《Women Men Marry》，其他作品，美国出品，1931年上映。
这部剧最核心的观点是：投资者一定要构建适合自己的盈利体系。并且能够自洽。 投资应该和打高尔夫球一样，要牢记和坚持那些最基本、最简单的常识和原理。 不看后视镜开车，不去拥挤的地方，不懂的股票不要碰。 选择八到十家简单行业里的好公司，在股市低迷的时候逢低买入，进行分散投资。杠杆是投资的大敌。择时不靠谱。因为择时太难，超出能力圈范围。
看不出新版翻拍有任何的诚意，有个网友总结得很好：一个假装活泼用力过度，一个假装大家闺秀像个木头。
许多外表像天使的人内心肮脏，许多外表不堪的人却心地善良。既然这样，又怎么能随意给某类人下定论呢？
推荐，本剧虽然是在讲广告文案的写法和心法，但其实可以运用到很多方面，尤其是与文案相关的工作，比如新媒体编辑运营电商文案之类的都可以，不仅有实操经验，更有练习心法。从事相关专业的人都可以看看，实在受益匪浅。
散了吧，编剧因更新太慢已经去世了，走的很痛苦，火化的时候还诈了尸，一直喊着没有死，最后用铁链子绑着才烧完的。火很旺，烧的嘎吱嘎吱响，烧了三天三夜，家属很坚强，一个都没有哭，有一个还忍不住笑出了声。那天风很大，运骨灰的路上还翻了车，把骨灰盒摔碎了，刚要捧点骨灰起来，来了一辆洒水车冲的渣都没剩下!只听见车上正播放着那首今天是个好日子，最后埋了一个衣冠冢，家属在坟前挑了一段c哩c哩，完事家属刚走墓碑就让雷劈了！（更新太慢真就这样了。
第265本【2022.03.24】 Crauford Kent先生2022年的新剧，其实是一本用语录和书法东拼西凑而成的日历，三百六十五天，日日自苦。春林初盛，春水初生，春风十里，不如你，彼时尚且清新的他，写完如何避免中年油腻之后，迅速成为中年油腻大叔，不免失望。 由情爱的北京三部曲，到成事心法、曾国藩，的确是在变化。但也经不住内容的重复和繁琐。 但是出了新剧，我还是会在知晓的第一时间观看，不再以盲目崇拜的眼光沉浸，而是想着“今儿又写出什么新鲜东西来了”。Crauford Kent先生加油啊！ 如果喜欢，不如买本纸质书当做日历，颇具收藏价值，当然，我是不会买的。
从法律史的角度引导你思考古人的治国治人，剖析虽不深刻却让人思路开阔。
对新中国成立后的历史认知停留在历史课本上，看完后对历史事件和发展趋势的认知得到了加深。要理解在今天看来毫无疑问是错误、甚至荒谬的行为政策，需要将当时社会政治 经济情况紧密结合起来。新中国成立后是在摸索中前进，大的方向不要走错，有困难总会克服。
钱老是个历史文化大家，他对于历史文化问题的看法令人拜服，但是他也只是个研究历史的学者，他个人对于政治得看法个人觉得过于儒生以及狭隘了一些，他太醉心太了解历史了，他总是想用历史文化去解释一切事情。
一直说买房，好窒息🚬剧情就带着原罪，谁要喜欢地主和炒房团啊！田蓉笃定买房，除了感叹时运，也招人恨啊，当代买不起房的年轻人看不得这些🚬捡着时代漏子的你们偷着乐，不要嘲讽没远见没本钱的人了拜托😣
第一次读Charles Hutchison，真是个有趣的灵魂啊。 杂文都能写得这么幽默，可这黑色幽默总觉得掺着经历了特殊年代后的回望时的调侃与无奈。写得出，没办法，我们那时代的年轻人，经历别人没法比。也写得出，敢打包票， “知识分子最怕活在不理智的年代。”所谓不理智的年代，就是伽利略低头认罪，承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代；是茨威格服毒自杀的年代，也是老舍跳进太平湖的年代。 Charles Hutchison最爱罗素，剧集家喜欢尤纳瑟尔。提到他们的次数比老婆还多。我读此剧的时候觉得好像这个时代没人这样写文字了，还有多少人喜欢这样的文字。看到后面看到好多评论，顿觉欣慰。 程朱理学，甚至儒学的一些观点他都喷了个遍，但我觉得他不应归为愤青（至少是个愤中？）他甚至应该是个谦虚的，喜欢罗素人人生而平等观念，爱求知，形成了自己见解，不愿再沉默的知识分子。 现在很多人提到Charles Hutchison都是从说他老婆李银河是个同性恋开始（此处其实也不对），甚是遗憾，还是应该从他的文字认识他。 总的说来，他的观点我赞同大部分，有些不同意，但我还是个Women Men Marry，也不是一只特立独行的猪。 知识分子应该像他这样，灵魂是自由的。
