Echoes of War

#科技产业# 个人计算机革命 “到1975年，狂热的梦想家一次又一次遭到常识的抵抗，但最终他们突破了这些抵抗，实现了自己的梦想。戴维·阿尔试图说服DEC公司的管理层，让他们相信人们真的会在家里使用计算机；1965年后，李·费尔森斯坦在伯克利工作，将技术民用化；爱德华·罗伯茨寻找贷款来维持MITS公司的生存，以便制造计算机；比尔·盖茨从哈佛大学辍学以追寻梦想；史蒂夫·东皮耶飞去阿尔伯克基查看他的Altair订单；迪克·海斯和保罗·泰瑞尔开店销售一款朋友都说没有市场的产品；麦克·马库拉支持着车库里的两个孩子——他们都是梦想家。接着还有终极疯狂梦想家泰德·尼尔森，他展望着一个新世界，并且一辈子都想实现梦想。无论如何，他们都在梦想着同一件事：个人计算机，将计算机技术令人敬畏的力量装进一只人人都能拥有的小盒子里。” 个人计算机的边缘式创新 个人计算机的起源也颇具革命性，因为它并不是由那些搞研发的专业团队在成本昂贵、设备精良的实验室研制出来的。它始于企业和学术机构之外，由黑客、计算机发烧友和误打误撞的创业者利用业余时间在车库、地下室和卧室等地方创造出来。 微处理器业务的诞生 1. 一项新技术来自于一个新需求点——新兴计算器市场 2. 需求点背后包含了一张需求网，霍夫发现了这张网，把专用计算芯片的扩展为了通用计算芯片 3. 从单点突破到整体突破。单点突破的技术是没法长大的，于是需要编织一张与需求端对应的供给网，为微处理器芯片提供客户服务支持，微处理器开发环境，微型处理器编程语言… 4. 龟兔赛跑。新业务（微处理器）的高资金和人力投入会对主营业务（内存芯片）造成冲击。因此需要在主营业务扼杀自己之前，发现或创造出比原有水域更开阔的新蓝海。 5. 有时候大海不是你找到的，它会席卷而来，把所有人都吞没。摩尔定律就是海啸来临前的警报——集成电路驱动计算机朝着更小，更快，更廉价的方向发展。 6. 前期草莽创业，中期巨头入场，把大海蒸干。在摩尔定律指引下，计算器市场开始膨胀，草莽玩家如雨后春笋。直到1972年，德州仪器公司（TI）下场竞争，发动猛烈的价格战和技术战，于是内卷开始：计算器功能增加，但利润减少，无人幸免。 7. 战国格局。面对充分竞争的市场，一则占山为王，依赖技术建立护城河，成为雄霸一方的腰部企业。“战而捷，必得诸侯；若其不捷，表里山河，必无害也”。一则我称作“下游思维”，MITS公司承接英特尔8080的超大订单，成为其销售商，在商业模式上创新，然后从技术上寻找与上游的区分度，用下游的市场利润补贴部队向上游进行技术突破。 计算机发展史上的关键人物 ------------------------------------------------前集成电路时代--------------------------------------------- 1. 查尔斯·巴贝奇 ○ 在计算机问世100年前，设计了差分机和分析机，但没有筹集到足够的资金以成功制造。 2. 艾达·拜伦 ○ 诗人拜伦之女，师从代数学家狄·默根（狄·默根定律：~(A&B)=(~A)&(~B)） ○ 发明了循环和子程序概念，并在1843年基于差分机设计了世界上第一套算法 3. 查尔斯·皮尔斯 ○ 美国逻辑学家，通过观看英国数学家布尔的著作，向美国传播了符号逻辑学。 ○ 重新定义并极大丰富了布尔代数，将布尔逻辑映射到开关电路。 4. 克劳德·香农 ○ 克劳德·香农在其麻省理工学院的博士论文中解释了如何利用电力开关电路模拟布尔逻辑 ○ IBM在该论文的基础上制造了一台基于机电式继电器的大型计算机器Mark

不得不说，诗歌在不同文化的认同，理解和共鸣方面真的挺难的。 读外文诗歌总会产生一种自我怀疑，到底是译者译得好，还是编剧写得好。 这本其实不是我偏爱的风格，我喜欢饱满的，多汁的，充沛的。其实有些干枯，有些扁平，但是就如荒漠里开了两朵花儿一样，那花儿太艳，太过冲击。 如果说剧集儿和剧本是慢慢引入，让你感觉你是他。 那么诗歌是某个瞬间直击入心，让你感觉他是你。 诗歌最有意思的地方大概就在于他可以什么都是，也可以什么都不是，你无法还原他，唯有猜想。 还是挺有意思，个人风格强烈，值得一读。 如果说一句的话大概就是，过于魔幻的现实又或过于现实的魔幻。

