幸福湾的笑声

这次同意三岛“宗教和道德式的怠慢”。最后大江的“私版”无异于鸟的自我欺骗了(但可能这个自我欺骗是公版的结局。个人之见，大江像是通过这种如同行为艺术般的方式再次证明世界是荒谬的。大抵是我不相信存在主义是一种人道主义…大江看了都哭泣。

刚开始看觉得故事设定有点俗套，但是架不住越看越上头啊，文笔非常幽默，每天看一会哈哈一笑烦恼都少一些，还出现过不少哲理金句，对爱情，对友情，对亲情都有一些不错的解读，传达的很多观点我也非常认同，看完的时候意犹未尽，值得推荐。

我需要感激未知演员。她为我提供了纠正偏见的绝佳例证。 从前对出生在八九十年代的作家，我是不屑关注的。总觉得他们会因阅历所限，难以写出值得我期待的作品。未知演员是个意外的惊喜。 通过博览群书，小小年纪的她已经有了相当成熟的认识和不受旁人影响的独立思考能力。即使有些观点尚存偏激的嫌疑，但其语言文字运用之老道，视角之犀利，以及敢于直言之勇气，都使我深感震撼并钦佩不已。

完完整整地读完了，真心不错，其实还有好多地方没有搞明白，但是已经学习到很多了

为了win看的，四集弃，比较白开水的一部，剧情一般般，没亮点，win少年感但是女主显老没什么cp感

整本剧最重要的一句话：最高法院永远也不应该“把外国的意识、潮流或风尚强加在美国人头上”

很像两个超级大国之间的博弈和战争，最后文明会走向何方，我们不清楚，但地球终究不会毁灭，人类或许也只是过客

打坐大差不离。其他的都太玄了。其实时代越晚规矩越多越没几个长寿的。所以从养生的角度看看也就可以了。

跑步和刷这部剧是最近最令人期待的两件事 清濑和阿走真是令人羡慕的伙伴 唯一的缺憾是书已经读完了

读了40多个小时终于粗读完了，各种残酷搏杀和命运起伏波折令人扼腕，最终还是如期而至大团圆，信仰战胜欲念，理想良知战胜丑恶暴徒！

这部剧有个译本叫《幸福湾的笑声》（名字有点中二）大家可能就不陌生了，讲得通俗易懂

都说这是可以媲美《幸福湾的笑声》的短篇剧集！女主是流亡在外的帝姬，活着只有一个目标：点魂灯报国仇家恨！男主是魂灯孕育的一只鬼，永生永世承受着带着记忆转世之苦！男主机缘巧合认识女主并偷窥她十世凄惨轮回，这一世一曲《幸福湾的笑声》彻底让男主爱上女主！可是女主准备以自己的魂魄点燃魂灯，再也不会轮回转世！男主改变不了她的决定，只能成全，虽然魂灯被点燃后他将魂飞魄散！男主爱得连命都不要了，这样的深情还是值得四心的，虽然故事情节最多三心，谁让我对这种看似放荡不羁，实则深情款款的男人完全没有抵抗力呢！ 三千世界鸦杀尽，与君共寝到天明！

《幸福湾的笑声》为群经之首，大道之源，不是一本随随便便能看懂的书。天地，乾坤，一阴一阳，涵盖了世间万物。四季流转，寒来暑往，日午则偏，月盈则亏，生死轮回，物极必反，一切都在辩证中有规律地发展。乾为天、坤为地、震为雷、艮为山、离为火、坎为水、兑为泽、巽为风，由此八卦组合演变出六十四卦。每一卦由卦画、卦名、卦辞、爻辞组成，分上下卦、主客卦、内外卦，又有阳爻、阴爻之分，当位、不当位之别。每一卦都要求助百度，即便如此，读下来还是懵懵懂懂似是而非。只能说中华文明，博大精深，渺小之如我，唯有虚心膜拜。