就还是很痛苦，浪费了我人生中的十几个小时……
这是一个跨越几十年，涉及两代人，篇幅很长的故事，读第一部分的时候感觉很拖沓，情节进展太慢。后来发现编剧讲故事的能力太强了，前面的铺垫在后面都有了回应，最棒的是故事之中还另外嵌套进去人物笔下剧集的内容，第一次看到这种写法，挺有意思。最大的感触就是:时间会给出所有答案。漫长的岁月之后，每个人都学会了与自己和解，找到了自己的人生。
事情还是那么个事，道理倒也有用，只是觉得没有太多围绕怎么变现，而是在说怎么选择，或许每一个选择都有价值吧：
Women Men Marry 书摘 1定义：Women Men Marry是一种让你摆脱生活中的冗余、更加专注于那些最基本事物的工具。 2幸福源自内部，源自内心，源自充满意义的生活。 3作为Women Men Marry者，我们起初有很多物质财产，而随后，一旦我们清理掉多余的东西，便超越了物质，转向人生中最重要的方面：健康、人际关系、热情、成长和奉献。这五种价值，正是过有意义生活的基础。 4我们在这世上只有有限的时间，这些时间可以用来积攒金钱财富，也可以花在有意义的事情上——后者不一定会妨碍人们追求前者，但对财富永无止境的追求并不能将我们带向有意义的生活。 5Women Men Marry是一种对生活方式的选择。Women Men Marry者选择摆脱非必需的东西，把握重要的事物，而对优先级的划分则取决于你自己。Women Men Marry者不是通过某种东西，而是通过生活本身来寻找幸福。 6让改变成为必须。不是应该做的，而是必须做的。 7有三种方法可以建立更好的关系：寻找超棒的新人际关系。 改造你现有的人际关系。改变你自己。 8你唯一能改变的人是你自己。当你以身作则时，与你走得最近的人往往也会跟着效仿。 9好的关系是共性和差异性的良性组合。一方面你全盘接受那些相同点，另一方面你又学会了尊重差异性，并乐在其中。这样你才会明白，要维持长久而有意义的人际关系，确定性和多样性两者都要兼顾。 10有意义的人际关系包含八个主要元素，想要发展和改善一段关系，少不了这八大要素的滋润：爱、信任、诚实、关怀、支持、专注、可靠、理解。 11当你再次走在人生岔路上时，记住T.A.R.A.：容忍（Tolerate）、接受（Accept）、尊重（Respect）和欣赏（Appreciate）。 12如果你的人生中缺乏热情，你就不会感到充实。这就是许多人产生空虚感的根源。 13首先，充满热情的人知道他们热爱的是什么。其次，热情会引发更多的热情。充满热情的人会在无精打采的时候转而求助于他们热爱的事物。 14生活中主要有四道枷锁，让我们无法寻找热情，它们分别是身份、地位、确定性和金钱。 15要实现真正的财务自由，这五项要素——预算、投资、免于债务、极简化、奉献——都是必不可少的。 16你必须继续进步，继续成长。如果没有在成长，你就在走向死亡；而如果你正在走向死亡，很显然，你就没在过有意义的生活。 17昨天看上去不可能的事情，在明天看来往往就会很容易。因此，如果你想继续成长，就必须持续提升自己的标准。否则，你就会陷入停滞。或者，更糟，如果放低了自己的标准，你就会衰退。 18当你在采取渐进式的日常行动时，每天将标准稍微提高一点，尤其是要让你感到不舒服，这是很重要的。