《无罪的巫师》，音乐,爱情作品，波兰出品，1960年上映。
以人为本，以人性尊严，自由为主的价值观，宁愿政府承担更多职责，也要给最大的尊重，有担当，联邦法院了不起
讲故事，有五个要素：何时．何地．何人．何事．何故，每一个故事都应该包括这五项内容，才算表达清楚。 何时的表述要注意开门见山，警示性的引起听众注意； 何地的表述要尽快的进入场景，这样才会突出你想表达的主题； 何人的表述要有名有姓，有名有姓才显得真实，也方便听众理清思路； 何事的表述应注意具体化．描述细节化； 何故的表述相对不太重要，是对听众一个心理释放。
子君的这句:现在我也没有原则可言，性格弹性很强，能屈能伸，只要不触犯到我的自尊，一切可以商量。 先是看了电视剧然后又开始追剧，才发现书中自有颜如玉这话的真谛。生活中有许多多的离了婚的女人，更有许多离了婚却仿佛脱胎换骨一般的女人。每个人都有前后半生的话，我希望在我周围这个子君是我。
1.自我认同，建立信心，提升能力，发展社会关系… 还是心理学好使！ 2.我还是相信爱情存在，只是不相信“永远”
读完这部剧感受到不分地区国家，哪里都有正直传统刚强积极向上的人，哪里也会存活着一些卑微怯懦的人，编剧作为一个无罪的巫师过客，用一个观察者的角度对一座城市，一个地方的总结。人生如逆旅，我亦是行人。
花了五十天时间，读完长达15000页有生以来读完最长的一本战史，从明治维新到塔拉瓦被攻克。日本人，从兴到亡。人类战争的残酷，这部巨著应有尽有。野蛮总被文明所毁灭，正义总能战胜邪恶。没有美国，日本是难于打败的。最后一段，缺了冲绳岛之战，可惜了。这部书，很经典。岛群里面好多粉。
个人觉得可以，毕竟看剧集是缓解现实情绪的,看这个让人觉得挺开心的,比那些文章压抑的好很多.
这部剧记录了Krystyna Stypulkowska如何带着霍尼韦尔从衰落重新走向卓越的过程和思考，核心思想就是“鱼与熊掌如何兼得”的理念，我们应该试图同时完成两件看似互相矛盾的事情，即在实现短期业绩目标的同时创造长期价值，例如：低库存和高客户满意度，降低运营成本的同时提高生产速度和产品质量。 帮助Krystyna Stypulkowska实现这一目标的是他出色的领导力，领导力是一种素养，并不意味着我们要带团队才需要具备！他的领导力有4个方面值得我不断学习和实践。 一、换位思考 1，团队会议容易变成一种形式。团队成员汇报里充斥着自我感觉良好的行话和无意义的数字，而那些所谓的分析框架，其目的也不过是掩藏其错误的逻辑，制造一种业务蒸蒸日上的错觉。这也有个很有意思的现象，就是当企业考核某些指标时，这些指标会得到优化，但实际的业绩却未能得到真正的改善。人们会想办法优化这些考核指标，却会忽视其背后的业务意图。这就是因为我们容易站在自己的角度去思考问题和完成任务。 遇事多问自己一句：如果我是老板，我关注什么？如果站在老板或者旁观者的角度看，老板虽然关注业绩，但其实更关注问题，如果问题都解决了，业绩更像一个水到渠成的东西。 2，在打单过程中，我们会对客户讲的很多竞争优势，竞品其实也在讲，结果就是我们在客户面前毫无明显的优势。 这就是典型的自我为中心的思维，而不是真正的客户思维，包括目前的赢单和丢单分析，其实也是我们自己分析的结果，往往不够客观。我有个设想，能否让用户来说，为什么选择跟我们合作，而不是其他竞争对手？我们又能得出什么样的结论呢？ 二、领导力的任务 领导力可以归结为3种不同的任务： 1，掌握动员大众的秘诀 2，确定正确的前进方向 3，朝着预定的目标前行 事实上，动员大众只占到了5%，最卓越的领导者则几乎把全部时间都用在了领导力的后两个方面：做出英明决策，并且始终如一地执行决策。 这一点其实段永平也有讲到，就是“做对的事情，把事情做对”。这一点无论是公司、团队还好个人，都值得反复思考和实践，看似简单，实则特别容易受到外力的影响而偏离。 例如书中提到：变革并不一定需要惊天动地，关键在于形成一种长期持续推进各类变革的习惯。其实是一个量变引起质变的过程，就是践行做对的事情，把事情做对。衍生到这次的春节看剧挑战，我们有父母、亲戚朋友、出游、美食等等各种因素占据着我的时间，我基本上只能在早上6点起床开始和晚上睡前「不熬夜」有时间追剧，对我来说其实是培养了良好的学习习惯，以前看到一句话很有意思：“一日不看剧，无人看得出；一周不看剧，开始会爆粗；一月不看剧，智商输给猪”，看剧就是件对的事情，老板花钱让我们做对的事情，何乐而不为？