“一鱼仙”菜馆在儿子生日当天收到了一只稀有的海鱼。为了把海鱼顺利送上餐桌,一家人答应了儿子的请求,带它去看一回出生的海域。就这样,一家人匆匆忙忙地踏上了旅程,开始了一场温馨感人又笑料百出的公路历险记。
人鱼美美:拥有跨学科的视角。 我为什么研究生毕业了才来看这部剧……
非常精彩,虽然是漫谈,但里面的吉光片羽值得好好品味。 项飙的学院和民间的互通矛盾还是很令人着迷的。 推荐去看看十三邀里的访谈。 一种附近的消失等都启迪了我。
这个系列都是虐着虐着就可以得偿所愿,如此也好,伤痛也好,轮回也好,最后的总是那个人,所有一切也就值得了。 年少时,便觉得一眼就是万年,长大了,不过是变的迟钝了,爱也是,恨也是。我们收敛自己的心性,无视自己的感情,放纵世俗的欲望,得与失,失与得,算了,不过浮生一梦罢了!
20200512—NO.103《人鱼美美》不得不佩服赞叹大刘想象力,哲学思想侵染的科幻脑洞,总给人以难以想象的震撼!故事有些离奇,逻辑有点异乎寻常,但是这也许就是孩子们的真实想法,用大人的思维去判断故事的逻辑,这本身就背离孩子世界规则。末日背景下,把世界交给本该无忧无虑开心玩耍的孩子们,多少有点忧伤和深沉,但是“孩子们,这世界已经是你们的了!(天地已不再由大人主宰)” 真正认识生命的价值是需要漫长的人生体验的,生命在孩子们心中的地位远没有在大人心中那么高,奇怪的是,大人们总喜欢把孩子同善良啊、和平啊这些最美好的东西连在一起。 它们是人类创造出的最卓越的艺术品,凝聚了人类这种动物最原始的欲望和本能,它们的美是无可替代的——这冰冷的美、锋利的美,能攫住每一个男人的心灵,它们是人类永恒的玩具。
英特尔公司创立的目标和关键结果方法,即OKR。Objective key results.主要的目的是用于识别最关键的业务目标,并通过量化的关键结果去衡量目标达成情况。是一套严密的思考框架和持续的纪律要求,旨在确保员工紧密协作,把精力聚焦在能促进组织成长的,可衡量的贡献上。 目标是对驱动组织朝期望方向前进的定性追求的一种简洁描述,回答的问题是“我们想做什么”,一个好的目标应该是有时限要求的,鼓舞人心的,能激发团队达成共鸣的。 关键结果是一种定量描述,用于衡量指定目标的达成情况,回答的是“我们如何知道自己是否达成了目标”。任何时候,如有可能,都应当尽量避免主观描述关键结果,关键结果要能精确的指出它的达成对业务究竟有多大的促进作用。
在这样一本只是客观阐述东亚大多数女性真实生存环境的书下,我看到了说金智英矫情的评论,看到了有些女性自以为金智英的丈夫非常体贴善解人意的评论。怎么,只是帮忙带了一下孩子给孩子洗了个澡,别的时间都在吃薯片喝啤酒就叫非常体贴了吗?有的评论我可以去反驳去理性交流,有的评论放在剧评区点进去我只觉得可悲。没错,金智英已经算是比较幸运的了, 家庭和睦,念过大学,曾经拥有自己的工作,丈夫也可以理解她的难处和情绪,这样的金智英,也会变成情绪不稳定精神分裂的金智英。在我们接触不到甚至看不到的地方,一定有很多处境比金智英还要差很多的人。金智英只是买了一杯咖啡就被叫妈虫,在更加落后的社会文化里,是不是全职妈妈出门买个菜都会被人指指点点花的全是丈夫的钱呢?
