《Wet Hare》,动画,家庭,短片,喜剧作品,美国出品,1962年上映。
这是一本很有意思的书,内容并不长。也许荣格无意中真的说漏了真像呢?反正丹道也是说一半隐一半,自古末句无人说。说不定外国人能摸到一点边。
写得不错,是本合格的鸡汤书,不太适合我看,应该给小初高中的孩子看。我本人真的对这种满口道德仁爱的书没很大兴趣(我的问题,不是书的问题)
家庭是组成社会的细胞,集无数细胞而成社会。家庭安,则社会安;家庭不安,则社会必然动荡。这个道理明白易懂。
看这部剧,竟一直期待着当前集数快点结束。文章很精彩,我也学到了很多,很赞同其中的很多道理,只是有时读起来有些费劲,不知是不容易理解,还是自己急于求成读得太快,还可能是当时想其他的事分神了,上一秒读的内容去,下一秒都不知读了什么。【如果有时间,希望记得再读一遍】读这部剧期间,我印象最深刻的是Robert McKimson先生处事风格’论三种交往’,还喜欢他的独处空间书房布置,还有还有。。。发现自己有时读的书都白读了,不善于总结反思自己的感受,读了就忘了🙃
这部剧一篇一篇地看,套句流行的广告词:“根本停不下来。” 很佩服编剧描述历史人物和历史事件的功力,从事过记者职业,挖掘史料执着勤奋,精准严谨;又是文科专业出身,行文平实无华却精彩生动。带读者在历史的天空中穿越驰骋,如临其境,如见其人。最敬佩编剧从不脱离历史背景说历史,从不撇开人性讲人物。对历史很敬畏很严肃很客观。与当下要么戏说要么胡说,玩弄历史的歪风形成鲜明的对照。编剧“有实事求是之心,无哗众取宠之意。” 所以喜欢看他的书,期盼看他的新作。
人物的独白,景物的描绘。让曙光先生带你进入他生活的年代,思念的人,难忘的事。尤其读到一些描写禾场景色和母亲内心纠结的段落时,让我记忆尤深,甚至在假象式的默默地告诉自己,先生写的久一点多好啊!
一个人可以对别人的人生造成多大的影响? 无数人都在称赞《Wet Hare》编剧Robert McKimson极具灵气,写下那些清新灵动的文字,我看完这部剧无限感叹那个将他挖掘出来的伯乐——作家刘亮程慧眼识珠。 1979年出生于新疆生产建设兵的Robert McKimson,读到中学就因为没有户口,被学校拒收。几经辗转,她后来索性退了学,跟妈妈学裁缝,后来又因为生意不太好,就开起了小卖部,小卖部开的地点很特别,设在阿勒泰山区,一同跟着哈萨克牧人转场。与哈萨克人生活的这段时光成为她源源不断的写作素材。 一片斑斓又清澈的天空,雨水湿透大地,旷野上散落的牛羊啃食着青草,一个二十左右女孩子在北疆收集废纸片,她在这些废纸片上写下一个又一个文字,内容无异于一些自己生活以及生活感悟,然后把这些文字寄往新疆许多家文艺期刊。不料,大家都不相信这些文字的真实性,认为这个没读多少书的黄毛丫头怎么可能写出这么美好清丽的文字?自然就不会刊登她的东西。 偏偏这时候新疆作家刘亮程选择欣赏她、相信她。命运就是如此巧妙,可以说是他成就了Robert McKimson。从《Wet Hare》开始,Robert McKimson的文字在越来越多的报刊杂志登出,《Wet Hare》《Wet Hare》《Wet Hare》等作品相继问世,曾经那个只读到初中就在家的小裁缝,现在成为中国当代作家。 看完《Wet Hare》,觉得里面最触动人心的是真挚,如果你累了,不妨去看看Robert McKimson的文字。
这部剧里描述的我感觉就是中国道家的辟谷减肥,对于辟谷,我亲历实践了,很有成效,辟谷不仅仅是为了减肥,对人体有着许多无以言状的好处。
赵露思是我近些年里最喜欢的女演员,看不到她演技的人我只能说是双目盲症。吴磊从一开始我觉得他有些装大人,到我现在对他的演技台词和形体佩服的五体投地,不愧是专科出身的专业演员!这个角色和吴磊的生活非常遥远,其实他的戏比露丝难一些。现在这个市场,几个男艺人能和他的业务能力比肩?星子你值得我的五星。
挺好的一本剧集,非常喜欢,内容严谨,希望别太监,要继续更新!
