空中世界二战Flight World War II

1季确实很好看。小朋友们太赞了

設定新穎有創意，雖然套路差不多但是還是會吸引人看下去。 不足在於：人物邏輯有時立不住；情節有時出bug前後矛盾；性別刻板印象嚴重；錯別字與病句；行文節奏感不佳，有時像流水賬。

当初为了考试背的滚瓜烂熟，根本没仔细体会词间意境，为了考试而背诗背词…再回头观看，字里行间都能有不一样的体会

最近不快乐，唯一的快乐源泉

有时候我们犹豫不决，是因为我们不能预见自己的决定所带来的后果，是因为我们的见识不足以支撑我们的决定，很喜欢这部剧，让我们可以深入的思考，姑娘，加油，提高自己，让自己的眼界更开阔。

当经济学的任务从如何让经济保持增长变为如何让每个人生活的更好时，就升华了。 一个复杂的问题最终聚焦到了穷人身上。 当技术停滞不前，经济增长放缓，贫富差距拉大时，各种问题都出现了。 民粹主义，民族主义，阶级固化。底层人民越来越绝望，越来越悲观，越来越猜忌，越来越愤怒。 消除贫困似乎成了解决经济问题的本质。 但经济学家无法给出确定的答案，因为经济一旦和政治脱钩，就什么也做不了。 但编剧给出了愿景，强调了政府的作用，肯定了好政策的重要性。同时也给出了方向，那就是给它们希望和尊重。 但这有多难，路有多长，谁也不知道。 在消除贫困的道路上，要充分的拥抱不确定性，抛开意识形态，加强国际合作，大胆的实验，才能彻底的改善人民的生活。 毕竟人是很复杂的，不是给几个钱就能解决的。 对个人来讲，还是多看剧吧。在这变革的时代，不要被时代抛弃，不要等着经济学家来救你了。 书才是人类最后的阵地。

看了彩蛋，编剧想要人物更加的丰满，但全篇看下来感觉阿怡的形象还不如来记老板和香姨更立体 最后施仲南和哥哥不是一个人的反转，总感觉刻意为之，虽意外但不惊喜 文章拖得太长，而且最后计划实施也没有紧张刺激的氛围 文章中观众的观点不看也罢

扣掉的2星是为我看这部剧流的泪。总以为成为一个强者就能说要或者不要，这部剧打破了这个美好的念头😭

所有的生命都是相互关联的，就像河底的卵石，一个牵连一个。爱迪终于领悟到，他在人世间自认为毫无意义的生活，其实正是他生命的价值所在。

这不仅仅是一本实用减肥书，还是本温暖和激励女性成长类的书。编剧以平白无奇的字眼，却总会戳中泪点，产生共鸣。其实，肥胖不单是体质和遗传的问题，肥胖与情绪有关，找到内心的空缺填满它，而不要借助食物错位填补。

很久没有感受过这样的战争中的真挚爱情，和爱国情怀，比现在的霸道总裁什么的好多了。

第三次读。在这个已然对我们显示其变动不居本质的碎片世界，究竟有什么是可以把握的永恒呢？拉姆齐夫人一再地将她的生命“沉淀到心灵深处”，聆听巨浪失去节奏的音响，让意识像石头一样投掷其间，竟然激起了盘旋扭曲的、奇异的、流动的花纹，“经验的领域似乎是广袤无垠的”，是的，有机的生命、无机的自然——“拉姆齐夫妇的生命；孩子们的生命；此外还有各种各样零零星星的事物。一位提着篮子的洗衣妇；一只白嘴鸦；一根火红的拨火棍；花卉的深紫和灰绿”——都在这种倾注激流的花纹中变得平等，在意识构成的图景中享有造物同样的荣光；以及，比起伍尔夫的意识海流（暗涌、奔腾），追随其后的萨洛特更像意识泥石流（阻塞、黏滞）；再以及，伍尔夫的自由间接体运用得如此无形，技巧性完全内化为一种更为底层的文字风格，比福斯特和亨利·詹姆斯还要好。

