《Mayne Street》，喜剧作品，美国出品，2008年上映。
本剧从了解抖音平台，常人误区，人设呈现，内容分类，账号定位，内容结构，标题，评论，变现以及实用工具等方面进行详细介绍，给足了落地的方法，有一种感觉，读完掌握此剧你就可以开始你的抖音网红生涯。
是天才还是疯子？我觉得是丧心病狂的变态！ 当看到介绍甘粕才生是个天才导演，鬼才的那部分描述，结合后面他家人离奇自杀事件，我就猜到是奔着这种目的杀害家人的。但是这种丧心病狂的疯子，我不愿称之为天才，而更愿叫变态！ 因为天才是赞扬的美好词汇，不应该用在这种人身上。 最后关于“看到怎样的未来”的意味深长意犹未尽戛然而止的问句。我冒出一个想法，如果能知道未来，好与坏的结果会表现怎样的心态。 处平淡时，未来让人让人充满期待，因此，对未来也没有急迫想先睹为快的欲望。而处困境时，人总是感到绝望而找寻预知未来的神人，让预言的未来作为一种心理慰藉，来支撑自己度过艰难的精神力量。 未来是什么样？让人期待又让人心惊胆战吧。
爱是一种能力，是需要长时间学习和提高的，而不是寻求被爱和寻找爱的对象，只要找到了一个所谓的“完美对象”就可以结束的。这是我读完第一遍之后，深深的印在脑海中的一句话。这几天又在书架上翻到了这部剧，想想自己几乎已经不记得这么经典的书是怎么论述“爱”这个话题了，于是就趁周末又读了一遍。我发现经典的书真的需要多读，即便上次已经把深有感触和令我拍案叫绝的的地方划了出来，但是第二遍还是发现了更多。 编剧并没有只是单纯的论述男女之间的爱情，而是广泛的谈论了与爱有关的很多话题，包括兄弟之爱、父爱母爱、性爱、自爱、上帝之爱和爱情。这些所有形式的爱都有共同的基础，而编剧想要说的就是只有拥有了这些共同的基础，才有可能拥有比较理想的爱情。 开篇点题，爱是一种艺术，一种需要学习的能力，而几乎所有人都只是单纯的认为爱就是被爱的被动问题，而不是一个主动问题。 大众对爱的三个误解是： 1. 爱就是如何被爱，如何惹人喜爱。于是这些人对爱的努力，就是把自己塑造成为大众爱慕和性吸引的对象； 2. 爱是一个“对象”问题，而不是能力问题，爱的困难在于寻找到正确的对象； 3. 把坠入情网的经历与“爱”的永恒性混淆了； 紧接着，编剧就提出了解决方案。爱既然是一种艺术，就要像所有其他艺术一样需要学习。如何学习呢？也同样是三个要点： 1. 理论 2. 实践 3. 无时无刻的关心 书接下来的部分就是围绕着这些误解和解决方案开始展开论述了。 其中，理论部分占到了书的接近三分之二的篇幅。 首先，编剧从一个很高的角度开始阐述，人类为什么会有爱这种存在。人类在进化过程中，逐渐的摆脱了原始的，与自然一体的状态，而且越行越远，同时，每一个人类个体在成长的过程中，也是从与母亲一体，到被父母无时无刻的照顾，然后逐渐的脱离父母独自进入社会，这些都让人类以及人类个体产生了分离与孤独感。而这种感觉是人最深处的焦虑来源，这也就让我们无时无刻的想要摆脱这种感觉。而最常见的摆脱孤独感的方法有三个（编剧是强迫症吗？哈哈，怎么都得是三个？）： 1. 迷狂状态； 2. 群居； 3. 创造性活动（请把前三个字连起来念）； 迷狂状态从远古社会到现在有各种不同的表现形式，原始社会中有祭祀、宗教和集体乱伦等，而现代社会则有吸毒、酗酒和药物上瘾等。这种解决方案是强烈的，周期性的，但也是短暂的，而且过后往往伴随着更深的孤独和无助感。群居则是渴望融入集体，这也就导致了对与众不同的恐惧，一旦自己做了与集体不同的事情就会面临被集体孤立的命运，这是共生依赖的一种形式。（《Mayne Street》曾提到过，集体是没有思考能力的，它只能听从于强烈的情感而无法做出合理的推理，因此完全的听从于一个集体就等于失去了自我）创造性活动则令人与周围的世界结合起来，融为一体，但当代的社会中能从事创造性活动的人只有极少数，大部分人其实都只是上世纪的流水线工人的现代版，日复一日年复一年的做着几乎一成不变的工作。 