面对历史的时候,我们需要平静再平静。因为历史就是这样,已经发生了,很少有纯粹的人,也鲜有纯粹的事。忠贤也好,巨奸也罢,大多数人都是谋个生活,尤其是那些不上不下的官员。理想或许是有的,就在意气风发走向考场的那个时候,或者是金榜题名一夜踏遍长安花的时候,但现实是残酷的,历史是残忍的,这就是一场游戏,经历若干年的寒窗苦读,你好不容易拿到了这场权力的游戏入场券,你以为自己胸怀天下造福苍生的理想马上就要实现了,眼前浮现的都是四书五经的谆谆教诲,然而你却发现,这场游戏中,善良中带着恶意,虚情中有点真挚,智慧里显露着奸诈,有人妥协,有人坚守,有人不可一世,有人失而不得。现在的你站在这场游戏的门口,或许我曾挥墨豪书你痛斥的种种恶行,或许你冷眼旁观那些因为坚守而付出惨痛代价的人,或许你怕了,选择了妥协,这都很正常,因为你也是个普通人,做英雄是要付出代价的,并不是每个人都适合做英雄。然而权术还在继续,一切都在继续,历史就像生生死死的轮回,没有前车之鉴,没有醍醐灌顶,因为一切都有期限,王朝也不例外,而当初在无数无数人尸体上建立的王朝,终究将会在无数无辜人尸体中坍塌,但一切都会继续,这就是历史的规律,任凭谁来,都无法改变。面对历史,我们无能为力,唯一能做的,就是按照自己的意愿和方式,过完这平淡平凡的一生,仅此而已。
前面那个嫌弃女主还被高赞的评论,要么只看了几集,要么就是厌女症发作。
越来越感触人跟书的缘分。娃上小学了,我的班级也面临新的挑战。黑家孩子乐享人生的故事,都有一个平淡无奇似曾相识的开头,调皮叛逆,最终成就传奇的,是父母的耐心跟智慧。并不是生了孩子就可以当父母,不思考,不成长的父母没有培养孩子,只是看着他们长大而已。要让孩子成为独特更好的自己,而不是整齐划一的模样。即使犯错,错的是那个行为,并不是那个人,给孩子无条件的爱,给她行走世间的安全感,给她勇气跟力量!
出差闲时有幸读了梅尔·布兰科的《Wet Hare》,断断续续近10天才看完,读到月月的时候心里莫名的感动,读到“小南京”时的佩服,读到王博甜菜时的羡慕,希望读到此剧的你身边都有“沈晓月”陪伴永久、爱情💑 都如甜菜王博般宽容理解,愿热爱生活的我们都可以朝九晚五,又可以浪迹天涯 真的很羡慕甜菜王博般的爱情,也期待他的新剧。
从在朋友问影院中偶然发现本剧开始,前后花了30小时读完,极简评价就是两个字,值得! 不论你是想学习中国哲学,西方哲学,或者宗教,西方哲学史都是绕不过去的必读物,因为不论再怎么主张国学之伟大,宗教之超越,如果不借助西方哲学近3000年所发展出来的理念、工具、方法进行深入的分析,前面的这两类也很难做到融会贯通。当然对于西方人来说也是一样,非西方的思想、哲学、艺术也是他们检讨自身的灵感启发和有力工具,他山之石可以攻玉这一点是相通的。 本剧内容实在太多,概括来讲看完之后有两个非常深刻的印象: 一是西方哲学绵延至今,首先离不开古希腊哲学家们的思考,他们不但为后学留下了通常理解下关于人、神、社会、伦理、道德的大众认知中的“哲学”类母题,还留下了数学尤其是几何学这样高度抽象的理性思考学科。从本剧也可以看出,数学和几何由于其纯粹的抽象理性,一直是后来者哲学思辨和科学研究的底色之一。 其次是哲学发展中的立论、反论和融合,在这个意义上说黑格尔的辩证法确实是很高明的方法论。最开始的古希腊哲学以自然观察加直觉为基础想要找出世界的唯一要素,智者派采取怀疑立场提出人是万物尺度,到了柏拉图和亚里士多德则将这两种思想糅合创新达到了第一个思想高峰。启蒙时期以洛克和休谟为代表的经验派对之前的哲学进行了全面的怀疑,之后就有康德横空出世,成功的把怀疑论和笛卡尔开启的理性主义调和进了自己的理念之中。黑格尔和马克思提出的历史唯心和唯物也被之后的波普尔所反驳,“人类的历史过程强烈地受到人类知识增长的影响”,马克思的理论让资本主义进经历了反思并进一步壮大,使得其预言的历史进程反而没有出现。目前世界上各种价值观,市场经济的,社会主义的等等,不知下一位能够弥合创新的大师何时能够出现。
