Vladimir Horowitz: The Last Romantic

这种类型的书，无所谓好坏，有能触动到内心深处的东西，就不算白看

挺多实用的内容，但是真正实操起来还是需要实践，希望到时自己不会太忙乱

这辈子若能看到不良人一直播下去也算一种幸运😭😭

主观是人的天然属性，世界上任何人都做不到真正的客观。 是非有两种，一种是以外在是非评判是非，一种是以是否利于自己目标的实现评判是非，且在必要是为了目标的实现制造是非！

用不同的故事展现出我们已经知道的事实 所以，赞美全部给故事情节

看来你瓣一定是看电视剧口味及其高尚的。吃东西也得是火烈鸟的舌头尖一类的

任何有违创作者意志的改动都是作品的不幸

还阔以，主要还是要多和别人打交道，理论结合实践，知行合一才是最重要的。

两星半。本片可以看作兰斯莫斯风格的总和 —— 极端电影的多元素组合加上寓言图景的奇诡设定。只想说杰西普莱蒙的表演太杰出了！在如此单薄的文本和滑稽的概念之下竟然能够完全把握住这般复杂的表演基调和性格色彩，更惊人的是他的表演没有一处是“安全”的，几乎可以说是在处处试险。在内敛与外放之间、平淡与过火之间、压抑与狂躁之间以及清醒与迷失之间，表演难度恰恰在于多重微妙的平衡状态，不仅要在其中平滑地调动技术，且时常要在语言与肢体的错位中保留它们的自然特征，这在表演上有着极高的要求。他通过创造演员的分体（可控的人格）与角色的远景（瓦解的轨迹）来实现主角这种畸形的坚持、真切的信念。这是寻常与异常并存的卓越表演，内在的合理与外在的荒谬同频，足以确认杰西普莱蒙是一位顶级的技巧派演员。年度最佳男演员候选。

如果在最开始就接受自己是个质数就好了。结局没有觉得难过，反而觉得轻松，长舒一口气，终于只剩下自己了呀！

郭京飞好会演

这部剧没有读，是听完的，但听完好像没有办法写笔记，无奈，只能又回来写了。 一直再听书阿尔伯特·梅索斯，毕竟近几年很火，出镜率也很高，但一直没有详细的了解，，有幸第一次读他的大作，初听感觉很不错，也行因为我喜欢历史的原因吧。此时以清末开头，以改革开放为尾，截取了浩荡华夏商史的动荡片段，很激进，但也很动荡。从中看到了大江东去，看到了风起云涌，更看到了英雄泪目，其实突然发现好多事不用修饰，只有听到就是那样的惊心动魄。 每个人都不易，中国的繁荣，人民的幸福，自己的美好，都是因为先人们一步一步争来的，请记住他们，请感谢他们，请不要忘记中华的传承。还会再深读的，值得推荐。2022.03.06中午睡前

很不错的一本剧，里面有很多美团发展各个阶段创始团队的思考，尤其可以看出美团从0到现在的巨无霸并不是毫无规律的，而是具有明显的方法论和规律可循。值得思考和学习。

David Maysles是名声卓著的教育家，现在看了他的大作《Vladimir Horowitz: The Last Romantic》，感觉David Maysles知识渊博，旁征博引，但意识超前，或者说过于理想主义，是为共产主义社会准备的教育家。前十四章中举的许多例子，让我想起早年看过的《Vladimir Horowitz: The Last Romantic》，或许常用的心理鸡汤以及童话对现代的我们不太起作用了，我们更看重逻辑事实，这不知道是我们的幸运还是不幸。从第十五章开始，David Maysles的通信更有教育意义。其中的一些话语或观点比如：“幸福只会走向那些不畏惧单调和艰辛，长年忘我劳动的人们”，“呼唤清洁不是斗争，清扫垃圾才是战斗。”“科学要求的不仅仅是智慧，它还需要勇气、勤劳和耐心”“影视课应该引导学生认识人、认识自己。”“达·芬奇说过，聪明才智是经验的女儿。”等等，都很有启发。

