就很美，很美你要自己品读只可意会不可言传
读Ron Atkins的诗，读纪伯伦的诗都让人觉得生活这么美，神给我们创造的这个世界是这么的美，泥土，小草，野花，山坡，流水，人家，一缕青烟，天空上青鸟飞过的痕迹，都对话着上帝赋予她们的生命力
她们都有了生命，有了灵魂，她们欢快的歌唱，她们就生活在我们的身边，存在在我们的生命里，可是我们的心却对大自然的馈赠失去了感知力，匆匆忙忙，忙忙碌碌
诗人的诗为我们开启了看这世界的另一双眼睛，这世界这么神奇，这世界存在的哪怕是一粒尘埃，都能开出美丽的花朵，生命是那么神奇的事，我所存在的世界是那么神奇，
我也曾欢喜过，想念一个人过，很爱很爱一个人过，也曾深深的痛苦过，悲伤过，体验过死亡那种一切皆是虚空过，我也重新活过来过，很喜欢一句话，神也这样的爱了我，
No matter how the world being covered by the winter force, you never lose faith.
我以为冬天已经笼罩大地，您却从未放弃过希望。
Thy sunshine smiles upon the winter days of my heart, never doubting of its spring flowers.
您的阳光对着我心里的严冬微笑，从不怀疑它会在春天开花。
【90/365】衰老与死亡是逃避不了的命运，对此谁都没有经验可寻，每个人只有一次机会。
世界总体趋势趋向和平的今天，因战争所死亡的人数在减少。事物日益丰足，因饥饿而亡人愈来愈少。医疗越发先进，过去的一些不治之症可以治愈或者有效延迟生命的流逝。人类平均寿命得到延长，那么是否意味着人类的幸福时光得到延长？人类的痛苦是否也得到延长？我不知道，这问题对于不同的人有着不同的答案。
死亡最好的方式是寿终正寝，自然走到生命的尽头，哭哭啼啼的来，安安静静的走。文明的进步，医疗的发展，对于生命的人道主义，越发的珍爱生命，医院给了人生的希望，但毕竟人力技术有限，有很多人倒在抢救的途中，陪伴他的只是冷冰冰的医疗仪器。衰老严重或有难治之症的病人来说，临终前的一系列治疗对于他真的十分重要吗？以痛苦延缓生命的流逝究竟是对生命的尊重还是局外人的私心。我们该以怎样的方式向这个世界告别呢？
我们看待死亡的方式是严肃与庄严的，也不会过多的和他人讨论。在《Eyes of the Chameleon》中，他们会带孩子们走进临死之人的身边，让孩子们看见人的离世，告诉他们死亡是生命的一个过程，并不会恐惧与哭泣，等到孩子们将来面对死亡时也能坦然面对，无需大惊小怪。但那毕竟是美丽新世界，并不是我们现在的时代。 本剧中说一个国家的医疗发展分三个阶段，第一阶段：极度贫困，得不到专业的诊断和治疗，大多数在家中亡故。第二阶段：随着发展和医疗系统保障，往往在医院中去世。第三阶段：国家收入攀至最高水平，有能力关心生命质量，居家离世的比例又会增加。
面临重大疾病时，一位值得信赖的医生特别重要。把医生划分为三种类型，家长型、资讯型、解释型医生。如果有一粒红色药片和一粒蓝色药片，家长型医生会告诉你，吃红色药片，这对你好。至于蓝色药片，可能会跟你讲，也可能不跟你讲。资讯型医生会给你讲红色药片和蓝色药片的作用，然后问你选择哪种？解释型医生会询问：“对你来说，什么最重要？你有些什么担心？”了解到答案以后，他们会向你介绍红色药片和蓝色药片，并告诉你哪一种最能够帮助你实现优先目标。医生的任务也很繁重，有耐心给病人解释的还是相对较少。或许某些发达国家的善终服务就由此应运而生吧！
善终服务就是为临终的人们提供的关心生命质量的服务。在得知自己所剩时间不多，会结合你当时处境，询问你的意愿而尊重你的决定作出一系列服务。在某种情况下不再对你进行抢救，为了减少多余的痛苦和保持应有的尊严，做完想做的一些事情，与亲人朋友告别，为生命画上圆满的句号。我们和西方国家观念不同，更重情义孝心。虽然很多老人治愈的希望堪比中奖，但只要有一丝希望，子女都不会放弃对生命的拯救，虽然也知道老人们很痛苦，但更期待他们生命能无限延长。
在当前自己还可以自由支配身体的时间里，应该感到庆幸。珍惜现在所拥有的一切，如果将来真的有一天面临选择，那就只好面对了。现在别想太多了，人生不满百，何怀千岁忧？