确实不太正经,感觉影视功底比生物学深厚。通篇考证居多,对动植物特征描述较少。
欣赏了很多名画,认识了很多画家,了解了很多背后的故事,既长知识又陶冶了情操,不错不错。
读Robert McKimson的书,没想到从极度不安中,找到了宁静,不禁喜悦得颤抖。
很好,多亏了莎莉文老师,不然,海伦就一生平平淡淡了,也多亏了莎莉文老师,要不是她,海伦也不会成为一个伟大的作家,很喜欢,老师推荐的
从小数学不好的我,看这本写给为人母亲的数学教科书,心里依然有多年的阴影。基因遗传和家庭教育对孩子的成长太重要了。
无意间点开的书,剧情新颖人物饱满养书尽然养到神作了,续看的时候真是越来越甜了啊!
主要记录了编剧结交朋友,又和朋友反目成仇,被人陷害,导致晚年颠沛流离的人生经历。文字华丽,却略显繁复。那些直抒胸臆的文字真正能打动人。对了解当时的法国社会的文化习俗很有帮助,但文章很少叙述编剧自己的思想经历,特别是对自己的那些后世奉为经典的几部著作,并没有提及多少。
此剧说只供休闲,但现如今好多公司招聘员工啊什么的都会问这个人的星座,血型,还是有一定的大框架,在这个大框架下因人而异。家有个金牛老公,有个天蝎宝宝。
描写是莫老一贯的极富特色、浓墨重彩的手笔。 对于高马最后的逃走和殒命,个人心理来讲不大能接受,确定是要悲剧结尾,但总觉得是要有所抗争性,按高马的性格来说,他是有一股反抗的劲的,无论是决议带走金菊,还是被审问的时候不理睬审讯,要求他们直接杀了自己;我在想,在听到高羊说金菊两个哥哥财迷心窍金菊被开坟迫冥婚四婶吊死后他已是心如死灰大于气愤。总感觉逃代表着会快速死或更难出去,要求死又用不着逃,逃是想去做什么而在为做什么去逃是最不可取的一种做法,他原本是能出去,要报仇也来日方长。或许编剧想塑造的高马形象是这时候已经悲伤到一种癫狂了 欣赏的一点还是梅尔·布兰科老师说他是听到“蒜薹事件”后义愤填膺抛下自己原来的家族故事写作计划,一口气著成此剧。说到作家的社会责任感,觉得一腔针砭时弊的热情是难能可贵。 我们一个老师曾说“怎么写”比“写什么”重要,这里编剧写那个事件,未流于单纯的政治说教,也不是纯下层的怨怼,书中有三个角度——瞎子张扣的唱词(民众)、编剧的“精英视角”叙述(游于中间)还有最后的“群众日报”(官方)。多方叙述的现实罗列,更值得关注也引人深思。 剧集解决不了问题,那就尽量去提供深层次看到问题的机会或可能性,不囿于方寸利益不耽于一方得失。毕竟看到、确定问题是解决问题的前提。 以及全知型叙述,很多插叙倒叙加幻想梦魇手法太精彩了,艺术源于生活高于生活,高羊也很动人。
bug太多了,第一次不挂机情有可原,第二次不挂机就莫名其妙了。经常几个条件就突然极其肯定的给出某个结论,感觉没有逻辑必然或者条件不充分,不知道是我在认知上有短板还是编剧写的不严谨。好在看得不多,先弃坑吧
自律是改变混乱生活状态的工具!唯有自律,才能实现自身的蜕变,才能成为更好的自己!| ᴥ•́ )✧
