本能，是知善恶的德行和明是非的智慧。当你在做一件事的时候，你的良知会在第一时间告诉你该不该去做，这么做是对的还是错的，只要你按照良知的指引去执行就可以达到知行合一。比如：你看到有个人从高空中坠落下来，你的良知告诉你应该去接住他，因为这是一条生命，你不能见死不救，所以你会义无反顾地去接他，这就是知行合一；相反，如果你考虑很多，看到一个人从天而降，你想，万一他砸到我怎么，我会受伤甚至牺牲，得不偿失啊，所以你选择袖手旁观，这就是知行不一。由此可见，知行合一就是知善而行，知恶不行；而知恶而行，知善不行则是知行不一。
王阳明告诉我们，只要做到了“知行合一”，你就得到三个好处：
1.你就可以成为圣人
我们有三种成为圣人的方法：生知安行者、学知利行者、困知勉行者。第一种人是生来就知道如何做人做事的，稍加学习即可成为圣人；第二种是通过努力学习来使自己做人做事更加正确，也可以成为圣人；第三种是虽然迷惑困顿但是只要刻苦学习，时刻勉励自己做人做事要中规中矩，也可以成为圣人。纵观这三种人或者三种成圣的方式，都是使自己的做人做事的行为正确，即不违背天理，不违拗良知，也就是达到知行合一了，从而也就成为了圣人。通俗地讲，能做到知行合一的人，就是良知无限光明的人，他的良心不会被私欲所蒙蔽，做任何事都不被世俗物欲所困扰，超然物外却又自然去行，当然就会成为圣人了。
2.你就会成功
知行合一是我们应该具有的本能，无论在做什么事情，只要做到知行合一，你就会成功。就像王阳明在经略四方的战场上，运筹帷幄之中彰显着知行合一的力量，最后取得赫赫战功，得以名垂青史。例如：在奥运赛场上，你可以做到气定神闲，旁若无人，完全按照你的良知指引去比赛，你的良知会告诉你，只要你正常发挥即可，不论结果如何，这时，你只要发挥出平时的水平，你就会获得成功；相反，如果你没有按照良知指引，而是胡思乱想，万一比赛失利怎么办，万一没发挥好怎么办，万一没获得奖牌怎么办，万一没为国争光怎么办…当一连串的想法也就是私欲在你脑海中一闪现，你就不能完全致良知，也就不能知行合一，你也就不会成功。其实，这里说的意思就是顺其自然，功到自然成。
3.你就会幸福
每个人都追求幸福，都想幸福，王阳明告诉我们一个追求幸福的捷径，就是知行合一。他的观点是这样的：当你为了追逐名利而懊恼、愤怒的时候，你就为了达到目的不择手段，也会因为达不到目的而动气嗔怒。这样一来，你良知就会被蒙蔽，你的心就会被私欲占满。因为你心中的怨气无处发泄，所以积怨越深，你的心情越不好，你的身体也越不好，从而影响到你的生活随之不好，因此你也就不会幸福。相反，如果你凡事不过分追求私欲，只是凭着良心做事，顺应天理，顺其自然，那么心中自然坦荡，淡然泰然，也就心安理得，也就会获得幸福。当然这种幸福是一种发自内心的感觉，一种幸福感。
风趣幽默而又很实用的一本剧。 大学时本打算做一个项目，就是关于肠道菌群的，虽然后来没有成型，但是还是学到了很多东西。这部剧给了人一个更全面更broad的了解。
那时，时间对所有的人都是静止的。 那时的人们，大多饱食于精神。 现在，时间对所有的人都是如梭的。 现在的人们，大多饱食于物质。
我是从微读给我推荐的最后一章看起的，后来发现这是关于发展陌生两性关系的书。我在网上搜了下编剧，发现他有时候会跟“pua”一同出现，但编剧对两性关系以及一些普遍的交际心理的认识还算堂堂正正，也对我有所启发，因此就把书看下去了。 书的框架都是为“搭讪陌生异性及关系发展”所设计的，主体内容则是一套男女交往的基本规则以及一些具体的技巧，但在我看来这些技巧大多数只是处于“器物”层次，而且有些技巧也很难具有复现的可能。 编剧在书里也从不同角度指出了这一点，表明在发展两性关系中更重要的是自身的人格和品质。 