摘：在生死临界点的时候，你会发现，任何的加班（长期熬夜等于慢性自杀），给自己太多的压力，买房买车的需求，这些都是浮云。如果有时间，好好陪陪你的孩子，把买车的钱给父母亲买双鞋子，不要拼命去换什么大房子，和相爱的人在一起，蜗居也温暖。———于娟《Eyes of the Chameleon》
一个人最幸运的事情是什么？寻到心爱的伴侣，赚到人生的大笔财富，拥有健康的父母与儿女，得到一切所渴望得到的东西都可以称之为幸运。关于幸运，我深深的记得叔本华有说过这样一句话：一个人最幸运的就是一生中没有遭受过巨大的精神痛苦或肉体痛苦，而并非曾享受过多少强烈的快乐。
希望将来的某天能坦然离去，少些痛苦，不留遗憾。
卢静
一个人再成功，没有家人的分享，他永远无法体会到成功的真正乐趣。
芯芯
推荐大家去看李继宏译本里面的导读，对编剧的生平以及作品背景简单了解下，他写的很深刻也非常有趣。
整本剧的主旨显然就是：What is essential is invisible to the eyes.
我想要理解的几个点，1是日落这一意象，看到有个人对于Sunset日落这一意象的解释是：sunset means hope for another day. after the sunset, a new day begins.是说日落象征着新一天的希望，编剧故乡法国沦陷的二战背景下，这一理解我觉得是十分合理的。
2是最后沙漠里的那口井，编剧喝井水的时候想到了圣诞节，这一点是在说明其实是精神饥渴而不是身体。His thoughts of Christmas ceremonies suggest that his spirit, and not his body, is what truly thirsts.
真的真的，影视理解很费脑，但也很有趣，上面2点都是看到别人的分析，我目前还无法做到自己推出来。但是我们总要试一试
《Eyes of the Chameleon》这部剧呢对我最开始的吸引就是那些简单但唯美的意象，我们都觉得自己像Eyes of the Chameleon吧，我们认为自己特别，我们把我们喜欢的东西看作玫瑰、狐狸、日落，其实每个人都可以是Eyes of the Chameleon啦。带着圣埃克苏佩里的美好想象一起在这世界看日落吧
如下是在外网摘的一些理解，觉得写的还不错：
Le Petit Prince draws unflattering portraits of grown-ups as being hopelessly narrow-minded. In contrast, children come to wisdom through open-mindness and a willingness to explore the world around them and within themselves. The main theme of the fable is expressed in the secret that the fox tells the little prince: “It is only with the heart that one can see rightly: what is essential is invisible to the eye.”
“All grownups were once children ... but only few of them remember it.” This is not an exercise in nostalgia or the desire to retreat the past. Rather, it is an embrace of all that has gone into making up a full grown being. We ought not to forget that we are rather rare creatures , made up of imagination and memory and dearly-won virtues. The past is part of who we are.