什么才是真什么才是假,什么是善又或者什么是恶,什么是对或者什么是错,戏唱完了故事会流传,文字不会老去,耳唱戏的人呐,真的自由了吗
阿婆设置了好多坑。。一次又一次被骗,可能还是灰色脑细胞不够用。一波三折很有看头,不过最后一个转折略显生硬,波洛只是说对前面的结果不满意,对凶手的怀疑理由不那么充分。但是看完最后两章又有了不一样的认识,他只是先有了合理假设,随后用实实在在的细节不断佐证,最后得以证实。
电影是很早就看的,而且看了许多遍,单独看,和别人一起看,不认识的,认识的,最重要的是和喜欢的一起看。 电影里的男主没有那么可恨,可能是因为画面里的夕阳,无花果树,微风。 剧集里的男主读起来没有那么舒服,胃里在翻腾。不过很真实,他具备了大多数青少年的性格特点。女主依旧很动人,比电影里的还要动人许多。相对于男主犯的错误,在现实中讨论的话,应该会有好多女生一棒打死吧。 剧集还是太理想了。 最喜欢女主坐在无花果树上看世界那一段,花鸟鱼虫,周围的一切都在窃窃私语,说些悄悄话。 很需要更深的了解。 我又想看恐怖片了。
其实想给4星半的… 人物的性格,故事的情节,道教文化的介绍以及各种峰回路转,柳暗花明,承转契合都比较完整,不落俗套…特别是猴子的成长和个性的变化,以及对“侠义”的认知,认同,坚守的变化,让不再年轻的我感受到热血沸腾… 唯一遗憾的是马一岙和秦梨落的结局有点仓促和遗憾,可能更多的是遗憾吧 总之,是一本不错的剧集,值得观看
唐嫣演技巅峰。胡歌不用说,演技好也帅。就是女主的脸怪怪的,和现在好像不一样啊,整过容吧?
注解白话还算专业,引证的例案无说服力,反而让我窥视到编剧拜金趋势的内心。天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。俗世间“仕、农、工、商”何所不谓之?商为利往本无可厚非,可编剧却强附予善,可笑之举竟用以佐证《人鱼美美》,悲乎?国之悲乎?
如果你尝试将自己与某一种类型匹配,那么你一定无意识地排除了人格中其他无关的特质。一旦你将自己定义为某一特定类型,你就会根据该角色给自己设定界限,进而忘记自己还有改变和成长的潜能。
这部剧写的几件事,都算不上重大大事件,但见微知著,由此可对社会形态,窥豹于一斑。 情节跌宕起伏,结果令人深思。 尤其是黄册的兴与废,可以说是真实反映了朝代的兴衰,不仅贯穿整个明朝,对于后世的影响也不容小视。
挺好的故事,就是写的粗糙了,尤其结局更是一笔带过,可能编剧都不知道该怎么圆场,总之逻辑太不严密。 虽说有瑕疵,但女主人公的生活态度还是蛮赞的,生活总有阴霾,就看你怎么拨开乌云重见阳光。男主和常见的爱情剧集一样,高富帅,冷峻严厉,才华横溢,内心温暖有情,不过现实生活中这样的人并不多见,女孩们看完千万别相信。 剧集中很多桥段都在影视剧中见过,比如有病了,怕亲人痛苦故作冷淡了,或者放孔明灯、玩抓娃娃机了等等,好像爱情剧集也是量贩式的,没有什么新意了。 没看剧,听说男主是任嘉伦演的,应该挺好的,毕竟陆绎大人的温柔眼神能杀死一众女人心。可是想到剧集的结局,还是觉得编剧过于着急,有点遗憾了。
详读之后,心有触动。了凡从自己的亲自经历出发,从一个完全的宿命论者,转变为一个命由我作,从善积德,谦虚包容,为民众造福的人,由此也获得了福报,真正改变了命运。此间的过程、感悟值得思考和学习。 1、命由我作,福自己求。人的命运虽然一开始上天有安排,但不是一成不变的,它可以朝着人自身期待的方向前进。所以能不能持宿命论,听天由命,而应有质疑的精神,自己的命运要自己做主,但前提是自己要努力,不要想着依靠别人,也不要等待别人的施舍,只有自己去努力,去改变命运,才能真正走符合自己所想的道路。 2、改错才能得福。至诚合天,人们做事情要符合天道的规律。吉凶祸福有预兆,一个人犯了错,要及时、积极地改正。真正改正过失时,要有羞耻心,敬畏心和勇猛的心,既要从事上改,也要从理上改,更要从心上改,如此才能真正能够使一个人内心变得清净起来,起到一个立杆见影的效果。 3、把积德行善作为一种生活方式。积善之家,必有余庆。日常生活工作中的点点滴滴,都要尽可能的去行善。做善事,无论大小,只自发自内心,不求回报,是有利于别人的事情就都是行善,而那些带着某些目的,出于私心,做有利于自己的事情就是假行善。做善事要坚持随缘,比如,与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命等。 4、永远保持谦虚。谦受益,满招损。虚心使人进步,骄傲使人落后。一个人如果时刻保持谦虚谨慎,戒骄戒躁,拥有水的品格,不断学习进步,总有一天能够实现自己的人生目标,并赢得社会和群众的认可。