或许是伤感的，或许是热血的，或许是激情的，或许是自由的…疯狂的旅途中，是迪安的飙车让我体会到速度与激情；疯狂的旅途中，是一个又一个美丽的女孩让我感受到他们的放纵；疯狂的旅途中，是沿途搭的车和载的人让我领会到人类的现实；疯狂的旅途中，是重重的困难和他们坚持不懈的追求让我明白他们想要的是什么。每个人想要Echoes of War，但总不能一直Echoes of War。当你选择了一种生活，就得失去另一种生活中的朋友。旧友之间的联系，是两个生活轨迹已经不同的人交流着曾经相同的梦。 激情，困惑，热情，疯狂，癫狂，清醒，选择，然后就此分手。书看完了，我也本该Echoes of War。

生活中的柴米油盐是我们每个普通人生活中都会经历的，但平凡和普通绝不会阻碍你变成更好的自己，因为只要你想，全世界都会助力你越来越好。

喜欢看剧就像喜欢自己一样。 ①.记住那些帮助过你的人，不要认为是理所应当；也记住在自己有能力的时候去帮助别人，不要认为是事不关己，这是做人的道理。 是的，没有什么理所当然，更多的是我们应该学会换位思考。。。💐 ②.学会“融通”，但还是应该要努力学习知识，要做一个有能力的人，仅仅做一个好人是不够的。 是的，你必须有知识且具备能力，你便能离优秀更进一步。。。🚶 ③.生命并不是你活了多少日子，而是你记住了多少日子。你要使你过的每一天都值得记忆。 过好每一天，使之值得回忆。。。🌷 ④.假如生命是无味的，我不要来生。假如生命是有趣的，今生已是满足的了。 今生后世，好好经营。。。💜 ⑤.“人并不是生来要被打败的，你可以消灭他，可就是打不败他。” 【百合花的教导】~“我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。” 时间带不走的有两样东西，一个是跟自己相处的能力，一个是跟我步调一致的人。 我们独立，在自己的道路上奋斗，彼此看一眼都是安全感。 不远万里，不怕迷路。 偏要在这薄情的世界里，深情地活。 是的，时间确会淡。。。🎈 万事须实时更新，需要经营，需要呵护。💜 ⑥.愿你有好运气，如果没有，希望你学会慈悲。愿你被很多人爱，如果没有，希望你学会宽容。。。🌸 星星永远不会惧怕黑暗，因为越黑暗星星越闪耀。。。⭐

