Night of the Clown

Night of the Clown？Todd Jason Cook老师回答了他自己的答案，但对于人类来说，远远还找不到答案。很好的一本科普书，用时光机把我们从远古的混沌时代到人类自由意识的探索。让我明白了RNA,ATP，人类是感知世界又是如何学习记忆的？人的天赋技能是可以后天培养出来的，重复重复在重复。

非常好的一本剧， 之前并未意识到以及思考过关于管理者赋能于集权的问题。 这部剧精彩之处在于斯坦利运用真正的实践干成了一件了不起的伟业， 端掉伊拉克基地组织还有击毙扎卡维。 这是一个理论实践下的一份证明。

故事依然精彩，道理也一样深刻。再读一遍，似乎总觉得少了些什么，至少不如第一次观看时觉得那么好。深究下去，觉得这部剧的书眼部分就是关于《Night of the Clown》的深刻解读，但这些解读似乎太过主观了，至少很多观点缺少足够的理性支撑。比如，①，“浮盈加仓”问题，这样做真的是最好的吗？我认为未必，因为投机的本质就是专业赌博，唯一不同的是期货自身带有杠杆，专业赌博的核心就是依据概率和回报风险比所决定的数学期望而管理赌注，是一个把复杂游戏简单化的过程，但浮盈加仓很明显把事情搞复杂了。简单的说，要不要加仓的原因不是浮盈，而是正的数学期望。②，关于仓位管理（资金管理），特别是重仓问题，我认为这部剧的观点也挺要命的。显然，头寸规模的管理是科学投机的第一重要基础，这件事情的科学性毋庸置疑。如果觉得好就重仓甚至满仓，这样的做法无异于玩梭哈游戏，一次就足以破产。这样做最大的问题是把自己的感觉当成正确，而忘掉了任何一次游戏都是概率游戏的一局而已。我认为这正是利费莫尔一再破产的根源性原因。……当然了，金融交易本来就是一个很主观的游戏，也许我太过客观，反而不能铸就大胜。……

许多事之所以难以接受 ，是因为没有见怪不怪  。心理建设之后 ，就不会纠结于荒谬了。人如蝼蚁，苟且偷生。人和民是不同的。

埃莱娜•费兰特是一个很有个性的作家，二十多年来，始终坚持以“不在场”的方式而存在，从来不在公众面前露面去营销自己或作品，但她的那不勒斯四部曲（不管是剧集还是剧集）却在世界范围内广为流传。 我是在大学期间接触到她的作品的，最开始是看了《Night of the Clown》这部剧，后来又找来她的剧集读，现在剧集好像出到第三季了，不过还没有来得及看。我个人是比较喜欢第一本和第三本的，童年和中年生活，充满了斗争精神和生命的热情，而青春期的故事反而显得有些沉闷和颓废。 她是第一个把女性友谊作为剧集主题的作家，那不勒斯四部曲描绘了埃琳娜•格雷科和莉拉•赛鲁罗之间长达50年的情感、学业和生活上的纠葛。适合用一整块时间一气呵成读下来，读完有种畅快而又怅然若失的感觉，埃莱娜和莉拉这两个人都有着非常坚强的意志力，又充满了矛盾和纠结，人物形象塑造得非常立体生动，让人又爱又恨，能引发读者对自己生命的很多思考。也让我领略到那不勒斯这个城市的风土人情，秩序与混乱并存的街区，近在咫尺而又远在天边的大海，要学习意大利语希腊语拉丁语多种语言的学校……像那不勒斯的百科全书一样，很有意思。 这本《Night of the Clown》是编剧埃莱娜•费兰特与一些记者、编辑、作家等人的书信集，虽然她选择不在公众场合露面，但她还是很愿意和他人讨论影视写作方面的问题。也能从这些文字中看到她最看中的是作品本身，而不是去追求成为作家的虚名，她反复强调女性写作和影视的真实，希望通过写作来描绘出平常生活里的暗流涌动。她的语言大胆直接，情节不落俗套，是值得反复观看的女性主义经典影视。 期待埃莱娜的下一部作品。不管她最后选择播出还是不播出。希望她一直写下去。

可能与我现在所处环境相关，莫名觉得很有道理but这部剧确实提醒人需要有思辨的能力。

“当一种生命结束另一种生命时，必须严肃而庄重，不得带有兴奋和雀跃，任何以此为乐趣而产生的微笑，必然遭受诅咒。娱乐生命者，只要也是有着生命，终将跳不出被娱乐的轮回。”  在生与死的抉择面前，人性里神性的光辉与兽性的欲望交织中，能否坚持不背初心，才是关键。