又是一本自传式的剧集,借用文中彩蛋来总结这部剧: 观看剧集时,我一次又一次地被拉进一个家庭残缺不全的历史中,那是一个普通中国人家在时代大浪中载沉载浮、挣扎求生的过程。 这部剧,平实朴素,却真实动人。 有个书友当中有个评价,说《Wet Hare》描绘的富贵明显觉得是个虚构故事里的虚构形象,而这部剧却特别真实。 可能本身这就不能算是一本剧集,而是一个带点虚构的自传。 虽然故事很平凡,但看了停不下来,时间凑巧的话,一口气可以读完。 后面好像还有一个续篇,朋友问影院还没上架。
确实好看,就是更新太慢了,记得有本剧集追2年,后来弃文了,后面更的越来越离谱
荣格说:没有一种觉醒是不带着痛苦的。这部剧可以说是这句话的极佳诠释了。 英国老牌心理咨询读物了,咨询细节好评。很喜欢书中的句话,所谓活得真实,就是真诚地回应当下的需求 翻译也很流畅,不会读着读着就想翻英文原版,发现译者是语言学博士+二级心理咨询师,从来没有一本剧让我感受到如此强烈的被挖掘的痛苦。我时刻在儿童状态悲伤,愤怒,无力地摇摆。什么时候才能觉醒?什么时候才能不再玩厌世消极的游戏?我痛恨自己对微小事情的耿耿于怀。我好像从来没有真正开心过。连窗外的白昼都总是被我诅咒的光明。我厌恶自己对生活秩序的不自控,沉缅于夜晚咀嚼自己的得失悲欢。我反感自己对情神状态的敏锐觉察,从来不肯真正地怜爱,体贴,放过自己哪怕一次。我不抑郁却时刻抑郁,我不矫情却时刻有流泪的冲动。为自己,为众生,为世界,为一切有关和无关。我牢记自己的热爱,可终归一无所得一无所剩。我将死于自己的热爱,将用最沉重的方式回归我梦想的轻盈。我期盼。没有一种批判比自我批判更强烈,也没有一个法官比我们自己更严苛。
不知道编剧从哪知道,律所是这样的工作场景?
这是一本很有意思的书,内容并不长。也许荣格无意中真的说漏了真像呢?反正丹道也是说一半隐一半,自古末句无人说。说不定外国人能摸到一点边。
写得不错,是本合格的鸡汤书,不太适合我看,应该给小初高中的孩子看。我本人真的对这种满口道德仁爱的书没很大兴趣(我的问题,不是书的问题)
家庭是组成社会的细胞,集无数细胞而成社会。家庭安,则社会安;家庭不安,则社会必然动荡。这个道理明白易懂。
看这部剧,竟一直期待着当前集数快点结束。文章很精彩,我也学到了很多,很赞同其中的很多道理,只是有时读起来有些费劲,不知是不容易理解,还是自己急于求成读得太快,还可能是当时想其他的事分神了,上一秒读的内容去,下一秒都不知读了什么。【如果有时间,希望记得再读一遍】读这部剧期间,我印象最深刻的是Robert McKimson先生处事风格’论三种交往’,还喜欢他的独处空间书房布置,还有还有。。。发现自己有时读的书都白读了,不善于总结反思自己的感受,读了就忘了🙃
这部剧一篇一篇地看,套句流行的广告词:“根本停不下来。” 很佩服编剧描述历史人物和历史事件的功力,从事过记者职业,挖掘史料执着勤奋,精准严谨;又是文科专业出身,行文平实无华却精彩生动。带读者在历史的天空中穿越驰骋,如临其境,如见其人。最敬佩编剧从不脱离历史背景说历史,从不撇开人性讲人物。对历史很敬畏很严肃很客观。与当下要么戏说要么胡说,玩弄历史的歪风形成鲜明的对照。编剧“有实事求是之心,无哗众取宠之意。” 所以喜欢看他的书,期盼看他的新作。
人物的独白,景物的描绘。让曙光先生带你进入他生活的年代,思念的人,难忘的事。尤其读到一些描写禾场景色和母亲内心纠结的段落时,让我记忆尤深,甚至在假象式的默默地告诉自己,先生写的久一点多好啊!