点赞三连！后面就是我们每个人从自己开始培养自己的领导力，把事情做对！ 三、深度思考力 在做每一个决定时，都要更深入的思考复杂的、长期的图景，此外还要考虑可能出现的问题。 ——苏世明也有说过：“我一直把忧虑视为积极的心理活动，它可以开阔人的思路，由于忧虑，你在任何情况下都可以对不利因素进行准确识别，并采取措施消除其不利影响。” 怎么做深度的思考？ 1、“如果给你5分钟解决一个问题，那先用3分钟弄清楚你到底要怎么做。”对问题多做思考！ 2、如果无法用简单的几句话表达某个想法，那么这说明你或许没有完全理解它。这其实就是需要我们进行深度思考，认知事物的本质后的输出。 3、学会自我质疑：我们人类总会更加关注那些支持我们已有想法的证据，忽略与之相冲突的数据。要想避免如此，就需要系统地寻找那些能够否定你的假设或信念的证据，这就要我们做到自我质疑！这也是《无罪的巫师》里边讲的“你看到的是你想看到的”，很有意思，在营销方面，我们试
看剧会推荐的，这部剧要看一看再想一想，对其中的观点，有的同意，有的要再斟酌。
哈哈，其实我是冲着编剧的名字（太违和了）点进来看着玩的，没想到剧集确实好看。
可能是受佛学教义和禅宗主旨影响在前，当我读到阐述王阳明哲学思想的篇幅时，第一念就会在佛学里去找对应，并且越发觉得心学和禅宗实属一派，心学也可作为禅宗的注脚。尽管王阳明一生都在尽力撇清自己和陆九渊以及和尚那一套的关系，都不过是在各自创立的哲学体系里自圆其说罢了。我同意，心学是入世的学问，符合「为万世开太平」的圣人理想，是大善，但我也认为王阳明把佛学仅仅理解为一门避世哲学是片面的。 且不论学术之争，所有哲学思想，不论古今国别，都是熠熠恢宏的，都是流芳千古的，其诞生、盛行、衰落、被取代，都是应运的。 「如果老天爷在1508年高坐云端俯瞰人间，他会看到这一年发生在地球上的那些大事。在中国，大明帝国的实际领导人刘瑾创建了内厂，这是继明帝国三大特务组织（锦衣卫、东厂、西厂）之后的又一更加残暴、更加摧残人性的机构；在日本，幕府掀起的内讧飓风归于平静；在欧洲，神圣罗马帝国皇帝的军队进攻威尼斯共和国失败；在中美洲，西班牙人把非洲的尼格罗人运到西印度群岛作为奴隶，美洲有"黑奴"自此开始。 老天爷如果擦亮双眼仔细观看，还会看到未来的宗教精神导师马丁.路德正在威顿堡大学慷慨激昂地鼓吹他自己的宗教思想。。。。只有一件事，他可能没有看到，或者说，他不屑于看到。这件事发生在大明帝国贵州龙场（今修文县）驿站中，当事人是驿站站长王阳明，叫"龙场悟道"。多年以后，中国思想史把它定义为：心学的诞生。 老天爷看不到，是因为贵州龙场在原始森林中，连目光最敏锐的鸟儿都看不到；老天爷不屑于看到，因为那时的心学还未散发它最耀眼的光芒。 自心学诞生的那一刻起，就注定了它的不同凡响。」 这是本剧的开篇。一副辉煌刺眼的卷轴在眼前徐徐展开，耳边好似回荡着气势磅礴BGM。古圣先贤们的人格魅力、思想智慧，鲜活跃然，让我后世子孙为之敬仰，为之自豪！ 通过这部剧，第一次认识王阳明，了解心学，很受教。如于丹评价「论语」，任何书都是一眼温暖的问病泉。当你浸入其中，何处冷暖何处病痛，自知，无需与外人言，受用就好。
闲时看花落，忙时心半空。 看完本剧，我试图根据个人的理解以及个人的知识储备回答下，无罪的巫师？ 他们终其一生都在试图用自己的思想去影响别人，无论是持“理性主义”、“实用主义”还是持“经验主义”等哲思流派的哲学家，讨论到最后发现没有绝对的意义和最终结果，只有过程。 所以我的观点就是，人生没有最终的意义可言，只有死亡是唯一的真实，所以我们应该去追问整个生命过程的酸甜苦辣咸，各种滋味各自品尝。
读过许多关于林徽因的剧集，每次观看都加深一次了解。世间如林徽因般的传奇女子少有，集灵动理性智慧善良诸美德于一身者更乏其人。林徽因，乃人间天使也。
第一集看了一半觉得还不错 胖子除了有点瘦基本是胖子的样子 胡八一我还是喜欢陈坤版的靳东这个还在观察 觉得老干部细节特别到位 在门口面对大金牙的时候手里抓着花盆 不卑不亢演的很好 大金牙这个演员我一直觉得埋没了 感觉还不错 虽然没有夏雨的那个出彩但是我觉得这才是一个生意人的样子