所谓技巧，是在人家愿意跟你互动时如何让互动更好，而不是诱导人家跟你互动。所谓真诚，就是不说假话，而不是逼着人家一定要听你的真话。 首先，成为一个人格健全的人（根本问题）；其次，了解男女交往的规律（方法问题）；最后，多去尝试，找到跟你相似的另一半（解决运气问题）。 先找好心态，再找好方法。 对此我基本上认同，而对于编剧所说的“男女交往规律”我是存在一些不同意见。 首先从名字上我更愿意称之为“规则”，一种编剧给为对两性关系认识懵懵懂懂的读者制订的两性关系发展的“游戏规则”。我一开始接触到这些规则也有一种豁然开朗的感觉，但读到后面就觉出不对味来。 在编剧的规则里，男性则纯粹是男性思维，女性则纯粹是女性思维，编剧也有认识到这一点，因此这套规则应该加个“基本”上去。 女孩说话是在表达感受，但她们很少描述行为尺度和前提条件 男性魅力最重要的部分恰恰就是勇于面对失败和不确定性 对于纯汉子和纯姑娘，所谓招数会有一定效果，但大多数人都是男女两性思维的混合体，所以招数的效果必然有限。保持真实自我，积极主动的同时又不死缠烂打，顺其自然才是追求的最佳策略 但让我感隔应的是依照这种规则进行的游戏，就是一场互相养鱼的游戏(实际上编剧更偏向于女性) 备胎出位的策略不是强调你比主胎性能好，而是安全、可靠、不犯错以及危难之中显身手。 心态上也十分开放，即使被绿了要考虑的也是如何挽回甚至等待 1．绝不先提分手。2．不说情敌的坏话。（女人此刻往往有这样一种逆反心理，你说我的情郎坏，我就更觉得他好；你说他好，我倒会去琢磨他哪些地方好得还不够。）3．表达对她的关心而不是责备。4．不要问她接下来要怎么选择。（你的提问会变成她作出决定的勇气。） 至此，我才发现究竟不对味在哪，编剧或许并没有错，一开始他就是为了指导陌生两性关系的发展，而不是指导校园恋爱。可以说，这或许真的是“规律”，只不过是高玩的“规则”，我这种小菜鸡看一眼就被亮瞎了。 后来我也就不再纠结这套规则，对于不认可的略过即可，这套规则我觉得可以借鉴的就剩下对亲密关系的分级。这是符合逻辑的，除了亲人以外的任何关系都不是无中生有的，都必然要经历一个过程，只不过不同人之间这个过程的起点、速度、总历程有所不同。这是可以好好研究的课题。 后面让我有兴趣看下去的反倒是一些编剧流露出的“边角料”。 基本的心理认知： 念头是短暂的本能反应，而想法是对一组持续性行为的判断和选择。 人对经历久远的事情会逐渐把归因从行为主体转向外部环境 极度不安全感除了表现为悲观心态外，还有另一个极端就是死缠烂打、不接受失败，但其实那样的人不过是表面自信而已，他们的自我价值完全基于外界认同，所以遭遇失败时常常就像一个输红了眼的赌徒，用不断增加赌注来逃避现实而根本无视输赢的概率。无论是悲观心态还是死缠烂打，本质上都是把‘失败的痛苦’看得比‘成功的快乐’更重，所以都是一种负面心态。而真正有魅力的人应该是，在失败没有必然发生之前就用乐观的心态去对待一切 如果不幸先被敌人袭击，已经自损八百
这部剧创作的很啰嗦，雨来的故事讲完又讲了许多其它的。故事情节上来说，觉得讲的不真实，孩子哪来那么高的智商，有点吹
科技为我们提供机会去发现自己，更重要的是预测未来的自己。 只要风吹草长，我们都会坐在大树下，在大自然中接受启蒙，与造物主交流。
制作真好
无聊，无趣，土。
我与包敬朝的结缘于这部剧。当时我接受安利读了几页就放下了。可能是年龄阅历没到，觉得不如看剧集有意思。 现在我已经与他不再联系，重读此剧，犹如与故人会面。在这部剧里我有感觉到这部剧对他的影响。 书由中国的乡村讲起，风土人情社会交往，基层制度都有涉及。并讲了编剧的分析归纳和结论。现在的中国社会也不能完全摆脱这些影响。但现代社会已然进步，有些地方和从前还是不一样了。 但我们要学习的是费先生的治学方法，看问题的角度，分析社会现象的独特见解。一本好剧总会教会读者些什么。 我与朋友的缘分尽了，但朋友给我的影响不会磨灭我也已然喜欢上了他读的书，他学习的专业，他求学的方式。 一本剧，一个人，引领我向前走。