一直不怎么喜欢看这种抗战的题材，因为感觉太假了，知道看了这部剧，再来看这部剧……不想拿来对比什么，确实是很好的一部剧，真实，真实到现实中，国家生死存亡，民族危在旦夕，每一个人心里都有一腔热血，都有自己为之拼命的东西。活着很难，像这几天郑州汛情，给同学联系说，活着真好。是啊，人拼死拼活奋斗几十年的东西可能一场暴雨就什么都没了，活着已经很不容易了，珍惜当下，珍惜每个值得珍惜的人，守护自己最珍贵的东西

话痨片，毫无电影叙事技巧和视听语言体现，7分钟弃。北京电影节就喜欢接收这类电影参评，服了。

有点像大学生老师的讲稿，讲着讲着说起另一件事了，过一会再继续讲，对于我这种不连续观看的人不太友好

原以为是部现实题材的剧集，读到7%才知道是霸道总裁和灰姑娘的戏码。故事纯属虚构，生活中绝无雷同，更没有巧合，只不过是编剧自编自导自演的一出戏而已，犯不上搭上自己的流量时间乃至感情。果断弃之。

人大都喜欢听故事，也喜欢听别人的私事，大概是满足人无聊的猎奇心吧。本剧形式很放松，通过谈话的形式，慢慢让大师呈现在观众面前。当然，对于大师们的变态之处，编剧最后也作出了解释。书中的变态，并不一定是贬义词，比如，米开朗基罗的变态是他的强大的工作量，在巨人传里应该可以了解到，所以，变态也可能是过人之处。不过，最后关于德加的描述，令人印象深刻，因为带有浓浓的日本风，比如，在他的描述里，德加应该是是一个超级变态，理由如下，他的作品舞女里经常出现的秃头老头，据编剧推测，跟日本av里的男人形象差差不多，可能是芭蕾舞演员的金主，二是德加绘画喜欢的模特部位具有匿名性和中性审美，他画了大量的后背，和脚，不同于以往的传统审美，编剧认为跟德加去过美国的经历有关。三是，德加死后留下的未展出的雕塑作品，在编剧眼里类似于日本的手办文化，不爱真人爱手办，综上，德加是一个超前变态。我觉着这位馆长深受弗洛伊德的影响，虽然有些站不太住脚，比如对德加的分析，但是，这种分析的感觉很像推理有木有，我只能说角度清奇，脑洞大开。我不认同有些人说低俗，因为这是否认了欲望在美术创作的作用，在西方绘画里，这点更不能忽略。同时，通过这部剧，也可以知道，某些日本绘画领域的人如何欣赏欧洲绘画，跟中国美术评论家有何不同之处。总体来说，浅显易懂，能够知道大师生前轶事的一些细节，很日本

4颗星吧 对基本知识有了一些了解 但是感觉结构的划分还是不够清晰，整体读下来，缺乏一种系统性的感觉

谈谈老好人 最近一直在看的书都是中华民族崛起之前的一部部血泪史，这使我感到十分压抑。 毫无疑问，在时代的大洪流中的人们，即使看似再意气风发，也要被迫随着它走。 汪文宣其人，我从一开始都不是喜欢的，因为他一直都那么的悲观，那么的懦弱。可回过头来再看评论的时候，我却无法再那么讨厌他。因为我从他的身上看到了自己，那个悲观懦弱的自己。 你总是那么老好人 我的母亲一直在外人面前说我善良，怕事儿。一开始我沾沾自喜，后来却是疲倦，因为这让我意识到了我没有自己。 是的，我从小学开始就是大人口中所谓的“三好学生”，不惹事儿，听老师话，不主动争取生活费，不反抗，好好学习。 可是善良怕事儿给我带来了什么呢？我做什么事都畏畏缩缩，都不会争取，甚至机会拍到了我的脑门上，我都会放任自流。做什么都首先预想到可怕的后果。 我的生存空间越来越小，善良怕事儿是帮凶 它在拼命压缩我的生存空间，这导致我在任何社交场合都是透明的，我只想逃离。 我曾无数次幻想过站在舞台上唱歌，那样的万众瞩目，那样的璀璨。 可实际上，我连上台的勇气都没有，几个人的场合我说话都是结巴的，还怎么上台。 我不想就这样死去 看完汪文宣的结局时，我一整天都是精神恍惚的。 恐惧和焦虑包围着我，我安慰自己，现在与以前不同。 是的，现在与以前不同了。 或许我该尝试勇敢一点。