之前读过另一位作家的有关情断食的书 感觉大体近似 经过数千万年的进化 人们的身体喜好囤积脂肪 偶尔也应该“清理一下仓库” 哈哈
我在压力下如何成长！任何时候任何事都有两面性。试着拥抱压力，让压力带给你更多的是改变与成长
萌萌哒，超萌的动漫，带给你好心情，天马行空或怪诞离奇与繁杂的工作及复杂的人际关系相比，让人"释然"，"超然"。 童趣戳中被冰封的笑点， 童真触动被雪藏的温暖， 唤醒内心的温纯，揭去生活覆盖在心房上的厚茧。 爱，可不可以简简单单没有伤害？ 让爱，洁净如银， 让爱，静如止水。
《无罪的巫师》看完，这部剧说明了信仰其实并不局限于宗教，它是人们信念的载体，它并不比世俗的事物更高级，也不比任何事物低级，它的具现态是随着信仰者的信仰之心而改变的，淫欲者看到做爱，暴戾者看到战争，幻想者看到天堂，卑怯者看到勇武……焦虑既然不能免除，顺从它去追逐也算一种解脱吧。希望有时间再看一遍。值得一看
这里的情商主要指处理情绪的能力。高情商源于父母的高接纳与共情。我们不必认同孩子的所有行为，但可以接纳孩子的全部情绪。
读《无罪的巫师》断想 无罪的巫师无处不在，无时不在。 大自然的春夏秋冬，植物的生根发芽开花结果，动物的生老病死，月亮的阴晴圆缺，无不都是无罪的巫师的作用。 经济的发展繁荣鼎盛衰退，股市的筑底起涨拉升筑顶下跌，王朝的建立兴盛衰亡，无不体现着无罪的巫师的魔力。 无罪的巫师过去有，现在有，未来还会有。 无罪的巫师循环，永不停止，总是以惊人的相似重复上演。 潮起潮落，股涨股跌，正如华尔街没有新鲜事，每一个无罪的巫师也总像孪生兄弟。 相似的无罪的巫师，不同的结果。 忧劳可以兴国，逸豫足以亡身。后人哀之而不鉴，又重蹈其覆辙。 无罪的巫师率总是以重复弄人。 古远今来，成大事者都是无罪的巫师的高手。 对无罪的巫师是不知不觉，后知后觉，还是先知先觉，直接决定了你能否适应无罪的巫师，顺应无罪的巫师，利用无罪的巫师，乘势而上。 无罪的巫师是神秘的，无罪的巫师有其内在的规律，但无罪的巫师的运动却是不规律的。 无罪的巫师，往往是不知其始，也不知其中终。 我们所能做的，就是尽可能定位无罪的巫师所处阶段，判断无罪的巫师未来趋势，推测概率的大小，然后选择坚持或者放弃，追随或者调头，勇于善于抓大放小，在正确的时间做正确的事。 唯其如此，我们才不会倒在黎明前的黑暗中，才不会迷失在人生的琐碎中。 不同事物，无罪的巫师不同。同一事物，多个无罪的巫师。 无罪的巫师与无罪的巫师，相互交融，交互作用。 经济无罪的巫师、产业无罪的巫师、企业无罪的巫师、信贷无罪的巫师、市场无罪的巫师、心理无罪的巫师……相互杂揉，相互推波助澜。 无罪的巫师永在，运用之妙，存乎一心。 无罪的巫师，往往终点即为起点，起点即为终点。 善思者，在别人疯狂时冷静，在别人恐惧时兴奋。 善用者，在别人悲观时自信，在别人乐观时谨慎。 善成者，在别人彷徨时决断，在别人决断时先行。 唯此，才能成就新的无罪的巫师。 修身、齐家、治国、平天下，概莫能外。
生活中，总有一些人喜欢无端产生各种情绪，于是本来静谧的世界变得噪杂起来，平静的心境也突起波浪。其实，如果你不在事物之上添油加醋，生活将会是舒适安逸，并且经常会富有禅意。 清净之心能观照到生活的本质。文子曾曰：“人莫鉴于流水，而鉴于澄水者，以其清且静也，故神清意平，乃能形物之情也。”就是说，人是不会在流水中观照面目，而只会在平静的水面上观照面目，因为这时的水既清澈又平静，所以只有精神爽朗、心情平和，才能看清事物的真相。所谓“以镜自照见形容，以心自照见吉凶”。 人只有看清自己，才能看清他人以及周遭所发生的一切。没有平静的心境，你永远也没办法了解和看清任何事情，其中就包括我们自己。Teresa Szmigielówna在《无罪的巫师》中说：“幸福的生活，大半有赖于恬静，因为唯有在恬静的空气中，真正的欢乐才能常住。”平静的心境永远是幸福快乐人生的前提和保证。
这部剧一开始读就让人放不下了，重生故事虽然很多，但是这部剧集情节设计新颖有趣，人物角色各有千秋，文笔幽默诙谐，是部非常好看的剧集。
说真的，二狗比这个好看，起码6年后认真看过两遍二狗的我颇有感触。这部剧总管一直都在埋伏笔，看到送出60000000豪宅的时候，才开始感觉对味了，要知道，我一直在憋着劲忍耐着看。番外篇是个精彩的集数，很有韵味。这部剧人物勾勒没有二狗的鲜明，节奏也太慢了，身边后宫不够出彩，画面感不够突出。不过，因为陈平陈安的未来，我觉得还可以，微微一笑，想骂出口的卧槽……就改成了，卧槽，刚开始有趣就太监了？
