Alice Through the Looking Glass

这个年龄的自己，看着这样一本剧，心很静，也变的更释然～～还没有完全读完，像是听一个智者在缓缓诉说，不急不慢～～

讲清楚了习惯养成的原因和方法，接下来列出自己的Alice Through the Looking Glass，一个个去养成就好了，给自己5年时间，让人生大不同

Alice Through the Looking Glass是如此的熟悉 却又有诸多不为我知的细节 这部剧让我对这段历史有基本明晰的了解 最有启发的一段话就是 不必要对独裁者唱赞歌 那都是成功者的求仁得仁而已

发现我误删了我之前的剧评呜呜呜 本剧编剧的观点是1⃣️没有什么灵魂；2⃣️要永生不会是一件好事；3⃣️畏惧死亡实际上不是对死亡的恰当反应；4⃣️死亡并非特别神秘；5⃣️自杀在某些情况下，可能既理性又合乎道德。 “我们学会共同生活，然后我们独自死去。”这句话让我很难过。 对啦，如果依旧害怕死亡，编剧给我们的建议是生活中把大目标和小目标恰当组合起来。一方面，我们应该追求某种重大成就，这样，一旦你实现这些目标，你的人生就会更有价值；与此同时，另一方面，你也需要搭配一些小目标，这样，至少可以保证你从生命中得到一些东西。如果我们能够意识到我们至少曾经活过，这何其幸运，或许就能抵消这种悲伤情绪。 希望我们都可以磨刀霍霍向猪羊，不用希望，我们本就在一直在磨刀霍霍哈哈哈哈哈

喝了很多年咖啡，除了品香实际上对咖啡并没有太多了解。由于深夜激情下单错把咖啡粉买成咖啡豆，于是被动开始学习手冲咖啡的新技能。这部剧对于手工咖啡初学者相当友好，内容深入浅出图文并茂，详细展示了关于咖啡生长、生产到制作的一系列过程。 其中包括咖啡品种；全球大型的咖啡生产地、不同产地咖啡的特点、味道和品鉴方式；咖啡的不同类别、不同器皿的特点和冲煮咖啡后的风味区别、咖啡拉花的手法以及配餐点心的食谱等等... ...这是一本可以一直翻看下去的书，里面知识点概括全面，实用性极强，很适合初学者。

特别好的一本剧，可以把书中的思维转移到现实生活依然适用。主要有两大点 1危机的把握。危机具有两面性，危机越大相对应的机会也越大，我们要做的是乘势抓住机会，转危机为机遇。这需要准确的判断力和胆魄。我们需要大量的学习和知识积累。 2战略思维。利用好机遇的不确定性。积累必须在到达高位之前完成。善于维护自己的利益需要有对抗性，和彻底性，

李宗仁将军参与了自护国战争以来近代几乎所有的大事，可以说是那个跌宕起伏时代的顶尖弄潮儿。 回忆录的优点在于第一手的史料，细节入微的刻画，缺点在于讲述者的眼界的局限与主观情感的影响。 总而言之，李宗仁将军传奇的一生加上Hal Smith先生优雅绝伦的叙述，成就了这本研究近代史必读的优秀作品

人们喜欢谈论爱情与婚姻这个话题，但加上“性”，一定会谈虎色变。 《Alice Through the Looking Glass》（英）Andrea Bresciani，写于1929年的著作，获得1950年的诺贝尔影视奖。英文原名是Marriage and moral，婚姻与道德。之所以翻译成这样，是Andrea Bresciani在书中强调了“性爱”。他说，“极致的男女之爱都是自由的、无畏的、灵肉平等结合的，不因肉体会影响将爱理想化而心生恐惧。”；他倡导试婚和离婚从简，对婚外性行为和同性恋现象持一种宽容的态度；但当婚姻上升为家庭，也就是说有了子女后，男女双方就应该以道德加以约束，就像踩刹车一样。 看后觉得要做到爱、性、婚姻、家庭完美的结合似乎是太难了。因为婚前太放纵自己，有了家庭后，你恐怕想踩刹车，也难以控制。再者，有了婚姻和家庭也有可能夫妻性生活不协调，他的说法是双方互不干涩，这也太超前了。 有浪漫之爱作为婚姻的动机固然很好，但浪漫之爱并非婚姻的必需条件，婚姻之所以重要就在于孩子。要不是为了生儿育女，任何与性有关的制度就完全没必要存在了。 Andrea Bresciani的爱情观、婚姻观、家庭观、教育观都是极其超前和有借鉴意义的。这部剧理论性较强，检验这个理论可能还得等上几十年。