书中介绍了非常实用的技巧和方法，帮助手足无措的父母，让孩子成为遵守秩序的人，也有助于孩子养成良好的生活习惯。

将赌博的，并不是最开始以为的吸引力法则之类的书~还挺正经的、毕竟是人家的博士论文~听完后就一个感受，去赌场赌博或者说玩赌博机输赢也不算是运气了，毕竟赌场和赌博机没那么公平，或者说有很多机关之类的~赌博没意思~还是买股票和彩票吧！实在想要刺激，那就花59开个盲盒吧！

一星给名师的坚持，一星给异灵的抗争，还有两星同上，最后一星预付编剧更新的辛苦。

这部剧读研时经导师推荐读过，是为了解中国哲学进而濡染中国传统文化的经典读物。然而八年过去我已忘的差不多了，过了而立之年重读一遍，希望能有新的收获和感悟。

没看过动漫版 觉得剧版挺精彩的 帅哥云云 宝儿姐好可爱好美好强 期待第二季

一本好剧，从开始看就舍不得放下的书，“人生就像过山车”，要享受每一个过程。脑子里闪现出阿德森从年幼到年老时的诸多经历，学到了三样东西：一是“迷茫、难过、痛苦”每个人都经历过，即使是成就了非凡事业的人也一样，但因为在处理这些负面情绪时所采用的方式的不同导致的结果也不一样；二、“认知失调理论”，自己是不是为了去平衡那份失调而故意去展现一些“很二”的事？好似和童年取悦别人时一致；如果你需要去平衡，那就和现在喜欢的自己平衡吧，你要知道你有改变的能力，不要总活在童年；三、社会心理学，真好，人所处的环境对一个人的思维影响非常大，所以将自己置于喜欢的环境中也很重要；四、人只要有能力到哪都能“吃上饭”，都能够生活的很好，关键是要给自己多储备底气，多贮备力量；五、要成为一名有责任心的人，承担起自己该承担的责任，这会让自己离幸福更近；这本看了6个多小时的书让我受益匪浅，也热泪盈眶，一位心理学学者的生平，给了我很多温暖❤️

除了分数和练习，数学应该是多元化的，让人兴奋的是思维的活跃，长远的是思考的深度的不断深入。尤其书中的把数学可视化和鼓励从错误中学习，课堂问题的设计，无处不在的成长式思维模式的推崇。

很难想象这是近两百年前的作品，这部剧集的篇幅让我不时赞叹那时社会媒体的先进，不过影视作品好像也与社会的进程无关。书中的华丽词藻、细腻描写只让人感觉身临其境，犹如观摩一部大片一样。莫雷尔先生破产之际，在房间准备自我了断；水手辛巴德与妹妹在楼梯相遇，交与她一封信，而妹妹急匆匆去拿钱袋；阿贝尔在顶楼招待伯爵，介绍琳琅满目的藏品等等，都像一幕幕电影画面存留在我的脑海中。文中感人、真挚的对话，数次让我浑身起鸡皮疙瘩、头皮发麻，由此又加强了对作品的认可感。结尾一句等待与希望，让人感动、不甘、意犹未尽。

2021-08-10 1861年，额尔金在伦敦说：“中国人虽然发明了火药，却几乎只懂得拿它制造鞭炮。他们发明了指南针，却未走向大海。他们发明了印刷机，却只拿它来印制一成不变的孔子著作。” 1861年，洪仁玕在南京说：“世上多的是在天上无一席之地的王。” 1861年，美国南北战争爆发。