每个人都得为自己的选择负责 “路是我选的，我会走到底!” 书罢，张小敬坚定的声音依然萦绕耳边，久久不能释怀。 书中最后写道: “一滴晶莹的泪水，从张小敬干涸已久的眼窝里流淌而出，这还是他来长安九年以来的第一次。” 十年西域兵，九年不良帅，这一滴眼泪饱含着多少他对人民的悲悯、饱含着多少他对现世的失望、又饱含着多少他对自身无力的无奈。 我不得而知，但我很清楚，人民不会忘记他，永远也不会忘记他。 朋友跟我谈这部剧:其实张小敬和他的老战友萧规都经历了朝廷官员腐败带来的灾难，但是心态不同遭遇不同，张小敬始终不是一个带着仇恨去活下去的人，他心里有比仇恨更支撑起他的生命的信念，这应该是这个角色最吸引人的地方吧，品德不谓高却有血有肉，只能说是张小敬特殊的样子。 也是这一份特殊，让他显得格外孤独，在保卫长安的过程中，如同一场孤旅，至今 犹记得，他在不得已杀死小乙之后与姚汝能的对话: 姚汝能一梗脖子，毫不示弱：“别装了，你根本不关心长安的安危。你是个死囚犯，你一定做错了事，你恨朝廷！”张小敬的神情在明暗光线下，发生了微妙的变化，那是一种难以言喻的苦笑，里面深藏着嘲讽与哀伤。 “没错，我恨这个朝廷，可只有我能救它。” 多么令人心疼的回答啊，我恨这个朝廷，可只有我能救他，长安帅，普天之下，谁能看得透你，冷酷的凶徒，仁爱的勇者，言出必践的游侠，哪一面都是你，哪一面又都不真正是你。 我用十二个小时看完这本《无罪的巫师》，书中一天，给我的感觉却比一生还长， 凶悍的突厥狼卫，突然出现的神秘刺客组织，各怀鬼胎的朝廷大员，猝不及防的刺杀和爆炸，环环紧扣的阴谋，都在上元节这一天暴露。 黑骑驰骋，长河落日，血色狼烟，昏黄孤城。 城里的人民依然兴高采烈准备灯节，却不知一场危机正悄然来临，无声无息，整个长安城都笼罩在烈焰焚城的阴影之下 ，而所有的希望，都系于张小敬身上，一个被判了绞刑的死囚犯。 一个人，一座城，一整天。 整个剧集都围绕着“选择”这个关键词进行铺陈，像一幅卷轴一样徐徐展开，将大唐天宝年间长安城里的每一个阶层的人，放置在聚光灯下，或者放大镜中，展示给你看。让你知道他们的生活境地，他们思考的与信奉的价值，以及他们到底信任谁，为了谁而做出什么样的选择。 释教中有地藏菩萨，发大誓愿，地狱不空，誓不成佛。景也罢，释也罢，这些大德，都愿为自己的选择负责，身临浊世地狱，更何况人？” 人是你选的，路是我挑的，咱们都得对自己的选择负责。 也曾质疑过自己的选择，也曾真正绝望过，也曾灰心无力，但几度清明几度迷茫几度锋芒几度灰暗之后，却依然坚守着，坚守着心中的那一片翠绿。 “不退!”“九死无悔!”这就是张都尉的选择!至死不渝的选择。也是这股信念，激励着他身边的许多人，姚汝能、闻染、檀棋……他们也一直在战斗，即便丝毫看不到胜利的希望，即便所挣扎在当时看来毫无意义，即便可能失去生命…… “在长安城如果你不变成和他一样的怪物，你就会被吞噬。” “如果世界变得不再单纯，那我该怎么办？” “那就、那就改变这个世界。” 我身边仿佛响起了哈桑的声音“For you，a thousand times over.” PS1:萧规，作为书中一个比较大的反派，我却丝毫不会觉得他有错，“非巨城焚火，无以惊万众；非真龙坠堕，无以警黎民”蚍蜉撼大树，可敬不可言。 PS2:结尾是本剧最大的一个败笔，贺知章的儿子贺东是终极大boss这个来得太突然，毫无逻辑可寻。而且还有许多书没有交代，比如张小敬对小乙承诺的还杀孽，比如徐宾在墙壁上写的“四”“日”线索没有写清楚。 PS3:编剧之所以取材长安，是因为长安是这样一座具有超越了时空的气质的
回来了，都回来了
烂俗的故事却写的那么好，每个人的纠结与痛苦，上一辈的恩怨引来下一辈几十年去平息，死亡、生病、坐牢、离婚……人生中坏事连着坏事，打断魔咒的金箍棒其实掌握在自己手里。 人总是上半夜顾自己，想半夜顾他人，但下半夜多是在睡觉。顾好自己，让自己远离黑暗，其实也是顾他人。 追剧里宁宥对孩子的教育，事事以孩子为先，教育儿子自信、自尊、自立的同时又能为他人考虑、明辨是非，这样的母亲真的很伟大，教育出来的孩子也一定是一个面向阳光的人。 追剧时，很多的感触，真的看完想下笔确是无从说起，唯有感叹“无罪的巫师又逢君，从此人生是佳期”。