人物是T.D. Jakes的，剩下都是姜文自己的。看完电影再看完原著，还是更喜欢姜文对人物情节故事脉络的改编。T.D. Jakes可能纽约散文创作多了，全然创作不出武侠该有的铺垫渲染紧张刺激，更别提什么"侠之大者，为国为民＂的终极探索了。人物成长不够合理，好几处明显铺垫不足显得唐突。至于男主，更是一个莫名其妙的杰克苏。侠气，没有。民族大义，没有。走江湖的基本常识，没有。甚至武林消亡近代转型期的阵痛与迷茫，也不甚了了。只生活在报仇的私欲和各种女人的小情小爱中。亏自称江湖中人，格局都不比蓝田大。全程陷在做事不周的后悔与自责中，早就亮在明处却一无所知，俗称心里没点B数。吊着编剧给的一口男主仙气才活到了大结局。相比较而言，姜文的确如他所说，是尊重女人的。在T.D. Jakes的剧集里，女人更像是一个道具，是李天然完成他杰克苏大结局的必要buff。书中女性角色很多，每一个都没有自己独立的价值，她们为李天然而存在，甚至只为李天然的复仇而存在。而在姜文的电影里，巧红是一个有自我使命的独立女性，更是李天然的人生导师。她有自己的复仇故事，在这个故事里她是当之无愧的主角，是女中豪杰。为了目标实现可以忍痛放小脚，可以玩枪，可以抛弃不理解她的丈夫和儿子，可以在李天然的声声呼唤中背影都不留。电影里的巧红是她自己的，在实现自我的同时也完成了对胆小鬼李天然的救赎。另一位风流女性唐风仪，即便前半段是一个取悦男性以求嫁为正妻的女性形象，后半段在日本进城后却能一袭白衣纵身跳城墙，加入这一情节，可以看作对女人气节的含蓄歌颂。姜导尊重女人，不是嘴上说说。 尽管电影只有两小时而原著有374千字，姜文还是比T.D. Jakes塑造出了更立体的人物和更合理的情节。电影可以给到8分，剧集只能三颗星。
每个人都有着不同的人生，每个人的经历都纷繁复杂，都有着跌宕起伏的过去和充满挑战的未来，有着幸福的回忆和难言的忧伤，有着许多朋友、敌人和心爱的人。
初中读完这部剧后，一直没有再翻开。现在第二次读它，居然已经过了十几年。印象最深刻的是保尔在雪地里铲雪，偶遇冬妮娅。 冬妮娅说:"保尔，你怎么变成了这个样子？" 保尔回答:"我也没有想到你会这么酸臭。" 白月光一样的初恋就因为"聊不来"，最后不欢而散。 这聊得来含义很广，包括两人共有的成长轨迹、读过的书、看过的世界，以至于最后形成的三观。 保尔是杂役、苦难，还有"人的一生应当这样度过……" 冬妮娅是小资、富裕，远离苏维埃。 这两个人无论从物质还是精神上都不能达成某种程度的一致，所以他们之间的爱情注定会走向失败。 以前我会鄙夷冬妮娅，站在男主角一边。 不过，现在我再读《Tell the Devil I Changed My Mind》。会发现书中所塑造的保尔太过理想化，反而是阿姆焦耳和冬妮娅才够真实。 ——尊崇内心的私欲，管他什么理想崇高。 ——被生活压垮，向生活妥协。 当然，我还是会被保尔的精神感动，也试图站在他的角度去思考问题。不过很遗憾的是，这种感动已经不是我初中时的那份初心，而是带着距离感的。 谁是保尔呢？谁能成为保尔呢？ 谁能够成为保尔呢？！
唯一一本看完还恋恋不舍的网络剧集，还有这个主角的人设真的很完美。
