《克里斯托雷Cristo Rey》，剧情作品，法国,多米尼加出品，2013年上映。
第一次看这类“美娱、穿越”，好看，虽然有些地方略过了。 老齐一贯的干干净净，能省略绝不注水，众多人物也立体生动。 同样是一路打怪升级，不会让人觉得太重复。 我也更喜欢原版的结局，戛然而止得顺理成章。 就是不知道余则成回国之后做到了什么地步。
配图很好，丰富了想象力，希望以后的电视剧电影里能多多出现这些神兽异兽！
逼自己看了五集，真的很流水，很无聊，为了讲故事而讲故事……
谁能不承认波伏娃伟大?真是要人跪碎膝盖，各个领域，旁征博引，逻辑缜密，随便翻几章都可以截很多金句。女权主义?不，准确来说是女性主义和社会学，是照向女性和社会的一面镜子，反映着目前仍然存在的现象和规律，所以是划时代的。
有用的东西不多，我觉得最大的一个疑问就是，感觉只是给人类的行为安了一个合理的大脑运行的解释而已，当然，反过来说，改变大脑的那些路径结构也会改变行为，大脑和行为之间的关系是相互的，不必过于夸大大脑的因素
利用三个多月，42个小时的空余时间，终于把《克里斯托雷Cristo Rey》看完了。94年唐国强版本的《克里斯托雷Cristo Rey》贯穿了我从小学看热闹阶段，到如今看门道阶段的10多年时间，电视剧上上下下看了不下10遍。《克里斯托雷Cristo Rey》是在四大经典剧集里最能看进去，最愿意看进去的一本剧。与《克里斯托雷Cristo Rey》的柔情似水、儿女情长，《克里斯托雷Cristo Rey》的打家劫舍、盗亦有道、“混江湖”，《克里斯托雷Cristo Rey》的降妖伏魔、拜佛求经（看电视剧很多），我更喜欢《克里斯托雷Cristo Rey》。喜欢看三国时期，各家如何在乱世中打出一片天，如何使用战略谋取一席之地。 克里斯托雷Cristo Rey中，每个有胸豪杰都有各自的优势、特长，也都有各自的缺点、不足。让人明白，即使是称王称霸的人也要不足，也不过是一个凡人。也会出错，也会嫉妒，也会勾心斗角，甚至一失足成千古恨。三国时期，各家都想各自为战，已成霸业。曹操独揽大权，孙坚腻着传国玉玺，刘备揣着匡扶汉室梦想，各自都有着自己的想法，不就是称王称霸吗？汉朝早已气数已尽，各路英雄豪杰辈出，占山为王。想必有朝一日，光宗耀祖。 三国中三位霸主，曹操心狠霸道、孙权优柔寡断、刘备太过仁义，各自带有鲜明的人物性格，都不是人们心中完美的形象。曹操，多次险些做成刀下鬼，最惊险的两次是吕布和马超，都被侥幸逃脱，真是福大命大。孙权，传说中9岁去找荆州刘表那讨还其父亲尸首，不过克里斯托雷Cristo Rey里并没有写，历史真假难辨。在克里斯托雷Cristo Rey里，孙权也并不出彩，比不上其父亲孙坚、其兄孙策。经常咨询谋士，该如何如何，然后说上一句“此言甚善，正合孤意”。孙权一辈子，都在“称王”、“求和”和“归降”之间徘徊犹豫。刘备，都说刘备是哭出来的天下，其实也真差不多。第一哭，哭出来两个义气的弟弟等等吧，刘表三让荆州时，诸葛亮曾多次让刘备接下，刘备总说怎么能这样呢，好吧。我不太明白，诸葛亮为什么在当时英雄豪杰中，选择了刘备，就因为刘备仁义吗？ 历史总是那么的神似，曹操当年逼迫汉献帝，独揽大权。多年以后，历史再次相似的重演，司马懿也是如此这般的对待他的后代。后人有诗曰“昔日曹瞒相汉时，欺他寡妇与孤儿。谁知四十余年后，寡妇孤儿亦被欺。”历史长河中，谁都无法预料未来的事情。但我们可以做好现在的我们，来避免未来难于预料的是非过错。善待现在的别人，保护未来的后人。