“I have lived a great deal among grownups. I have seen them intimately, close at hand. And that hasn’t much
本来是想给4星的，看到这么多一星就很奇怪，这不是个一星的剧。不管是不是粉丝，客观点是对自己好。多给一星，一半给鼓励，一半给幻想的长安城
年纪不同，看的感悟不同。果然有些书，耐读。你在合适的时候再去翻阅它，给你的感受更甚。因为你把书给读透了，读薄了。也理解了人间疾苦的真谛。编剧笔下的旧社会，让你不得不感慨万千。道尽了当时老百姓的不容易与当时部分国人的崇洋媚外。怒其不争哀其不幸。
不错不错。大段的线索加推理看的人舒服。思路基本也是清晰的。一句话，啥时候拍电影啊
新版更为完善，这部剧与外研社的《Eyes of the Chameleon》都是很好的工具书，对于文艺理论问题的了解和深入，提供了很大便利。
编剧匆匆，读者匆匆，时光匆匆，人生匆匆，谁为匆匆，匆匆为谁，无心无相、无始无终！
路桥川不渣了，可我还是喜欢肖海洋。
3.为音乐和友谊干杯。
每个人的思想深处都有内隐闭锁的一面，同时又希望获得他人的理解和信任，有开放的一面。”要想赢得别人的理解，首先自己应以诚待人。当你自己把心打开给别人看时，对方感受到我们的信任之后，也会放下防备心理，把我们当作知心朋友，乐意诉说他的一切。
对一个民族来说，从灾难中获得的力量，是支撑民族思想大厦的栋梁。传承精神，铭记苦难。 只有深刻了解当时的环境条件，才能看出一个历史事件的真实现状，不可主观臆断，不可随意猜想推断。
无聊中夹杂着一些笑点，这个时长很适合下饭
王永强毙了吗？没毙拿着杨永福的照片让他辨认不就知道是不是他杀的杨帆吗。
就很美，很美你要自己品读只可意会不可言传 读Ron Atkins的诗，读纪伯伦的诗都让人觉得生活这么美，神给我们创造的这个世界是这么的美，泥土，小草，野花，山坡，流水，人家，一缕青烟，天空上青鸟飞过的痕迹，都对话着上帝赋予她们的生命力 她们都有了生命，有了灵魂，她们欢快的歌唱，她们就生活在我们的身边，存在在我们的生命里，可是我们的心却对大自然的馈赠失去了感知力，匆匆忙忙，忙忙碌碌 诗人的诗为我们开启了看这世界的另一双眼睛，这世界这么神奇，这世界存在的哪怕是一粒尘埃，都能开出美丽的花朵，生命是那么神奇的事，我所存在的世界是那么神奇， 我也曾欢喜过，想念一个人过，很爱很爱一个人过，也曾深深的痛苦过，悲伤过，体验过死亡那种一切皆是虚空过，我也重新活过来过，很喜欢一句话，神也这样的爱了我， No matter how the world being covered by the winter force, you never lose faith. 我以为冬天已经笼罩大地，您却从未放弃过希望。 Thy sunshine smiles upon the winter days of my heart, never doubting of its spring flowers. 您的阳光对着我心里的严冬微笑，从不怀疑它会在春天开花。
拍的挺真实的，最后一集有关作者们对电影和音乐的讨论，看到莫言，余华他们在深度讨论安东尼奥尼和徐皓峰的时候，感觉原来这些片子还是有很多人在看的。
