邪乳杀人魔

目前觉得很不错，不尴尬

刚读完佐佐木圭一的《邪乳杀人魔》，接着读了这部剧，区别还是很大的。日系书重点讲套路，喜欢总结出一套实用方法，反复练习即可，甚至效果是立竿见影的，缺点是底层逻辑说明较少。 本剧虽然没有直接教授套路，但从心理逻辑上分析了生活中的方方面面，涉及了很多心理学定义，但并不难懂，主要内容有： 1.如何愉快的聊天 2.如何恰当的表达愤怒 3.有效表达关心的雷区和三个层次 4.发朋友圈的正确姿势 5.错误的赞美和高质量的赞美 6.请求原谅的正确姿势 7.怎么应对挑衅 8.学会怎么不伤人的说"No！" 9.说服的雷区与套路 10.如何有效地跟领导沟通 11.面试需知 12.老板需要什么样的员工 13.如何读懂老板的心思 14.如何解决工作和家庭间的矛盾 15.家庭内部沟通技巧 16.恋爱小课堂+恋爱十诫 17.伴侣不开心时该说些什么 18.和异性朋友相处如何避免越界 …… 可以说，内容相当全面了。不过，没有对比，就没有伤害，较前一本剧的内容，没有提供清晰明了的实用套路，实操性不强，需要自我消化理解之后，即兴发挥。 当然，不能太贪心了，没有哪一本剧是万能的，多看剧吧，享受学习的快乐，享受精进的愉悦！

“生命很有趣，它的终点是一样的，它的时间很短暂，但这正是意义，倘若生命很漫长，几万年，几十万年，恐怕所有的事情都失去了意义，正是因为它短暂，才会凸显人类的智慧与愚蠢。它看着你，把生命活成什么样子，也因此决定了死后的世界。” 很有启发的书。

邪乳杀人魔，春花是她的名，厌的是他的情。 这篇文真是虐，好久没给看哭了。眼泪止不住的时候是他本来都放她走了，不得已又回来找她，还是那个破落的小村子，那个简陋而又温暖的两个人的家，他好像是快马加鞭赶回来守护自己妻子的丈夫，她是面露大大的微笑等待丈夫回家的妻子。四目相对，不用说什么，你在的地方就是我心安处。结果是他接她回去，以命换命。 真心觉得22章是最好的结局，不是所有的故事都需要大团圆结尾。 真希望23章是一篇番外：几年后眉林武功恢复，有一手伪装绝技，街上相遇，她识他，他不识她。一了过往，纵情江湖。 这才叫人舒坦，解气。

这部剧我真的是太喜欢了，自己去过西藏几次，里面有些地方去过，有些想去还没去，跟随编剧脚步又都走了一遍。 编剧文笔流畅质朴，因为自己出生在理塘康巴藏族，所以对藏文化和习俗的理解深刻，解读非常准确，有些地方读着读着就想笑。其中有段写在藏北牧区前几年遇到的一户人家卖了四头牛，把钱用来糊墙，这样色彩好看估计很多人不能理解，我读到了就感觉特别质朴的可爱，特别想笑（没有嘲笑的意思），你极为珍贵的财富，也许在物质匮乏的牧区是没有用的。还有一些这类的内容，特别好玩，非常推荐！对于没去过的可能对一些地名印象不深刻，记忆起来稍感费劲，但也不耽误欣赏图片啊

相对简单的描述容易看进去，可以作为入门或加深印象的书，推荐。

好剧。作为一个中国人，我们不能只从历史教科书上知道一个结果，更应该了解中国人从屈辱到反抗到崛起到最终胜利的细节。

定位就是要赢得潜在顾客的心智，不要再去强调和灌输已有的认知，要去抢占认知的空白，要与众不同，要做新领域里面的老大，因为很少有能记住人第二个登上月球的人，也很少有人记住世界第二高峰的名字。与时下流行的行为决策学有重叠的部分，本剧创作的时间早，心理学在商业模式中作用的论述还不是很成熟，单纯的只考定位只是完成了第一步，有好的定位，还要有好的商业模式，好的管理模式，优秀的产品等等。不是仅仅靠一个定位就可以完成的。文中有些地方描述或许决定，会让人误解定位就是取一个好名字，并举了很多的例子如公司的名字不好，导致以后的发展失败，好像是把原因都归结到了起名字的问题。文中还提到创新会影响定位，但是最后又不否认创新，是有一些矛盾的，可以理解为在没有定位之前创新影响定位，可能会产生很多的方向，导致定位不清晰。但是定位之后可以进行产品的创新，与时俱进还是要的。 此外本剧描述的案例太过冗余，本来可以十分简单的描述清楚的问题，反复的出现N多此，一个案例适用于N多个结果。作为一个有常识的人我们都会清楚完成事物失败的原因是很多的因素共同促成的，并非仅仅是定位的问题。关于定位起名的问题像是迷信或是风水，过度的强调了起名的意义，当然取一个可以一下子就让人清楚公司定位的名字是很好的，名字是否朗朗上口，是不是太普通，太通用等等的一系列因素都会影响人的心理，但是还需把握一个度，说的不能太绝对。 最后，内容拖沓，观点表达清楚，不敢全部苟同！打三颗星！