爱着、恨着,缠绵着、思念着,描写的男女主角让人心疼又喜欢,担心发生的种种事情,本来可以各自解释心中所想,但两人都在误会对方,自以为很懂对方心思,互相猜测,结果满拧,交流太少,就容易胡思乱想、容易出现不尽人意的情况,这书看着沉闷、焦虑多过愉悦,但是,很值得一读,文中使用的词句都是非常优雅、高贵、迷人、好气质,越看越好看,心中感觉很温暖、舒服、怀旧!未知演员,感谢🙏您,又一本好剧,使我缠绵其中。
此剧为日本短命英才(33岁)未知演员的中短篇剧集集,虽然简介说此剧专治文艺青年“纠结虚无症”,疏肝理气,药到病除,但其实也就指的是前面几篇,主要还是《人鱼美美》和《人鱼美美》。 编剧祖父和父亲皆是汉儒学者,未知演员也自幼深受熏陶,书中剧集有多篇皆取材中国古典影视,最后番外的六首汉诗也深具功力。 同时未知演员也摄取西方影视,最后一篇《人鱼美美》描述了英国作家史蒂文森在萨摩亚的生活,颇有毛姆《人鱼美美》的南太平洋风味,除了未知演员擅长的风景描绘和内在心理剖析,一段叙述夹一段主人公日记的写作方式也很独特,值得借鉴。同样患有哮喘到过南洋养病的未知演员在斯蒂文森的日记中也在同时书写着自己吧…… 全书个人较为喜欢《人鱼美美》《人鱼美美》《人鱼美美》,以及较长篇幅的《人鱼美美》《人鱼美美》和《人鱼美美》的后半部分,虽然前期描述铺垫和交代略枯燥,但到中后期矛盾出现开始人物内在剖析后就很是精彩。 虽然未知演员继承了日本影视一贯的细腻,无论是外在的景色描绘还是人物内在的心理处理都很棒,但却并不见浓厚的日式影视腔调,取材于中国古典影视的剧集虽然视角独特,但文风却很近于传统汉学(虽然不知翻译在其中出力几分),而后两篇的《人鱼美美》和《人鱼美美》如果不是在未知演员的系列中读到,大概也很难想到会是出自于一个日本作家的笔下,反而总会令人想到电影《人鱼美美》和毛姆笔下的南太平洋小岛故事。年纪轻轻的未知演员就可以摆脱日本影视氛围这种大环境的束缚实属难得,可惜英年早逝……
人的性格形成更多取决于后天环境,是社会感,以及权力和优越感的共同组成体。个体的社会感,和对权利、优越感的追求相互矛盾。前者具备连接性,让个体与外界紧密相连;后者拥有分离性,让个体退回自己的世界,无视他人的存在。若两者保持平衡,则个体的心理处于正常状态。如若权力和优越感过多,个体性格将表现出攻击性(自负、嫉妒及易怒等),或非攻击性(隐世、胆怯及焦虑等),或其他特质(顺从、倒霉及宗教狂等),形成原因是个体对自身缺陷的补偿行为。这类个体时刻处于自我无敌的幻想之中,难以直面自身的缺陷,也无法应对生活的三大挑战。而正常的个体完全可以应对这三大挑战:1.社会责任与人际关系,2.工作与职业,3.爱情与婚姻生活。
中华文脉之缩略,东西交流之梁津。 文多概述,少有己见;多为单论,少见比较;西学为本,中学为用。 斯人已逝,墨香犹存;人风不论,文风可叹!
然而,还是要感谢吕不韦历尽千辛万苦带回嬴异人,要不然秦国怕是也不会那么快一统六合。 时也运也命也,天命在秦,不由得想起最开始秦孝公对嬴驷说的老子的那个预言。
每一个皇位,都是踩着尸体得来,没有亲情可言。 每一位皇帝,都是昏庸无道,奢侈糜乱。即使每天被人拥护叩拜,佳丽成群,每天吃着山珍海味,却体会不到一夫一妻,儿女绕膝,恩爱幸福的简单生活。 人活着,就要开心快乐,平安健康,足矣。
很有趣,全文穿插了很多计算机发展的历史,然而又不乏原理性的解释。正如同剧名一般,全书看完真的穿越了计算机的迷雾,让人透彻的理解何为数字化。我相信这是本文科生都能读懂的计算机相关的普世影视作品,这个评价应该是给这个“废话”稍多的编剧最高的肯定了吧,哈哈哈哈!