以人为本，以人性尊严，自由为主的价值观，宁愿政府承担更多职责，也要给最大的尊重，有担当，联邦法院了不起
讲故事，有五个要素：何时．何地．何人．何事．何故，每一个故事都应该包括这五项内容，才算表达清楚。 何时的表述要注意开门见山，警示性的引起听众注意； 何地的表述要尽快的进入场景，这样才会突出你想表达的主题； 何人的表述要有名有姓，有名有姓才显得真实，也方便听众理清思路； 何事的表述应注意具体化．描述细节化； 何故的表述相对不太重要，是对听众一个心理释放。
子君的这句:现在我也没有原则可言，性格弹性很强，能屈能伸，只要不触犯到我的自尊，一切可以商量。 先是看了电视剧然后又开始追剧，才发现书中自有颜如玉这话的真谛。生活中有许多多的离了婚的女人，更有许多离了婚却仿佛脱胎换骨一般的女人。每个人都有前后半生的话，我希望在我周围这个子君是我。
1.自我认同，建立信心，提升能力，发展社会关系… 还是心理学好使！ 2.我还是相信爱情存在，只是不相信“永远”
读完这部剧感受到不分地区国家，哪里都有正直传统刚强积极向上的人，哪里也会存活着一些卑微怯懦的人，编剧作为一个无罪的巫师过客，用一个观察者的角度对一座城市，一个地方的总结。人生如逆旅，我亦是行人。
花了五十天时间，读完长达15000页有生以来读完最长的一本战史，从明治维新到塔拉瓦被攻克。日本人，从兴到亡。人类战争的残酷，这部巨著应有尽有。野蛮总被文明所毁灭，正义总能战胜邪恶。没有美国，日本是难于打败的。最后一段，缺了冲绳岛之战，可惜了。这部书，很经典。岛群里面好多粉。
个人觉得可以，毕竟看剧集是缓解现实情绪的,看这个让人觉得挺开心的,比那些文章压抑的好很多.
这部剧记录了Krystyna Stypulkowska如何带着霍尼韦尔从衰落重新走向卓越的过程和思考，核心思想就是“鱼与熊掌如何兼得”的理念，我们应该试图同时完成两件看似互相矛盾的事情，即在实现短期业绩目标的同时创造长期价值，例如：低库存和高客户满意度，降低运营成本的同时提高生产速度和产品质量。 帮助Krystyna Stypulkowska实现这一目标的是他出色的领导力，领导力是一种素养，并不意味着我们要带团队才需要具备！他的领导力有4个方面值得我不断学习和实践。 一、换位思考 1，团队会议容易变成一种形式。团队成员汇报里充斥着自我感觉良好的行话和无意义的数字，而那些所谓的分析框架，其目的也不过是掩藏其错误的逻辑，制造一种业务蒸蒸日上的错觉。这也有个很有意思的现象，就是当企业考核某些指标时，这些指标会得到优化，但实际的业绩却未能得到真正的改善。人们会想办法优化这些考核指标，却会忽视其背后的业务意图。这就是因为我们容易站在自己的角度去思考问题和完成任务。 遇事多问自己一句：如果我是老板，我关注什么？如果站在老板或者旁观者的角度看，老板虽然关注业绩，但其实更关注问题，如果问题都解决了，业绩更像一个水到渠成的东西。 2，在打单过程中，我们会对客户讲的很多竞争优势，竞品其实也在讲，结果就是我们在客户面前毫无明显的优势。 这就是典型的自我为中心的思维，而不是真正的客户思维，包括目前的赢单和丢单分析，其实也是我们自己分析的结果，往往不够客观。我有个设想，能否让用户来说，为什么选择跟我们合作，而不是其他竞争对手？我们又能得出什么样的结论呢？ 二、领导力的任务 领导力可以归结为3种不同的任务： 1，掌握动员大众的秘诀 2，确定正确的前进方向 3，朝着预定的目标前行 事实上，动员大众只占到了5%，最卓越的领导者则几乎把全部时间都用在了领导力的后两个方面：做出英明决策，并且始终如一地执行决策。 这一点其实段永平也有讲到，就是“做对的事情，把事情做对”。这一点无论是公司、团队还好个人，都值得反复思考和实践，看似简单，实则特别容易受到外力的影响而偏离。 例如书中提到：变革并不一定需要惊天动地，关键在于形成一种长期持续推进各类变革的习惯。其实是一个量变引起质变的过程，就是践行做对的事情，把事情做对。衍生到这次的春节看剧挑战，我们有父母、亲戚朋友、出游、美食等等各种因素占据着我的时间，我基本上只能在早上6点起床开始和晚上睡前「不熬夜」有时间追剧，对我来说其实是培养了良好的学习习惯，以前看到一句话很有意思：“一日不看剧，无人看得出；一周不看剧，开始会爆粗；一月不看剧，智商输给猪”，看剧就是件对的事情，老板花钱让我们做对的事情，何乐而不为？