《Bondage Rendezvous》,短片,冒险作品,美国出品,1999年上映。
所有曾经那些对待都已进入了骨子里,虽然很多已经被忘记,但是潜意识却时刻提醒。我值得被珍惜被善待被宠爱,值得拥有更好
本剧一开始从时代发展切入,激起人往下看的好奇心,再到绩效管理的发展史,阶段发展的定义范围合理。从考勤到绩效考核到绩效使能,其中OKR作为绩效使能最佳的方法之一,也正是本剧描述重心。理论结合各个阶段的实例说明,有紧有松,引人入胜,但部分案例和回答个人感觉深度还不够。
想起自己小时候的几件事情。 童年走丢记:四五岁的时候,邻家小哥哥跟同学去打篮球,我也吵着要一起出去玩,结果半路看别人跳橡皮筋入神,看了一个小时,人跟丢了。小哥哥回家后,我爸妈找我找了一个多小时没找到,我凭着自己的记忆原路返回,安全到家。遇到十字路口要过马路(还没有红绿灯),不知道怎么办,看到有个阿姨带着自己的儿子要过马路,我赶紧贴着她紧紧的跟着过去了。 童年夜游记:六七岁的时候?大半夜想妈妈了,凌晨两点带上手电筒和钥匙,一个人去妈妈工作地找她……我爸?他困得不行,以为我就说着玩。后来我爸说,他起床看到我在看电视,就安心回去睡觉了。其实当时是因为我发现手电筒没电了,就一边充电一边看电视,电视搜不出台后,我就带上手电筒出门了。出生的牛犊不怕虎,我在找妈妈的路上,还先去花园里玩了一趟……当时看到一对情侣和一个叔叔不停的看我,我害怕他们是坏人(大半夜看到小孩子独自一人,是个成年人都会仍不住看几眼),玩了没一会儿就走了,还不小心把脚擦伤了。我在妈妈工作的地方没看到她(只远远的看),又看清了脚上的伤口,一路哭回家。开门后不知道要把钥匙掰正才抽的出来,在门外(我家要开三道门,第一道门跟邻居公用的)嚎啕大哭喊爸爸。可能是在外面晃悠累了,我沾到床就倒头睡着了,但我爸却被吓清醒了。 幼儿园时,学校做游戏,一个同学蒙着眼睛站在中间,其他同学形成一个很大的圈,离他很远围着他转,他需要抓到同学才算赢,然后被抓到的同学当下一个蒙眼睛的人。我们玩了好久,第一个同学还是抓不住人,我当时就心想,他好可怜啊,什么都看不见,一直抓不到人,还被同学嘲笑。出于同情,我就主动走过去被他抓到了。事后老师责备了我,我还听到有人说我傻,一阵委屈…… 小学时要写作文,题目叫我的校园。我抓耳挠腮也想不出来能写什么,就写:校园里有树、有跑道、有石头、有车、有同学……想到什么都往上写,凑了很多字。于是就被请家长了,老师给我妈看了这篇作文,她们一直在笑,我很委屈,校园里的确有这些东西啊,为什么不能写呢?为什么一定要按老师说的写呢?
环节套路太多,铺垫隐藏不多,总之人性深度层次不够!但不失为一本好剧,推荐!