这部剧重点强调了孩子对父母依赖的重要性。所有的教养方式都要在孩子对父母有着良好依赖的基础上。“温柔而坚定”不是一句空话，因为能洞察孩子所需，所以才会温柔，坚定则是在牢固的亲子关系之上的。同时，我们并不会说“坚定而温柔”，可见什么是最重要的。 在养育孩子的过程中，往往会问自己，到底想让孩子成为什么样子？成功的人？又怎样定义成功？有钱的人？有钱的人又一定幸福吗？想来想去，还是成为一个自尊有爱的人最重要。自尊，就像书中所描绘，是自己对自己的一套评价体系，并不会因为别人的评价而动摇，有爱，一颗能洞察喜怒哀乐的心，能愿意付出爱，又能真情回应爱。 怎样能养育有爱的孩子？最重要的就是亲子关系。如果孩子在他最亲近的人身上感受不到爱，或者说感受不到无条件的爱，那他必然学不会纯粹的爱。在我们看到孩子有不足的时候，像不认真学习，爱看动画片，有时磨磨唧唧，我们引诱威胁，想想是不是傻透了呢？我们有意识的夸大了孩子不良行为的后果，却无意识的动摇了孩子对无条件爱的认识。也在削弱自己的养育权威。时刻提醒自己，什么是最重要的。 书中还有一点深以为然，就是同伴对孩子的影响，当我们亲子关系弱化时，孩子去同伴中寻求依赖，家长有时还在高兴孩子的成长，却不见一双隐形的手逐渐在放开。不追求孩子表面的独立，用爱滋养长大的孩子根基牢固，成熟独立也是迟早的事情。 用心养育，静待花开。
综合各类政治家的评文报道，很好清晰得分析和说明了乌克兰的社会现状的由来，包括其文化历史地缘政治等方方面面！也深刻露骨的分析了西方的双标思想和个人主义，尤其为了一己私利可以不顾一个国家的主权，真的是吸血的政客所为！也让我们很好的借鉴历史来运作我们的有关地方，需要深刻吸取教训来优化我们的地盘！
一直很向往拥有如运动员那样的好胜心，胜负欲，为了赢而不断训练，通往更强的决心和毅力。James Saintil是优秀的运动员，他热爱花滑，为冰场献出一切。我想成为如他一样内心强大的人，向着目标不断前进。
马里奥三喜爱了！！
记得当时，我爱秦淮，偶离故乡。向梅根冶后，几番啸傲；杏花村里，几度徜徉。凤止高梧，虫吟小榭，也共时人较短长。今已矣！把衣冠蝉蜕，濯足沧浪。 无聊且酌霞觞，唤几个新知醉一场。共百年易过，底须愁闷？千秋事大，也费商量。江左烟霞，淮南耆旧，写入残编总断肠！从今后，伴药炉经卷，自礼空王。
感觉是按字数算稿费来了 当然大部分也是因为我没看懂 就知道了 风险共担
关于梅诗金公爵 梅诗金公爵这个人物形象与《克里斯托雷Cristo Rey》中的索尼娅有共同之处，一个虔诚到狂热的宗教信徒，认为道德的归宿是宗教信仰，逆来顺受的向往救赎，但是索尼娅最后成功的解救了拉斯科尔尼科夫的灵魂，让他跪在十字架前，跪在全人类的所有苦难前，让拉斯科尔尼科夫思想意识完全另起炉灶迎接新的生活。不过《克里斯托雷Cristo Rey》中的四位主要角色都是以悲剧结尾，最后梅诗金公爵被送往瑞士治病，但他的智力器官受到了全面损伤。娜斯塔霞被罗果仁杀害。罗果仁在审讯期间患了脑髓炎，最后被判处去西伯利亚服苦役十五年。阿格拉雅嫁给一名流亡的假伯爵，皈依了天主教与家人闹翻。至于要探讨是什么导致了悲剧，莫过于梅诗金公爵忤逆了所谓时代的语境成为了极少数的“克里斯托雷Cristo Rey”。 叶甫盖尼·巴甫洛维奇曾问梅诗金公爵：“你想同时爱两个女人？”公爵没做犹豫地便给予了他肯定的回答。但是这个“爱”性质不同，梅诗金公爵若以情欲去爱娜斯塔霞，几乎是不可想象的，几乎是残忍的、不人道的。