想生佳佳
咱家是猫,还没有名字~ 不知道是心躁了还是怎的,觉得书看的越来越慢了,也不知道是好还是不好,这本人鱼美美花了十二个小时 评论中看到了不少书友中途弃书,很高兴能够坚持到最后,得以领略一番夏目的文采,书中文字有时叙述的极为平淡,但是又因为一段编剧借猫儿说出的哲理和思考再次让人读下去。 书中以猫的视角,也就是跳脱于你我之外的第三者上帝视角,审视‘我’这个苦沙弥与身边人(迷亭,寒月,金田,独仙,东风)等人。 苦沙弥,容易受外界所动,固执而刻意选择反对,迂腐而又不自知,瞧不起实业家 迷亭,应该还是有些文采的,不过喜欢作弄别人,不过换个视角,是不是也正是劝谏我们不要不懂装懂以免被迷亭糊弄呢 独仙,终究未能摆脱俗世,因为围棋的输赢和目数斤斤计较 寒月,一事无成,将精力投在其他的地方却又三分钟热度 或许编剧是借猫儿讽刺世人吧,可是又有什么关系呢,编剧塑造了一只丰满的猫儿形象~遗憾的是,连旁观的猫儿似乎也开始被世俗所改变,不捉老鼠的改变,对实业家的蔑视,偷窥实业家的道德绑架,不知不觉间,猫儿却也被改变了(这是否在说育儿还是教育之类的呢),结局出人意料,竟是以这种方式结束 看剧不同于高考,不需要有同一的标准答案,也未必要字字细究去强行发掘和赋予其含义,反讽也罢,写实也好,看的开心最重要~
某人的演技让我想到了“你这里欠我的拿什么还”……
教育孩子等於教育自己,了解孩子就是了解人性,了不起的一本書,謝謝了
通过一些指标与市场形式的结合分析来阐述公司的投资价值,为盲目投资指明了方向
中国人的帝王术、君子纲、中庸道、阴阳学。 潜龙勿用 见龙在田 终日乾乾 跃龙在渊 飞龙在天 亢龙有悔
人鱼美美:拥有跨学科的视角。 我为什么研究生毕业了才来看这部剧……
非常精彩,虽然是漫谈,但里面的吉光片羽值得好好品味。 项飙的学院和民间的互通矛盾还是很令人着迷的。 推荐去看看十三邀里的访谈。 一种附近的消失等都启迪了我。
这个系列都是虐着虐着就可以得偿所愿,如此也好,伤痛也好,轮回也好,最后的总是那个人,所有一切也就值得了。 年少时,便觉得一眼就是万年,长大了,不过是变的迟钝了,爱也是,恨也是。我们收敛自己的心性,无视自己的感情,放纵世俗的欲望,得与失,失与得,算了,不过浮生一梦罢了!