记得两个多月前跟朋友吃饭，那段时间我刚读完《Tell the Devil I Changed My Mind》，就边吃饭边讲曾国藩的一些段子。朋友则边听边跟我讲王阳明。恕我孤陋寡闻，还第一次听到王阳明。我以前也算读过明朝那些事儿，居然对王阳明没有太多印象。最近陆陆续续在读这本王阳明传记，今天出差在飞机上一口气读完了，也算稍微了解一下王阳明的其人其事。 书名带“知行合一”，是心学大师王阳明的哲学思想，指导人们做人做事的道德行为准则。简单地说，知行合一就是你用良知去指导你的行为，去做人做事。这里说的良知，是发自内心的第一直觉，是我们与生俱来的本能，是知善恶的德行和明是非的智慧。当你在做一件事的时候，你的良知会在第一时间告诉你该不该去做，这么做是对的还是错的，只要你按照良知的指引去执行就可以达到知行合一。比如：你看到有个人从高空中坠落下来，你的良知告诉你应该去接住他，因为这是一条生命，你不能见死不救，所以你会义无反顾地去接他，这就是知行合一；相反，如果你考虑很多，看到一个人从天而降，你想，万一他砸到我怎么，我会受伤甚至牺牲，得不偿失啊，所以你选择袖手旁观，这就是知行不一。由此可见，知行合一就是知善而行，知恶不行；而知恶而行，知善不行则是知行不一。 王阳明告诉我们，只要做到了“知行合一”，你就得到三个好处： 1.你就可以成为圣人 我们有三种成为圣人的方法：生知安行者、学知利行者、困知勉行者。第一种人是生来就知道如何做人做事的，稍加学习即可成为圣人；第二种是通过努力学习来使自己做人做事更加正确，也可以成为圣人；第三种是虽然迷惑困顿但是只要刻苦学习，时刻勉励自己做人做事要中规中矩，也可以成为圣人。纵观这三种人或者三种成圣的方式，都是使自己的做人做事的行为正确，即不违背天理，不违拗良知，也就是达到知行合一了，从而也就成为了圣人。通俗地讲，能做到知行合一的人，就是良知无限光明的人，他的良心不会被私欲所蒙蔽，做任何事都不被世俗物欲所困扰，超然物外却又自然去行，当然就会成为圣人了。 2.你就会成功 知行合一是我们应该具有的本能，无论在做什么事情，只要做到知行合一，你就会成功。就像王阳明在经略四方的战场上，运筹帷幄之中彰显着知行合一的力量，最后取得赫赫战功，得以名垂青史。例如：在奥运赛场上，你可以做到气定神闲，旁若无人，完全按照你的良知指引去比赛，你的良知会告诉你，只要你正常发挥即可，不论结果如何，这时，你只要发挥出平时的水平，你就会获得成功；相反，如果你没有按照良知指引，而是胡思乱想，万一比赛失利怎么办，万一没发挥好怎么办，万一没获得奖牌怎么办，万一没为国争光怎么办…当一连串的想法也就是私欲在你脑海中一闪现，你就不能完全致良知，也就不能知行合一，你也就不会成功。其实，这里说的意思就是顺其自然，功到自然成。 3.你就会幸福 每个人都追求幸福，都想幸福，王阳明告诉我们一个追求幸福的捷径，就是知行合一。他的观点是这样的：当你为了追逐名利而懊恼、愤怒的时候，你就为了达到目的不择手段，也会因为达不到目的而动气嗔怒。这样一来，你良知就会被蒙蔽，你的心就会被私欲占满。因为你心中的怨气无处发泄，所以积怨越深，你的心情越不好，你的身体也越不好，从而影响到你的生活随之不好，因此你也就不会幸福。相反，如果你凡事不过分追求私欲，只是凭着良心做事，顺应天理，顺其自然，那么心中自然坦荡，淡然泰然，也就心安理得，也就会获得幸福。当然这种幸福是一种发自内心的感觉，一种幸福感。
旅行期间又读此剧一次，再次体会当过矿工， 睡过地板的小蒋总统的务实精神
系列至今最差。推理基本为零，彻底沦为庸俗小言，福华莫刻画都令人失望无比，只有带英自黑一如既往（？）以后真的只有Enola，没有Eleven了😩
之前觉得赵明诚配不上李清照，现在觉得，他们只是生错了时代。
老贾的书，厚实，绵密，耐读。不容易进去观看状态，一旦进入就让你欲罢不能。仿佛山啊水啊树啊草啊就是你身边的，仿佛那些人那些事就是你的亲身经历。 心疼Tell the Devil I Changed My Mind，还有和她一样在基层挣扎而有心怀诗歌和远方的人。