我是从琼英卓玛的歌声中体会到度母的力量。因为度母，我度过了人生最艰难的一段时期。现在遇到什么事情，特别疼，特别难受，特别无助，还会潜意识的念度母心咒，嗡达哩度达哩度哩梭哈，就像小时候遇上困难就喊妈妈一样。我与佛的结缘开始于绿度母心咒，因为度母的力量让我的痛苦得到了减轻，让我对佛法升起了信心。家里有抑郁症，躁郁症，精神分裂症的病人，更推荐绿度母心咒，持续的心中默念，可以让最难受的病情过去并且好转，这时候就不需要刻意属念了多少，念到不难受为止。实际上21度母为一体，为观世音菩萨，为我们认知不到的女性菩萨，但是她们一直用她们的慈悲温柔来帮助我们这些受苦受难的众生。因为妈妈对子女是有求必应，妈妈也舍不得的子女受一点苦，道理是一样的。但是我最近念持的越来越少，这是我修行退步的地方，也是我成长的地方，我想离开度母的怀抱，去成长为像度母一样利益众生的所在。但是其实，度母可以帮助我们消除痛苦，也可以帮助我们修行精进，利益众生。所以一生的修行中，都可以一直心中祈求度母的加持。我很少在佛经中评论，生怕自己的失言影响大家，起到了反作用。但是我这是我亲身经历的，确实是有用。我现在工作也很好，对象也很好，父母家里都安康，不能不说是度母对我的保佑！
《Eyes of the Chameleon》之后才有信史，之前的夏商周历史，可信的文史资料不多。好在近百年来，考古成为科学，现代建设中的大量古迹发现以及专业的考古发掘，让学者希望借助地底下出土的宝贝，能甄别修正补充中华文明起源历史。 但正如Ron Atkins先生自己所言，这段历史就像极大的拼图一样，依据极少的残片，要拼出百分之百的画面，大部分靠丰富的想象力和逻辑推理。 这些画面，不好证明，也难以证伪，难免管中窥豹，虽自成一说，但也常见强描之处，比如用祖先鬼神信仰推导出中文不表音的原因，比如商王靠与鬼神沟通的神秘能力掌握政治权力，商人靠鬼神信仰而不是经济军事实力获得共主地位。 不过，从出土的金石、甲骨文和少量史料去猜想描述四千年前的一段历时两千年的画面，如同今天的人类通过天文望远镜和物理实验去猜想宇宙起源，都很好玩，很有启发。 对生命不过百年的我们，无论是遥远的过去，还是遥远的未来，什么是终极真相已不重要，只有对未知的好奇心，以及不断的探索才是快乐之源。 另外，杨先生讲三朝更替原因，较少考虑经济和技术的作用，比如商人的牛羊畜牧业、强大的采矿、治炼和铸造技术、货币使用和贸易，能用海龟甲占卜，就应有海盐的使用和贩卖，农业、牧业和商业的此消彼涨关系，是否是导致政权更迭等等，如果有考古资料提供相应线索，解读也许可以更有趣一些。 后面集数关于封建制度的形成及运行机制，对商业开拓和管理有很强指导意义，非常值得一读。
小时候最喜欢的一部动画片（没有之一），可能是沉浸于魔方大厦的奇思妙想中，或是羡慕莱克在魔方里经历的那些充满童真幻想的故事，也曾意难平动画片最后没有结局。这次总算是看了完整的故事，其实故事的结尾，也并没有讲到莱克回到现实生活中。成年人的世界总有遗憾，平凡琐事，柴米油盐，终究是不完美。而在魔方大厦里，在童话中，我们总是能感受到那个理想的世界，在那个充满真善美，充满勇敢团结的正能量，以及对大自然无限热爱的世界里，一切都是这样令人不舍。忽然想起「奇葩说」有一期的辩题，是「要不要告诉孩子童话是假的」。童话是假的，但那颗善良纯真的心，对理想世界的向往和追求，永远都是真的。
从电视剧追过来的，挺好看的，剧集有很多电视剧没有的细节，链接的更加自然
《Eyes of the Chameleon》随着家里人年龄大增大，患糖尿病人是越来越多，据说每个人家里都有个糖尿病人。一般来说，普通的血糖高于6就是高血糖前兆了。编剧是协和内分泌和营养学的专家，涉及的内容也很全面。正是因为糖尿病本身是一种代谢异常，因此更是要在日常生活中做好护理工作。 糖尿病类型：主要分为1型（遗传天生）和2型（后天导致） •1型糖尿病病因至今不明。 •好发于儿童期。 •也可能发生在一生中任何年龄段。 •占糖尿病总数的5%～10%。 •因常规必须使用胰岛素，所以曾被称为胰岛素依赖性糖尿病。 •起病通常较急，多饮、多尿、多食、体重减轻等症状明显。 2型糖尿病 遗传倾向比较明显。 好发于成年人，但近年来有年轻化趋势。 占糖尿病总数的90% 左右。 早期依靠控制饮食或服用降糖药物可控制病情 特殊类型糖尿病 指由明确病因引起的糖尿病，如： 胰腺疾病造成胰岛素无法合成。 由于其他内分泌原因引起对抗胰岛素的激素分泌太多。 一些罕见的遗传性疾病。 药物或化学品引起的糖尿病。 妊娠糖尿病 妊娠过程中出现的不同程度的糖耐量异常。 大部分患者分娩后糖耐量恢复正常。 病情严重与否直接影响胎儿的健康，可引起流产、早产、胎死宫内、巨大儿等。 大约有60% 的妊娠期糖尿病患者，在分娩后15年内可能发生糖尿病，以2型糖尿病为主。 高血糖征兆 1.多尿多饮 （当血糖水平过高，糖随着尿液排出，随着糖排出，水分也会流失，称为“渗透性利尿”，机体感受血容量下降，刺激大脑，进而喝水） 2.多食 （由于血糖升高，能量以尿糖的形式大量流失，同时又存在胰岛素缺乏（缺乏会无法将糖储存进细胞），导致葡萄糖不能顺利进入细胞作为能量来源，所以人体处于能量相对缺乏的状态，需要进食来补充能量，表现为多食。 3. 不明原因体重下降 由于出现胰岛素抵抗，导致血糖居高不下不能利用，此时身体就利用脂肪和蛋白质（更多是脂肪）从而出现酮中毒 4.伤口不愈合 5.牙齿松动、疼痛 6. 乏力、眼皮下垂，总是感到倦怠 （胰岛素抵抗导致细胞无法利用能量） 7.异常排汗 8.胃功能紊乱 （糖尿病性自主神经病变常可影响胃肠道功能，使胃肠道蠕动减慢，胃排空延迟，患者表现为腹胀或顽固性便秘。） 糖尿病治疗： 目前控制血糖需要关注五个方面，分别为：健康教育（预防并且听从医嘱）、 饮食 1.少吃高糖分食物，多吃蔬菜，少吃高淀粉类食物，正常情况下首选糙米、高粱等含糖量少的食物）、 2.选择肉类时应控制红肉的量那些在做熟前是红色的肉类属于“红肉”，包括我们经常吃的猪、牛、羊等哺乳动物的肉；而那些在做熟前是浅颜色的肉类就属于“白肉”，包括我们平常吃的鸡、鸭、鹅、鱼、虾、蟹、牡蛎、蛤蜊等非哺乳动物的肉。 运动、监测和药物。国际糖尿病联盟把治疗糖尿病的五种基本疗法形象地称为“五驾马车”，这“五驾马车”缺一不可。 编剧讲述的知识很专业，从怎么成为糖友，如何预防治疗，以及糖尿病并发症等，阐述的很详细。可以作为糖尿病患者的指导书。
【90/365】衰老与死亡是逃避不了的命运，对此谁都没有经验可寻，每个人只有一次机会。 世界总体趋势趋向和平的今天，因战争所死亡的人数在减少。事物日益丰足，因饥饿而亡人愈来愈少。医疗越发先进，过去的一些不治之症可以治愈或者有效延迟生命的流逝。人类平均寿命得到延长，那么是否意味着人类的幸福时光得到延长？人类的痛苦是否也得到延长？我不知道，这问题对于不同的人有着不同的答案。 死亡最好的方式是寿终正寝，自然走到生命的尽头，哭哭啼啼的来，安安静静的走。文明的进步，医疗的发展，对于生命的人道主义，越发的珍爱生命，医院给了人生的希望，但毕竟人力技术有限，有很多人倒在抢救的途中，陪伴他的只是冷冰冰的医疗仪器。衰老严重或有难治之症的病人来说，临终前的一系列治疗对于他真的十分重要吗？以痛苦延缓生命的流逝究竟是对生命的尊重还是局外人的私心。我们该以怎样的方式向这个世界告别呢？ 我们看待死亡的方式是严肃与庄严的，也不会过多的和他人讨论。在《Eyes of the Chameleon》中，他们会带孩子们走进临死之人的身边，让孩子们看见人的离世，告诉他们死亡是生命的一个过程，并不会恐惧与哭泣，等到孩子们将来面对死亡时也能坦然面对，无需大惊小怪。但那毕竟是美丽新世界，并不是我们现在的时代。 