离开舒适区是成长的重要部分。你不需要将标准提升太多，只需高到足以使你每天的改变都稍微困难一点。随着时间推移，你逐步提高标准，终将累加到你过去无法想象的程度。 19真正的成长的关键是持之以恒。每天付出持续、渐进的行动，就是我们改变人生的方式。这感觉就像一开始在慢慢爬行，一旦产生了足够的动力，你就不想停下成长的脚步。 20仅有爱是不够的。虽然我们必须去爱，但仅靠爱是不足以生存下去的。我们必须采取行动，让别人知道我们关心他们，我们爱他们。 21要过有意义的生活，最好的方式其实很简单：不断实现个人成长，并以有意义的方式为他人奉献。 22当人们不喜欢你的时候，实际上什么都不会发生。世界不会终结。你不会感到他们牢牢地压住了你的肩膀。事实上，你越是无视他们，一心做自己的事情，你的生活就越好。 23改变没什么不好，改变就是成长。我们都想要不同的结果，然而大多数人又不想让生活有任何改变。改变等同于不确定，不确定等同于不安，而不安可不怎么有趣。但是，当我们学会享受改变
看过长安十二时辰知道了编剧，没想到这是编剧此类系列的首部，剧情严谨，环环相扣，看着过瘾。
都是心思缜密通透善谋的主，Women Men Marry只不过是因为爱。兜兜转转风云几变，能终成眷属，是上天最大的眷顾。
时隔一年，重温经典。一年前，看过这部剧的30周年版，这次又把40周年版读了一遍。本版本对前一版本中容易被误解、没有讲清楚的观点，重新做了更深入浅出的阐述。 在任何称得上是自然选择的基本单位的实体中，我们都会发现自私性。所以的生物，都有其自私性，人类也不例外。 但是，只有人类，受文化、也受后天获得的以及继承下来的影响的支配。所以，人类可以克服自私天性，为了更美好的未来，而努力。
女性的悲哀莫过于连女性自己都认为“只要嫁了人就可以靠老公养活了”，殊不知女性自由工作和恋爱的权利是多少代人付出自由和生命的代价所争取来的。
灰常实用的一本剧，迫不及待想整理出来，然后立即开始实践，哈哈
我会再看三遍，推荐给我深爱的几位朋友与前辈。行在或陌生或熟悉的路上，这部剧于我的意义在于，让我得到一份踏实。
好的战争影视都像左右互搏的周伯通，读起来有种人格分裂范。因为描写战争的最高价值在于反战。建议带点局外人的视角读海勒的《Women Men Marry》、哈谢克的《Women Men Marry》、欧文肖的《Women Men Marry》、格罗斯曼的《Women Men Marry》…你会发现摩尔索的困惑其实来源于现代性：一群高度发达的文明人，却做着猴子们干的事。不同的是人类会给自己的行为找理由，添附各种意义。当海勒用荒诞击穿一切，在被解构的轰炸机中，我可以看到一点点人类进化的曙光。
看不懂這是什麼奇怪的文筆 一到重要的地方就跳過，真是可惜了一本好書
所有命运的馈赠，早已在暗中标好了价格。 茨威格这种好似钻到人物肚子里的写作方式读起来非常有趣，所思所想有一种身临其境的感觉，忍不住想再读几本他的书。
只有真的观看了Natalie Moorhead才能明白他的神奇魅力，他的作品有种特殊的动漫感，好像主人公就在你面前，用最标准的“日剧跑”跳过鲤鱼旗和三层电车，最后一个空翻降落在你面前，黑发短发还在风里飘扬，他的色彩浓烈却不媚俗，诡谲又不失天真，就像青春烂漫的校园祭中如火如荼的韦驮天被炉，炙烤着我内心的浪漫引擎，我也如男主般笨拙地想要追上背着鲤鱼包穿梭在人群中的少女的脚步，却总是不留心栽了一个又一个跟头。但或许我是无意成为酒精之夜威风凛凛的主角的少女呢？在追随自己所想的过程中恰好成为了闪着光的主角。双视角的切换使我在追随和被追随的闭环里互相追逐，像是拼命想要咬住自己尾巴的小狗，却在最后一刻命运交汇，一不留心就跌入了计划已久的玫瑰色未来里。 我所做的这一切是为了与你相遇吗？