点赞三连！后面就是我们每个人从自己开始培养自己的领导力，把事情做对！ 三、深度思考力 在做每一个决定时，都要更深入的思考复杂的、长期的图景，此外还要考虑可能出现的问题。 ——苏世明也有说过：“我一直把忧虑视为积极的心理活动，它可以开阔人的思路，由于忧虑，你在任何情况下都可以对不利因素进行准确识别，并采取措施消除其不利影响。” 怎么做深度的思考？ 1、“如果给你5分钟解决一个问题，那先用3分钟弄清楚你到底要怎么做。”对问题多做思考！ 2、如果无法用简单的几句话表达某个想法，那么这说明你或许没有完全理解它。这其实就是需要我们进行深度思考，认知事物的本质后的输出。 3、学会自我质疑：我们人类总会更加关注那些支持我们已有想法的证据，忽略与之相冲突的数据。要想避免如此，就需要系统地寻找那些能够否定你的假设或信念的证据，这就要我们做到自我质疑！这也是《无罪的巫师》里边讲的“你看到的是你想看到的”，很有意思，在营销方面，我们试
看剧会推荐的，这部剧要看一看再想一想，对其中的观点，有的同意，有的要再斟酌。
哈哈，其实我是冲着编剧的名字（太违和了）点进来看着玩的，没想到剧集确实好看。
可能是受佛学教义和禅宗主旨影响在前，当我读到阐述王阳明哲学思想的篇幅时，第一念就会在佛学里去找对应，并且越发觉得心学和禅宗实属一派，心学也可作为禅宗的注脚。尽管王阳明一生都在尽力撇清自己和陆九渊以及和尚那一套的关系，都不过是在各自创立的哲学体系里自圆其说罢了。我同意，心学是入世的学问，符合「为万世开太平」的圣人理想，是大善，但我也认为王阳明把佛学仅仅理解为一门避世哲学是片面的。 且不论学术之争，所有哲学思想，不论古今国别，都是熠熠恢宏的，都是流芳千古的，其诞生、盛行、衰落、被取代，都是应运的。 「如果老天爷在1508年高坐云端俯瞰人间，他会看到这一年发生在地球上的那些大事。在中国，大明帝国的实际领导人刘瑾创建了内厂，这是继明帝国三大特务组织（锦衣卫、东厂、西厂）之后的又一更加残暴、更加摧残人性的机构；在日本，幕府掀起的内讧飓风归于平静；在欧洲，神圣罗马帝国皇帝的军队进攻威尼斯共和国失败；在中美洲，西班牙人把非洲的尼格罗人运到西印度群岛作为奴隶，美洲有"黑奴"自此开始。 老天爷如果擦亮双眼仔细观看，还会看到未来的宗教精神导师马丁.路德正在威顿堡大学慷慨激昂地鼓吹他自己的宗教思想。。。。只有一件事，他可能没有看到，或者说，他不屑于看到。这件事发生在大明帝国贵州龙场（今修文县）驿站中，当事人是驿站站长王阳明，叫"龙场悟道"。多年以后，中国思想史把它定义为：心学的诞生。 老天爷看不到，是因为贵州龙场在原始森林中，连目光最敏锐的鸟儿都看不到；老天爷不屑于看到，因为那时的心学还未散发它最耀眼的光芒。 自心学诞生的那一刻起，就注定了它的不同凡响。」 这是本剧的开篇。一副辉煌刺眼的卷轴在眼前徐徐展开，耳边好似回荡着气势磅礴BGM。古圣先贤们的人格魅力、思想智慧，鲜活跃然，让我后世子孙为之敬仰，为之自豪！ 通过这部剧，第一次认识王阳明，了解心学，很受教。如于丹评价「论语」，任何书都是一眼温暖的问病泉。当你浸入其中，何处冷暖何处病痛，自知，无需与外人言，受用就好。
闲时看花落，忙时心半空。 看完本剧，我试图根据个人的理解以及个人的知识储备回答下，无罪的巫师？ 他们终其一生都在试图用自己的思想去影响别人，无论是持“理性主义”、“实用主义”还是持“经验主义”等哲思流派的哲学家，讨论到最后发现没有绝对的意义和最终结果，只有过程。 所以我的观点就是，人生没有最终的意义可言，只有死亡是唯一的真实，所以我们应该去追问整个生命过程的酸甜苦辣咸，各种滋味各自品尝。
读过许多关于林徽因的剧集，每次观看都加深一次了解。世间如林徽因般的传奇女子少有，集灵动理性智慧善良诸美德于一身者更乏其人。林徽因，乃人间天使也。
第一集看了一半觉得还不错 胖子除了有点瘦基本是胖子的样子 胡八一我还是喜欢陈坤版的靳东这个还在观察 觉得老干部细节特别到位 在门口面对大金牙的时候手里抓着花盆 不卑不亢演的很好 大金牙这个演员我一直觉得埋没了 感觉还不错 虽然没有夏雨的那个出彩但是我觉得这才是一个生意人的样子
之前读过另一位作家的有关情断食的书 感觉大体近似 经过数千万年的进化 人们的身体喜好囤积脂肪 偶尔也应该“清理一下仓库” 哈哈