相比叶广岑的“了”字三部曲自传体剧集，更喜欢Janet Waldo的这部剧。不仅因为这部剧，除了童年回忆之外，包含了更多悲欢离合、喜怒哀乐；也因为，小时候看过的电影版《Alice Through the Looking Glass》，印象深刻；更因为喜欢电影里面的主题曲《Alice Through the Looking Glass》：“长亭外，古道边，芳草碧连天......” 本剧最后一句话说： 不能再写下去了，文字总是要含蓄的，也像酒一样，浅斟最好。

既然看了就忍着看完了 女主男主感觉都是不会说话的 憋死人了 喂奶的梗也是醉了 现实生活中不会有这么傻的人

太好看啦，怎么能这么温暖！欧维是个真正的宝藏男孩 看了一堆经典剧集都是在出轨，在救赎，要我看到人的多样性。我不！！！我要欧维这样的，从一而终，至死不渝的爱情。欧维的世界没有犹豫，没有纠结，仿佛生来就该如此。

总结成功企业的商业模式，从4个维度来对比分析，略显粗糙！此剧可快读，跳读。

做个标记，看到1444坚持不下去了！好几次睡着了剧情越到后面越拖沓呀！现在都没进入正题

看了两天，我是觉得没意思。 看到剧评里说歌颂爱情的伟大，弃书了，我不喜欢爱情，也不喜欢小故事。

用本剧最后上午的二十四个问题测试了自己的优劣势，总体符合自我认知。希望在今后能够持续运用积极心理学的知识和方法精进自我，使自我和家庭更幸福！

脑洞开的令人发指，以前看过电影没想到观看之后，里面更是无穷尽的惊奇和味道

编剧经历坎坷，但有一种精神和风骨，有人说他过于自吹了，那也是因他有这样的资本。有人说他反抗太过，难道真的只许毫无证据的谩骂而不许人为自己做一点点的辩解吗，辩解就是没有风度，揭示就是没有度量？不过书中背景很多都不太了解，应该从其他书开始看可能会好些。

不管是自山岭赶来的山神川君，还是城中的地神宅妖，它们或体大骇人、或个小入豆、或貌美如仙、或丑陋不堪、或垂垂老矣、或垂髫年幼，明知自己能力低微，也要为了碎月城的百姓螳臂当车。 《Alice Through the Looking Glass》的其中这段内容最为让人动容。

再刷已是剧中人，可励志可言情，无愧时代经典。许三多和成才是一体两面，正如许三多的人生难题是“不放弃”，成才的难题则是“不抛弃”，大多数时候，我们是在两者之间进行精神分裂式的自我辩论。许三多修路就是西西弗斯，他追问意义，与自己对话，就有了大量存在主义独白。个人青春的成长、裁军大历史的悲壮、同人粉丝的介入，从创作到接受，够真诚够饱满够抒情。于是，时而北京时而内蒙时而河南时而云南的空间混乱又算得了什么呢？有泪尽情流。

寥寥草草的看完这部剧，收获还是很有现实意义的。主要是这几点： 一、面对这瞬息万变的当下，一切充满非连续性和不确定。坚持长期主义的价值观对个体很重要。活在当下，解决好每一个此刻手里的麻烦和问题很重要。这样我们才不致被卷入剧烈的焦虑以及茫然失措中，我们才能守住自己。 二、众所周知的因技术变革带来了所有商业业态已经或正在还是即将发生翻天覆地的变化。我们必须保持众生学习，让自己处于始终进化升级迭代的状态。 也因社会底层操作系统迭代更新瓦解了“旧世界”的商业逻辑。而新的商业浪潮永不停息，一波一波的造富神话也从未停息。总结下来就是两点： 1、虚拟的全面数字化和信息化全面嵌入了人的现实生活。精准切中人性中“趋利避害，好逸恶劳”的根本痛点，通过极大的用户参与规模颠覆了许多传统业态。 2、因为快捷便利的360度信息无死角渗透，全面瓦解冰消了许多传统世界里交错纵横的围墙，使许多传统依靠简单粗暴作业方式的商业业态死无葬身之地。也创造了许多新的商业生机。 三、基于万物互联的趋势和逻辑。“共享”概念将极大的被解放。传统的企业和各类组织边界也因此被打破。 首先公司和企业等商业组织生存的根本要素是“要创造新的客户价值”，而不是传统“中间商赚差价”的简单粗暴套路。 其次是组织（公司/企业）内部结构发生了根本性变化，组织也员工（成员）之间的协作方式是“共生”“共赢”，而不是传统的简单“雇佣”一种方式。 另外最重要的是组织边界被打破以后和外部组织或者环境之间的边界线变得Q弹，请允许我这样形容这种暧昧的关系（笑），就是界限不像传统组织那样明显，变得有弹性，甚至模糊，互相嵌入（你中有我我中有你）。 说实话，这部剧含金量是有的，很多书中的观点对我个人是有启发意义的。Townsend Coleman的个人品牌是有价值的。