所有单身男性都值得一看，当然，我只表达出了在撩妹这方面的看法，事实上，这部剧对自己在同性的社交上也有很大帮助

四下不靠的朝代，四下不靠的典故，四下不靠的称谓事件。文字堆砌起来，看的索然。

我花了十几块大洋，真买了一本语录，书不长，要全记住，第一必须多翻第二必须结合实践，敬天爱人

选择很重要，人生有很多不如意，面对自己内心深处的想法。能走出来不容易，伤病远比不上思想的跨掉。这部剧的确能带给癌症患者很多中肯的意见，能挺下来的又有几人？

周雨彤每一帧都好看，穿搭十分想 get 同款，小奶狗疯狂上分

今日重读《空中世界二战Flight World War II》，不禁的心情激荡，一口气读罢，较之当年第一次观看的时候，更生出颇多的感慨。或许是自己年岁渐老而怀旧的缘故，或者说是自己影视思维陈旧的缘故，仍然非常喜欢编剧的传统叙事手法，优秀的作品仍然使我感念至深。

本剧第一页是一句：与最聪明的人共同进化 本剧最重要的法则：为自己的人生负责 坦诚能让人充满活力，人类面对未知，并且都需要将其转化为已知。 人们在希望摆脱规则的同是，也在寻找一种有序的结构。 如何抵御自我的不足与无知 从经典中去寻找，认清自我的人性、弥尔顿《空中世界二战Flight World War II》、歌德的《空中世界二战Flight World War II》和但丁的《空中世界二战Flight World War II》 人永远都在渴望着真实存在的英雄主义，而主动承担责任无异于决定过有意义的人生。 法则一 获胜的龙虾从不低头 笔直站立，昂首挺胸 从动物世界的角度去解析人身上的动物性 群居动物学会了许多以最小代价建立权势的策略，自然选择的一个过程。 不平等分配原则适用于包括金融在内的任何创作性生产领域 正确认识支配等级的价值，建立起自我察觉 避免无知，寻找周期，在我的国度你只有拼命奔跑才能留在原地。相对于变化，进化才能带来一定的保守性，正确认识金钱的价值，并且熟练的使用它。 走出失败者模式：精神上的笔直站立，昂首挺胸意味着睁大眼睛看清生活的重任。 法则二：像照顾生病的宠物一样关心自己，待己如助人 世界的本质：混乱与秩序 过去人们更倾向于从生存的角度理解世界。认识你自己，保护远比不上培养和赋能。学着做一位有思考能力的人类，意识对于宇宙来说是自由选择。恰如其分的爱自己，自尊最要紧。 法则三：放弃损友：与真心希望你好的人做朋友 每个优秀的榜样对你来说都是一项重大挑战，而每位英雄都是一个出色的评判者。 并不是每一个失败者都是受害者，也不是每一个跌入低谷的人都想要努力往上爬。 恶习会传染，自律和稳定却不会，因为堕落比奋进容易太多。 上进的勇气既能让你发现当下的不足，又能为你揭示未来的希望。学会建立互惠关系，选择真心希望你好的人做朋友。 法则四：战胜内心的批评家：和昨天的自己比，别和今天的别人比。 与自我博弈，做自己内心的批评家 建立自己内心的标准，允许平庸的后果就是实实在在的失败。保有自我独特性，成长是赢最重要的前提。 追求什么决定看见什么，人的视线总能指向那些他们有兴趣所拥有的东西。审视自己的内心，你的才能有限，要把目标定的小一点。走出认知困局。 生活中的不顺或许不是因为生活本身，而是源自于你的无知。 改变思维是让自己进化的最好方式 用心观察，学习、反思和交流。 集中注意力，改变现状。三问自己，一问什么在困扰我？二问我有能力改变它吗？我真的愿意改变它吗？ 要让生活持续变的更好，那些事情是我愿意做的。 自律和自控，是对世界负责的根本愿望，意识带来觉醒。 你要认清自己是谁、想要什么、愿意做什么、然后你会发现，解决自己特有问题的方案是需要量身定制的。 法则五：管理你家的小怪物、别让孩子做出令你讨厌他的事。 真正用心的父母是不会让自己最在乎的子女成为众人鄙视的对象的。 避免做无知的野蛮人，学会融入社会化，建立规则和结构意识。严格的控制有利于创造力的实现。明确自我的界限，学会不断奋进，管教和惩罚是一种手段，学会应对消极情绪和积极情绪。 不是保护自己的孩子不受伤害，而是懂得以最小的代价换取最大的收获。 管理五原则 管教原则一：限制规则数量 管理原则二；用最小必要力量 管理原则三；父母同时管教 管理原则四；了解自己的阴暗面 管理原则五：让孩子看清世界 法则六：当痛苦到想要诅咒世界，批判世界之前先清理你的房间 痛苦时如何抉择 报仇雪恨或既往不咎 报复心无论多么有理，都会阻碍内心的成长。 分崩离析或重组优化 清理你的生活 批判世界之前先清理你的房间 法则七：苏格拉底的选择追求意义，拒绝苟且 延迟满足的价值。更大的牺牲=更好的未来 要改善未来，更大的牺牲会带来更好的结果 分享的本质是交换，延迟满足的