我在压力下如何成长！任何时候任何事都有两面性。试着拥抱压力，让压力带给你更多的是改变与成长
萌萌哒，超萌的动漫，带给你好心情，天马行空或怪诞离奇与繁杂的工作及复杂的人际关系相比，让人"释然"，"超然"。 童趣戳中被冰封的笑点， 童真触动被雪藏的温暖， 唤醒内心的温纯，揭去生活覆盖在心房上的厚茧。 爱，可不可以简简单单没有伤害？ 让爱，洁净如银， 让爱，静如止水。
《无罪的巫师》看完，这部剧说明了信仰其实并不局限于宗教，它是人们信念的载体，它并不比世俗的事物更高级，也不比任何事物低级，它的具现态是随着信仰者的信仰之心而改变的，淫欲者看到做爱，暴戾者看到战争，幻想者看到天堂，卑怯者看到勇武……焦虑既然不能免除，顺从它去追逐也算一种解脱吧。希望有时间再看一遍。值得一看
这里的情商主要指处理情绪的能力。高情商源于父母的高接纳与共情。我们不必认同孩子的所有行为，但可以接纳孩子的全部情绪。
读《无罪的巫师》断想 无罪的巫师无处不在，无时不在。 大自然的春夏秋冬，植物的生根发芽开花结果，动物的生老病死，月亮的阴晴圆缺，无不都是无罪的巫师的作用。 经济的发展繁荣鼎盛衰退，股市的筑底起涨拉升筑顶下跌，王朝的建立兴盛衰亡，无不体现着无罪的巫师的魔力。 无罪的巫师过去有，现在有，未来还会有。 无罪的巫师循环，永不停止，总是以惊人的相似重复上演。 潮起潮落，股涨股跌，正如华尔街没有新鲜事，每一个无罪的巫师也总像孪生兄弟。 相似的无罪的巫师，不同的结果。 忧劳可以兴国，逸豫足以亡身。后人哀之而不鉴，又重蹈其覆辙。 无罪的巫师率总是以重复弄人。 古远今来，成大事者都是无罪的巫师的高手。 对无罪的巫师是不知不觉，后知后觉，还是先知先觉，直接决定了你能否适应无罪的巫师，顺应无罪的巫师，利用无罪的巫师，乘势而上。 无罪的巫师是神秘的，无罪的巫师有其内在的规律，但无罪的巫师的运动却是不规律的。 无罪的巫师，往往是不知其始，也不知其中终。 我们所能做的，就是尽可能定位无罪的巫师所处阶段，判断无罪的巫师未来趋势，推测概率的大小，然后选择坚持或者放弃，追随或者调头，勇于善于抓大放小，在正确的时间做正确的事。 唯其如此，我们才不会倒在黎明前的黑暗中，才不会迷失在人生的琐碎中。 不同事物，无罪的巫师不同。同一事物，多个无罪的巫师。 无罪的巫师与无罪的巫师，相互交融，交互作用。 经济无罪的巫师、产业无罪的巫师、企业无罪的巫师、信贷无罪的巫师、市场无罪的巫师、心理无罪的巫师……相互杂揉，相互推波助澜。 无罪的巫师永在，运用之妙，存乎一心。 无罪的巫师，往往终点即为起点，起点即为终点。 善思者，在别人疯狂时冷静，在别人恐惧时兴奋。 善用者，在别人悲观时自信，在别人乐观时谨慎。 善成者，在别人彷徨时决断，在别人决断时先行。 唯此，才能成就新的无罪的巫师。 修身、齐家、治国、平天下，概莫能外。
生活中，总有一些人喜欢无端产生各种情绪，于是本来静谧的世界变得噪杂起来，平静的心境也突起波浪。其实，如果你不在事物之上添油加醋，生活将会是舒适安逸，并且经常会富有禅意。 清净之心能观照到生活的本质。文子曾曰：“人莫鉴于流水，而鉴于澄水者，以其清且静也，故神清意平，乃能形物之情也。”就是说，人是不会在流水中观照面目，而只会在平静的水面上观照面目，因为这时的水既清澈又平静，所以只有精神爽朗、心情平和，才能看清事物的真相。所谓“以镜自照见形容，以心自照见吉凶”。 人只有看清自己，才能看清他人以及周遭所发生的一切。没有平静的心境，你永远也没办法了解和看清任何事情，其中就包括我们自己。Teresa Szmigielówna在《无罪的巫师》中说：“幸福的生活，大半有赖于恬静，因为唯有在恬静的空气中，真正的欢乐才能常住。”平静的心境永远是幸福快乐人生的前提和保证。
这部剧一开始读就让人放不下了，重生故事虽然很多，但是这部剧集情节设计新颖有趣，人物角色各有千秋，文笔幽默诙谐，是部非常好看的剧集。
说真的，二狗比这个好看，起码6年后认真看过两遍二狗的我颇有感触。这部剧总管一直都在埋伏笔，看到送出60000000豪宅的时候，才开始感觉对味了，要知道，我一直在憋着劲忍耐着看。番外篇是个精彩的集数，很有韵味。这部剧人物勾勒没有二狗的鲜明，节奏也太慢了，身边后宫不够出彩，画面感不够突出。不过，因为陈平陈安的未来，我觉得还可以，微微一笑，想骂出口的卧槽……就改成了，卧槽，刚开始有趣就太监了？
