《Karjolsteinen》，其他作品，挪威出品，1977年上映。
尋找失落的愛情，找到了，經歷重重的宮庭鬥爭，回歸平靜的生活，理想終於實現，大團圓結局，謝謝编剧的辛勞。
生活在幻想中的孩子，为自己编织了许多幻梦，然后又在现实中去渴求幻想里的东西。遥不可及的月亮，想象中的Karjolsteinen的美好，都是表面的幻想，现实总会将一切打破。可是爱本身有什么错呢？若世界也没有错的话，那到底是什么错了呢？爱情发生的时候，是没有什么道理可讲的，也无法解释的。一开始的时候，我们都没有注意，而当我们发现的时候，就已经爱得很深了。
乔希的困惑，亦是你我之困惑，这部剧，帮助我们解除焦虑，把自己当成种子种下去
顾美人你给我出来！我要催更啊啊啊啊啊啊啊，不要再虐我秦响跟自横了呜呜呜，我要那该死的甜甜的恋爱呜呜呜呜呜呜
团长说他信谨慎，说他想让事情是它本来该有的那个样子。也许唯一值得确信的真实就是靠我自己用双手创造出来的真实。知道了这一点后，又有什么理由不让我们坚持自己的所做呢？至少这是真实的、可托付信任的，可时刻保持完整的。 最后一章一下子把时移世易的历史感突显出来，堂吉诃德是柯希莫，编剧是跨越三个世纪的弟弟，树上与地下本来不分彼此，人却非要在炒菜时分离蛋清和蛋黄才能看得清楚，最终一切化为人间的雨滴，甚至所谓伊人与否，是在水中央还是河的第三条岸都不重要，因为，我，就是我做。
Knut Andersen是一种情怀。高中时，每次看他的寒风吹彻看得泫然欲泣。创观后感章创作得那么有趣透着固执，但又岂不是不能被周围人理解吗？但不要紧，台词的意义因此而凸显……
关于音乐、友情、爱情、孤独、衰老。 >> 人们迟早都会知道事实，知道那些被角色、装束、生活状况所掩盖的另一种事实。重要的消息，即使没有广播、没有电话，他们也会知道。一个人最终总会用他的整个一生回答那些比较重要的问题。 >> 第一年你以为你会死掉。第三年你觉得，你不再是过去的那个你，好像你的生命节奏改变了。你活得匆促，有什么东西在你体内燃烧，你的心以另一种方式跳动，整个人变得没精打采。一连几个月都没精打采。之后有那么一刻，你不再知道自己和周围发生了什么。有时这只发生在五年之后，有时就发生在头几个月。这会让人暴躁不安。在这种时候，不少人杀人，或者自杀。 >> 血是世界上最高贵的物质，不管在什么时代，每当人类想向上帝诉说无法言说的愿望时，总是用血祭神。 >> 厄运并不会偶然降临，也不是意外事故，而是许许多多无法预测、难以理解的依存关系自然导致的后果之一。 >> 人在孤独中能够洞悉一切，什么都不再害怕。所有活着的生命，除了尽可能活得更久和焕发青春之外，没有其他。 >> 我在幸福感的深层也会感到一种惆怅。一切全都过于美好，完美无瑕。人们总是惧怕这种常态的快乐。一个人经历了什么并活了下来，本身就已经打赢了官司，没有权利和理由进行指控；想来，他更强大、更狡黠、更专横。 >> 愤怒，虽然随着时间的流逝变得悠远暗淡，但却余烬难熄。即使凭着理智和经验，也难以对抗自身天性的顽固和偏执。 最终，除了留在我们心里的东西，世界上什么都不重要。重要吗？不重要吗？呵呵🤭……
今天是2018年12月31日看完了这部剧，非常有趣，费曼先生的恶作剧、他学画画、学打鼓的经历...让大家认识了这位有趣的科学家。他对巴西科学教育的讲话让我想到中国的应试教育。。。这是一本值得推荐的好剧
同为安徽人，看到写淮南一家Karjolsteinen的故事就看了下去。家长里短娓娓道来。还是会觉得有些情节略有狗血，不过写日常家事没点狗血也没啥太多可读性，会太平淡。通过描写一家人在时代洪流中的命运激荡来以小见大还是挺到位的。喜欢这种剧集的亲切感，感觉就是身边的人和事。