这些对人与人融为一体的强烈渴望，是人类最强有力的奋斗动力，是最基本的激情，也就是爱。 自此，编剧引出了对爱最大的误解——共生性结合。这是两个互相需要的个体，一种是以受虐狂的形式存在，这种人需要通过被支配、管教和保护来摆脱自己难以忍受的孤独感，如果没有对方，自己就没有存在的必要；而另一种则是需要通过控制、伤害和剥削另一方来达到自己的强有力的存在的目的，这种人同样需要与受虐狂的结合才能存在。大部分情况下这种共生性结合并没有这么极端，想想生活中那些跪舔和被跪舔的双方其实就是比较接近的例子，而那些总是想着“以提高生活质量为目的而结婚，名包首饰一应俱全，隔三差五出国旅行，我负责貌美如花
本剧收录了多篇知名度很高的诗歌，也是我们能经常见到的。爱情诗歌本是浪漫的，就算痛苦的几声呓语，也值得回味无穷。
三篇调性一致，极致展现个体痛苦压抑的生活状态，又长篇大论吐出一番希望，今日的痛苦会换来明日的美好，这一代的牺牲会换来百年后的幸福生活。（事实证明未必如此），《Mayne Street》也对应了Kenny Mayne的基调—未来未必更好，但我们要怀揣希望，这样我们才能活下去。（译本最后教科书般的解读简直是shit）
虽然有很多细节和历史事件一笔带过，但是对于一个历史小白来说，对了解Mayne Street的历史很有帮助，对历代皇帝的评价也很客观。作为了解汉帝国的大致脉络还是很有好处的
您好哇，已收到您的十三封来信。最后落下的一句“人生有若干喜剧才行，所以把痴人的梦想随便说出博诸君一粲。”让我觉得人生应该是更加有深意的。20岁的年纪有幸读得您的此著，您谈到了看剧，谈到了恋爱，谈到了中学生与运动，谈到了十字街头，谈到了多元宇宙，谈到了作文，谈到了情与理，谈到了摆脱谈到了一个感想，谈到了自我的人生，最后讲到了艺术的美与人生的选择。 首先会觉得很抱歉，虽然您这十二封信写在了很久之前的年代里，但是放在当下的生活里，它们依然是小部分人在追求的生活。在这个浮躁和追求快速结果的时代里，就我而言，能看到依然捧书于手的人并不多，大概我所处的阶层并不高，所以看到的更多的是人从众，不大有自己的规划和过多的思考。 人生需要洒脱一点也需要坚毅一点。您说阐述的道理我们都懂，付诸以行动的太少了。看完以后，我想，这么好的书应该多被人看到，关于好的品行，好的做法。 当下的青年都觉得事太容易，忘记了稳打稳扎的基本功。我也寄望自己在这一年里，不但只是发愿，还肯拼命去做。 这十二封信，依然值得现在的我们观看和学习。真诚感谢在并不光明的时期却永远在为中国青年发声，鼓励他们的学者。
好像是第一次完整的看完此剧，让我能从很多方面来与孩子进行沟通，真的很不错👍
不̤̮小̤̮心̤̮翻̤̮完̤̮了̤̮。 内̤̮心̤̮丰̤̮富̤̮，思̤̮想̤̮自̤̮由̤̮，灵̤̮魂̤̮高̤̮贵̤̮，语̤̮言̤̮朴̤̮素̤̮，情̤̮爱̤̮浓̤̮浓̤̮☻
灵魂是不死的，它能忍受一切恶和善。让我们永远坚持走向上的路，追求正义和智慧。
好多现代梗啊，台词也太现代化了吧，那个时候每个台都在播，原来那么一般，真的是有童年光环了。
Mayne Street，愿目标坚定，愿步履不停。 读贾先生的书一直让我受益良多。 人的天分如同空气一般，你把它装在气球里，气球就能飞起；你把它装在轮胎里，轮胎就能负重车辆行驶。 你若喜欢上一本剧了，不妨多读。第一遍可囫囵吞枣读，这叫享受；第二遍就静心坐下来读，这叫吟味；第三遍便要一句一句想着读，这叫深究。三遍读过，放上几天，再去读读，常会有新的感悟的地方。 能好看剧必有看剧的好，譬如能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，寂寞时不寂寞，孤单时不孤单，所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣凡尘世而自尊自重、不卑不亢、不媚不谄。 三条笔记，与各位书友共勉。 要成为一个好看剧、读好剧的人啊