本剧中说一个国家的医疗发展分三个阶段，第一阶段：极度贫困，得不到专业的诊断和治疗，大多数在家中亡故。第二阶段：随着发展和医疗系统保障，往往在医院中去世。第三阶段：国家收入攀至最高水平，有能力关心生命质量，居家离世的比例又会增加。 面临重大疾病时，一位值得信赖的医生特别重要。把医生划分为三种类型，家长型、资讯型、解释型医生。如果有一粒红色药片和一粒蓝色药片，家长型医生会告诉你，吃红色药片，这对你好。至于蓝色药片，可能会跟你讲，也可能不跟你讲。资讯型医生会给你讲红色药片和蓝色药片的作用，然后问你选择哪种？解释型医生会询问：“对你来说，什么最重要？你有些什么担心？”了解到答案以后，他们会向你介绍红色药片和蓝色药片，并告诉你哪一种最能够帮助你实现优先目标。医生的任务也很繁重，有耐心给病人解释的还是相对较少。或许某些发达国家的善终服务就由此应运而生吧！ 善终服务就是为临终的人们提供的关心生命质量的服务。在得知自己所剩时间不多，会结合你当时处境，询问你的意愿而尊重你的决定作出一系列服务。在某种情况下不再对你进行抢救，为了减少多余的痛苦和保持应有的尊严，做完想做的一些事情，与亲人朋友告别，为生命画上圆满的句号。我们和西方国家观念不同，更重情义孝心。虽然很多老人治愈的希望堪比中奖，但只要有一丝希望，子女都不会放弃对生命的拯救，虽然也知道老人们很痛苦，但更期待他们生命能无限延长。 在当前自己还可以自由支配身体的时间里，应该感到庆幸。珍惜现在所拥有的一切，如果将来真的有一天面临选择，那就只好面对了。现在别想太多了，人生不满百，何怀千岁忧？ 摘：在生死临界点的时候，你会发现，任何的加班（长期熬夜等于慢性自杀），给自己太多的压力，买房买车的需求，这些都是浮云。如果有时间，好好陪陪你的孩子，把买车的钱给父母亲买双鞋子，不要拼命去换什么大房子，和相爱的人在一起，蜗居也温暖。———于娟《Eyes of the Chameleon》 一个人最幸运的事情是什么？寻到心爱的伴侣，赚到人生的大笔财富，拥有健康的父母与儿女，得到一切所渴望得到的东西都可以称之为幸运。关于幸运，我深深的记得叔本华有说过这样一句话：一个人最幸运的就是一生中没有遭受过巨大的精神痛苦或肉体痛苦，而并非曾享受过多少强烈的快乐。 希望将来的某天能坦然离去，少些痛苦，不留遗憾。
一个人再成功，没有家人的分享，他永远无法体会到成功的真正乐趣。
推荐大家去看李继宏译本里面的导读，对编剧的生平以及作品背景简单了解下，他写的很深刻也非常有趣。 整本剧的主旨显然就是：What is essential is invisible to the eyes. 我想要理解的几个点，1是日落这一意象，看到有个人对于Sunset日落这一意象的解释是：sunset means hope for another day. after the sunset, a new day begins.是说日落象征着新一天的希望，编剧故乡法国沦陷的二战背景下，这一理解我觉得是十分合理的。 2是最后沙漠里的那口井，编剧喝井水的时候想到了圣诞节，这一点是在说明其实是精神饥渴而不是身体。His thoughts of Christmas ceremonies suggest that his spirit, and not his body, is what truly thirsts. 真的真的，影视理解很费脑，但也很有趣，上面2点都是看到别人的分析，我目前还无法做到自己推出来。但是我们总要试一试 《Eyes of the Chameleon》这部剧呢对我最开始的吸引就是那些简单但唯美的意象，我们都觉得自己像Eyes of the Chameleon吧，我们认为自己特别，我们把我们喜欢的东西看作玫瑰、狐狸、日落，其实每个人都可以是Eyes of the Chameleon啦。