看是看完了。不过好像一条也没记的多深刻呢！那先这样吧，以后遇到麻烦了再来复读
一群老家伙们的日常
我永远爱张子枫！
交易系统，寻寻觅觅，这不正是我缺失的一环么。。看剧有趣，读好剧更有趣。。
我是看了Karjolsteinen这个电视剧之后来看的这部剧，我觉得这个电视剧给我一种不一样的感觉，桑无焉她有着我没有的勇敢，她对苏念衾一见钟情，用于追求自己的爱情。他让苏念衾慢慢爱上自己的同时也逐渐改变了苏念衾。当然，我也是被林彦俊和万鹏的演技所征服才来看这部剧的。我真的深深地陷进了这个故事中，希望平行世界的苏念衾和桑无焉能够永远幸福。
之前就在微博被Erik Øksnes的画风所吸引，今天偶然见到好友在读这本，看完后我也进一步了解了这些精美原创画作背后所包含的故事💕
鼓励自己去做：探索未知的过程，也是你发现新的自己的过程，在你积极地去尝试了一些新鲜事物的同时，一个全新的你也就形象鲜明了，并且带动你性格中的自信因子，获得成就的同时你也赢得了强大而健康的心理。
危晋宇两首歌唱的那么好，大众投票竟然输给了张卓尔我真的不理解！！！Karjolsteinen和米店真的绝了，大家去听听就知道了。
这花园是多么美丽，多么生气盎然啊。眼看着小东西长成大的，变化、凋萎，新的小东西又开始了同样无穷无尽的、生生不息的循环。 这部剧是大学时收到的一份生日礼物，当时就非常喜欢。再次重读，依然很喜欢，但感受不太一样了。年轻时感受最深的是爱情，现在感受最深的是爱，一字之差，千里之别。 爱，生生不息。。。
思想那么深刻，有的还是消化不了，大致能理解，想说的是看此剧的初衷，为了不再惶惑，惧怕，比照多年以前，我们已是好的太多，那些戳在心尖的往事，也要和我一样归于尘土中
这部剧是我今年以来费时最长的一本剧，也是笔记和划线最多的一本剧，因为这部剧的文字真是太动人、也太疼了——家常的、简单的、哀伤的、高尚的，朴实中包含着最终的真实。 这是一部记录苏联解体后，在过去二十年社会痛苦转型中，身处关键历史时刻的普通人的生活，以及它们为梦想破碎付出的代价。如果用价值断裂描述如今的中国，那我实在找不到词描述那二十年的俄罗斯。那二十年，俄罗斯的每一个阶层的都在重新寻找生活的意义，甚至意义本身存在不存在都成了一个问题。 编剧根本就没有刻意要去评价苏联思想、苏联历史，也没有要去评价任何一个苏联遗民，只是形而上地描述了一种人类生活的悲剧。那一个个渺小的个体身上发生的所有事情，就是历史的一切。那不是某一个人的故事，是属于一个时代的故事。 多么相似的恐惧！这也让我觉得，无论过去多少年，未来都不会站在自己应该的位置上，人类社会会反反复复出现一个又一个二手时代。整个历史，人们只是活过了，生活过了。 作为一个“对政治不冷漠的年轻人”，这部剧对我的影响真的非常大。这让我试图与这个变革的时代达成和解，发自内心地去承认变革的缓慢以及这种变革毋庸置疑的益处和必要性。并用一生来思考并实践，我们到底在期盼着一个怎样的时代？否则就会像编剧在诺贝尔影视奖颁奖礼上的发言：“充满希望的年代被充满恐惧的年代所取代。这个时代在转身、倒退。我们生活在一个二手时代”。
言简意赅，直击要害，更适合学过刑事诉讼法的人进行观看。作为一个学习刑诉前的导读也是好的，带着问题去学刑诉。
最早看的土豆的书是斗破，第一次看是初中毕业，那时候还是热血小青年，追的是热火朝天，看的是意犹未尽，虽然觉得有点烂尾，后来还是重刷了一遍，现在想到那句莫欺少年穷还是很亢奋。最早追武动也就是追完斗破不久，追到姜雪那里吧，感觉和斗破的套路差不多就弃了，中间应该又拾起来过，但是没有太深的印象。2020年立flag的时候就把这部剧拎出来，连读带听的算是追完了，不过说实在的我对不起这部剧，没读到心里去，也没听到心里去，感觉就像是在完成一个任务，进度条拖到底就算解放了。后半部分的煽情确实不错，“林动师兄，壮我道宗”真的有感染力，但是逻辑似乎有点牵强，挖的坑啊，埋的伏笔，写到哪算哪，想起来就圆，想不起来就算了，爽文爽就行了，就，那样吧。