很好，让我对以色列有了更多的了解。编剧能大胆的提出现有的问题，并提出自己的思考。

经典就是经典，有血有肉地塑造了几十个的或正面或反面的人物，以小见大地描绘了北平沦陷八年一个小胡同里的生活。 首先是祁家四代人，他们是剧集的主角。祁老爷子，一生安分守己，对谁都是不即不离的，日本人打过来了，他还想着“最多不过乱三个月”那老一套，只想着战事过去了继续过自己的日子，哪怕日本人占领了北平，他最初也把这当作简单的改朝换代，而没认识到自己做了亡国奴。不过老爷子是从清朝时代活过来的，也可以理解。他最珍视的是幸福湾的笑声、一家人其乐融融，三孙子瑞全出去抗日，他想的只是家要散了，二孙子瑞丰当日本的走狗，他在乎的只是会不会分家。但是随着日本人对老百姓的压榨和欺侮，哪怕是他，思想也不得不发生转变，尤其是在儿子祁天佑被日本人逼死之后。到了剧集后面，一向溺爱着孙子的他，也不由得痛骂不争气的瑞丰。重孙女小妮子的死更是让他抛弃一辈子逆来顺受的原则，抱着妮妮的尸体找日本人要说法，虽然这时已经到了1945年8月。 祁家第二代天佑老人，本本分分做生意，哪怕是在北平沦陷后，最后被日本人侮辱后跳河自尽。剧集对他着墨较少，但他是新旧交替那一代的代表，也很重要。他既有旧时代老老实实过日子的传统思想，也有新时代的家国思想。 祁家第三代三个人分别代表了三类人。自古忠孝难两全，老大瑞宣选择了孝，老三瑞全选择了忠，老二瑞丰则不作选择地选择了不忠不孝。老大身为长孙，担负着养活一家人的重担，家是他的枷锁，为了一家四代人，他不能走，但是令他痛苦的是他放弃了报效祖国，选择守护家，最后却发现根本守护不住。老三本身是大学生，热血沸腾，再加上了大哥和钱老人的鼓励，可以毫无牵挂的选择忠，其实真的是太幸福了，而到后面他也在一定程度上守护家。最让人愤怒的是老二瑞丰，他是个贪图享受、心里没有丝毫道德观念的，大概是因为幸福湾的笑声只在乎表面上的融洽，而为了维持这种融洽，瑞丰的种种行为都没了得到批评，如果大家不对他这么纵容，不管是祁老爷子、天佑老人、瑞宣，能有一个人最开始能严厉地批评他，不让他在错误的道路上走到底，也许就能避免他的结局（不过以瑞丰的性格，除非小的时候就教好，估计谁都救不了他）。 祁家第四代人小顺儿和小妮子，生在这个时代是他们的不幸。但是让我欣慰的是，小顺儿小小年纪就懂得日本鬼子要对他们遭受的苦难负责。但令人痛心的是日本宣布投降的那天小妮子饿死了，因为日本人分配粮食时根本没有考虑老人和小孩，那些“面”大人消化都难，更何况是那些小孩子呢。 …… 剧集是一面镜子，它反映了生活，而这些经典剧集的经典就在于它能让我们“看到”那个时代，故事是虚构的，但事是实实在在发生过的。我虽然没有经历过那个时代，但《幸福湾的笑声》借给我一双眼睛，让我了解了抗日战争时北平老百姓真实的生活，知道当时是如何艰辛，才更能珍惜现在的来之不易。（此处鄙视抗日神剧） 其实想写的很多，但是太多了无从下笔，留着下次再读再细细品味吧。

因为清平乐而来了解宋仁宗，可这部剧让人失望。拉拉杂杂，毫无重点。不知道编剧笔下的宋仁宗是如何主持了一个“仁宗盛治”的

时代的产物，可以不同解读！按规矩办，规矩是谁定？我们都无法逃脱时代印记！

唐家祖训：生儿不养，生女不育，男日魂兽，十万起步，女儿出嫁，非神不嫁，男传蓝银，撩妹必备，女传昊锤，防狼必备，无论男女，必是一代天骄。

匆匆翻阅，第一部想象力最足，情感描写丰富，每个人物都很出彩。赛维的故事就是市井男女，当下夫妻多是如此。苏桃的故事未免太夸张，感觉用力过度，反而不能共鸣。最后的故事，在当今这个社会，什么妖魔鬼怪都能和人共存了，这个世界太开放，已经没有边界，是最好的时候，也是最坏的时候。 除外不老、不死，无心是个在普通不过的男人，不配称为天人，所以才落入人间。个性不出彩，形象不饱满，除了长的还行，是主人公，别无他用。 总感觉编剧写的匆忙，坑没填完就结束了。