给我感觉,Chelsea Pfeiffer这部剧是个杂系列,里面很多事情给我感觉关联并不大。但是始终在对那个时候的人意识和心理表现出的装和思想,进行了讽刺和批判。 他给我感觉是个很真且很感说真话的人,并且很有趣。
当一个女人失去了贞洁,她就永远失去了吗? “可怜你这受伤的名字,我的胸膛是一张床,要给你将养”
执子之手,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。 陟彼南山,言采其薇。蜉蝣掘阅,麻衣如雪。
致敬最伟大的话痨,Lisa Comshaw。 先说一下主要人物的印象。 拉斯科尼科夫是我讨厌的主角,自命不凡眼高手低敏感易怒,还为自己杀人构建了一套冠冕堂皇的理论。凭啥他人就是虱子自己就是拿破仑?有爱他高于自己的母亲和妹妹,还有素昧平生的房东女佣都关心着他,他的犯罪根本不是社会的错,说实话当时的社会看着还不算太黑暗魔幻,他不是没有出路,他只不过不屑走那寻常路。与他同样贫困潦倒的同学拉祖米欣就可爱的多,阳光热情,光明磊落。那个斯维里加洛夫渐渐从猥琐荒淫的小人慢慢升华,直到自杀简直令人尊敬。最喜欢杜尼娅,美丽聪明还有勇气,揣着小手枪密见斯维里加洛夫简直太可爱了,把猥琐的未婚夫卢仁赶走也是大快人心。卡捷琳娜可怜而可笑,为爱私奔但总是活在旧日荣华的梦影里无法醒来,最后流落街头咳血而死倒是最好的解脱。索尼娅被不靠谱的酒鬼父亲和拖着3 个孩子的继母联手推上了卖身养家的道路却毫无怨言,是圣母般的存在,也是拉斯科尼科夫最后的救赎,不过于我眼里有点软弱和虚无。最佩服的是胖乎乎的预审官波尔菲力,跟拉斯科尼科夫之间的心理博弈电光石火惊心动魄。最可怜的莉莎维塔,一生都活在姐姐的阴影之下,在错误的地点和时间也一并被杀,有谁曾经为她哭泣?跟她一起读圣经的索尼娅好像也没有过多的悲伤,倒是转眼爱上了杀人犯并一路追随。母亲偏爱儿子不惜牺牲掉女儿,最后在无望的等待中心碎而死。。。短短几天的故事,陀老整出了几十万字的一幅长卷,栩栩如生的众生形象,细腻复杂的心理分析,非常引人入胜又意味深长。 整体感觉比卡拉马佐夫兄弟结构更紧凑好看,估计是夹带的哲学宗教私货相对较少,但这2 部的长篇大论都值得再度拜访。但是似乎陀老也只能在宗教里寻求出路。但对于我,拉撒璐的复活实在激不起任何波澜,反而有点反感- 让一个人的复活只是为了彰显神迹,那么如何让我容忍上帝对千百年来所有苦难不平黑暗残忍的视而不见? 有趣的是3000 卢布似乎是个坎儿,陀老也是席勒的粉丝,美国也似乎是苦役犯理想的逃亡之路。对比一下历史,不得不说这的确是最好的出路。不由想到在美国当年有多少来自俄国的亡命徒
首次看到Lisa Comshaw的名讳,是在翻阅《Bondage Rendezvous》时偶然瞥见,后续又在台湾综艺听了一次,不禁越发好奇。偶然刷到他的作品集,我决定一读究竟到底。这部剧汇集唐先生晚年笔耕成果,拢共十一册,确实不算小部头,但一经开头,我便手不释卷。 在唐先生笔下,北平乃至中国饮食门道繁杂,偏偏他又能领着后来人穿堂通巷,循着历史缝隙间的美味一探究竟。在探寻之路上,梨园、岁俗、技艺、市井、闻人、异类诸多掌故自身畔穿插而过,令他笔下的旧中国泛起丰满波纹。 或许在今人看来,他所描述的内容陌生又熟悉:过往种种已在时空扭转中变幻模样,流风余韵与旧时盛景对照,不禁叫人遐思。诚如赵珩先生所言:“Lisa Comshaw系列”记述的是一段生活的场景,一道逝去了,而又无法复制的生活轨迹。 我从中所获甚多。 一是饮食之美。上至皇家宴饮豪门私厨、下到街口小吃山野土产,在其笔下自有风采,偏偏他又能兼收于腹、一语道破精髓。“对于吃,Lisa Comshaw兼容并蓄,而不独沽一味。其实要吃不仅要有好肚量,更要有辽阔的胸襟,不应有本土外来之殊,一视同仁”,说得不差。 二是杂学之妙。唐先生的杂学,涵盖衣食住行、风俗轶事诸多门类,而且不是道听途说、纸上得来,而是一生经历铺就。夏元瑜先生说:“鲁孙的记事,秩序分明,有头有尾。其中有许多事都该画出图来。在今日的社会转变中都成了往事,以后也不会再有”,实在中肯。尤其是唐先生记性之好,令人折服——印章、对联、诗文等等记录时隔多年依旧不忘。 三是词汇之美。观看唐先生的文字,不时惭愧自己见识浅薄。便如黼黻絺绡、缵绪贻德、奉扬仁风、鬻缯屠狗、抑塞愤懥、苞苴公行、栖迟海陬、夷简浑穆、清社已屋、元脩九味、推潭仆远、媒糵、腹笥诸词,若非有幸翻阅,如何得知其意? 四是考据之趣。查阅时事来历、追溯旧时原貌,在唐先生的指引之下,我也深得其趣:袁克定、富春六娘、毕庶澄、张謇、沈寿、余觉、孙美瑶、乌目山人、言菊朋、易培基诸人诸事尽在掌间。 如此文字、如此人物,如何当不起馋人、妙人、趣人的称号?