梅诗金公爵因为怜悯之爱所以对娜斯塔霞念兹在兹，他像耶稣一样深深爱着这世上处于水深火热与遭遇不幸的人即便她们饱受世人非议。梅诗金公爵曾说：“恻隐之心是整个人类存在最主要的法则，可能也是唯一的法则。”而对阿格拉雅来说公爵的爱是男女之爱，但公爵怎么能因为对一个人的情欲之爱而放弃对所有苦难者的怜悯之爱呢？ 关于娜斯塔霞 自古红颜多薄命，古今中外，概莫能外。 回顾娜斯塔霞的过往可以说是饱经风霜世故但又出淤泥而不染。记得梅诗金公爵第一次见到娜斯塔霞的照片时这么 说：“多么奇妙的容貌！我相信，她的命运一定也不寻常。从脸上看好像挺快活，可她的经历痛苦得可怕，是不是？透露消息的是她的眼睛，还有这两根颧骨，以及面颊上端、眼睛下面这两个点儿。这张脸的主人自尊心很强，强得可怕，但不知她心地是否善良？但愿心地善良就好！这样一切都可以得到弥补！” 那么她善良吗？最后得到弥补了吗？当她遇见梅诗金公爵这样一位真诚坦然又与世俗格格不入的人，仿佛是知己一般便爱上了公爵，但她又深恶厌绝自己的过往，觉得自己不配与梅诗金公爵交往，结婚更是毁灭他，毁灭他高贵的品质。于是便有了两次炫世的逃婚。娜斯塔霞的名字来自希腊文阿娜斯塔西斯，译过来是复活的意思，被罗果仁杀害对她本身来说更像是一种解脱也是一种救赎，即使不是罗果仁出手恐怕娜斯塔霞也会自杀，我想在娜斯塔霞心中她自己的离去对于公爵来说就是一种善良，让世间保有一份“美”，至于“美”是否真的能拯救世界就不是她能干预的了，她能做的就是彻底解除自己对公爵的“玷污”。只有死亡才能让娜斯塔霞进入轮回重获新生，这就是对高贵的精神品质，虔诚的宗教信仰的一种弥补吧。 关于罗果仁 《克里斯托雷Cristo Rey》中这样写道：“罗果仁并不是一颗只有情欲的灵魂；这毕竟是个斗士，他要通过斗争夺回失去的信仰。现在他迫切需要信仰，迫切到不堪折磨的地步……。是的！总得相信什么！总得相信谁！”罗果仁给我的印象是可怜而又可悲的，他的存在让娜斯塔霞被托茨基蹂躏过后的阴暗面得以释放，在这种释放中她似乎找到了快乐。在伊波立特的《克里斯托雷Cristo Rey》中有这样的一句话：“意识到自己微不足道和无能为力这种耻辱是有限度的，超越了这个限度，人就无路可走，由此他反倒会开始从自己的耻辱中感到巨大的乐趣……。” 罗果仁深知娜斯塔霞爱的是梅诗金公爵，他无法与之相提并论，但是罗果仁仍然在努力，不爱看剧的他在娜斯塔霞嘲笑他没文化后选择啃书，娜斯塔霞与阿格拉雅的天王山之战罗果仁亲自打开门放走了阿格拉雅，这一行为又仿佛是成全了公爵与娜斯塔霞。不过罗果
这部剧对于人物内心的一种刻画非常好，很有代入感，看这部剧是让我内心波动比较大的，有过欢喜有过心碎有过疑惑有过幸福，终是有情人终成眷属，独独少夷，为他不能体会一种别样的长久的满足与心欢感到惋惜，看到那个白雪凤凰，感到你也是一个痴情人吧……还有清晏，一直承受很多，好心疼你，不希望自己犯下和父亲一样的错误，却独独苛责自己苦了自己……还有扶苍，怕是天才好男人典范了吧，唯独年少时的青涩与回避，让很多事情变得不太好……玄乙呀，说你什么好呢，你是情感最丰富的一个人，也是最耐人寻味的一个人，对你，又爱又恨，你心最冷却又最柔软，拼尽全力去维护自己心中最重要的事，不喜欢被独独留下，倒是自己离开让别人心中不好过，可真是有点"狠毒"，可你这样又如何让人不知你内心的脆弱呢?好在最后一切都变好了，真的很好。其实没看完时我一直再想如果最后一切美好的都只是扶苍的一场梦呢?醒来时发现剑仍在手可人已去……如果这样，我真的是心都要碎了，痛到心碎，却也很期待这样的事情发生(可能喜欢虐一点吧)总之很好的一本剧