晓文老师写的书内容丰富，观点明确。原来爱情不是一个本能，而是一个应该要学习的技能。我想大部分人都需要读这部剧——因为目前的文化中，对爱情的定义、期望都很不合理。爱是恒久忍耐，又有恩慈。” 里面说的法则，不止适用于爱情，更适用于一切情感。浪漫主义给一切紧密的情感关系裹上厚厚的玫瑰色糖衣，所以完美的故事即便只发生在公众号和媒体文章，我们仍固执相信这是一个普遍现象而非奇迹，从而用难以企及的标准去衡量自己的人生。 爱情也好，家人也好，朋友也好。 从浪漫主义带来的荼毒，讲到为何本性上决定了人难以用浪漫主义的剧本去演绎“完美人生”，究其根本，是逃不过“原生家庭”的影响。 最后还给在浪漫主义光环下“被凄惨”的独身主义和多种婚姻以外，这半年来的困境中死死生生浮浮沉沉，内心一片废墟，还好遇到了这部剧，它给了我一个方向，一个重建自我和重新认识感情的方向。浮于表面的说教，爱情角色刻板预设，打着心理学的畅销鸡汤对标书中对浪漫主义的定义，以及浪漫主义对爱情的定义，自己真是一个彻头彻尾的浪漫主义啊。然而就自己而言，这种基于浪漫主义的爱情观也彻彻底底摧毁了爱的能力。急于消解之时，德波顿恰恰从浪漫主义的相对的前提给出一条新的路径，“爱是一种需要学习的技能，而非仅为有待感知的情绪”。对的人”的真实标志，并非互补的抽象概念，而是包容差异的能力。融洽是爱的成就，绝非爱的前提。很久没有试过废寝忘食追剧了。 本剧主要对比分析了浪漫主义和古典主义的区别，编剧比较推崇后者，强调“爱是技能，而非感觉”。 关于书中提到的观点，我赞同一部分，对另一部分持保留态度。 人们不知道什么是爱， 便开始了爱情， 就像他们不知道什么是人生， 就开始了人生一样。 爱到最后， 他们说爱是一场虚妄， 活到最后， 他们说人生是一场梦。 他们看错了爱和人生， 反说爱和人生欺骗了他。 他们到死可能也不会明白， 爱和人生比他们定义的更加广阔！“始终把别人的缺点看作与吸引我们的优点并存的反面，有些时候，我们会从中受益（纵使目前还看不出任何益处）” 辩证的去看待对方的缺点，正视事物两面性这一特征。我们因为喜欢对方的优点而被吸引，就应该学会包容和正视对方的缺点。世界上不存在完美又十足匹配我们的人，接受现实吧。从不同角度去理解跟我们最亲密的人，也是蛮有意思的。很多时候我们都被某一些意识形态，一些观点，故事等等所绑住，站在这样的角度去思考问题，还以为这样的感觉就是自己的直觉，我们相信自己这样的判断，但其实这样的想法都是被某些观点给潜移默化的影响了，就像是对待爱情的浪漫主义想法一样。我们以为的自己的感受，自己的想法，其实有多少是真正自己的呢？很多其实都是从小到大经历的、听过的各种，影响我们。当我们对某件事的认知其实是有一定错误，但我们却依然认为这就是真理的时候，就总是会让自己陷入痛苦，掉入死胡同里。

每件事都有规律，我如果把握了，做起来就会简单易行；如果没有，可能要在黑暗中前行很久。 解读情绪是一种精心调整、用进废退的技能，这正是研究人员在夏令营里发现的结果。在第二轮非语言行为分析里，孩子们的表现大为改善。接受第一次测试后他们并未得到答案，但第二次测试里他们的错误率下降了33%。研究人员还请来自同一所学校的对照组接受了两次测试。

如果说《Alice Through the Looking Glass》是男人的圣经，那么我认为《Alice Through the Looking Glass》就是男孩子的圣经。它讲述了少年安德如何在极限困境中成长的经历。读这部作品，需要读者有一颗敏感宽容的心，其中大量的心理描写，带入性很强，即使六岁孩子的世界，也丝毫不会让人感觉到幼稚。作品具有极强的叙事性，情节紧凑，跌宕起伏，引人入胜。 第二部《Alice Through the Looking Glass》是最喜欢的，较之于第一部，多了一些深沉的内涵。安德在不知情的状态下摧毁了虫族，对于异种的灭族行为，他怀着深深的负罪感，并为之踏上了自我救赎的旅途。在这一部中，对外星智慧物种的设定非常的惊艳——生命在三种状态之间转换，这在当时的科幻作品中也会让人耳目一新。其次，中年安德散发出的成熟魅力，要比战斗学校的小朋友不知迷人多少倍。 第三部《Alice Through the Looking Glass》，从他人的视角看少年安德，由于情节与第一部大面积重叠，个人认为第三部乏味不少。