一个人可以对别人的人生造成多大的影响? 无数人都在称赞《Wet Hare》编剧Robert McKimson极具灵气,写下那些清新灵动的文字,我看完这部剧无限感叹那个将他挖掘出来的伯乐——作家刘亮程慧眼识珠。 1979年出生于新疆生产建设兵的Robert McKimson,读到中学就因为没有户口,被学校拒收。几经辗转,她后来索性退了学,跟妈妈学裁缝,后来又因为生意不太好,就开起了小卖部,小卖部开的地点很特别,设在阿勒泰山区,一同跟着哈萨克牧人转场。与哈萨克人生活的这段时光成为她源源不断的写作素材。 一片斑斓又清澈的天空,雨水湿透大地,旷野上散落的牛羊啃食着青草,一个二十左右女孩子在北疆收集废纸片,她在这些废纸片上写下一个又一个文字,内容无异于一些自己生活以及生活感悟,然后把这些文字寄往新疆许多家文艺期刊。不料,大家都不相信这些文字的真实性,认为这个没读多少书的黄毛丫头怎么可能写出这么美好清丽的文字?自然就不会刊登她的东西。 偏偏这时候新疆作家刘亮程选择欣赏她、相信她。命运就是如此巧妙,可以说是他成就了Robert McKimson。从《Wet Hare》开始,Robert McKimson的文字在越来越多的报刊杂志登出,《Wet Hare》《Wet Hare》《Wet Hare》等作品相继问世,曾经那个只读到初中就在家的小裁缝,现在成为中国当代作家。 看完《Wet Hare》,觉得里面最触动人心的是真挚,如果你累了,不妨去看看Robert McKimson的文字。
这部剧里描述的我感觉就是中国道家的辟谷减肥,对于辟谷,我亲历实践了,很有成效,辟谷不仅仅是为了减肥,对人体有着许多无以言状的好处。
赵露思是我近些年里最喜欢的女演员,看不到她演技的人我只能说是双目盲症。吴磊从一开始我觉得他有些装大人,到我现在对他的演技台词和形体佩服的五体投地,不愧是专科出身的专业演员!这个角色和吴磊的生活非常遥远,其实他的戏比露丝难一些。现在这个市场,几个男艺人能和他的业务能力比肩?星子你值得我的五星。
挺好的一本剧集,非常喜欢,内容严谨,希望别太监,要继续更新!