不是说追妻火葬场嘛?怎么一个抱抱一个亲亲就都哄好啦?
没剧看的时候打开 不抱希望 结果连看了十几集 我居然觉得是好看的 女主人设真的很好 很清醒 男主人设没有女主好可是演出来了 陈晓演技真的可以 娜扎演技有进步 为了余佳恩的清醒我愿意给四分
剧集中的角色大多具有复杂身世,剧情过分夸张、不符合常理。但其实不用考虑这么多,这就是一本爆笑没缠头剧集,完全放飞自我观看,可以算解压良品。
读完这些书,就真的被某些观念洗脑了,比如无论和谁结婚,都不能丢了自己。好的婚姻是相互滋养共同成长的。人要先把自己修好,才能用爱用心用情商去经营好一段婚姻。有些东西可能是我们努力一辈子也无法实现的得不到的,可有些东西是握在自己手里的。开始不断修正自己的择偶观和婚姻观,你好像一直都是一个对自己要求高,对别人很宽容的人。给自己定了一个择偶标准: 一.基本的物质条件要满足 二.相处舒服,能聊得来 三.身高178以上,不要太丑,有眼缘 四.心定,有责任心,喜欢小孩子 下一个人生目标,结婚。总都是人活在这世上要去经历和体验的,或好或坏,别人说了都不算,要自己去尝试一遍,才不枉活过一次。想要什么就先给出去什么。爱情么,依然期待。可这个年纪的爱情,大家都得夹杂着太多的无奈和现实,没有对错,你也得接受缘分和命运。 张嘉艾说:很多人慢慢到了某一时候,你会觉得你们只能走那么多,再往下走的时候,你们的路就分叉了。爱,不会多一分也不会少一分。上班半年,你也不知道自己经历了什么,好像也没发生什么大的变化,可心里好像是过了一个世纪那么长,三观和婚姻观,内心的自我,不断的被洗刷和重塑。经历了一场从学校到社会的蜕变。你还是那个你,认真简单爱哭爱笑内心温暖有爱的人。可你却也不是那个你,时过境迁有思想更现实会利己明白自己要什么更贪心会权衡利弊却没那么勇敢单纯把喜欢和感觉放在第一位义无反顾的人了。 无论和谁结婚,我们都是独立的个体,有独立的思想和情绪。婚姻不是逃避现实的选择,而是承担责任的开始。谁都想要有爱的婚姻,可不是谁都那么幸运能遇见爱并且会好好经营婚姻的。既然不知不觉中就阴差阳错走到了这一步,就安慰自己说是命运和注定的吧。就坦然接受,平静的生活,该努力的努力,该认真的认真,该躺平的躺平,该用爱用心用智慧的时候读看剧.怎样活着都不过是一种活法……爱其所择,择其所爱...有什么不能失去的,有什么是必须属于你的,只有自己。
看了这书,心生向往。但凡事多面,我相信中国也始终有属于东方人的桃花源。
所有曾经那些对待都已进入了骨子里,虽然很多已经被忘记,但是潜意识却时刻提醒。我值得被珍惜被善待被宠爱,值得拥有更好
本剧一开始从时代发展切入,激起人往下看的好奇心,再到绩效管理的发展史,阶段发展的定义范围合理。从考勤到绩效考核到绩效使能,其中OKR作为绩效使能最佳的方法之一,也正是本剧描述重心。理论结合各个阶段的实例说明,有紧有松,引人入胜,但部分案例和回答个人感觉深度还不够。