习惯的枷锁开始时总是不易觉察，最后却变得坚不可摧。——塞缪尔·约翰逊，英国作家、诗人、 在观看本剧的时候，可能用时比其他人稍长，因为在这个过程中，自己不断的根据书中的提示去列清单，并随着观看思考清单内容的可行性，及时去改善。 在此之前，手机APP里安装了滴答清单，来提醒我每日的生活作息，比如拉伸、冥想、每日总结，时光序，来记录每个月的观看、运动以及学习打卡，因为这个APP有月历视图，所以用起来会激励自己每天去坚持打卡；虽然在时间的管理上有了初步的认识，但是在此剧后，受益颇多，最有效的就是之前总是上班迟到，现在建立了自己的晨间惯例和晚间惯例，对之前时间的安排更精确，更条理化，这样不会像之前一样忙乱。 不是为了完成多大的目标和财富，只是为了成就更好的自己，让自己更健康，更高效，面对生活和工作更从容一些。.
不知道是我漏看了还是怎么一开始完全不知道她是穿越？ 后面细节写的还不错的
当下力量 如双面鼓 隔靴搔痒 言而不尽 如猫画虎 有形无魂 东方文明 智者才知 黄毛崽子 难了究竟 能不在源 思不在根 理不在义 义不在尽 曰如当下 走马观花 花不远观 而在亲闻 思而继修 能证自在 东方文明 深不可测 若人测相 照猫画虎 见是纸虎 不见真虎 一声吼叫 没裂众脑 反而自身 落于迷彰 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏😊
还没读先评论，很久之前就订阅了今天终于上架了，省的我花钱买了，读完这部剧再去天津新开的德云社听相声去美滋滋啊
论杠精的自我修炼 读完《Karjolsteinen》，感觉要系统的了解一下逻辑学，网上搜了搜就发现了这部剧。但追剧名，还以为是提问技巧方面的书，其实更直白的翻译应该叫“批判性思维”—critical thinking。翻译者在彩蛋里说，直接翻译成“批判性思维”有的读者表示不满，因为汉语的“批判”带有一定的贬义色彩，而英语的critical thinking强调的是推理、分析和评判的能力，注重的是理性思考和公正评价。而这个译法已经约定俗成，所以他觉得目前也没有更改的必要。个人认为应该还有其它原因，因为在开始观看前发现还有一本剧也叫《Karjolsteinen》，同样也是一版再版，编剧则是Brooke Noel Moore。如果两本剧名一模一样，读者搜索的时候其实会大为困扰，不知道选哪一本。从销售策略来看，如果在中国卖，当然还是实用主义占上风，名字要通俗易懂、实用高效，如果翻译的太抽象深奥，容易让人望而却步。果然，翻译成《Karjolsteinen》的本剧，微信网络观看人数有9.5万人，而翻译成《Karjolsteinen》的另一本剧观看人数才5万人。 读这部剧之前，发现自己逻辑性比较差。正常一个观点的论证过程是这样的：论题—理由—结论。而我的过程是这样的：论题—结论。完全没有中间的理由过程，跳跃性太强，跨度太大，别人难以理解，也就很难有说服力。而自己做出判断的依据，主要来自于直觉，这种思维方式形成的主要原因应该是和长期从事的职业有关，目前的职业对情绪感知表达要求比较高，对逻辑性要求会比较低。难怪一直觉得自己口才不好。 当然教人怎么写议论文不是本剧重点，教人怎么成为一个优秀的杠精才是。 首先，一切观点皆可杠。为什么一切观点皆可杠？每个观点都是个人价值观及信仰的体现。