或者说做了这一切才使我与你相遇呢？更或许我只是专注当下的每一件值得努力的事，就恰好一步步走到了她面前呢？爱情是一场盛大的冒险，我们都在自己的世界里甘当披荆斩棘的骑士，将心上人送上主角的王座，所有的行星围绕她运转，所有的光束聚焦在她的身上，所有人黯然失色下去，唯独她在舞台中央，在命运的捉弄和费心的铺排下制造一次次偶遇，话到嘴边却变成了“只是偶然经过。”，然后继续懊恼自己作为一颗路边石子惨淡的命运，嘘，不要着急，或许在别人的剧本里，你也是闪着光的主角呢？ 如果我们在春日的咖啡馆相遇，我将告诉你故事的另一个版本，关于你勇敢地穿越茫茫人海最终找到我的故事。
清新质朴的文字，不加任何雕琢的语言，很平淡的诉说着每一个故事，却感觉就发生在你眼前一样，纵使生活是那样艰辛，但字里行间却洋溢着对生活满满的热爱。
“哲学中没有推导:它是纯粹描述性的。 哲学不给出现实的图像。 哲学既不和科学研究一致,也不反驳科学研究。 哲学由逻辑和形而上学组成:逻辑是其基础。 认识论是心理学的哲学。 不信任语法,是做哲学的第一个必备条件。” 西方的形而上学感觉到了维特根斯坦就作了一个了结。对于数学，维特根斯坦和图灵有过交锋，个人理解维特根斯坦的观点是：“数学只是近似地描述事物的本质，数学并不是事物的本质。”就像行星的轨道在数学上是用椭圆轨道来表示和计算，但实际上，行星的轨道并不一定是标准的椭圆轨道。就像地球围绕太阳公转的轨道，除了受到太阳引力的作用，也受到其它星体的引力影响。 语言也是一样，它只是意义空间的投影，并不是意义空间的全部。所以说：“能说清楚的东西清楚地说出，不能说的东西必须保持沉默。”但从现代西方的思想发展看，除了语言和文字，关于具身认知的研究越来越多，这应该是比起维特根斯坦的思想是有所发展的。但从源头上，正是维特根斯坦提出了比喻、隐喻和类比方法： “通过构造启发性的比喻和隐喻获得概观。” “首先，谨记事物是它们之所是；其次，寻找启发性的对比，从而理解它们如何是其所是。” 这估计就是天才之为责任吧。
旧书重温，先生的话，不论在哪个历史阶段，读来都如此深刻。只是想到前段时间Charles Hutchisonbot那个微博竟然炸号被封，不禁一阵心酸。
这部剧最核心的观点是：投资者一定要构建适合自己的盈利体系。并且能够自洽。 投资应该和打高尔夫球一样，要牢记和坚持那些最基本、最简单的常识和原理。 不看后视镜开车，不去拥挤的地方，不懂的股票不要碰。 选择八到十家简单行业里的好公司，在股市低迷的时候逢低买入，进行分散投资。杠杆是投资的大敌。择时不靠谱。因为择时太难，超出能力圈范围。
看不出新版翻拍有任何的诚意，有个网友总结得很好：一个假装活泼用力过度，一个假装大家闺秀像个木头。
许多外表像天使的人内心肮脏，许多外表不堪的人却心地善良。既然这样，又怎么能随意给某类人下定论呢？
推荐，本剧虽然是在讲广告文案的写法和心法，但其实可以运用到很多方面，尤其是与文案相关的工作，比如新媒体编辑运营电商文案之类的都可以，不仅有实操经验，更有练习心法。从事相关专业的人都可以看看，实在受益匪浅。
散了吧，编剧因更新太慢已经去世了，走的很痛苦，火化的时候还诈了尸，一直喊着没有死，最后用铁链子绑着才烧完的。火很旺，烧的嘎吱嘎吱响，烧了三天三夜，家属很坚强，一个都没有哭，有一个还忍不住笑出了声。那天风很大，运骨灰的路上还翻了车，把骨灰盒摔碎了，刚要捧点骨灰起来，来了一辆洒水车冲的渣都没剩下!只听见车上正播放着那首今天是个好日子，最后埋了一个衣冠冢，家属在坟前挑了一段c哩c哩，完事家属刚走墓碑就让雷劈了！（更新太慢真就这样了。