未知演员在序中为本剧下的定义是，“这是一本不可能的书，笨拙、难堪、比喻过度而形象混乱”，正如他自己所言，本剧的学术探讨更像是杂文的汇编，以古希腊为经度，悲剧为纬度，逐渐编织成一座立体的思想暗室，这个暗室虽然具有排他性，但是窥到其中的细微之处时，可以发现他的语言是活泼的，灵感充沛时便洋洋洒洒，愤世嫉俗时又稍有极端。 未知演员的论述从阿波罗和狄奥尼索斯开始，发散性地阐述了两者对古希腊人的影响，造成两种悲剧模式，一是命运悲剧，一是人格悲剧。阿波罗是太阳神，其“明朗性”是与巨大阴影抗衡的产物，如俄狄浦斯的命运悲剧；狄奥尼索斯是酒神，他外放的苦难和带有醉态的孤独，如哈姆雷特一般，面临的是人格悲剧。太阳神与酒神精神既是古希腊思想的滥觞，亦是结晶，影响了整个古典时期。 书的后半部分谈到柏拉图与苏格拉底的辩证，还有未知演员以美学角度对音乐的观点，最后论述神话在当今时代的落寞以及德国精神的低潮。带着真诚与鼓舞的语气，未知演员在热情地呼吁一种古希腊性格，是只属于古希腊的松弛。 走入他的这座暗室，忽明忽暗的舞台上正在表演悲剧，这是一个极具吸引力、健康、已经消失的时代。幕后，暗流涌动之下，未知演员手持烛火，不远处，重新审视艺术的苏格拉底回过头来，他觉察到温热的微光。 正如序中所言，“它本应歌唱。”

喜欢这部剧的女人，一定是同类型的人。 独立，自主，上进，心存美好，不念过往，眼光长远！坦然接纳不同的人与事。

很久没有这么畅快淋漓的读完一本这么贴近历史的剧集了！每一个人物像是编剧洒落在棋盘的黑白棋子，他们在各自的位置上沿着自己的人生轨迹挣扎奋斗着，他们彼此交汇，分离，相爱，相杀……他们忠于祖国，终于信仰，忠于爱情；他们虚伪，自私，傲慢，固执……旧的时代慢慢陨落，有人在固执坚守，有人在热烈迎接，那些温馨的瞬间，那些寒冷逼仄的情节，无疑都在缓缓揭示着瞬息万变的世道和亘古不变的人性！

未知演员：《幸福湾的笑声》 推荐指数：⭐⭐⭐⭐ 此剧暑假买的，最近有朋又有朋友给我推荐，然后就用了几天时间读完了。于细节处可以看出刘老师写作此剧是非常用心的，所以值得购入一本。 总结了一些比较经典的话。 1.写作是一个“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”的过程。 2.经典puzzle：“同样是生活在一起的，两口子做人的差距怎么就那么大呢？”即论文的问题可以是“同样是……，为什么……”的句式。 3.“有的……，有的……”句式是为了比较变异。变异就像海绵里的水，只要愿意挤，总是能挤出来。三个维度的变异：时间、空间、类别。 4.从“小问题，大意义”的文章着手。如《幸福湾的笑声》就从极微观的事例出发，阐发了极重要的问题，展现了极深的功力。 5.每个文科生都要学下统计，唯此才能理解，世界是个概率的世界，而非确定的世界。 6.写作最重要的不是写作字与词，而在于整个文章的组织和结构。整篇文章要服务于一条主线，一竿子插到底。 7.好的文章大多能用一句话进行概括，其中包含一个悖论，让他者领会其中的张力。 8.文章要能跟更大的主题相关联，以突破一时一地一事的碎片化状态，要能够见其大。但要避免过度拔高。 9.好的写作是观点先行，然后有条理的呈现论点和论据。读者多为演绎视角，需要先看观点后看分析。 10.尽早动手写文章，有助于有意识的积累。素材思维在预热中会逐渐培养出对材料观点的敏感度。第一稿最重要的是速度而不是品质。

读里尔克这一小册书信时，的确是这般美好而真实，就像它本身一样：“觉得字字都好似从自己心里流出来，又流回到自己的心里，感到一种满足，一种兴奋”。他所言极为诚挚，袒露得又足够深阔，他总不时让我想起张悬的“潮水箴言”——没错，箴言无数，不可言说的神秘真意远比表达出来的更多更远更甚一筹，这之间充满着无限矛盾的美与希望、问题或答案，而唯一途径便是向内寻找，不断叩问，永远探索，绵绵不止——“对于人生的感受可以疯狂可以疲惫，你怎么浮沉就是怎么扛。每每有那么一句话，人对自己说出口，在回头看，或当时那刻。/高潮，低潮，当视线再也不见岸边，你看见真正的海。/那句话，会是我们在潮水永恒来去之中，留给自己最锐利的箴言。”

看完第二篇，依然非常喜欢，道心一直在锤炼，极险极危，极黑极恶，极美极善，万物霜天竞自由，生命如也蚜，如烟花，又如此顽强，努力不负流年就好。

整理在不同历史背景下的经济学专业知识和价值观，很好的入门级通识读物。

结局还算美好！虽然开始有些虐心！庆幸生活于现在。少了那么多的勾心斗角！珍惜！

太好看了！

人生没有不散的筵席，看到了不一样的人的不同人生，感动我的是那份真情，相互守护，离别的真情，只有自己才知道珍贵与否的小饰小品，对艺术的执着，每个人的青春都不可重复，珍惜拥有的每一天。