第一次看这类“美娱、穿越”，好看，虽然有些地方略过了。 老齐一贯的干干净净，能省略绝不注水，众多人物也立体生动。 同样是一路打怪升级，不会让人觉得太重复。 我也更喜欢原版的结局，戛然而止得顺理成章。 就是不知道余则成回国之后做到了什么地步。
配图很好，丰富了想象力，希望以后的电视剧电影里能多多出现这些神兽异兽！
逼自己看了五集，真的很流水，很无聊，为了讲故事而讲故事……
谁能不承认波伏娃伟大?真是要人跪碎膝盖，各个领域，旁征博引，逻辑缜密，随便翻几章都可以截很多金句。女权主义?不，准确来说是女性主义和社会学，是照向女性和社会的一面镜子，反映着目前仍然存在的现象和规律，所以是划时代的。
有用的东西不多，我觉得最大的一个疑问就是，感觉只是给人类的行为安了一个合理的大脑运行的解释而已，当然，反过来说，改变大脑的那些路径结构也会改变行为，大脑和行为之间的关系是相互的，不必过于夸大大脑的因素
利用三个多月，42个小时的空余时间，终于把《克里斯托雷Cristo Rey》看完了。94年唐国强版本的《克里斯托雷Cristo Rey》贯穿了我从小学看热闹阶段，到如今看门道阶段的10多年时间，电视剧上上下下看了不下10遍。《克里斯托雷Cristo Rey》是在四大经典剧集里最能看进去，最愿意看进去的一本剧。与《克里斯托雷Cristo Rey》的柔情似水、儿女情长，《克里斯托雷Cristo Rey》的打家劫舍、盗亦有道、“混江湖”，《克里斯托雷Cristo Rey》的降妖伏魔、拜佛求经（看电视剧很多），我更喜欢《克里斯托雷Cristo Rey》。喜欢看三国时期，各家如何在乱世中打出一片天，如何使用战略谋取一席之地。 克里斯托雷Cristo Rey中，每个有胸豪杰都有各自的优势、特长，也都有各自的缺点、不足。让人明白，即使是称王称霸的人也要不足，也不过是一个凡人。也会出错，也会嫉妒，也会勾心斗角，甚至一失足成千古恨。三国时期，各家都想各自为战，已成霸业。曹操独揽大权，孙坚腻着传国玉玺，刘备揣着匡扶汉室梦想，各自都有着自己的想法，不就是称王称霸吗？汉朝早已气数已尽，各路英雄豪杰辈出，占山为王。想必有朝一日，光宗耀祖。 三国中三位霸主，曹操心狠霸道、孙权优柔寡断、刘备太过仁义，各自带有鲜明的人物性格，都不是人们心中完美的形象。曹操，多次险些做成刀下鬼，最惊险的两次是吕布和马超，都被侥幸逃脱，真是福大命大。孙权，传说中9岁去找荆州刘表那讨还其父亲尸首，不过克里斯托雷Cristo Rey里并没有写，历史真假难辨。在克里斯托雷Cristo Rey里，孙权也并不出彩，比不上其父亲孙坚、其兄孙策。经常咨询谋士，该如何如何，然后说上一句“此言甚善，正合孤意”。孙权一辈子，都在“称王”、“求和”和“归降”之间徘徊犹豫。刘备，都说刘备是哭出来的天下，其实也真差不多。第一哭，哭出来两个义气的弟弟等等吧，刘表三让荆州时，诸葛亮曾多次让刘备接下，刘备总说怎么能这样呢，好吧。我不太明白，诸葛亮为什么在当时英雄豪杰中，选择了刘备，就因为刘备仁义吗？ 历史总是那么的神似，曹操当年逼迫汉献帝，独揽大权。多年以后，历史再次相似的重演，司马懿也是如此这般的对待他的后代。后人有诗曰“昔日曹瞒相汉时，欺他寡妇与孤儿。谁知四十余年后，寡妇孤儿亦被欺。”历史长河中，谁都无法预料未来的事情。但我们可以做好现在的我们，来避免未来难于预料的是非过错。善待现在的别人，保护未来的后人。