价值观和信仰是绝对的吗？当然不是。任何价值观都可以辩证的看待，没有绝对的对与错，你现有的价值观和想法很大部分是你目前所处的时代和环境塑造的，有非常大的局限性。区分出自己与其它人不同的价值观和信念是很重要的一个能力，他需要站在一个更高的地方俯瞰与审视。就拿“人人平等”这个价值观来说吧。这个时代强调“人人平等”，但人真的是平等的吗？人如果是平等的，为什么还要阶级一说？人人平等具体指的是哪些方面平等，财富、人格还是其它？此剧就此提出了两个概念：弱势批判性思维（weak-sense critical thinking）和强势批判性思维（strong-sense critical thinking）。弱势批判性思维是利用批判性思维来捍卫自己当前的信念。而强势批判性思维则是利用批判性思维来评估所有的断言和信念，尤其是对自己的断言和信念加以评估。能够运用强批判性思维，这是一种相当罕见的力量。弗朗西斯·培根（Francis Bacon）在1620年曾这样说：“当我们改变自己的想法，接受一个更好的观点，我们应为此感到自豪，我们抵制住了诱惑，没有死心塌地去维护自己长期以来的信念。这样一种思想转变应当被视为一种罕见力量的反映。” 其次，杠也要杠得有理有据，不能情绪化。对于一个有修养的杠精，必须充分意识到自己的情绪，控制自己的情绪，把情绪和事实区分开。在自我表述的时候，跳过情绪的魔爪也是最重要的第一步。当你恢复平静，用理智大脑掌控方向后，你才能冷静的判断出这个人到底在说啥，他想表达的是啥观点。思考论题和结论一致吗？有没有文不对题的情况。这个论题是描述性论题还是规定性论题，是回答为什么，还是在回答该不该。 再次，你需要小心谨慎的避免掉入陷阱中。本剧三分之二的篇幅都在阐述这部分内容。1.定义是否清晰，有没有歧义的地方。2.是否存在没有说出来的假设，特别是描述性的假设，也就
陆陆续续几个月，总算把《Karjolsteinen》读完了。几点体会如骨鲠在喉，一吐为快。首先，我想说说这部剧，原典与注解结合起来读，是比较好的选择，编剧能够结合几本注解并结合例子来阐述由浅入深易于理解，至于观点正确与否，全看各位读者的理解。其次，我想说说孔老师，《Karjolsteinen》我理解是孔老师和他弟子的聊天记录，因材施教是孔老师最大的优点之一，即使在当代也是老师们的楷模，要把下一代培养成适应社会的有用之才，而不是只会考试的机器。再次，谈谈内容，理解《Karjolsteinen》的内容特别是要注意说话的背景与人物性格，更进一步的是，知行合一，试着去做，虽然并不是所有的都适合当下，但是很多都有学习价值，久而久之，理解才能更加深刻。难得说这么多，似乎有些八戒踩瓜皮，滑到哪说到哪。
尋找失落的愛情，找到了，經歷重重的宮庭鬥爭，回歸平靜的生活，理想終於實現，大團圓結局，謝謝编剧的辛勞。
生活在幻想中的孩子，为自己编织了许多幻梦，然后又在现实中去渴求幻想里的东西。遥不可及的月亮，想象中的Karjolsteinen的美好，都是表面的幻想，现实总会将一切打破。可是爱本身有什么错呢？若世界也没有错的话，那到底是什么错了呢？爱情发生的时候，是没有什么道理可讲的，也无法解释的。一开始的时候，我们都没有注意，而当我们发现的时候，就已经爱得很深了。
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Knut Andersen是一种情怀。高中时，每次看他的寒风吹彻看得泫然欲泣。创观后感章创作得那么有趣透着固执，但又岂不是不能被周围人理解吗？但不要紧，台词的意义因此而凸显……