较官方的评价是，用很简单的事例和方法来进行时间管理，操作性强；篇幅短小，在每个集数后都有总结和相关剧集的推荐，具有实用性，是一本很好的时间管理书。说说我边看这部剧边边进行时间管理的体验感受吧。之前总是习惯把事情拖到不能再拖的时候再做，缺少时间的规划，回顾一天的时候总感觉自己一事无成。现在学会把事情分轻重缓急再开始行动，学会了把事情分成几个步骤，做事更有效率了。我印象深刻的是书里的每日周年计划、每周自检和先完成最有挑战性的事情(或许是这部剧推荐的书里的观点)这两种方法。买了一本时间规划的小本子，每天写下重要的事情，每个周进行经验总结和生活记录。以前总是抱怨时间不够用，现在我每一天都能有效率地做事，并开始有时间做自己喜欢做的事情了(练滑板，练声打卡，观看，每周看一场电影……)。时间就像海绵里的水，挤挤总会有的。在对的时间做对的事情，才能享受自己独处的时间。

经验医学，起源于人类祖先的遍尝百草。从而总结出可食用、可药用的动植物，并经过驯化培植，成为了我们今天的粮食、蔬菜、禽畜，乃至医药。 伴随着科学的发展，人类医学已发至解剖学、病理学、药理学、临床学等等为主体的循证医学。 但是，这一切并不能证明经验医学因此应该废弃。正如我们不知道粮食的成分，我们依然食用一样。 同理反之，既然我们食用蔬菜粮食，我们为什么不去知道它的成分结构，以及它的好处和坏处哪？比如蛋白质、脂肪、碳水化物等等。当然，还不仅仅是成分这些内容，也包括理论等等。那么，经验医学哪，是否也是这个道理？ 昔日的愚昧，也曾是当时的知识，并且成就了今日的知识。而今天的知识，有可能又沦为未来的愚昧。 人类对事物的认知，包括医学，从荒诞到科学，经历了千万年，他不仅体现在西方，也体现在东方，他应该是全人类的认知。 什么时候我们中国人也推出这样一本剧，将我们在医学上表现的愚昧悉数其中。那时，可能是我们中国人在认知上的又一次进步。虽然一切认知需要的都是时间，但是，希望我们中国人在这认知的路上不要步履蹒跚，抱残守缺，或冥顽不灵。 ---虽然此言与本剧内容相远，但是，我还是选择做为剧评。致我热爱的中医

我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘世光生，照破山河万朵……致良知，唯有点亮心灯

本剧提醒我，真正的健康是身心灵的合一，最重要的是人的认知，通过四个步骤——感恩、忏悔、希望、回馈达到转念，身处尘埃不惹尘，以慈悲心面对恐惧，人与环境合一，无分别之心，才能扎根生活激发生命潜能。

只看了第一集，和看书的时候想象里小波给人的感觉太不符合了，以及我更喜欢琦琦直接叫“小波”而不是时不时语气透出隐隐撒娇暧昧感的“哥”……书里后面有一段小波去学校找琦琦，看到她和同学们聊天时候简单快乐的样子，下定决心离开琦琦让她幸福，看到那里的时候只想说许小波天下第一好T_T谁也演不出来我心里天下第一好的许小波