每个人都得为自己的选择负责 “路是我选的，我会走到底!” 书罢，张小敬坚定的声音依然萦绕耳边，久久不能释怀。 书中最后写道: “一滴晶莹的泪水，从张小敬干涸已久的眼窝里流淌而出，这还是他来长安九年以来的第一次。” 十年西域兵，九年不良帅，这一滴眼泪饱含着多少他对人民的悲悯、饱含着多少他对现世的失望、又饱含着多少他对自身无力的无奈。 我不得而知，但我很清楚，人民不会忘记他，永远也不会忘记他。 朋友跟我谈这部剧:其实张小敬和他的老战友萧规都经历了朝廷官员腐败带来的灾难，但是心态不同遭遇不同，张小敬始终不是一个带着仇恨去活下去的人，他心里有比仇恨更支撑起他的生命的信念，这应该是这个角色最吸引人的地方吧，品德不谓高却有血有肉，只能说是张小敬特殊的样子。 也是这一份特殊，让他显得格外孤独，在保卫长安的过程中，如同一场孤旅，至今 犹记得，他在不得已杀死小乙之后与姚汝能的对话: 姚汝能一梗脖子，毫不示弱：“别装了，你根本不关心长安的安危。你是个死囚犯，你一定做错了事，你恨朝廷！”张小敬的神情在明暗光线下，发生了微妙的变化，那是一种难以言喻的苦笑，里面深藏着嘲讽与哀伤。 “没错，我恨这个朝廷，可只有我能救它。” 多么令人心疼的回答啊，我恨这个朝廷，可只有我能救他，长安帅，普天之下，谁能看得透你，冷酷的凶徒，仁爱的勇者，言出必践的游侠，哪一面都是你，哪一面又都不真正是你。 我用十二个小时看完这本《无罪的巫师》，书中一天，给我的感觉却比一生还长， 凶悍的突厥狼卫，突然出现的神秘刺客组织，各怀鬼胎的朝廷大员，猝不及防的刺杀和爆炸，环环紧扣的阴谋，都在上元节这一天暴露。 黑骑驰骋，长河落日，血色狼烟，昏黄孤城。 城里的人民依然兴高采烈准备灯节，却不知一场危机正悄然来临，无声无息，整个长安城都笼罩在烈焰焚城的阴影之下 ，而所有的希望，都系于张小敬身上，一个被判了绞刑的死囚犯。 一个人，一座城，一整天。 整个剧集都围绕着“选择”这个关键词进行铺陈，像一幅卷轴一样徐徐展开，将大唐天宝年间长安城里的每一个阶层的人，放置在聚光灯下，或者放大镜中，展示给你看。让你知道他们的生活境地，他们思考的与信奉的价值，以及他们到底信任谁，为了谁而做出什么样的选择。 释教中有地藏菩萨，发大誓愿，地狱不空，誓不成佛。景也罢，释也罢，这些大德，都愿为自己的选择负责，身临浊世地狱，更何况人？” 人是你选的，路是我挑的，咱们都得对自己的选择负责。 也曾质疑过自己的选择，也曾真正绝望过，也曾灰心无力，但几度清明几度迷茫几度锋芒几度灰暗之后，却依然坚守着，坚守着心中的那一片翠绿。 “不退!”“九死无悔!”这就是张都尉的选择!至死不渝的选择。也是这股信念，激励着他身边的许多人，姚汝能、闻染、檀棋……他们也一直在战斗，即便丝毫看不到胜利的希望，即便所挣扎在当时看来毫无意义，即便可能失去生命…… “在长安城如果你不变成和他一样的怪物，你就会被吞噬。” “如果世界变得不再单纯，那我该怎么办？” “那就、那就改变这个世界。” 我身边仿佛响起了哈桑的声音“For you，a thousand times over.” PS1:萧规，作为书中一个比较大的反派，我却丝毫不会觉得他有错，“非巨城焚火，无以惊万众；非真龙坠堕，无以警黎民”蚍蜉撼大树，可敬不可言。 PS2:结尾是本剧最大的一个败笔，贺知章的儿子贺东是终极大boss这个来得太突然，毫无逻辑可寻。而且还有许多书没有交代，比如张小敬对小乙承诺的还杀孽，比如徐宾在墙壁上写的“四”“日”线索没有写清楚。 PS3:编剧之所以取材长安，是因为长安是这样一座具有超越了时空的气质的
回来了，都回来了
烂俗的故事却写的那么好，每个人的纠结与痛苦，上一辈的恩怨引来下一辈几十年去平息，死亡、生病、坐牢、离婚……人生中坏事连着坏事，打断魔咒的金箍棒其实掌握在自己手里。 人总是上半夜顾自己，想半夜顾他人，但下半夜多是在睡觉。顾好自己，让自己远离黑暗，其实也是顾他人。 追剧里宁宥对孩子的教育，事事以孩子为先，教育儿子自信、自尊、自立的同时又能为他人考虑、明辨是非，这样的母亲真的很伟大，教育出来的孩子也一定是一个面向阳光的人。 追剧时，很多的感触，真的看完想下笔确是无从说起，唯有感叹“无罪的巫师又逢君，从此人生是佳期”。