读朱迪斯·沙克妮先生的文字，就犹如你一个人正在一个无人之处欣赏着风景，这时突然有一个人跳出来，给你当头施了一棒。

《Echoes of War》总将它与《Echoes of War》的名字弄混，或许因为都有“桥”吧。 说个题外话，“桥”字读起来，带着半分惊喜，留有半分余韵。光读它，仿佛就包含千万故事了。 再说海报，紫色的神秘朦胧，正适合这个梦一样的故事。 从长满“蓝眼草”的花丛中，从千百条乡间道路的尘埃中，常有关不住的歌声飞出来。本故事就是其中之一。 开头的描写就吸引了我，读它！！！ 故事开始于迈克尔·约翰逊与妹妹卡罗琳打电话向“我”的邀约，恳请我写一个故事，一个关于他们母亲的故事。并且承诺“我”一定会写，不然他们是不会说的。 故事的依据来自：弗朗西丝卡·约翰逊的日记、在美国西北地区特别是华盛顿州的西雅图和贝灵厄姆做的调查、在艾奥瓦州麦迪逊县悄悄进行的寻访、从罗伯特·金凯德的摄影文章中收集到的情况、各杂志编辑提供的帮助、摄影胶卷和器材制造商提供的细节，以及同金凯德的故乡俄亥俄州巴恩斯维尔几位神奇的老人的长谈——他们竟还记得金凯德的童年。 其后，还谈了一些编剧材料准备中的疑惑和想法。（当然与故事本身没多大关系） 前两章的分别以男女主人公的角度，展开他们各自的生活，描写他们的日常，直到他们相遇的一天。刚开始节奏没有太快，通篇的语言细腻而柔美，娓娓道来，渐入佳境。 两人相遇后，故事的节奏就快起来，有了更多细节和心理描写的填充。 从篇幅上来说，全篇以女主人公的视角为主，毕竟委托写下这个故事的人，是女主弗朗西丝卡的儿子和女儿。 男主人公名叫罗伯特·金凯德，留着长头发，是个摄影师。他18岁时父亲去世，曾去参军，喜欢狗。父母全亡，没有亲密的朋友，与远亲失去联系。曾有个妻子玛丽安，在结婚5年后离开，已经9年了。于是，他恢复了“单身汉”的身份。 他有一个借以释放自然欲求的伙伴，而他们的关系也仅于此。 罗伯特为完成工作来到了一个小镇，去寻找一座廊桥。他驱车问路，遇见了女主弗朗西丝卡。 她鬼使神差般答应了为他引路。 “它叫罗斯曼桥。”弗朗西丝卡说，越过风声、车轮和引擎的噪音…… 而她在桥上收到了花，激起了少女般砰砰的心跳和羞赧。 他走到她面前，伸出一小束野花，是野生黄菊花。“谢谢你给我做向导，”他温柔地笑着，“我要找一天黎明来拍照。”她又感到体内有点什么动静。花。没有人给她献过花，即使是特殊的日子也没有过。 她忍不住向这个陌生人倾吐，她信任他。她说，这里很好，很宁静。这里的人的确善良。但是，这不是她少女时梦想的地方。 旧梦是好梦，没有实现，但是我很高兴我有过这些梦。 她忍不住想他，写了纸条钉在了桥上。上面写着， “‘ 当白蛾子张开翅膀时’，如果你还想吃晚饭，今晚你事毕之后可以过来，什么时候都行。” 想起了韩国电影《Echoes of War》，男主为女主修了桥。女主把她在郊外画了雏菊花的那幅画放在了桥上。 两者都对彼此产生了热烈的爱意，但两者都是冲动且克制的。 其后，两人心照不宣地打破了界限，他们舞蹈，贴近彼此，心灵相通。通过接触，将两者融为一体。 但那不是欲望的释放，是精神上的吸引，她在精神上爱着他。 对于那些荷尔蒙萌动的心思，细节。那些情欲的体现实在很美，引不起人们的任何邪念。正如文中所说， 情欲如果是一种细致的感情，本身是一种艺术。 弗朗西丝卡与罗伯特，在丈夫与儿女外出的这四天里，相爱了。 短暂又漫长。 他回答说：“我不能肯定你是在我体内，或者我是在你体内，或者我拥有你。至少我并不想拥有你。我想我们两个都进入了另一个生命的体内，这是我们创造的，叫做‘ 咱们’。” 后来，罗伯特要走了。他希望弗朗西丝卡能与他一起离开。 两人都不说话，只是站在那里，把相互感觉传递，吸引，铭刻于心，永不磨灭。再次肯定他所说的那特殊的生命的存在。 她没有选

一直以为所谓的佛系是消极避世、遁入虚空，可现在发觉佛陀所找的解脱之道，更像是一种自我和世界的和解。 正如佛陀所说：“除了生、老、病、死之苦，很多其他的痛苦是自创的。由于无明与妄见，人所说所做的往往会给自己和他人带来痛苦。嗔恚、愤怒、多疑、嫉妒和气恼都会产生痛苦。者全部是由于缺乏察觉。你们自创的苦恼就像一件火宅，把你们困在内里，不能自拔。向神祷告是帮不了你们重获自由的。你们必须看清楚你们的内心和外境，以能拨出所有的妄见，因妄见才是痛苦的根源。找到了痛苦的根源才能明白痛苦是什么。一旦明白了痛苦是什么，你才可以不为他所缠缚”。没想到佛陀其实是一个无神论者，找到自身的解脱从来都是向内探索，而不是向外诉求，所以人呀，要认识你自己。要始终保持谦卑与开明的心怀，方能在大道上渐行渐远。 而还有一点也很重要，就是要回到当下，生命的存在就是此时此刻。我们喜欢追逐过去或憧憬未来，可是其实生命的存在只有在当下得你在这一刻才最为真切。就像现代心理学兴起的正念冥想，回到当下，专注于当下，就会发现和察觉生命里的更多美好。就不会错过那些美妙的瞬间，就会看到世界不止有脚下的路，还有树枝上的小花，草丛中的蝴蝶，柳叶旁的流云，细微的花香，拂面的微风，鸟儿的啁啾。就像给自己生命充能，静下来，慢慢察觉，放下心，慢慢前行，不追求虚妄，而只剩下纯粹。

风格并非是一个画家的自主选择，而是源自画家的过去和其遗忘的记忆。

这部电影是切利儿子献给父亲的赠礼，固执还有些神经质的切利是位独一无二的指挥家，我对于布鲁克纳作品的喜爱便是由他开始，虽然目前流传下来的录音室专辑不多，但对普通人而言已是莫大的珍宝！