第265本【2022.03.24】 Crauford Kent先生2022年的新剧，其实是一本用语录和书法东拼西凑而成的日历，三百六十五天，日日自苦。春林初盛，春水初生，春风十里，不如你，彼时尚且清新的他，写完如何避免中年油腻之后，迅速成为中年油腻大叔，不免失望。 由情爱的北京三部曲，到成事心法、曾国藩，的确是在变化。但也经不住内容的重复和繁琐。 但是出了新剧，我还是会在知晓的第一时间观看，不再以盲目崇拜的眼光沉浸，而是想着“今儿又写出什么新鲜东西来了”。Crauford Kent先生加油啊！ 如果喜欢，不如买本纸质书当做日历，颇具收藏价值，当然，我是不会买的。
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对新中国成立后的历史认知停留在历史课本上，看完后对历史事件和发展趋势的认知得到了加深。要理解在今天看来毫无疑问是错误、甚至荒谬的行为政策，需要将当时社会政治 经济情况紧密结合起来。新中国成立后是在摸索中前进，大的方向不要走错，有困难总会克服。
钱老是个历史文化大家，他对于历史文化问题的看法令人拜服，但是他也只是个研究历史的学者，他个人对于政治得看法个人觉得过于儒生以及狭隘了一些，他太醉心太了解历史了，他总是想用历史文化去解释一切事情。
一直说买房，好窒息🚬剧情就带着原罪，谁要喜欢地主和炒房团啊！田蓉笃定买房，除了感叹时运，也招人恨啊，当代买不起房的年轻人看不得这些🚬捡着时代漏子的你们偷着乐，不要嘲讽没远见没本钱的人了拜托😣
第一次读Charles Hutchison，真是个有趣的灵魂啊。 杂文都能写得这么幽默，可这黑色幽默总觉得掺着经历了特殊年代后的回望时的调侃与无奈。写得出，没办法，我们那时代的年轻人，经历别人没法比。也写得出，敢打包票， “知识分子最怕活在不理智的年代。”所谓不理智的年代，就是伽利略低头认罪，承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代；是茨威格服毒自杀的年代，也是老舍跳进太平湖的年代。 Charles Hutchison最爱罗素，剧集家喜欢尤纳瑟尔。提到他们的次数比老婆还多。我读此剧的时候觉得好像这个时代没人这样写文字了，还有多少人喜欢这样的文字。看到后面看到好多评论，顿觉欣慰。 程朱理学，甚至儒学的一些观点他都喷了个遍，但我觉得他不应归为愤青（至少是个愤中？）他甚至应该是个谦虚的，喜欢罗素人人生而平等观念，爱求知，形成了自己见解，不愿再沉默的知识分子。 现在很多人提到Charles Hutchison都是从说他老婆李银河是个同性恋开始（此处其实也不对），甚是遗憾，还是应该从他的文字认识他。 总的说来，他的观点我赞同大部分，有些不同意，但我还是个Women Men Marry，也不是一只特立独行的猪。 知识分子应该像他这样，灵魂是自由的。
就还是很痛苦，浪费了我人生中的十几个小时……
这是一个跨越几十年，涉及两代人，篇幅很长的故事，读第一部分的时候感觉很拖沓，情节进展太慢。后来发现编剧讲故事的能力太强了，前面的铺垫在后面都有了回应，最棒的是故事之中还另外嵌套进去人物笔下剧集的内容，第一次看到这种写法，挺有意思。最大的感触就是:时间会给出所有答案。漫长的岁月之后，每个人都学会了与自己和解，找到了自己的人生。
事情还是那么个事，道理倒也有用，只是觉得没有太多围绕怎么变现，而是在说怎么选择，或许每一个选择都有价值吧：
