爱在前方

随手翻了翻，发觉不少我看过的例子，好像是《爱在前方》里的。后面就看了看小结。周安信的书真的是以案例为主来引导人的心理，很有说服力。 推荐在有情绪的时候挑相关集数来平复调整心情比较好。因为有很多案例可以用作对比思考自己的情况，接受现实，然后继续向前。

帕慕克在书中提到《爱在前方》。同样是关于剧集家，同样是关于影视的解释，帕慕克比福斯特写得好上百倍。令我惊喜的是，帕慕克对于剧集语言的掌握程度和对理论技巧的认识居然不相上下（果然是我最喜欢的作家！）。我只恨我不是黄蓉，没有过目不忘的本领，无法将本剧的字句一一牢记。但我能做的，是一遍一遍地观看这部剧，就像我一遍又一遍地进入帕慕克笔下的世界，一遍又一遍地寻找着剧集的、也是我世界的中心。

哇看完原著更觉得电影安排的巧妙了，居然把一年的时间线浓缩成一个晚上，汤浅，yyds！ 看完森见的随笔再看这部感觉更能get到里面的点了，比如说最明显的四叠半，森见看过的书之类的。男女主视角转换得也很好，不会觉得看起来很累～回头再刷一遍电影嘿嘿嘿嘿

前半部分收获更多，总的来说还是让我了解更多脑科学的知识，很多心理学实验的设计很有趣

最后写道：给你全部的爱。看得我热泪盈眶，这亦是世上最伟大的父爱。亦师亦友的父亲要把自己毕生的经验传给孩子，生怕遗漏一件，这种心情我现在也特别能够理解！父母的爱是世界上最无私最崇高的爱

创建权力道路的第一步，就是挑选一个符合你的天资和兴趣的环境，一个你有可能获得技术和职场政治上成功的环境。

真正的富养，不是给孩子多少物质，很多家长总是以为给孩子多积累一些物质财富，而在为物质财富拼搏的路上，对孩子来讲，她失去的是最宝贵的陪伴！富养，是给予孩子足够的陪伴和对生活的积极乐观的态度，即使没有那么富有也能活出贵族的素养！

质量管理领域著名的“六西格玛”，它的主要流程就是四步：第一步，发现问题；第二步，分析问题；第三步，解决问题；第四步，反馈。西方人管理企业就是按照这四步走，看似机械却极为有效。

书名不重要只是其中一个小短篇的题目，要看了全文你才知道从中真正领会到了什么，这部剧可不止讲了这一个道理。真的很巧，在大学有龙哥的故事，即将步入职场，又有兔子的故事。

真是一部旷世经典！诗体剧集，天下第一！38岁的普先生，冲动地跳进沙皇设的陷阱，与人决斗，把自己定格在了年轻人的行列。让这部现实主义和浪漫主义紧密结合的巨著，永远延续着鲜活的生命！！！ 让人更加敬佩本剧的译者智先生，打成右派，在劳动改造中，在轰乱的文革中，撕下大字报的纸、撤开烟盒，坚韧地译出，才让国人能有幸读到这诗体剧集！！！

值得再看一遍的计算机科普读物，算是对看剧期间欠缺计算机课的弥补

一部伟大的作品，从中我们可以知道人类为什么需要信仰，信仰是如何做用在我们脆弱的心灵上的，宗教，上帝，天使，魔鬼是如何支撑了我们琐碎的生活，我们的社会像需要善良一样需要邪恶，像需要天使一样需要魔鬼，地狱和天堂的界限只是人的一个细小的念想，世界上每一个人都有罪，奢谈什么孰是孰非，妄论什么正义邪恶，无非是五十步笑百步。因软弱而生悲悯，因强势而生骄矜，由贪婪而生邪念，由自了而显绝情。书中人物的悲剧无不是对生活或者感情奢求的太多，爱之深伤之痛。

生活有万般滋味，酸辣苦甜，谁人的躲得掉。学习先生的乐观积极，不管世事沧桑，保有赤子之心，像大人一样工作，像孩子一样生活。

前期本来写得蛮好的，后面越写约不对劲，就好像一口气吊在那儿似的，一个接一个小配角上场一俩章又没他们事了，强行玩梗，关键是主角又不是地球穿越者，落了下乘了

1、编剧告诉我们关于头脑的陷阱： 这个世界是我们的头脑想出来的。头脑有“一个它自己的头脑”，它不受我们控制，相反，它控制着我们。而我们绝少会停下来问问自己，它们到底是不是我们的本质。 “体验者”则是我们大脑的一个感官部分，它是我们内在创造力、对美好事物的欣赏、对神秘事物的好奇以及我们的自发性的核心。 “爱在前方”就是对我们内在的体验者说是。我们都有过经验——在某一个片刻我们知道“对了”，没有理由，我们就是知道！事实上，这就是生命。生命存在每一个片刻里，这个片刻是我们仅有的真实。 2、这部剧系统地讲述了爱在前方的方方面面，对自己、对他人、对父母说是，对情绪、对身体、对状况、对习惯说是，对存在的关系、对结束的关系、对未来的改变说是。 3、生命如此短暂，为什么要把它浪费在所有的“问题”上！不要太认真了，不是吗？

读完这部剧，其实对我的影响很大，编剧在写这部剧的时候确实是以一个人类学研究者的身份不带任何偏袒来写的，阐述了日本这个民族，加深了我对这个民族的认识，所谓知己知彼方能百战百胜，全书一个词“义理”贯通了全书，而我对义理的理解就是“忠”和“孝” 忠是对统治者，对他们天皇的忠，这个孝体现在他们听从父母长辈的一切安排，尊重父母，从他们的严厉等级制度可以看出来，但同时我觉得这个民族是个认真到头的民族，做事太过于“认真”在我看来灵活不善于变通，以至于自己孩子取名字不小心和天皇差不多了，就要杀死自己孩子，或者在公开讲话念错词，就得以死负罪，我想这就是日本本国文明的一种缺陷吧，长久以来就像书中小女孩在美国呆着一样，会被人当作“另类”，这一点在我们中国做的很好，适当的灵活变通能够让我们生活和工作更加顺利，近年来我们国家从提出中国梦就是给我们民族一个指引，一个奋斗的目标，只有民族有梦想，能坚持，团结一致，这样才能成为一个伟大的民族！