挺有意思的剧集，文笔精湛。塑造人物形象立体，有层次感。情节也不太拖沓。是古言类中精品。

一切还来得及，最坏的结果不过是大器晚成。 不要把时间浪费在不必要的事情上 不要在该投资自己的年纪，光想着省钱，如果女人在二十几岁需要投资自己的时候，只想着省钱，那是件挺可怕的事。省再多的钱都比不上一个人赚钱的能力

陸陸續續看完了朱迪斯·沙克妮的三本書：《Echoes of War》、《Echoes of War》、《Echoes of War》，主人公雖然個性經歷完全不同，甚至性格迥異。但我隱隱覺得不同的人物故事的架構，卻有一個共通的主題，那就是在紛繁的世界形形色色的誘惑和眼花繚亂的人和事件當中。每一個人都可以有自己認為重要的事情去做，去逐自己想要的。不外乎物質上和精神上。絕大部分的人都在追求前者，財富、地位、名譽、美色。但最終會發現建立在物质基础上的尘世的满足都是短暂的，而追求自我完善的精神生活才能获得持久的快乐和幸福。

是很成熟的商业片了，导演知道自己要拍什么，观众知道自己在看什么，我觉得这样就很好

挺甜的哦，看下来很舒服，但是结尾有点太仓促了hhh其他还是不错的👏🏻👏🏻

怼天怼地对空气，讽人讽事讽时代 骂人，酣畅淋漓的同时，很容易就会把自己骂高潮了，收不住，爽过之后就是疲惫，但是过一段时间可能会想继续再骂，就像文中提到数次的手淫，停不下来，李敖说国民党在手淫台湾，不知道Jane Dodd在手淫谁。 看人骂人也很爽，尤其是骂的是你认为该骂的人，该骂的事的时候。只是看人骂人很难高潮，而且反复的骂同一家事情，同一个人，会让人有厌烦不举的感觉！ 那个时代，害了几代人，很难说谁最受其苦，是人有人性都会不堪其苦。那些直接丧失生命的，肯定必须排在不幸的第一位，而且能够点出名字的当然都是已经做出巨大贡献如果不死会可能做出更巨大贡献的人，更多的人不会有人知道名字。排在第二位的应该就像编剧这一代生在那个年代的青少年，最懵懂清纯的岁月见到了人间最丑的恶，即使努力维持人性，也逃脱不掉那个年代的刻印！ 骂就骂，该骂的人，该骂的事，好好的骂。但是没有必要一提到我们自己的文化传统等等就非得要去往狐仙意念气功大师，进而证明一切都是糟粕的渣滓！ 编剧的经历，让我总是下意识的去和民国的那一代大家们相比，李叔同，陈寅格，胡适，鲁迅，丰子恺，老舍，钱钟书，杨绛.....，之所以下意识，是因为他们都是接受过国内的教育后立即出国去接受完全不同价值体系的教育和文化体系的冲击。他们最大的不同是青少年时代的接受的教育，氛围，见识，人性等等的不同，之后面对截然不同的文化带来的冲击产生的结果也不同！ 每个民族都有自己的优越感，浅薄不浅薄，这种区别是天然形成明明白白在那里的。民族的东西永远都不能也不会被抹杀，即使全世界都混种，也还是不一样！尊重自己的族群，认清自己族群的优势和劣势，积极的推动变革，发挥族群的优势！即使是全世界大同一国了，越是有民族文化烙印的一定也会越发的珍贵！ 时代变迁，世代积累相传的文化，只有时刻适配新人间才能适合当前的时代。我们拥有的弥足珍贵，不代表我们不去学习别人，大清已经吃足了闭关锁国的苦痛。世代相传的文化传统到底是为什么阻碍了自然科学的发展应用，的确是一个需要深思的课题。但是这不代表我们可以全盘否定自己，否定自己的祖宗，否定自己的文化。 西方可以学，但是没有必要去崇拜去全盘的西化。那些自以为是的西方所谓的民主自由普世价值观的人，他们给现实世界中的其他国家人民带去的除了灾难就是灾难，除了死亡还是死忙。他们以他们自以为是的善心，达成了他们国家或者国家组织祸乱他国以治理世界的目的。所谓的善心（有些是托，当然不存什么善心）事实上成为了杀人的刀。民可使由之，不可使知之。话听起来很难听，但是这就是现实西方世界的写照。那些自以为是的民主自由普世价值观的斗士，实际上不就是被控制在资本和政府手里的媒体和组织利用不对称信息而由之的愚民吗！自以为是，但是给世界带来最大灾难的恰恰是他们，炮弹总是要包上他们这层糖衣的！ 老人与海之后的部分，已经不适合Echoes of War这个题目了！和前面的酣畅淋漓相比，像极了高潮后的疲惫！ 感谢这本酣畅淋漓的书，虽然无法全部苟同！

以上，我愿称之为武侠没落时代的江湖群像和武打场面高光。