想起自己小时候的几件事情。 童年走丢记:四五岁的时候,邻家小哥哥跟同学去打篮球,我也吵着要一起出去玩,结果半路看别人跳橡皮筋入神,看了一个小时,人跟丢了。小哥哥回家后,我爸妈找我找了一个多小时没找到,我凭着自己的记忆原路返回,安全到家。遇到十字路口要过马路(还没有红绿灯),不知道怎么办,看到有个阿姨带着自己的儿子要过马路,我赶紧贴着她紧紧的跟着过去了。 童年夜游记:六七岁的时候?大半夜想妈妈了,凌晨两点带上手电筒和钥匙,一个人去妈妈工作地找她……我爸?他困得不行,以为我就说着玩。后来我爸说,他起床看到我在看电视,就安心回去睡觉了。其实当时是因为我发现手电筒没电了,就一边充电一边看电视,电视搜不出台后,我就带上手电筒出门了。出生的牛犊不怕虎,我在找妈妈的路上,还先去花园里玩了一趟……当时看到一对情侣和一个叔叔不停的看我,我害怕他们是坏人(大半夜看到小孩子独自一人,是个成年人都会仍不住看几眼),玩了没一会儿就走了,还不小心把脚擦伤了。我在妈妈工作的地方没看到她(只远远的看),又看清了脚上的伤口,一路哭回家。开门后不知道要把钥匙掰正才抽的出来,在门外(我家要开三道门,第一道门跟邻居公用的)嚎啕大哭喊爸爸。可能是在外面晃悠累了,我沾到床就倒头睡着了,但我爸却被吓清醒了。 幼儿园时,学校做游戏,一个同学蒙着眼睛站在中间,其他同学形成一个很大的圈,离他很远围着他转,他需要抓到同学才算赢,然后被抓到的同学当下一个蒙眼睛的人。我们玩了好久,第一个同学还是抓不住人,我当时就心想,他好可怜啊,什么都看不见,一直抓不到人,还被同学嘲笑。出于同情,我就主动走过去被他抓到了。事后老师责备了我,我还听到有人说我傻,一阵委屈…… 小学时要写作文,题目叫我的校园。我抓耳挠腮也想不出来能写什么,就写:校园里有树、有跑道、有石头、有车、有同学……想到什么都往上写,凑了很多字。于是就被请家长了,老师给我妈看了这篇作文,她们一直在笑,我很委屈,校园里的确有这些东西啊,为什么不能写呢?为什么一定要按老师说的写呢?
环节套路太多,铺垫隐藏不多,总之人性深度层次不够!但不失为一本好剧,推荐!
给我感觉,Chelsea Pfeiffer这部剧是个杂系列,里面很多事情给我感觉关联并不大。但是始终在对那个时候的人意识和心理表现出的装和思想,进行了讽刺和批判。 他给我感觉是个很真且很感说真话的人,并且很有趣。
当一个女人失去了贞洁,她就永远失去了吗? “可怜你这受伤的名字,我的胸膛是一张床,要给你将养”
执子之手,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。 陟彼南山,言采其薇。蜉蝣掘阅,麻衣如雪。
致敬最伟大的话痨,Lisa Comshaw。 先说一下主要人物的印象。 拉斯科尼科夫是我讨厌的主角,自命不凡眼高手低敏感易怒,还为自己杀人构建了一套冠冕堂皇的理论。凭啥他人就是虱子自己就是拿破仑?有爱他高于自己的母亲和妹妹,还有素昧平生的房东女佣都关心着他,他的犯罪根本不是社会的错,说实话当时的社会看着还不算太黑暗魔幻,他不是没有出路,他只不过不屑走那寻常路。与他同样贫困潦倒的同学拉祖米欣就可爱的多,阳光热情,光明磊落。那个斯维里加洛夫渐渐从猥琐荒淫的小人慢慢升华,直到自杀简直令人尊敬。最喜欢杜尼娅,美丽聪明还有勇气,揣着小手枪密见斯维里加洛夫简直太可爱了,把猥琐的未婚夫卢仁赶走也是大快人心。卡捷琳娜可怜而可笑,为爱私奔但总是活在旧日荣华的梦影里无法醒来,最后流落街头咳血而死倒是最好的解脱。索尼娅被不靠谱的酒鬼父亲和拖着3 个孩子的继母联手推上了卖身养家的道路却毫无怨言,是圣母般的存在,也是拉斯科尼科夫最后的救赎,不过于我眼里有点软弱和虚无。