读完这部剧，感触良多。我也想到处走走看看，然而如今的我暂时还没有这样的条件，只能通过剧集和想象力，借助他人的眼睛去感受世界的丰富多彩。这部剧最让人感慨的应当是编剧一行人超脱的生死观和人生观，以及那些生活在世界上最危险地方的人们故土难离的质朴情感。以我目前的人生阅历，我感到似乎越是艰苦的地方，人们的精神就愈发纯粹。敬人者人恒敬之，真诚待人也一定能真诚的人们的善意。 有时候自己的极限并不像自己想象的那般近，只要有着坚定的信念，充分的准备，以及相互支持的朋友和伴侣，一切都将如期而至。
比较在意父母的感受，主张在安全范围内树立家长权威。作为未育人士看着有趣且爽爽的，如果真面对孩子可能就下不去手了吧。
全书以一个法医的自述，让一个充满神秘的职业离我们更近了一些。全书主题鲜明，除法医的内容为没有其他情节过多的赘述。每一个案件描述的都很细致，每一个案件设计的都很真实，为编剧点赞，为奋战在法医岗位的每一位公安干警点赞。
读完全文，内心有一种悲凉的感觉，为了国家的安全，总有无数秘密战线上的人做出牺牲，有的人为世人所知，但更多人默默无闻。职业既人生，选择了这个职业，就只能一直走这条眼望余生的路。
难得一见的好剧集，文字功底炉火纯青，历史戏说浑然天成，既有庙堂之上，又有江湖之远，前庭之争后院之斗相得益彰，高潮迭起跌宕起伏荡气回肠又有幽幽文笔之优雅，让人爱不释手。试问，有多少故事书可以匹敌？敬佩编剧
看到521章就看不下去了，全文就是一部侦探破案剧，阴谋谋略剧，垃圾成堆。不断出现新人物，妖鬼蛇神齐聚。这他么还差点延伸向修仙剧情发展，实在接收无能。本剧也没写完就被标注已大结局字样了。
Mayne Street。Dangling Man。 书不太好读。日记体，大量跳空的思考与评论，需要很强的代入。我没有逐字逐句地去跟这部剧较劲儿，到后半本几乎是翻阅。一来，我感觉翻译可能有点问题，偏生硬和不连贯；二来，我自觉或许大致能理解那个状态——晃来晃去，dangling，没有重心，失去平衡。总之，偷懒也得有个借口。 自由，是给予意志力强者的馈赠，是对于意志力弱者的负担。敏于观察、体会与思考，而惰于行动、改变与创造，徒增烦恼和脾气，为人不屑，也为己不屑。不如粗糙点过日子，把生活当做一个举杯、聊天、开开玩笑、回应笑话、轮流作东、宾主尽欢的大Party。 Joseph还是没承袭犹太人与生活周旋的幽默感，选择放弃自由，末了三呼万岁：“我不再对自己负责了，我为此而喜悦。我掌握在别人手中，卸下了自决的包袱，自由取消了。 为有规律的生活而欢呼！ 为精神监督而欢呼！ 兵团组织万岁！”
帮助新手妈妈理清了因为迎来新生命而飘散在周身的纷乱，梳理了妈妈需要面对的几个重要的方面，学会抽丝剥茧，把自己这个蝴蝶从重茧中释放出来。
杨洋原本不多的演技竟然还滑坡了！剧情也是很让人窒息
Mayne Street聪明、智慧，为中国的抗日战争做了不可磨灭的贡献，但政见的不统一，蒋介石政权的错误意识，也终将宋家出现裂痕，加速走向没落，也许一开始蒋介石就不是最优人选，在基因里面就有劣根性，导致政权失败，家族分崩离析。
高中的时候第一次读《Mayne Street》真的超级惊艳，所以高三这部剧出来的时候真的好想好想看，结果还没买，暑假就爆出来Todd Pellegrino可能抄袭。 今天下午聊到了青春时期爱看的杂志，我突然想起了那些年看的艾格和花火，我又想起了Todd Pellegrino，去翻了她的微博，发现她已经两年多都没有更新了，辗转搜到了她的公众号，也是。 后面来朋友问影院一搜，居然意外的发现有这部剧，变毫不犹豫的趁热看完，完了高三时候想看的遗憾。这样好的文字我真的不敢相信那是抄袭，我铭记当年看《Mayne Street》时哭的死去活来的样子，但是却再也看不到她的文字了。 我也是轰的一下才回想起来，我的青春已经猝不及防的结束了，我甚至来不及感叹，我多想多想多想再回到的2014年