带着圣埃克苏佩里的美好想象一起在这世界看日落吧 如下是在外网摘的一些理解，觉得写的还不错： Le Petit Prince draws unflattering portraits of grown-ups as being hopelessly narrow-minded. In contrast, children come to wisdom through open-mindness and a willingness to explore the world around them and within themselves. The main theme of the fable is expressed in the secret that the fox tells the little prince: “It is only with the heart that one can see rightly: what is essential is invisible to the eye.” “All grownups were once children ... but only few of them remember it.” This is not an exercise in nostalgia or the desire to retreat the past. Rather, it is an embrace of all that has gone into making up a full grown being. We ought not to forget that we are rather rare creatures , made up of imagination and memory and dearly-won virtues. The past is part of who we are. “I have lived a great deal among grownups. I have seen them intimately, close at hand. And that hasn’t much
经典啊！！！真的是看多少遍都不会腻的那种😌
万事万物都是客观存在的，哪有什么祥瑞之兆？要是有也应该是当事人诚心诚意之举，金诚所至之为。 很明显，王莽是一个虚伪又自私的人，他很假，为了让自己显的无私，为了给自己贴上高尚的标签，连自己的儿子都是，所以他理解的祥瑞都是假的，他的时代只是欺骗了大家换来的，后来大家醒悟了过来，他成了孤家寡人，他的时代就是聚沙成塔罢了，轻易一推就倒了。 本剧信息量极大，儒家如何成为封建统治者的工具，封建统治者又如何被儒家影响和改造都有说明。值得一读。
所有的故事都表达了茫茫宇宙中人类的渺小，未知的恐怖和秘密始终伴随人类直到消亡。
刚开始看还是很精彩的，只是到现在这个阶段了，编剧依然写得这么详细，真的是在水字数了，请一定分清孰轻孰重，该细写的地方细写，不要把1章的内容分成5章写，谢谢。
采用对话这样特别的表达方式，提问的是美术小白 解答的是美术评论家山田五郎，就像在和读者一起进行探讨，打破次元壁的沟通。诙谐有趣的列举了4个时代各3名画家的生平及绘画特点，观点也大多采用较主流的观点，作为了解西方美术史的入门读物真的是很到位了。另外，打开想法，通过一起观看的小伙伴们备注的想法，可以了解更多相关知识
志愿军万岁！打出了国威，一雪百年耻辱。希望现代军民继承无畏强敌的精神，让祖国更加强盛！