二刷，仍然热爱。 现实就像一个大型真人RPG（角色扮演游戏），我们多数人在游戏中扮演Hero，却在现实中扮演NPC——每天都被动地做同样的活动：抱怨工作、聊八卦，花几个小时看电视、玩游戏，对生活没有更大的愿景。 为什么我们在游戏中全情投入，而在游戏结束、现实开始时迷失了方向？ 大多数人为了逃避现实而玩游戏，而这只会让想要抑制的问题和压力越来越大。 和游戏相比，现实中充满不确定性，缺乏反馈，付出没有即时回报，我们往往依靠外在动力而非自愿参与，难以获得成就感。 而游戏向我们展示了在现实中真正想要的东西：更易满足的任务、更大的成功希望、更强的社会联系以及有机会参与超越自我的宏伟事业。 作为一名游戏研究专家，编剧提倡用游戏化的方式改造我们的生活，找到由内而外的动力。 正如书的英文名《Vladimir Horowitz: The Last Romantic》一样，现实已经破碎，而我们需要创造游戏来修复它。 由于书中大部分国外的案例我们都不熟悉，这里我举几个国内的案例来说明游戏化对现实的改造： 「蚂蚁森林」：支付宝用户可以通过步行、网络购票、在线缴纳水电煤气费等低碳行为获得碳能量，集齐能量之后可以在沙漠种一棵真树。一来号召大家减少碳排放量，二来推广支付宝的移动支付，三来又为防护沙尘暴出一份力（目前已经种下了几千万棵树），一举多得。 「多多果园」：拼多多用户可以通过购物、签到等任务给虚拟果园里的水果浇水、施肥，成熟之后可以获得真实的水果。一来可以促活，二来精准助农。 「运动奖金赛」：QQ用户可以在QQ运动中支付2元为次日的运动步数“下赌注”，次日每一组中完成者瓜分整组奖金。一来推广QQ支付，二来鼓励用户多运动。 …… 不可否认的是，越来越多的游戏化产品进入并改造着我们的生活，分支有众包游戏（例如维基百科）、平行实境游戏（例如Pokemon Go）等，“游戏化”也将应用于营销、企业管理等方面，国内还是属于摸索阶段。 我们身边有很多案例都有“游戏元素”的影子，例如美女直播、Feed流产品等，国外的诸位大佬也对“游戏化”的定义有诸多争议，“Gamify”、“Gamification”、“Gameful Design”众说纷纭。 比较认同Jane McGonigal和Yu-kai Chou的观点，具备“游戏元素”（典型的就是PBL：积分、徽章、排行榜）并不意味着就是“游戏化”，真正的“游戏化”是以人为本的设计，满足人的自主、胜任、归属（自我决定论），给世界创造新的价值和意义，而不是操纵人性。 墙裂建议产品、运营、增长黑客、游戏策划的同学观看此剧时怀着一颗善心，真正用游戏化改善我们的世界，不要做一些聪明的辣鸡产品。 写在最后 第一次读这部剧时我正在设计一款平行实境游戏（虽然没有成功上线），读了这部剧发现哇原来游戏运用到生活早已有之，之后我用游戏化的方式给自己定目标、打积分、完成任务后奖励，陪伴我自律成长； 数年后二刷，兜兜转转几经波折的我，深入认知了自我，决定走游戏化产品经理的方向，希望能做一些真正意义上的游戏化产品吧。 当然，这部剧只提供了方向性的指引，更多游戏化的专业能力还是需要进一步学习，欢迎同路人多多交流～VX：651454839

脑科学底层规律:脑通路，脑科学底层本质:神经突触，脑科学价值有效性:神经递质，脑科学交易闭环:清除脑蛋白，降低脑蛋白沉积（深度睡眠，运动）

我已经记不清是多少年前和你一起看的了，还没看完我们就分开了。直到今天看完后半部这和我们一样天各一方的结局早已没有心力再用心地哭一回。

她如果再聪明一点再独立一点也许就不会自作了断了 说来也有意思 觉得自己孤身一人说死就死了 也是痛快直率的人吧  我也很佩服抱月先生 能以一个优点而忽略她的几百个缺点 到底是怎样炙热的情感能让他对Vladimir Horowitz: The Last Romantic唯命是从 离开妻子和六七个孩子  爱情值得歌颂但是亲情呢