关于音乐、友情、爱情、孤独、衰老。 >> 人们迟早都会知道事实，知道那些被角色、装束、生活状况所掩盖的另一种事实。重要的消息，即使没有广播、没有电话，他们也会知道。一个人最终总会用他的整个一生回答那些比较重要的问题。 >> 第一年你以为你会死掉。第三年你觉得，你不再是过去的那个你，好像你的生命节奏改变了。你活得匆促，有什么东西在你体内燃烧，你的心以另一种方式跳动，整个人变得没精打采。一连几个月都没精打采。之后有那么一刻，你不再知道自己和周围发生了什么。有时这只发生在五年之后，有时就发生在头几个月。这会让人暴躁不安。在这种时候，不少人杀人，或者自杀。 >> 血是世界上最高贵的物质，不管在什么时代，每当人类想向上帝诉说无法言说的愿望时，总是用血祭神。 >> 厄运并不会偶然降临，也不是意外事故，而是许许多多无法预测、难以理解的依存关系自然导致的后果之一。 >> 人在孤独中能够洞悉一切，什么都不再害怕。所有活着的生命，除了尽可能活得更久和焕发青春之外，没有其他。 >> 我在幸福感的深层也会感到一种惆怅。一切全都过于美好，完美无瑕。人们总是惧怕这种常态的快乐。一个人经历了什么并活了下来，本身就已经打赢了官司，没有权利和理由进行指控；想来，他更强大、更狡黠、更专横。 >> 愤怒，虽然随着时间的流逝变得悠远暗淡，但却余烬难熄。即使凭着理智和经验，也难以对抗自身天性的顽固和偏执。 最终，除了留在我们心里的东西，世界上什么都不重要。重要吗？不重要吗？呵呵🤭……
今天是2018年12月31日看完了这部剧，非常有趣，费曼先生的恶作剧、他学画画、学打鼓的经历...让大家认识了这位有趣的科学家。他对巴西科学教育的讲话让我想到中国的应试教育。。。这是一本值得推荐的好剧
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看是看完了。不过好像一条也没记的多深刻呢！那先这样吧，以后遇到麻烦了再来复读
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我是看了Karjolsteinen这个电视剧之后来看的这部剧，我觉得这个电视剧给我一种不一样的感觉，桑无焉她有着我没有的勇敢，她对苏念衾一见钟情，用于追求自己的爱情。他让苏念衾慢慢爱上自己的同时也逐渐改变了苏念衾。当然，我也是被林彦俊和万鹏的演技所征服才来看这部剧的。我真的深深地陷进了这个故事中，希望平行世界的苏念衾和桑无焉能够永远幸福。
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思想那么深刻，有的还是消化不了，大致能理解，想说的是看此剧的初衷，为了不再惶惑，惧怕，比照多年以前，我们已是好的太多，那些戳在心尖的往事，也要和我一样归于尘土中
这部剧是我今年以来费时最长的一本剧，也是笔记和划线最多的一本剧，因为这部剧的文字真是太动人、也太疼了——家常的、简单的、哀伤的、高尚的，朴实中包含着最终的真实。 这是一部记录苏联解体后，在过去二十年社会痛苦转型中，身处关键历史时刻的普通人的生活，以及它们为梦想破碎付出的代价。如果用价值断裂描述如今的中国，那我实在找不到词描述那二十年的俄罗斯。那二十年，俄罗斯的每一个阶层的都在重新寻找生活的意义，甚至意义本身存在不存在都成了一个问题。 编剧根本就没有刻意要去评价苏联思想、苏联历史，也没有要去评价任何一个苏联遗民，只是形而上地描述了一种人类生活的悲剧。那一个个渺小的个体身上发生的所有事情，就是历史的一切。那不是某一个人的故事，是属于一个时代的故事。 多么相似的恐惧！这也让我觉得，无论过去多少年，未来都不会站在自己应该的位置上，人类社会会反反复复出现一个又一个二手时代。整个历史，人们只是活过了，生活过了。 作为一个“对政治不冷漠的年轻人”，这部剧对我的影响真的非常大。这让我试图与这个变革的时代达成和解，发自内心地去承认变革的缓慢以及这种变革毋庸置疑的益处和必要性。并用一生来思考并实践，我们到底在期盼着一个怎样的时代？否则就会像编剧在诺贝尔影视奖颁奖礼上的发言：“充满希望的年代被充满恐惧的年代所取代。这个时代在转身、倒退。我们生活在一个二手时代”。