最为一本科普剧集，写的非常不错，涉猎的也广，让大众容易了解道家文化。

抗日战争是我国最伟大的卫国战争，无论正面战场还是敌后战场，无论中央军，杂牌军，还是八路军，都跟日本侵略者进行了艰苦卓绝的死斗。为国牺牲的将士们永垂不朽。

黄教授的观点引经据典，兼有实例和数据，为我们理解问题提供了很高的支撑。内容知识型和普及性较强，作为基础性经济学读物很适合感兴趣的朋友观看。

全球化在一些落后地区是不可想象的，他们甚至怀疑发达地区给予的帮助与支持。随着柏林墙的倒塌和互联网的发展，各种政治分歧逐渐达成共识和恐怖分子逐渐分解，发达地区及国家努力推动着全球化的进程，毕竟能力的大责任就大啊！

名画日历是我今年最爱的日常单品之一，三百六十五幅画，相当于一个体量很大的随身博物馆了，每幅画也配有王硕有意思的讲解。 这个日历让我看到了很多以前我不知道的画家和画作，也发现了喜欢的新鲜作品。每天和一副画做朋友，知道一些关于这幅画好玩的时期，如果喜欢，就可以找到更多的资料和更清晰的大图。 有时候哪怕一天都没干啥正经事，也觉得今天至少有欣赏一幅伟大的艺术品，了解它一点点皮毛，算是自我安慰吧。

愚蠢的女人等待幸福，智慧的女人创造幸福。我会努力向创造幸福的路上一直前进的

爱你来自于蛮荒， 一生不借谁的光； 你将造你的城邦， 在废墟之上！ ——陈奕迅《邪乳杀人魔》 基娅于湿地野蛮生长。 她真的没有做错什么，却只是因为和大家不一样就被宣判死刑。 那么，到底怎么样才算正常？和大家都一样就是正常吗？另外，到底是她选择了远离人群，还是她被迫离群索居？到底是她选择了成为孤岛，还是她被迫成为了孤岛呢？ “女士们先生们，到底是我们因为她不同而排斥她，还是因为我们排斥她而让她不同？” “如果我们把她当作我们中的一员来接纳——我想她今天就会真的成为我们中的一员。如果我们曾供她衣食，爱护她，邀请她进教堂和家里，我们不会对她心存偏见。” 家人的相继离去——或者说抛弃，让基娅的心里一直有一种失重感，一种空缺感。她厌恶和憎恨所有的不期而遇和不告而别。只是因为害怕被抛弃所以拒绝相遇，拒绝亲密。 所以，当她遇见泰特时，注定裹足不前。 但是——你路过我的野蛮与惊慌，无知与荒唐，你是那些丑陋岁月的容纳箱。你予我——不止过往。 我曾经以为你是世人中的与众不同，所以我选定你安放我的爱与信任，怎料它们其实一文不名，你随时都能把它们抛开奔赴属于你的人群。 那么，当你眼中的我被剥去月晕效应的光环，当你窥见我的所有怪异和离群，你是否会为世俗的目光刺退，你是否会因为害怕头也不回地逃开，就像甩掉一摊恶心的东西那样避之不及。 那么，我该如何才能挽留你？我要铸起多高多厚的城墙才能隔绝世人的目光和流言蜚语，我要怎么做才能让你不要害怕和我在一起？ 那就这样吧，我累了。毕竟我早就明白，我不过只是个破烂不堪的窄小河港，舰艇不可能因我留步，小船也不会为我停驻。 我在只属于我的回忆里独自前行，我只身奋斗举目无亲。 —————我是可爱的分割线————— 以上是我对于剧集前半部分关于“孤独、正常、回避型依恋”话题的一些感触，编剧对其的细腻描写完全值得我五星推荐。 （后文轻微剧透，还没有追剧的书友可以直接跳过看最后一段的结语🌹）然而，可惜后半部分的情节没能撑住前面的人物形象塑造和情节发展架构。让我对主人公基娅“野蛮生长”的赞叹，变成了对其“野蛮报复”的深思和反感。除此之外，泰特和基娅之间本该是彼此欣赏，惺惺相惜的爱情却变得让我莫名有一种“灰姑娘被王子拯救”的脚本既视感，不免叹息这故事最终还是落入了俗套。 再者，结局草草收场，像是狗尾续貂。时间线一拨，就像坐了时光机一样“嗖”的一下，没有做好铺垫和过渡就迫不及待地一股脑给基娅冠上各种各样的头衔，让小镇因她出名，让她受人敬仰，特别是基娅的离世和许许多多的人们来她的葬礼哀悼这一情节，可以说是剧集最大的败笔。让我觉得虽然编剧对“孤独”的刻画入木三分，但对“幸福”的理解到底还是有些粗浅和不成熟。 秉持对基娅的敬意，我不是说她不值得这样过分美好的，荣誉加身的结局。我只是觉得，对她来说，不该是这样的。因为，如果真的是她的话，她未必喜欢，也不在乎这样的荣誉。因为，她值得更好的，她最想要的那个结局。 不管怎样，可爱的湿地女孩呀，很高兴你终于拥抱了湿地，拥抱了爱，拥抱了自己遍体鳞伤的疲惫灵魂❤️

我感觉她笑起来好恐怖啊，眼睛空洞洞的，脸也咧得很僵…不要那样笑了好不好，真的不好看啊…可以考虑考虑演恐怖片，真的