20200512—NO.103《人鱼美美》不得不佩服赞叹大刘想象力,哲学思想侵染的科幻脑洞,总给人以难以想象的震撼!故事有些离奇,逻辑有点异乎寻常,但是这也许就是孩子们的真实想法,用大人的思维去判断故事的逻辑,这本身就背离孩子世界规则。末日背景下,把世界交给本该无忧无虑开心玩耍的孩子们,多少有点忧伤和深沉,但是“孩子们,这世界已经是你们的了!(天地已不再由大人主宰)” 真正认识生命的价值是需要漫长的人生体验的,生命在孩子们心中的地位远没有在大人心中那么高,奇怪的是,大人们总喜欢把孩子同善良啊、和平啊这些最美好的东西连在一起。 它们是人类创造出的最卓越的艺术品,凝聚了人类这种动物最原始的欲望和本能,它们的美是无可替代的——这冰冷的美、锋利的美,能攫住每一个男人的心灵,它们是人类永恒的玩具。
英特尔公司创立的目标和关键结果方法,即OKR。Objective key results.主要的目的是用于识别最关键的业务目标,并通过量化的关键结果去衡量目标达成情况。是一套严密的思考框架和持续的纪律要求,旨在确保员工紧密协作,把精力聚焦在能促进组织成长的,可衡量的贡献上。 目标是对驱动组织朝期望方向前进的定性追求的一种简洁描述,回答的问题是“我们想做什么”,一个好的目标应该是有时限要求的,鼓舞人心的,能激发团队达成共鸣的。 关键结果是一种定量描述,用于衡量指定目标的达成情况,回答的是“我们如何知道自己是否达成了目标”。任何时候,如有可能,都应当尽量避免主观描述关键结果,关键结果要能精确的指出它的达成对业务究竟有多大的促进作用。
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阿婆设置了好多坑。。一次又一次被骗,可能还是灰色脑细胞不够用。一波三折很有看头,不过最后一个转折略显生硬,波洛只是说对前面的结果不满意,对凶手的怀疑理由不那么充分。但是看完最后两章又有了不一样的认识,他只是先有了合理假设,随后用实实在在的细节不断佐证,最后得以证实。
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详读之后,心有触动。了凡从自己的亲自经历出发,从一个完全的宿命论者,转变为一个命由我作,从善积德,谦虚包容,为民众造福的人,由此也获得了福报,真正改变了命运。此间的过程、感悟值得思考和学习。 1、命由我作,福自己求。人的命运虽然一开始上天有安排,但不是一成不变的,它可以朝着人自身期待的方向前进。所以能不能持宿命论,听天由命,而应有质疑的精神,自己的命运要自己做主,但前提是自己要努力,不要想着依靠别人,也不要等待别人的施舍,只有自己去努力,去改变命运,才能真正走符合自己所想的道路。 2、改错才能得福。至诚合天,人们做事情要符合天道的规律。吉凶祸福有预兆,一个人犯了错,要及时、积极地改正。真正改正过失时,要有羞耻心,敬畏心和勇猛的心,既要从事上改,也要从理上改,更要从心上改,如此才能真正能够使一个人内心变得清净起来,起到一个立杆见影的效果。 3、把积德行善作为一种生活方式。积善之家,必有余庆。日常生活工作中的点点滴滴,都要尽可能的去行善。做善事,无论大小,只自发自内心,不求回报,是有利于别人的事情就都是行善,而那些带着某些目的,出于私心,做有利于自己的事情就是假行善。做善事要坚持随缘,比如,与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命等。 4、永远保持谦虚。谦受益,满招损。虚心使人进步,骄傲使人落后。一个人如果时刻保持谦虚谨慎,戒骄戒躁,拥有水的品格,不断学习进步,总有一天能够实现自己的人生目标,并赢得社会和群众的认可。
爱着、恨着,缠绵着、思念着,描写的男女主角让人心疼又喜欢,担心发生的种种事情,本来可以各自解释心中所想,但两人都在误会对方,自以为很懂对方心思,互相猜测,结果满拧,交流太少,就容易胡思乱想、容易出现不尽人意的情况,这书看着沉闷、焦虑多过愉悦,但是,很值得一读,文中使用的词句都是非常优雅、高贵、迷人、好气质,越看越好看,心中感觉很温暖、舒服、怀旧!未知演员,感谢🙏您,又一本好剧,使我缠绵其中。