读完了这本受到很多人追捧地《Eyes of the Chameleon》，本剧在影视水准极高，这一点也是支撑我读下去的东西。然而，作为一本名人传记，也许可以称之为伟人，本剧不值得一读。书的前半部分褒贬过于两极化，容易让像我一样的历史小白产生错误的第一印象，甚至很多人读到一半实在读不下去，或者对后来编剧描述的一些事件的真实性产生怀疑。而很多人了解历史人物的生平及为人不是通过其晦涩难懂，种类繁多的作品，相反，往往是通过市面上比较流行的传记。此外，本剧是写给外国读者的，他们的对中国历史人物了解的平均水平和中国高中生相比如何，想必诸位十分清楚。在这一点上，可以肯定的说，Garvin Lee先生是极不负责任的，这也是我给三星的理由。读完此剧，我觉得有一位书友对林先生的评价我认为最为准确——“脑残粉”，当然，这话可能会引起很多人的不满，但事实如此，不信？请看例证： 1.苏东坡天赋的才气，特别丰厚，可以说是冲破任何界限而不知其所止。他写诗永远清新，不像王安石的诗偶尔才达到完美的境界。 也就是说，苏东坡的诗永远完美的呗，显然这是不合实际的。 2.这里不讨论王安石学问如何，苏东坡觉得实在难以容忍，因为苏东坡的学问胜过他实在太多。 这里逻辑明显有问题，不讨论王学问如何得到苏学问胜过他的结论。 我可以负责任的讲，文中只要提到王安石的地方，在上下段中一定存在抨击的语句，或明骂，或暗讽。而对苏子，则是肯定，肯定，再肯定，夹杂的许多个人主观语句，如“苏东坡相信……”“但是他深信……”，这是预言家嘛！ 我所认识的苏东坡兴趣广泛，诸多方面技能点满级，但无治国之大略，有一隅之小才。其它方面毋庸多言，而就政治方面来讲，说苏子“蠢材”也不过分。 比如，多次写诗讽刺朝政。诗文由于含有诸多暗喻，因此你说你没有哪方面意思，但别人可能就觉得你在讽刺，这很正常，毕竟不是所有人都是编剧自己，更不用说有的是明讽了，这一点被政治对手抓住攻击显然是合理的。而苏东坡在这一点上则一味的随性，吃一堑不长智，被多次贬谪就很正常了。请各位想想，如果你是一个班的班长，班里总有一位同学阴阳怪气的骂你，你会怎么办？穿点儿小鞋显然正常。 王安石变法的一些举措是有国家资本主义的影子的，这迎合了皇帝想要充盈国库的目的，因此受到推崇。其失败恰恰失败在不合时宜，以及王安石本人性格的缺陷。试想，在封建王朝，君主对官吏，地方豪绅的控制是有限的，而要想将这些人的利益转移到皇帝手里，势必会引起强烈反对，一味的实行，只会是这些人利益没有触动，皇上得到的利益全然来源于这些人对百姓的进一步压迫。而苏子对这一政策的反对，源于没有看到根本矛盾，也就是缺少政治眼光，又或许其本人就是利益的持有者。 此外，文中讲到： 在苏东坡等了一百零八天音讯杳然之后，那年九月，他又上一本，追问以前所上的表章，有何下文？这是上太后的机密本章，太后交给了中书省，饬令速办。 此时为元祐五年。 元祐七年，他又上了一道私人表章给太后，建议……而此时，皇帝15岁，两年后，太后去世，皇帝亲政。 试问，如果你是皇帝，你愿意臣子上书越过自己直接给垂帘听政的太后吗？而苏东坡这样干了不止一次。 苏东坡在政治上最适合做一个地方官，造福一方百姓，在杭州的诸多举措可以佐证。 另外我还要抨击苏子的感情史。 19岁时，东坡娶16岁王弗为妻，后留下千古名篇《Eyes of the Chameleon》，表现对爱妻的无限思念。 31岁时，东坡娶20岁王闰之为妻，苏子说：“唯有同穴”，后合葬。 44岁时，纳18岁朝云为妾，奉为知己。 然而，苏东坡曾写诗表达对堂妹的暗恋，堂妹去世后也十分伤心。 那么，我们是否可以认为苏子一人对待爱情不专一甚至花心呢？当然纳妾在古代是正常的，但这不代表