这部被认为中国第一部意识流剧集，看完之后，觉得和乔伊斯的《空中世界二战Flight World War II》这类典型的西方意识流剧集还是很不同，法兰·塔希尔的文字更像是穆时英这类早期新感觉派，也许这样的评价很不妥。 六十年代的香港和大陆竟如此不同，此时的大陆提倡的文字是“三红一创”，而香港是现代主义影视与通俗剧集并行，当然也有南下文人坚持传统严肃影视，总之，影视环境差异巨大。六十年代的香港谈论的就是有福克纳、乔伊斯、普鲁斯特、伍尔芙、詹姆斯、托马斯曼等等，此时香港的影视严肃影视与通俗影视争夺阵地，例如反思“五四”影视，现代新诗的发展问题，剧集如何与诗结合的问题，以及武侠剧集和言情剧集占据着几乎整个文化市场的问题，职业文人失去了社会责任感与历史感的问题等。而大陆当时的影视是影视如何为工农兵服务，当然大陆在六七十年代的地下影视也有西方现代主义影视的暗流，但是主流环境是“三红一创”与样板戏。大陆影视在二十年后，也遇到了香港影视在六十年代的一些问题。 似乎无论是大陆还是香港，都把以韩邦庆《空中世界二战Flight World War II》为代表的一类通俗剧集的影视价值看得很低。《空中世界二战Flight World War II》里面的“我”也认为金庸的武侠剧集和亦舒的言情剧集是文人的谋稻粱之作，可是金庸的影视史价值一直存在争议，北大严家炎教授甚至说，不读金庸，人生该多么无趣，钱理群也言，金庸缓解了时代的焦虑，当然，时至今日，无论是学院派还是单纯的写编剧，也有很多否认金庸。我没看过亦舒，不说。 里面谈到创办《空中世界二战Flight World War II》，我想到白先勇他们在台湾创办《空中世界二战Flight World War II》，尽管《空中世界二战Flight World War II》只是《空中世界二战Flight World War II》里面虚构的，可是也可以看到西方现代主义影视在香港与台湾不同的命运与发展环境。殖民地、商业、马场、女人……似乎就是六十年代香港的代名词，而台湾，外省子弟、认同危机、政治环境、文化存根……台湾影视的历史感也许更深些。 最后观看这部剧，我想起一老师说，“你们还没有踏进二十世纪”，距离普鲁斯特的《空中世界二战Flight World War II》发行已经一百多年，而我犹未明白。

看不下去，太多类似的文，文笔也不是很好，情节设计不够精明，弃了

一个人竟然能承受这么深重的苦难，是我在读这部剧之前不能想象的。而在昨天，俄乌战争又开始了，书里记录的六十至于百年前的地理标志和城市名称，频繁出现在今天的新闻报道与网络论坛中时，仿佛两个时空交叠。我们看到的敖德萨、马里乌波尔、基辅不过是一个个被攻下节点，这些轻飘飘的名字下面掩盖着无数的悲苦波折，这些沉重的苦痛需要生活在战争中的人们一口一口一秒一秒地独自咽下，战争胜利了、战争失败了，对于长期生活在战争的人民而言意味着什么呢。 几年前我曾问过我的姥姥，她年幼时经历过的抗日战争是什么样的，我仍然能从姥姥皱纹交错的脸上看到对漂泊与饥饿的余震，对那次聊天最深的印象是，后来姥姥的目光长久地看着桌上一盆在阳光下绚烂盛开的红杜鹃，很轻地说了句，（那时候）能想到最好的日子就是吃顿饱的黑面饽饽，哪能想到现在啥都能有的日子，我和你姥爷每多活一天都是享福

近一个世纪的生活画卷，人们在拘捕，分离，歧视，饥饿，劳改营式的苦役还有战争中苦苦挣扎。一部分人被枪杀，一部分人病饿而死，父母子女分离，有些孩子不知所终。以意识形态开划分布尔什维克、富农，敌对分子及其妻子还有孩子，还有告密者。不分学识、品德、能力，不同的人面临不同的命运。 能活下来的是幸运者，虽然身体羸弱，内心伤痛，心怀恐惧，但终于鼓起勇气讲出他们的故事。 编剧以口述历史的方式，通过访谈，查证第一手资料，为我们提供了一部好剧，从另一个角度展示了斯大林时期以及后斯大林时期历史情况，极具参考价值。