言简意赅，直击要害，更适合学过刑事诉讼法的人进行观看。作为一个学习刑诉前的导读也是好的，带着问题去学刑诉。
最早看的土豆的书是斗破，第一次看是初中毕业，那时候还是热血小青年，追的是热火朝天，看的是意犹未尽，虽然觉得有点烂尾，后来还是重刷了一遍，现在想到那句莫欺少年穷还是很亢奋。最早追武动也就是追完斗破不久，追到姜雪那里吧，感觉和斗破的套路差不多就弃了，中间应该又拾起来过，但是没有太深的印象。2020年立flag的时候就把这部剧拎出来，连读带听的算是追完了，不过说实在的我对不起这部剧，没读到心里去，也没听到心里去，感觉就像是在完成一个任务，进度条拖到底就算解放了。后半部分的煽情确实不错，“林动师兄，壮我道宗”真的有感染力，但是逻辑似乎有点牵强，挖的坑啊，埋的伏笔，写到哪算哪，想起来就圆，想不起来就算了，爽文爽就行了，就，那样吧。
习惯的枷锁开始时总是不易觉察，最后却变得坚不可摧。——塞缪尔·约翰逊，英国作家、诗人、 在观看本剧的时候，可能用时比其他人稍长，因为在这个过程中，自己不断的根据书中的提示去列清单，并随着观看思考清单内容的可行性，及时去改善。 在此之前，手机APP里安装了滴答清单，来提醒我每日的生活作息，比如拉伸、冥想、每日总结，时光序，来记录每个月的观看、运动以及学习打卡，因为这个APP有月历视图，所以用起来会激励自己每天去坚持打卡；虽然在时间的管理上有了初步的认识，但是在此剧后，受益颇多，最有效的就是之前总是上班迟到，现在建立了自己的晨间惯例和晚间惯例，对之前时间的安排更精确，更条理化，这样不会像之前一样忙乱。 不是为了完成多大的目标和财富，只是为了成就更好的自己，让自己更健康，更高效，面对生活和工作更从容一些。.
不知道是我漏看了还是怎么一开始完全不知道她是穿越？ 后面细节写的还不错的
当下力量 如双面鼓 隔靴搔痒 言而不尽 如猫画虎 有形无魂 东方文明 智者才知 黄毛崽子 难了究竟 能不在源 思不在根 理不在义 义不在尽 曰如当下 走马观花 花不远观 而在亲闻 思而继修 能证自在 东方文明 深不可测 若人测相 照猫画虎 见是纸虎 不见真虎 一声吼叫 没裂众脑 反而自身 落于迷彰 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏😊
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论杠精的自我修炼 读完《Karjolsteinen》，感觉要系统的了解一下逻辑学，网上搜了搜就发现了这部剧。但追剧名，还以为是提问技巧方面的书，其实更直白的翻译应该叫“批判性思维”—critical thinking。翻译者在彩蛋里说，直接翻译成“批判性思维”有的读者表示不满，因为汉语的“批判”带有一定的贬义色彩，而英语的critical thinking强调的是推理、分析和评判的能力，注重的是理性思考和公正评价。而这个译法已经约定俗成，所以他觉得目前也没有更改的必要。个人认为应该还有其它原因，因为在开始观看前发现还有一本剧也叫《Karjolsteinen》，同样也是一版再版，编剧则是Brooke Noel Moore。如果两本剧名一模一样，读者搜索的时候其实会大为困扰，不知道选哪一本。