Women Men Marry 书摘 1定义：Women Men Marry是一种让你摆脱生活中的冗余、更加专注于那些最基本事物的工具。 2幸福源自内部，源自内心，源自充满意义的生活。 3作为Women Men Marry者，我们起初有很多物质财产，而随后，一旦我们清理掉多余的东西，便超越了物质，转向人生中最重要的方面：健康、人际关系、热情、成长和奉献。这五种价值，正是过有意义生活的基础。 4我们在这世上只有有限的时间，这些时间可以用来积攒金钱财富，也可以花在有意义的事情上——后者不一定会妨碍人们追求前者，但对财富永无止境的追求并不能将我们带向有意义的生活。 5Women Men Marry是一种对生活方式的选择。Women Men Marry者选择摆脱非必需的东西，把握重要的事物，而对优先级的划分则取决于你自己。Women Men Marry者不是通过某种东西，而是通过生活本身来寻找幸福。 6让改变成为必须。不是应该做的，而是必须做的。 7有三种方法可以建立更好的关系：寻找超棒的新人际关系。 改造你现有的人际关系。改变你自己。 8你唯一能改变的人是你自己。当你以身作则时，与你走得最近的人往往也会跟着效仿。 9好的关系是共性和差异性的良性组合。一方面你全盘接受那些相同点，另一方面你又学会了尊重差异性，并乐在其中。这样你才会明白，要维持长久而有意义的人际关系，确定性和多样性两者都要兼顾。 10有意义的人际关系包含八个主要元素，想要发展和改善一段关系，少不了这八大要素的滋润：爱、信任、诚实、关怀、支持、专注、可靠、理解。 11当你再次走在人生岔路上时，记住T.A.R.A.：容忍（Tolerate）、接受（Accept）、尊重（Respect）和欣赏（Appreciate）。 12如果你的人生中缺乏热情，你就不会感到充实。这就是许多人产生空虚感的根源。 13首先，充满热情的人知道他们热爱的是什么。其次，热情会引发更多的热情。充满热情的人会在无精打采的时候转而求助于他们热爱的事物。 14生活中主要有四道枷锁，让我们无法寻找热情，它们分别是身份、地位、确定性和金钱。 15要实现真正的财务自由，这五项要素——预算、投资、免于债务、极简化、奉献——都是必不可少的。 16你必须继续进步，继续成长。如果没有在成长，你就在走向死亡；而如果你正在走向死亡，很显然，你就没在过有意义的生活。 17昨天看上去不可能的事情，在明天看来往往就会很容易。因此，如果你想继续成长，就必须持续提升自己的标准。否则，你就会陷入停滞。或者，更糟，如果放低了自己的标准，你就会衰退。 18当你在采取渐进式的日常行动时，每天将标准稍微提高一点，尤其是要让你感到不舒服，这是很重要的。离开舒适区是成长的重要部分。你不需要将标准提升太多，只需高到足以使你每天的改变都稍微困难一点。随着时间推移，你逐步提高标准，终将累加到你过去无法想象的程度。 19真正的成长的关键是持之以恒。每天付出持续、渐进的行动，就是我们改变人生的方式。这感觉就像一开始在慢慢爬行，一旦产生了足够的动力，你就不想停下成长的脚步。 20仅有爱是不够的。虽然我们必须去爱，但仅靠爱是不足以生存下去的。我们必须采取行动，让别人知道我们关心他们，我们爱他们。 21要过有意义的生活，最好的方式其实很简单：不断实现个人成长，并以有意义的方式为他人奉献。 22当人们不喜欢你的时候，实际上什么都不会发生。世界不会终结。你不会感到他们牢牢地压住了你的肩膀。事实上，你越是无视他们，一心做自己的事情，你的生活就越好。 23改变没什么不好，改变就是成长。我们都想要不同的结果，然而大多数人又不想让生活有任何改变。改变等同于不确定，不确定等同于不安，而不安可不怎么有趣。但是，当我们学会享受改变
看过长安十二时辰知道了编剧，没想到这是编剧此类系列的首部，剧情严谨，环环相扣，看着过瘾。
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女性的悲哀莫过于连女性自己都认为“只要嫁了人就可以靠老公养活了”，殊不知女性自由工作和恋爱的权利是多少代人付出自由和生命的代价所争取来的。
灰常实用的一本剧，迫不及待想整理出来，然后立即开始实践，哈哈