我宣布这部剧最好看的是还没有播出的时候

有很多的人在读完这部剧后获得了启迪，走向成功，也有一部分人收获不大，是什么拉开这种差距，故事中的四个人物为我们解答。 两只小老鼠 嗅嗅和匆匆 两个如老鼠一般大的人类 哼哼和唧唧 他们每天的任务是在迷宫中寻找奶酪 在这里，“奶酪”是一个比喻，指的是我们在生活中想要得到的任何东西，可以是一份工作，一种人际关系，也可以是金钱、豪宅、自由、健康，还可以是别人的认同和老板的赏识。或许它只是一种心灵上的宁静，甚至还可以是诸如慢跑或者高尔夫之类的运动。 小老鼠嗅嗅和匆匆寻找奶酪的方法很简单：反复尝试。他们沿着一条走廊跑下去，如果里面什么都没有，他们就会转身跑向另一条走廊。他们会记住那些没有奶酪的走廊，并且迅速奔向新的领域。 嗅嗅和匆匆代表了头脑简单，埋头苦干的一类人。 当他们四个发现了丰富的奶酪时，作出了不同的反应。 嗅嗅和匆匆在奶酪充足的条件下，依然每天寻找新的奶酪。 而哼哼唧唧则是把家搬到了奶酪附近，认为这些奶酪可以享受一辈子。 对于唧唧来说，奶酪意味着安全感，意味着自己将来可以拥有一个温馨的小家，可以和家人相亲相爱地生活在一起。 拥有奶酪，就拥有幸福。 而当奶酪吃光时，他们四个也是作出了不同的反应。 嗅嗅和匆匆继续寻找新的奶酪。 哼哼和唧唧坚信是奶酪消失了，并且起初相信它会再次回来。 奶酪越重要，你就越想留住它。 当哼哼和唧唧每天等待着奶酪自己回来时，已经饥饿难耐，唧唧不得不作出新的选择。 如果不改变，你就会被淘汰。 唧唧没有说服哼哼与自己一起寻找新的奶酪，于是独自寻找，在这个迷宫中，他同样害怕迷路。 如果不再恐惧，你会做什么？ 变化总是会发生 他们总会不断地拿走奶酪。 深刻变化 当唧唧在迷宫某个地方中发现新的奶酪时，激动伴随着失落，因为那里的奶酪已经只剩下残骸，他开始想如果自己早点行动，就能早点发现它们了。 时刻做好失去奶酪的准备。 密切关注变化 当唧唧终于在迷宫的某处找到丰富的奶酪时，他也做好了随时去寻找新的奶酪的准备。 经常嗅一嗅奶酪，这样你才知道，它是否依旧新鲜。 因此 朝着新的方向前进，你就会发现新的奶酪。 当你克服了恐惧，就会感到轻松和自在。 想象自己正在享受奶酪，这样可以帮助你找到新的奶酪。 迅速适应变化 越快放弃旧的奶酪，你就可以越早享受新的奶酪。 在迷宫中搜寻总比停留在没有奶酪的地方更有保障。 抛弃旧的观念，才能找到新的奶酪。 只要相信自己能够找到并且享用新的奶酪，你就会改变自己的行为。 唧唧想到那些奶酪不是不翼而飞，而是渐渐吃光了的。 及早注意细微小变化，这会有助于你适应即将到来的大变化。 享受变化 尽情享受探险的过程和新奶酪的美味。 做好迅速改变的准备，享受其中的乐趣 记住:他们总会不断地拿走你的奶酪。 也许我们是哼哼，还在等待奶酪再次回到自己的身边，也许我们是行动中的唧唧，还处在迷茫与恐惧中。 在这个科技迅速发展的时代，我们周围的生活是不断地在变动的。线上活动取代了线下，短视频软件层出不群，不管是什么被人们运用的东西，他们都带着复杂的商业圈，吸取我们的注意力，有多久，我们没有学习了，有多久，我们没有集中精神了。若是要学习某一技能，几篇文章的观看，几个短视频的观看，是远远不够的。我们总在抱怨，说，听了那么多道理，依旧过不好这一生。可是，为了这一生，我们又做到哪种程度呢。 如果不改变，就会被淘汰。我看到很多优秀的人还在努力，他们的优秀没有使他们散漫，而是更加的努力，那些优秀的人都那么努力，我有什么理由不去努力呢。 世界在变动，我相信以后还会有更新颖独特的东西出现，若是那些简单的工作都被科技取代，试问，我还能做些什么呢。 我不想生活在一

一本认识自己的好剧。按照本剧的描述，原来我是个不折不扣的内向者

本来写了读后感，但又统统删掉了。因为我觉得我写得太差了。这是一部有分量的巨著，思想的光芒，是遮盖不住的。

在都柏林冬天的街头咖啡馆喝过一杯红茶。点心太甜，和茶更配。窗外有高个青年背着吉他走过。这还是不是乔伊斯的都柏林。

许一城的智谋、手段和心境甩了孙子许愿几条大街，可能除了基因，学历也是一个重要影响因素(清华vs无学历)？ 就故事本身而言，如果许一城是一个单身汉，为朋友两肋插刀，洗刷冤屈，路遇佳人，患难与共，结成连理，或许更合我胃口一点。 现如今许一城是一个有妻儿的人，扔下自己怀有身孕的妻子，为一个也就是志同道合的朋友出身入死，甚至同归于尽，在我看来并不值得夸赞。 保护中华文明的遗产，匹夫有责，作品中表现出护宝人士在强武力破坏者面前的无力和无奈，令人痛心。