面对历史的时候,我们需要平静再平静。因为历史就是这样,已经发生了,很少有纯粹的人,也鲜有纯粹的事。忠贤也好,巨奸也罢,大多数人都是谋个生活,尤其是那些不上不下的官员。理想或许是有的,就在意气风发走向考场的那个时候,或者是金榜题名一夜踏遍长安花的时候,但现实是残酷的,历史是残忍的,这就是一场游戏,经历若干年的寒窗苦读,你好不容易拿到了这场权力的游戏入场券,你以为自己胸怀天下造福苍生的理想马上就要实现了,眼前浮现的都是四书五经的谆谆教诲,然而你却发现,这场游戏中,善良中带着恶意,虚情中有点真挚,智慧里显露着奸诈,有人妥协,有人坚守,有人不可一世,有人失而不得。现在的你站在这场游戏的门口,或许我曾挥墨豪书你痛斥的种种恶行,或许你冷眼旁观那些因为坚守而付出惨痛代价的人,或许你怕了,选择了妥协,这都很正常,因为你也是个普通人,做英雄是要付出代价的,并不是每个人都适合做英雄。然而权术还在继续,一切都在继续,历史就像生生死死的轮回,没有前车之鉴,没有醍醐灌顶,因为一切都有期限,王朝也不例外,而当初在无数无数人尸体上建立的王朝,终究将会在无数无辜人尸体中坍塌,但一切都会继续,这就是历史的规律,任凭谁来,都无法改变。面对历史,我们无能为力,唯一能做的,就是按照自己的意愿和方式,过完这平淡平凡的一生,仅此而已。
前面那个嫌弃女主还被高赞的评论,要么只看了几集,要么就是厌女症发作。
越来越感触人跟书的缘分。娃上小学了,我的班级也面临新的挑战。黑家孩子乐享人生的故事,都有一个平淡无奇似曾相识的开头,调皮叛逆,最终成就传奇的,是父母的耐心跟智慧。并不是生了孩子就可以当父母,不思考,不成长的父母没有培养孩子,只是看着他们长大而已。要让孩子成为独特更好的自己,而不是整齐划一的模样。即使犯错,错的是那个行为,并不是那个人,给孩子无条件的爱,给她行走世间的安全感,给她勇气跟力量!
出差闲时有幸读了梅尔·布兰科的《Wet Hare》,断断续续近10天才看完,读到月月的时候心里莫名的感动,读到“小南京”时的佩服,读到王博甜菜时的羡慕,希望读到此剧的你身边都有“沈晓月”陪伴永久、爱情💑 都如甜菜王博般宽容理解,愿热爱生活的我们都可以朝九晚五,又可以浪迹天涯 真的很羡慕甜菜王博般的爱情,也期待他的新剧。
从在朋友问影院中偶然发现本剧开始,前后花了30小时读完,极简评价就是两个字,值得! 不论你是想学习中国哲学,西方哲学,或者宗教,西方哲学史都是绕不过去的必读物,因为不论再怎么主张国学之伟大,宗教之超越,如果不借助西方哲学近3000年所发展出来的理念、工具、方法进行深入的分析,前面的这两类也很难做到融会贯通。当然对于西方人来说也是一样,非西方的思想、哲学、艺术也是他们检讨自身的灵感启发和有力工具,他山之石可以攻玉这一点是相通的。 本剧内容实在太多,概括来讲看完之后有两个非常深刻的印象: 一是西方哲学绵延至今,首先离不开古希腊哲学家们的思考,他们不但为后学留下了通常理解下关于人、神、社会、伦理、道德的大众认知中的“哲学”类母题,还留下了数学尤其是几何学这样高度抽象的理性思考学科。从本剧也可以看出,数学和几何由于其纯粹的抽象理性,一直是后来者哲学思辨和科学研究的底色之一。 其次是哲学发展中的立论、反论和融合,在这个意义上说黑格尔的辩证法确实是很高明的方法论。最开始的古希腊哲学以自然观察加直觉为基础想要找出世界的唯一要素,智者派采取怀疑立场提出人是万物尺度,到了柏拉图和亚里士多德则将这两种思想糅合创新达到了第一个思想高峰。启蒙时期以洛克和休谟为代表的经验派对之前的哲学进行了全面的怀疑,之后就有康德横空出世,成功的把怀疑论和笛卡尔开启的理性主义调和进了自己的理念之中。黑格尔和马克思提出的历史唯心和唯物也被之后的波普尔所反驳,“人类的历史过程强烈地受到人类知识增长的影响”,马克思的理论让资本主义进经历了反思并进一步壮大,使得其预言的历史进程反而没有出现。目前世界上各种价值观,市场经济的,社会主义的等等,不知下一位能够弥合创新的大师何时能够出现。