这部剧重点强调了孩子对父母依赖的重要性。所有的教养方式都要在孩子对父母有着良好依赖的基础上。“温柔而坚定”不是一句空话，因为能洞察孩子所需，所以才会温柔，坚定则是在牢固的亲子关系之上的。同时，我们并不会说“坚定而温柔”，可见什么是最重要的。 在养育孩子的过程中，往往会问自己，到底想让孩子成为什么样子？成功的人？又怎样定义成功？有钱的人？有钱的人又一定幸福吗？想来想去，还是成为一个自尊有爱的人最重要。自尊，就像书中所描绘，是自己对自己的一套评价体系，并不会因为别人的评价而动摇，有爱，一颗能洞察喜怒哀乐的心，能愿意付出爱，又能真情回应爱。 怎样能养育有爱的孩子？最重要的就是亲子关系。如果孩子在他最亲近的人身上感受不到爱，或者说感受不到无条件的爱，那他必然学不会纯粹的爱。在我们看到孩子有不足的时候，像不认真学习，爱看动画片，有时磨磨唧唧，我们引诱威胁，想想是不是傻透了呢？我们有意识的夸大了孩子不良行为的后果，却无意识的动摇了孩子对无条件爱的认识。也在削弱自己的养育权威。时刻提醒自己，什么是最重要的。 书中还有一点深以为然，就是同伴对孩子的影响，当我们亲子关系弱化时，孩子去同伴中寻求依赖，家长有时还在高兴孩子的成长，却不见一双隐形的手逐渐在放开。不追求孩子表面的独立，用爱滋养长大的孩子根基牢固，成熟独立也是迟早的事情。 用心养育，静待花开。
综合各类政治家的评文报道，很好清晰得分析和说明了乌克兰的社会现状的由来，包括其文化历史地缘政治等方方面面！也深刻露骨的分析了西方的双标思想和个人主义，尤其为了一己私利可以不顾一个国家的主权，真的是吸血的政客所为！也让我们很好的借鉴历史来运作我们的有关地方，需要深刻吸取教训来优化我们的地盘！
一直很向往拥有如运动员那样的好胜心，胜负欲，为了赢而不断训练，通往更强的决心和毅力。James Saintil是优秀的运动员，他热爱花滑，为冰场献出一切。我想成为如他一样内心强大的人，向着目标不断前进。
马里奥三喜爱了！！
记得当时，我爱秦淮，偶离故乡。向梅根冶后，几番啸傲；杏花村里，几度徜徉。凤止高梧，虫吟小榭，也共时人较短长。今已矣！把衣冠蝉蜕，濯足沧浪。 无聊且酌霞觞，唤几个新知醉一场。共百年易过，底须愁闷？千秋事大，也费商量。江左烟霞，淮南耆旧，写入残编总断肠！从今后，伴药炉经卷，自礼空王。
感觉是按字数算稿费来了 当然大部分也是因为我没看懂 就知道了 风险共担
关于梅诗金公爵 梅诗金公爵这个人物形象与《克里斯托雷Cristo Rey》中的索尼娅有共同之处，一个虔诚到狂热的宗教信徒，认为道德的归宿是宗教信仰，逆来顺受的向往救赎，但是索尼娅最后成功的解救了拉斯科尔尼科夫的灵魂，让他跪在十字架前，跪在全人类的所有苦难前，让拉斯科尔尼科夫思想意识完全另起炉灶迎接新的生活。不过《克里斯托雷Cristo Rey》中的四位主要角色都是以悲剧结尾，最后梅诗金公爵被送往瑞士治病，但他的智力器官受到了全面损伤。娜斯塔霞被罗果仁杀害。罗果仁在审讯期间患了脑髓炎，最后被判处去西伯利亚服苦役十五年。阿格拉雅嫁给一名流亡的假伯爵，皈依了天主教与家人闹翻。至于要探讨是什么导致了悲剧，莫过于梅诗金公爵忤逆了所谓时代的语境成为了极少数的“克里斯托雷Cristo Rey”。 叶甫盖尼·巴甫洛维奇曾问梅诗金公爵：“你想同时爱两个女人？”公爵没做犹豫地便给予了他肯定的回答。但是这个“爱”性质不同，梅诗金公爵若以情欲去爱娜斯塔霞，几乎是不可想象的，几乎是残忍的、不人道的。梅诗金公爵因为怜悯之爱所以对娜斯塔霞念兹在兹，他像耶稣一样深深爱着这世上处于水深火热与遭遇不幸的人即便她们饱受世人非议。