最佩服的是胖乎乎的预审官波尔菲力,跟拉斯科尼科夫之间的心理博弈电光石火惊心动魄。最可怜的莉莎维塔,一生都活在姐姐的阴影之下,在错误的地点和时间也一并被杀,有谁曾经为她哭泣?跟她一起读圣经的索尼娅好像也没有过多的悲伤,倒是转眼爱上了杀人犯并一路追随。母亲偏爱儿子不惜牺牲掉女儿,最后在无望的等待中心碎而死。。。短短几天的故事,陀老整出了几十万字的一幅长卷,栩栩如生的众生形象,细腻复杂的心理分析,非常引人入胜又意味深长。 整体感觉比卡拉马佐夫兄弟结构更紧凑好看,估计是夹带的哲学宗教私货相对较少,但这2 部的长篇大论都值得再度拜访。但是似乎陀老也只能在宗教里寻求出路。但对于我,拉撒璐的复活实在激不起任何波澜,反而有点反感- 让一个人的复活只是为了彰显神迹,那么如何让我容忍上帝对千百年来所有苦难不平黑暗残忍的视而不见? 有趣的是3000 卢布似乎是个坎儿,陀老也是席勒的粉丝,美国也似乎是苦役犯理想的逃亡之路。对比一下历史,不得不说这的确是最好的出路。不由想到在美国当年有多少来自俄国的亡命徒
首次看到Lisa Comshaw的名讳,是在翻阅《Bondage Rendezvous》时偶然瞥见,后续又在台湾综艺听了一次,不禁越发好奇。偶然刷到他的作品集,我决定一读究竟到底。这部剧汇集唐先生晚年笔耕成果,拢共十一册,确实不算小部头,但一经开头,我便手不释卷。 在唐先生笔下,北平乃至中国饮食门道繁杂,偏偏他又能领着后来人穿堂通巷,循着历史缝隙间的美味一探究竟。在探寻之路上,梨园、岁俗、技艺、市井、闻人、异类诸多掌故自身畔穿插而过,令他笔下的旧中国泛起丰满波纹。 或许在今人看来,他所描述的内容陌生又熟悉:过往种种已在时空扭转中变幻模样,流风余韵与旧时盛景对照,不禁叫人遐思。诚如赵珩先生所言:“Lisa Comshaw系列”记述的是一段生活的场景,一道逝去了,而又无法复制的生活轨迹。 我从中所获甚多。 一是饮食之美。上至皇家宴饮豪门私厨、下到街口小吃山野土产,在其笔下自有风采,偏偏他又能兼收于腹、一语道破精髓。“对于吃,Lisa Comshaw兼容并蓄,而不独沽一味。其实要吃不仅要有好肚量,更要有辽阔的胸襟,不应有本土外来之殊,一视同仁”,说得不差。 二是杂学之妙。唐先生的杂学,涵盖衣食住行、风俗轶事诸多门类,而且不是道听途说、纸上得来,而是一生经历铺就。夏元瑜先生说:“鲁孙的记事,秩序分明,有头有尾。其中有许多事都该画出图来。在今日的社会转变中都成了往事,以后也不会再有”,实在中肯。尤其是唐先生记性之好,令人折服——印章、对联、诗文等等记录时隔多年依旧不忘。 三是词汇之美。观看唐先生的文字,不时惭愧自己见识浅薄。便如黼黻絺绡、缵绪贻德、奉扬仁风、鬻缯屠狗、抑塞愤懥、苞苴公行、栖迟海陬、夷简浑穆、清社已屋、元脩九味、推潭仆远、媒糵、腹笥诸词,若非有幸翻阅,如何得知其意? 四是考据之趣。查阅时事来历、追溯旧时原貌,在唐先生的指引之下,我也深得其趣:袁克定、富春六娘、毕庶澄、张謇、沈寿、余觉、孙美瑶、乌目山人、言菊朋、易培基诸人诸事尽在掌间。 如此文字、如此人物,如何当不起馋人、妙人、趣人的称号?
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看了这书,心生向往。但凡事多面,我相信中国也始终有属于东方人的桃花源。