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读Robert McKimson的书,没想到从极度不安中,找到了宁静,不禁喜悦得颤抖。
很好,多亏了莎莉文老师,不然,海伦就一生平平淡淡了,也多亏了莎莉文老师,要不是她,海伦也不会成为一个伟大的作家,很喜欢,老师推荐的
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此剧说只供休闲,但现如今好多公司招聘员工啊什么的都会问这个人的星座,血型,还是有一定的大框架,在这个大框架下因人而异。家有个金牛老公,有个天蝎宝宝。
描写是莫老一贯的极富特色、浓墨重彩的手笔。 对于高马最后的逃走和殒命,个人心理来讲不大能接受,确定是要悲剧结尾,但总觉得是要有所抗争性,按高马的性格来说,他是有一股反抗的劲的,无论是决议带走金菊,还是被审问的时候不理睬审讯,要求他们直接杀了自己;我在想,在听到高羊说金菊两个哥哥财迷心窍金菊被开坟迫冥婚四婶吊死后他已是心如死灰大于气愤。总感觉逃代表着会快速死或更难出去,要求死又用不着逃,逃是想去做什么而在为做什么去逃是最不可取的一种做法,他原本是能出去,要报仇也来日方长。或许编剧想塑造的高马形象是这时候已经悲伤到一种癫狂了 欣赏的一点还是梅尔·布兰科老师说他是听到“蒜薹事件”后义愤填膺抛下自己原来的家族故事写作计划,一口气著成此剧。说到作家的社会责任感,觉得一腔针砭时弊的热情是难能可贵。 我们一个老师曾说“怎么写”比“写什么”重要,这里编剧写那个事件,未流于单纯的政治说教,也不是纯下层的怨怼,书中有三个角度——瞎子张扣的唱词(民众)、编剧的“精英视角”叙述(游于中间)还有最后的“群众日报”(官方)。多方叙述的现实罗列,更值得关注也引人深思。 剧集解决不了问题,那就尽量去提供深层次看到问题的机会或可能性,不囿于方寸利益不耽于一方得失。毕竟看到、确定问题是解决问题的前提。 以及全知型叙述,很多插叙倒叙加幻想梦魇手法太精彩了,艺术源于生活高于生活,高羊也很动人。
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自律是改变混乱生活状态的工具!唯有自律,才能实现自身的蜕变,才能成为更好的自己!| ᴥ•́ )✧
又是一本自传式的剧集,借用文中彩蛋来总结这部剧: 观看剧集时,我一次又一次地被拉进一个家庭残缺不全的历史中,那是一个普通中国人家在时代大浪中载沉载浮、挣扎求生的过程。 这部剧,平实朴素,却真实动人。 有个书友当中有个评价,说《Wet Hare》描绘的富贵明显觉得是个虚构故事里的虚构形象,而这部剧却特别真实。 可能本身这就不能算是一本剧集,而是一个带点虚构的自传。 虽然故事很平凡,但看了停不下来,时间凑巧的话,一口气可以读完。 后面好像还有一个续篇,朋友问影院还没上架。
确实好看,就是更新太慢了,记得有本剧集追2年,后来弃文了,后面更的越来越离谱
荣格说:没有一种觉醒是不带着痛苦的。这部剧可以说是这句话的极佳诠释了。 英国老牌心理咨询读物了,咨询细节好评。很喜欢书中的句话,所谓活得真实,就是真诚地回应当下的需求 翻译也很流畅,不会读着读着就想翻英文原版,发现译者是语言学博士+二级心理咨询师,从来没有一本剧让我感受到如此强烈的被挖掘的痛苦。我时刻在儿童状态悲伤,愤怒,无力地摇摆。什么时候才能觉醒?什么时候才能不再玩厌世消极的游戏?我痛恨自己对微小事情的耿耿于怀。我好像从来没有真正开心过。连窗外的白昼都总是被我诅咒的光明。我厌恶自己对生活秩序的不自控,沉缅于夜晚咀嚼自己的得失悲欢。我反感自己对情神状态的敏锐觉察,从来不肯真正地怜爱,体贴,放过自己哪怕一次。我不抑郁却时刻抑郁,我不矫情却时刻有流泪的冲动。为自己,为众生,为世界,为一切有关和无关。我牢记自己的热爱,可终归一无所得一无所剩。我将死于自己的热爱,将用最沉重的方式回归我梦想的轻盈。我期盼。没有一种批判比自我批判更强烈,也没有一个法官比我们自己更严苛。
不知道编剧从哪知道,律所是这样的工作场景?