从销售策略来看，如果在中国卖，当然还是实用主义占上风，名字要通俗易懂、实用高效，如果翻译的太抽象深奥，容易让人望而却步。果然，翻译成《Karjolsteinen》的本剧，微信网络观看人数有9.5万人，而翻译成《Karjolsteinen》的另一本剧观看人数才5万人。 读这部剧之前，发现自己逻辑性比较差。正常一个观点的论证过程是这样的：论题—理由—结论。而我的过程是这样的：论题—结论。完全没有中间的理由过程，跳跃性太强，跨度太大，别人难以理解，也就很难有说服力。而自己做出判断的依据，主要来自于直觉，这种思维方式形成的主要原因应该是和长期从事的职业有关，目前的职业对情绪感知表达要求比较高，对逻辑性要求会比较低。难怪一直觉得自己口才不好。 当然教人怎么写议论文不是本剧重点，教人怎么成为一个优秀的杠精才是。 首先，一切观点皆可杠。为什么一切观点皆可杠？每个观点都是个人价值观及信仰的体现。价值观和信仰是绝对的吗？当然不是。任何价值观都可以辩证的看待，没有绝对的对与错，你现有的价值观和想法很大部分是你目前所处的时代和环境塑造的，有非常大的局限性。区分出自己与其它人不同的价值观和信念是很重要的一个能力，他需要站在一个更高的地方俯瞰与审视。就拿“人人平等”这个价值观来说吧。这个时代强调“人人平等”，但人真的是平等的吗？人如果是平等的，为什么还要阶级一说？人人平等具体指的是哪些方面平等，财富、人格还是其它？此剧就此提出了两个概念：弱势批判性思维（weak-sense critical thinking）和强势批判性思维（strong-sense critical thinking）。弱势批判性思维是利用批判性思维来捍卫自己当前的信念。而强势批判性思维则是利用批判性思维来评估所有的断言和信念，尤其是对自己的断言和信念加以评估。能够运用强批判性思维，这是一种相当罕见的力量。弗朗西斯·培根（Francis Bacon）在1620年曾这样说：“当我们改变自己的想法，接受一个更好的观点，我们应为此感到自豪，我们抵制住了诱惑，没有死心塌地去维护自己长期以来的信念。这样一种思想转变应当被视为一种罕见力量的反映。” 其次，杠也要杠得有理有据，不能情绪化。对于一个有修养的杠精，必须充分意识到自己的情绪，控制自己的情绪，把情绪和事实区分开。在自我表述的时候，跳过情绪的魔爪也是最重要的第一步。当你恢复平静，用理智大脑掌控方向后，你才能冷静的判断出这个人到底在说啥，他想表达的是啥观点。思考论题和结论一致吗？有没有文不对题的情况。这个论题是描述性论题还是规定性论题，是回答为什么，还是在回答该不该。 再次，你需要小心谨慎的避免掉入陷阱中。本剧三分之二的篇幅都在阐述这部分内容。1.定义是否清晰，有没有歧义的地方。2.是否存在没有说出来的假设，特别是描述性的假设，也就
陆陆续续几个月，总算把《Karjolsteinen》读完了。几点体会如骨鲠在喉，一吐为快。首先，我想说说这部剧，原典与注解结合起来读，是比较好的选择，编剧能够结合几本注解并结合例子来阐述由浅入深易于理解，至于观点正确与否，全看各位读者的理解。其次，我想说说孔老师，《Karjolsteinen》我理解是孔老师和他弟子的聊天记录，因材施教是孔老师最大的优点之一，即使在当代也是老师们的楷模，要把下一代培养成适应社会的有用之才，而不是只会考试的机器。再次，谈谈内容，理解《Karjolsteinen》的内容特别是要注意说话的背景与人物性格，更进一步的是，知行合一，试着去做，虽然并不是所有的都适合当下，但是很多都有学习价值，久而久之，理解才能更加深刻。难得说这么多，似乎有些八戒踩瓜皮，滑到哪说到哪。