梅诗金公爵曾说：“恻隐之心是整个人类存在最主要的法则，可能也是唯一的法则。”而对阿格拉雅来说公爵的爱是男女之爱，但公爵怎么能因为对一个人的情欲之爱而放弃对所有苦难者的怜悯之爱呢？ 关于娜斯塔霞 自古红颜多薄命，古今中外，概莫能外。 回顾娜斯塔霞的过往可以说是饱经风霜世故但又出淤泥而不染。记得梅诗金公爵第一次见到娜斯塔霞的照片时这么 说：“多么奇妙的容貌！我相信，她的命运一定也不寻常。从脸上看好像挺快活，可她的经历痛苦得可怕，是不是？透露消息的是她的眼睛，还有这两根颧骨，以及面颊上端、眼睛下面这两个点儿。这张脸的主人自尊心很强，强得可怕，但不知她心地是否善良？但愿心地善良就好！这样一切都可以得到弥补！” 那么她善良吗？最后得到弥补了吗？当她遇见梅诗金公爵这样一位真诚坦然又与世俗格格不入的人，仿佛是知己一般便爱上了公爵，但她又深恶厌绝自己的过往，觉得自己不配与梅诗金公爵交往，结婚更是毁灭他，毁灭他高贵的品质。于是便有了两次炫世的逃婚。娜斯塔霞的名字来自希腊文阿娜斯塔西斯，译过来是复活的意思，被罗果仁杀害对她本身来说更像是一种解脱也是一种救赎，即使不是罗果仁出手恐怕娜斯塔霞也会自杀，我想在娜斯塔霞心中她自己的离去对于公爵来说就是一种善良，让世间保有一份“美”，至于“美”是否真的能拯救世界就不是她能干预的了，她能做的就是彻底解除自己对公爵的“玷污”。只有死亡才能让娜斯塔霞进入轮回重获新生，这就是对高贵的精神品质，虔诚的宗教信仰的一种弥补吧。 关于罗果仁 《克里斯托雷Cristo Rey》中这样写道：“罗果仁并不是一颗只有情欲的灵魂；这毕竟是个斗士，他要通过斗争夺回失去的信仰。现在他迫切需要信仰，迫切到不堪折磨的地步……。是的！总得相信什么！总得相信谁！”罗果仁给我的印象是可怜而又可悲的，他的存在让娜斯塔霞被托茨基蹂躏过后的阴暗面得以释放，在这种释放中她似乎找到了快乐。在伊波立特的《克里斯托雷Cristo Rey》中有这样的一句话：“意识到自己微不足道和无能为力这种耻辱是有限度的，超越了这个限度，人就无路可走，由此他反倒会开始从自己的耻辱中感到巨大的乐趣……。” 罗果仁深知娜斯塔霞爱的是梅诗金公爵，他无法与之相提并论，但是罗果仁仍然在努力，不爱看剧的他在娜斯塔霞嘲笑他没文化后选择啃书，娜斯塔霞与阿格拉雅的天王山之战罗果仁亲自打开门放走了阿格拉雅，这一行为又仿佛是成全了公爵与娜斯塔霞。不过罗果
这部剧对于人物内心的一种刻画非常好，很有代入感，看这部剧是让我内心波动比较大的，有过欢喜有过心碎有过疑惑有过幸福，终是有情人终成眷属，独独少夷，为他不能体会一种别样的长久的满足与心欢感到惋惜，看到那个白雪凤凰，感到你也是一个痴情人吧……还有清晏，一直承受很多，好心疼你，不希望自己犯下和父亲一样的错误，却独独苛责自己苦了自己……还有扶苍，怕是天才好男人典范了吧，唯独年少时的青涩与回避，让很多事情变得不太好……玄乙呀，说你什么好呢，你是情感最丰富的一个人，也是最耐人寻味的一个人，对你，又爱又恨，你心最冷却又最柔软，拼尽全力去维护自己心中最重要的事，不喜欢被独独留下，倒是自己离开让别人心中不好过，可真是有点"狠毒"，可你这样又如何让人不知你内心的脆弱呢?好在最后一切都变好了，真的很好。其实没看完时我一直再想如果最后一切美好的都只是扶苍的一场梦呢?醒来时发现剑仍在手可人已去……如果这样，我真的是心都要碎了，痛到心碎，却也很期待这样的事情发生(可能喜欢虐一点吧)总之很好的一本剧