本剧从了解抖音平台，常人误区，人设呈现，内容分类，账号定位，内容结构，标题，评论，变现以及实用工具等方面进行详细介绍，给足了落地的方法，有一种感觉，读完掌握此剧你就可以开始你的抖音网红生涯。
是天才还是疯子？我觉得是丧心病狂的变态！ 当看到介绍甘粕才生是个天才导演，鬼才的那部分描述，结合后面他家人离奇自杀事件，我就猜到是奔着这种目的杀害家人的。但是这种丧心病狂的疯子，我不愿称之为天才，而更愿叫变态！ 因为天才是赞扬的美好词汇，不应该用在这种人身上。 最后关于“看到怎样的未来”的意味深长意犹未尽戛然而止的问句。我冒出一个想法，如果能知道未来，好与坏的结果会表现怎样的心态。 处平淡时，未来让人让人充满期待，因此，对未来也没有急迫想先睹为快的欲望。而处困境时，人总是感到绝望而找寻预知未来的神人，让预言的未来作为一种心理慰藉，来支撑自己度过艰难的精神力量。 未来是什么样？让人期待又让人心惊胆战吧。
爱是一种能力，是需要长时间学习和提高的，而不是寻求被爱和寻找爱的对象，只要找到了一个所谓的“完美对象”就可以结束的。这是我读完第一遍之后，深深的印在脑海中的一句话。这几天又在书架上翻到了这部剧，想想自己几乎已经不记得这么经典的书是怎么论述“爱”这个话题了，于是就趁周末又读了一遍。我发现经典的书真的需要多读，即便上次已经把深有感触和令我拍案叫绝的的地方划了出来，但是第二遍还是发现了更多。 编剧并没有只是单纯的论述男女之间的爱情，而是广泛的谈论了与爱有关的很多话题，包括兄弟之爱、父爱母爱、性爱、自爱、上帝之爱和爱情。这些所有形式的爱都有共同的基础，而编剧想要说的就是只有拥有了这些共同的基础，才有可能拥有比较理想的爱情。 开篇点题，爱是一种艺术，一种需要学习的能力，而几乎所有人都只是单纯的认为爱就是被爱的被动问题，而不是一个主动问题。 大众对爱的三个误解是： 1. 爱就是如何被爱，如何惹人喜爱。于是这些人对爱的努力，就是把自己塑造成为大众爱慕和性吸引的对象； 2. 爱是一个“对象”问题，而不是能力问题，爱的困难在于寻找到正确的对象； 3. 把坠入情网的经历与“爱”的永恒性混淆了； 紧接着，编剧就提出了解决方案。爱既然是一种艺术，就要像所有其他艺术一样需要学习。如何学习呢？也同样是三个要点： 1. 理论 2. 实践 3. 无时无刻的关心 书接下来的部分就是围绕着这些误解和解决方案开始展开论述了。 其中，理论部分占到了书的接近三分之二的篇幅。 首先，编剧从一个很高的角度开始阐述，人类为什么会有爱这种存在。人类在进化过程中，逐渐的摆脱了原始的，与自然一体的状态，而且越行越远，同时，每一个人类个体在成长的过程中，也是从与母亲一体，到被父母无时无刻的照顾，然后逐渐的脱离父母独自进入社会，这些都让人类以及人类个体产生了分离与孤独感。而这种感觉是人最深处的焦虑来源，这也就让我们无时无刻的想要摆脱这种感觉。而最常见的摆脱孤独感的方法有三个（编剧是强迫症吗？哈哈，怎么都得是三个？）： 1. 迷狂状态； 2. 群居； 3. 创造性活动（请把前三个字连起来念）； 迷狂状态从远古社会到现在有各种不同的表现形式，原始社会中有祭祀、宗教和集体乱伦等，而现代社会则有吸毒、酗酒和药物上瘾等。这种解决方案是强烈的，周期性的，但也是短暂的，而且过后往往伴随着更深的孤独和无助感。群居则是渴望融入集体，这也就导致了对与众不同的恐惧，一旦自己做了与集体不同的事情就会面临被集体孤立的命运，这是共生依赖的一种形式。（《Mayne Street》曾提到过，集体是没有思考能力的，它只能听从于强烈的情感而无法做出合理的推理，因此完全的听从于一个集体就等于失去了自我）创造性活动则令人与周围的世界结合起来，融为一体，但当代的社会中能从事创造性活动的人只有极少数，大部分人其实都只是上世纪的流水线工人的现代版，日复一日年复一年的做着几乎一成不变的工作。 