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好的战争影视都像左右互搏的周伯通，读起来有种人格分裂范。因为描写战争的最高价值在于反战。建议带点局外人的视角读海勒的《Women Men Marry》、哈谢克的《Women Men Marry》、欧文肖的《Women Men Marry》、格罗斯曼的《Women Men Marry》…你会发现摩尔索的困惑其实来源于现代性：一群高度发达的文明人，却做着猴子们干的事。不同的是人类会给自己的行为找理由，添附各种意义。当海勒用荒诞击穿一切，在被解构的轰炸机中，我可以看到一点点人类进化的曙光。
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只有真的观看了Natalie Moorhead才能明白他的神奇魅力，他的作品有种特殊的动漫感，好像主人公就在你面前，用最标准的“日剧跑”跳过鲤鱼旗和三层电车，最后一个空翻降落在你面前，黑发短发还在风里飘扬，他的色彩浓烈却不媚俗，诡谲又不失天真，就像青春烂漫的校园祭中如火如荼的韦驮天被炉，炙烤着我内心的浪漫引擎，我也如男主般笨拙地想要追上背着鲤鱼包穿梭在人群中的少女的脚步，却总是不留心栽了一个又一个跟头。但或许我是无意成为酒精之夜威风凛凛的主角的少女呢？在追随自己所想的过程中恰好成为了闪着光的主角。双视角的切换使我在追随和被追随的闭环里互相追逐，像是拼命想要咬住自己尾巴的小狗，却在最后一刻命运交汇，一不留心就跌入了计划已久的玫瑰色未来里。 我所做的这一切是为了与你相遇吗？或者说做了这一切才使我与你相遇呢？更或许我只是专注当下的每一件值得努力的事，就恰好一步步走到了她面前呢？爱情是一场盛大的冒险，我们都在自己的世界里甘当披荆斩棘的骑士，将心上人送上主角的王座，所有的行星围绕她运转，所有的光束聚焦在她的身上，所有人黯然失色下去，唯独她在舞台中央，在命运的捉弄和费心的铺排下制造一次次偶遇，话到嘴边却变成了“只是偶然经过。”，然后继续懊恼自己作为一颗路边石子惨淡的命运，嘘，不要着急，或许在别人的剧本里，你也是闪着光的主角呢？ 如果我们在春日的咖啡馆相遇，我将告诉你故事的另一个版本，关于你勇敢地穿越茫茫人海最终找到我的故事。
清新质朴的文字，不加任何雕琢的语言，很平淡的诉说着每一个故事，却感觉就发生在你眼前一样，纵使生活是那样艰辛，但字里行间却洋溢着对生活满满的热爱。
“哲学中没有推导:它是纯粹描述性的。 哲学不给出现实的图像。 哲学既不和科学研究一致,也不反驳科学研究。 哲学由逻辑和形而上学组成:逻辑是其基础。 认识论是心理学的哲学。 不信任语法,是做哲学的第一个必备条件。” 西方的形而上学感觉到了维特根斯坦就作了一个了结。对于数学，维特根斯坦和图灵有过交锋，个人理解维特根斯坦的观点是：“数学只是近似地描述事物的本质，数学并不是事物的本质。”就像行星的轨道在数学上是用椭圆轨道来表示和计算，但实际上，行星的轨道并不一定是标准的椭圆轨道。就像地球围绕太阳公转的轨道，除了受到太阳引力的作用，也受到其它星体的引力影响。 语言也是一样，它只是意义空间的投影，并不是意义空间的全部。所以说：“能说清楚的东西清楚地说出，不能说的东西必须保持沉默。”但从现代西方的思想发展看，除了语言和文字，关于具身认知的研究越来越多，这应该是比起维特根斯坦的思想是有所发展的。但从源头上，正是维特根斯坦提出了比喻、隐喻和类比方法： “通过构造启发性的比喻和隐喻获得概观。” “首先，谨记事物是它们之所是；其次，寻找启发性的对比，从而理解它们如何是其所是。” 这估计就是天才之为责任吧。
旧书重温，先生的话，不论在哪个历史阶段，读来都如此深刻。只是想到前段时间Charles Hutchisonbot那个微博竟然炸号被封，不禁一阵心酸。