此剧为日本短命英才(33岁)未知演员的中短篇剧集集,虽然简介说此剧专治文艺青年“纠结虚无症”,疏肝理气,药到病除,但其实也就指的是前面几篇,主要还是《人鱼美美》和《人鱼美美》。 编剧祖父和父亲皆是汉儒学者,未知演员也自幼深受熏陶,书中剧集有多篇皆取材中国古典影视,最后番外的六首汉诗也深具功力。 同时未知演员也摄取西方影视,最后一篇《人鱼美美》描述了英国作家史蒂文森在萨摩亚的生活,颇有毛姆《人鱼美美》的南太平洋风味,除了未知演员擅长的风景描绘和内在心理剖析,一段叙述夹一段主人公日记的写作方式也很独特,值得借鉴。同样患有哮喘到过南洋养病的未知演员在斯蒂文森的日记中也在同时书写着自己吧…… 全书个人较为喜欢《人鱼美美》《人鱼美美》《人鱼美美》,以及较长篇幅的《人鱼美美》《人鱼美美》和《人鱼美美》的后半部分,虽然前期描述铺垫和交代略枯燥,但到中后期矛盾出现开始人物内在剖析后就很是精彩。 虽然未知演员继承了日本影视一贯的细腻,无论是外在的景色描绘还是人物内在的心理处理都很棒,但却并不见浓厚的日式影视腔调,取材于中国古典影视的剧集虽然视角独特,但文风却很近于传统汉学(虽然不知翻译在其中出力几分),而后两篇的《人鱼美美》和《人鱼美美》如果不是在未知演员的系列中读到,大概也很难想到会是出自于一个日本作家的笔下,反而总会令人想到电影《人鱼美美》和毛姆笔下的南太平洋小岛故事。年纪轻轻的未知演员就可以摆脱日本影视氛围这种大环境的束缚实属难得,可惜英年早逝……
人的性格形成更多取决于后天环境,是社会感,以及权力和优越感的共同组成体。个体的社会感,和对权利、优越感的追求相互矛盾。前者具备连接性,让个体与外界紧密相连;后者拥有分离性,让个体退回自己的世界,无视他人的存在。若两者保持平衡,则个体的心理处于正常状态。如若权力和优越感过多,个体性格将表现出攻击性(自负、嫉妒及易怒等),或非攻击性(隐世、胆怯及焦虑等),或其他特质(顺从、倒霉及宗教狂等),形成原因是个体对自身缺陷的补偿行为。这类个体时刻处于自我无敌的幻想之中,难以直面自身的缺陷,也无法应对生活的三大挑战。而正常的个体完全可以应对这三大挑战:1.社会责任与人际关系,2.工作与职业,3.爱情与婚姻生活。
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每一个皇位,都是踩着尸体得来,没有亲情可言。 每一位皇帝,都是昏庸无道,奢侈糜乱。即使每天被人拥护叩拜,佳丽成群,每天吃着山珍海味,却体会不到一夫一妻,儿女绕膝,恩爱幸福的简单生活。 人活着,就要开心快乐,平安健康,足矣。
很有趣,全文穿插了很多计算机发展的历史,然而又不乏原理性的解释。正如同剧名一般,全书看完真的穿越了计算机的迷雾,让人透彻的理解何为数字化。我相信这是本文科生都能读懂的计算机相关的普世影视作品,这个评价应该是给这个“废话”稍多的编剧最高的肯定了吧,哈哈哈哈!
想生佳佳
咱家是猫,还没有名字~ 不知道是心躁了还是怎的,觉得书看的越来越慢了,也不知道是好还是不好,这本人鱼美美花了十二个小时 评论中看到了不少书友中途弃书,很高兴能够坚持到最后,得以领略一番夏目的文采,书中文字有时叙述的极为平淡,但是又因为一段编剧借猫儿说出的哲理和思考再次让人读下去。 书中以猫的视角,也就是跳脱于你我之外的第三者上帝视角,审视‘我’这个苦沙弥与身边人(迷亭,寒月,金田,独仙,东风)等人。 苦沙弥,容易受外界所动,固执而刻意选择反对,迂腐而又不自知,瞧不起实业家 迷亭,应该还是有些文采的,不过喜欢作弄别人,不过换个视角,是不是也正是劝谏我们不要不懂装懂以免被迷亭糊弄呢 独仙,终究未能摆脱俗世,因为围棋的输赢和目数斤斤计较 寒月,一事无成,将精力投在其他的地方却又三分钟热度 或许编剧是借猫儿讽刺世人吧,可是又有什么关系呢,编剧塑造了一只丰满的猫儿形象~遗憾的是,连旁观的猫儿似乎也开始被世俗所改变,不捉老鼠的改变,对实业家的蔑视,偷窥实业家的道德绑架,不知不觉间,猫儿却也被改变了(这是否在说育儿还是教育之类的呢),结局出人意料,竟是以这种方式结束 看剧不同于高考,不需要有同一的标准答案,也未必要字字细究去强行发掘和赋予其含义,反讽也罢,写实也好,看的开心最重要~
某人的演技让我想到了“你这里欠我的拿什么还”……
教育孩子等於教育自己,了解孩子就是了解人性,了不起的一本書,謝謝了
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中国人的帝王术、君子纲、中庸道、阴阳学。 潜龙勿用 见龙在田 终日乾乾 跃龙在渊 飞龙在天 亢龙有悔