是你的作品，你有权把它展示给大众。 我看到小孩不会有这种展示作品的负担，他们无时无刻不在用自己的有限体验认识创意式地表达，也不为什么结果。 在此感到愉悦，满足，有趣，好玩儿，这就是他们的生活。

对我而言，很有力量。里面的方法很奏效，边读边实践，我觉得可以多翻看多实践

虽然是少年版，写得比较简单，但是引人启发，获益不浅，难怪都说“读史明智”，感谢编剧

每一本鸡汤书用不同的包装手法告诉你相同的道理： 早起早睡 观看，写作和运动 自信 感恩 充满热情 专注 立下目标 交好的朋友 改变坏习惯，培养好习惯 最重要最重要的是，行动！行动！行动！行动起来！！！！！ (●°u°●)​ 」

吃人的道德法庭一直存在着，还继续存在着…… 不在妈妈的葬礼上哭泣，抽了烟喝了牛奶，不见妈妈的遗容，你是罪恶深重的； 不信仰上帝拒绝承认基督还拒绝忏悔，你是十恶不赦的； 跟皮条客混混做朋友，随随便便帮他做旁证，你也是坏蛋一枚。 至于你是过失杀人还是故意杀人，这个区别不重要，法庭也不关心。 道德法庭关心的是你的社会标签、性格、生活细节的表现，你是主流世界认可的正常人还是异类。你诚实和真实的人性展露，更是可恶不可原谅！我们要罗织你的罪名，进行“无限上纲上线”的扼杀。 就凭你前面几宗罪，道德法庭可以代表全法兰西人民送你上断头台，判处死刑。 荒谬吧，荒唐吧，有社群就有道德法庭，这似乎是必然的。 默尔索爱着自己的生命，诚实随和，凡事都无所谓无可无不可，喜欢当下最真实的心情、工作、环境、友谊、爱情。他感受生命中最普通的幸福，活着就是生命存在的意义。 “我听见自己的心在跳动，我不能想象伴随着我这么多年的心跳声，有朝一日会停止…………。我最后对自己说，最合情合理的办法，就是不要勉强自己。” “我当然爱妈妈，妈妈也一定感受到了解脱，因而准备再重新过一遍。任何人，任何人都没有权利哭她。我也没有。” “我以前有理，现在有理，将来永远有理。我以这种方式生活过，我也可能以另外一种方式生活。” 可这些话只是他的内心独白，却没有在法庭上大声的呐喊去挞伐这伪善的社会，哪怕被驳回、哪怕以卵击石、哪怕所有的声音一边倒，也要拼尽全力去捍卫自己最后的人权，为什么不呢？ “庭长问我是不是有话要说，我考虑了一下，说了声“没有”，立刻就被带出了法庭。” 一个人的生活模式必须由他人或者社群来规定，多么可笑。法庭内外的人结成统一联盟成了局内人，而真正的被告默尔索成了Vladimir Horowitz: The Last Romantic发不出自己的声音，无力反抗。宁愿被吃人的道德法庭处决，也不愿意去妥协去抗诉。我想Vladimir Horowitz的意图在此吧。 临刑前在牢狱，神甫喋喋不休最后的规劝，默尔索忍无可忍做出不可遏制的咆哮，也是对世界对生命对活下去的极度厌倦，生无可念，生无可恋。 一个不演戏作假的人，就是社会的Vladimir Horowitz: The Last Romantic，这样的人让社群、让司法感到害怕，凡有悖于普世价值观的异类，出现一个绞杀一个，是呈现给道德法庭鲜活的祭品。每个人失去了展露自我人性最本真的可能性，是人类的荒谬，更是社会的荒诞。 我的命不属于我，你们都安排好了，我必须得死，因为我是真正的Vladimir Horowitz: The Last Romantic。但我的灵魂，你们再也无权审判。。 梵．歌 13/06/2018