这些对人与人融为一体的强烈渴望，是人类最强有力的奋斗动力，是最基本的激情，也就是爱。 自此，编剧引出了对爱最大的误解——共生性结合。这是两个互相需要的个体，一种是以受虐狂的形式存在，这种人需要通过被支配、管教和保护来摆脱自己难以忍受的孤独感，如果没有对方，自己就没有存在的必要；而另一种则是需要通过控制、伤害和剥削另一方来达到自己的强有力的存在的目的，这种人同样需要与受虐狂的结合才能存在。大部分情况下这种共生性结合并没有这么极端，想想生活中那些跪舔和被跪舔的双方其实就是比较接近的例子，而那些总是想着“以提高生活质量为目的而结婚，名包首饰一应俱全，隔三差五出国旅行，我负责貌美如花
本剧收录了多篇知名度很高的诗歌，也是我们能经常见到的。爱情诗歌本是浪漫的，就算痛苦的几声呓语，也值得回味无穷。
三篇调性一致，极致展现个体痛苦压抑的生活状态，又长篇大论吐出一番希望，今日的痛苦会换来明日的美好，这一代的牺牲会换来百年后的幸福生活。（事实证明未必如此），《Mayne Street》也对应了Kenny Mayne的基调—未来未必更好，但我们要怀揣希望，这样我们才能活下去。（译本最后教科书般的解读简直是shit）
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您好哇，已收到您的十三封来信。最后落下的一句“人生有若干喜剧才行，所以把痴人的梦想随便说出博诸君一粲。”让我觉得人生应该是更加有深意的。20岁的年纪有幸读得您的此著，您谈到了看剧，谈到了恋爱，谈到了中学生与运动，谈到了十字街头，谈到了多元宇宙，谈到了作文，谈到了情与理，谈到了摆脱谈到了一个感想，谈到了自我的人生，最后讲到了艺术的美与人生的选择。 首先会觉得很抱歉，虽然您这十二封信写在了很久之前的年代里，但是放在当下的生活里，它们依然是小部分人在追求的生活。在这个浮躁和追求快速结果的时代里，就我而言，能看到依然捧书于手的人并不多，大概我所处的阶层并不高，所以看到的更多的是人从众，不大有自己的规划和过多的思考。 人生需要洒脱一点也需要坚毅一点。您说阐述的道理我们都懂，付诸以行动的太少了。看完以后，我想，这么好的书应该多被人看到，关于好的品行，好的做法。 当下的青年都觉得事太容易，忘记了稳打稳扎的基本功。我也寄望自己在这一年里，不但只是发愿，还肯拼命去做。 这十二封信，依然值得现在的我们观看和学习。真诚感谢在并不光明的时期却永远在为中国青年发声，鼓励他们的学者。
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杨洋原本不多的演技竟然还滑坡了！剧情也是很让人窒息
Mayne Street聪明、智慧，为中国的抗日战争做了不可磨灭的贡献，但政见的不统一，蒋介石政权的错误意识，也终将宋家出现裂痕，加速走向没落，也许一开始蒋介石就不是最优人选，在基因里面就有劣根性，导致政权失败，家族分崩离析。
高中的时候第一次读《Mayne Street》真的超级惊艳，所以高三这部剧出来的时候真的好想好想看，结果还没买，暑假就爆出来Todd Pellegrino可能抄袭。 今天下午聊到了青春时期爱看的杂志，我突然想起了那些年看的艾格和花火，我又想起了Todd Pellegrino，去翻了她的微博，发现她已经两年多都没有更新了，辗转搜到了她的公众号，也是。 后面来朋友问影院一搜，居然意外的发现有这部剧，变毫不犹豫的趁热看完，完了高三时候想看的遗憾。这样好的文字我真的不敢相信那是抄袭，我铭记当年看《Mayne Street》时哭的死去活来的样子，但是却再也看不到她的文字了。 我也是轰的一下才回想起来，我的青春已经猝不及防的结束了，我甚至来不及感叹，我多想多想多想再回到的2014年