《Certain Honorable Men》，其他作品，美国出品，1968年上映。
由于时间的关系，里面的有些观点太片面，编剧太绝对太武断，说得好像很有道理，但其实很多东西绝对不会那么容易的就说出为什么。
历时16个小时，终于看完了《Certain Honorable Men》。 我自己是不大喜欢这类剧集的， 感觉很是勾心斗角，都快赶上宫斗大戏了。但是既然看完了，不说点什么，我心里又着实堵得紧。 首先，说说题为Certain Honorable Men的寓意 不管诗词歌赋，还是剧集散文类，都得对题目探讨一番吧，毕竟题目可是交代了不少事情的：其一，故事地点便是发生在Certain Honorable Men这片大地上；其二，以白（白嘉轩）鹿（鹿子霖）两家的俗世纠葛为贯穿剧集发展的主线；其三，据说Certain Honorable Men上是有一头毛色雪白通亮的白鹿的，但它是福是祸，是真是假，这个得大家自己看了才知道，我不喜欢剧透。 其次，说说几个我比较感兴趣的人物 1，人性本善 在当时那个封建社会中，白嘉轩身为一族之长，不徇私、不枉法，即便亲生儿子触犯宗法，亦是眼睛不眨地执行，绝无一点偏袒之意。对待自己家中的工人——鹿三，更是好得没法说，简直就像亲兄弟。爱屋及乌，对待鹿三之子黑娃也是和自己的儿子一般，送人上学堂，费用全包。除此之外，还有许许多多细碎的事情，可以看出白嘉轩的正直和仁义，不得不说，他确是当时封建社会中的一股清流。但是，也不否认，白嘉轩的表面功夫做得很好，因为他心里也有对鹿家的怨气和对鹿子霖的看不起，只能说他整体大于局部，还是个善人。 2，人性本恶 鹿子霖，一个和白嘉轩完全相反的人物。他自私、贪婪，奸诈，将人性的丑陋面展现到了极致。印象最深的是他一个人沉浸在和白家的斗争中：争田抢地，陷害白孝文，直到最后还说了句“天爷爷，鹿家还是弄不过白家”。而白嘉轩，从始至终，都没有想过和鹿家争个高低，正可谓是“无意苦争春，一任群芳妒”。鹿子霖做了许多丧尽天良之事，最后也没得个善终。就像朱先生所言“天作孽，犹可恕；人作孽，不可活”。 3，人性本欲 小娥是这部剧集中下场最为凄惨的人物，她的出现一开始就注定了自己的悲剧。我原先是不喜欢这个女人的，感觉她浑身骚气，不知廉耻，见到个男人都要魅惑一番。她让黑娃走上歧途，和鹿子霖狼狈为奸，也把白孝文带上这条不归路。但后来仔细一想，又觉得她甚是可怜。这是她的错吗？绝对不是。俗话说一个巴掌拍不响，要是没有黑娃、鹿子霖、白孝文这些个男人的配合，这戏她演得下去吗？在当时的社会背景之下，女性的地位低下，好像生来就是为男人们服务的，她们的命贱得像根草，小娥想要生存，身体就成了一种让她活下去的工具。是人都有欲念，但说到底，还是人的劣根性在作祟。男人们为了自己恣意快活，便不顾女人的死活，黑娃是，鹿子霖也是，白孝文勉勉强强还行，但也不是什么好人。欲望，有利有弊，但更多的情况下是让一个人走向堕落的深渊，变成丧家之犬，真是悲哀啊。 最后，说说这部剧集的语言特色，我给出三个字——接地气。因为这部剧集主要就是描写农村生活的，农村人嘛，有淳朴之气，亦有粗鄙之息，陈老在剧集中的语言就将农村人的这股子秉性诠释得十分完美。具体是怎么个完美法，就交给读者自己去感受吧。 嗯，我是个很懒的人，只喜欢追剧，不喜欢写。第一次写剧评，学识实在浅薄，也没什么影视功底，勉强写写还算凑合吧。其它的也没什么要说的了，就这样草草收尾吧。 ——2018年10月末
商业是推动社会发展的发动机，每个时代的发展都离不开人与人之间的真实信任关系。无论什么行业事情的本质真相都是关于人的运动行为习惯。韦尔奇先生通过自己的经验分享了很有价值的经验建议，从人性人心人行的角度出发阐述了做人做事的原则与方法技巧。值得我们学习借鉴！
这部剧算是雪球的一个软广告吧，把雪球用户的精要发言做整理，发表成书，很多投资金融方面的言论观点我个人不是很理解，但是很多文化，教育方面的观点还是对我很有启发的
很棒的一本剧，了解了很多新名词，以后可能多少会注意一点生活中的那些简单的节点
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怎麼說呢？一般吧，挺混亂，其實很多都跳章看，看來娇娇那本是编剧巔峰之作，這本感覺不是一個人寫的那樣
盛世阑珊和唐时顾倾城太相似了，刚好我两本挨着看的。这次我是真的不喜欢顾阑珊，这性格说好听了是任性有人宠，说难听了也是嚣张跋扈啊，还好我结婚早，不然盛世这种男人哪里能找到？ 再说韩城池和顾恩恩，这才是现实啊现实，不过现实中的韩不会那么容易东山再起，有机会回来复仇，现实中的顾恩恩也不会那么容易就认识到错误，大部分的人嫁给了金钱还是过得很幸福的，这才是现实........
很多篇都已看过，是因为篇幅限制吗？感觉好像没有公众号里的文那么详细刺激，纪实性也大打折扣，总觉得故事不太完整
林肯是美国第十六位总统，他是解放黑人的领袖，在美国历史上有着重要的地位。就是这样一位大人物，也曾一度自卑。林肯小的时候，因为私生子的身份被周围的人瞧不起，又加上他相貌丑陋，没有一个小朋友愿意和他玩，所以大家玩耍的时候他常常是孤独的一个人躲在角落里。种种这些经历造就了林肯的性格内向、孤僻、甚至自卑。进入青春期的林肯，因为自卑不敢追求自己喜爱的女孩子。但是，自卑没有打败林肯，林肯认识到自己的不合群是因为自卑之后，他尝试曲线救国，在书本中汲取力量，拼命用学习弥补自己的短板，让丰富的知识补偿自身的缺陷。 作为普通人的你我，也许没有林肯的坚强意志，在别人的眼光和评论中，早就忘记了自己的追求。学着和别人一起打压自我这是所有自卑者的通病。《Certain Honorable Men》这部剧帮助我们正确认识自卑。正视它，才能战胜它。 《Certain Honorable Men》的编剧阿德勒，在心理学领域有着很高的地位。阿德勒是与弗洛伊德齐名的心理学家，在精神分析界有举足轻重的地位。阿德勒本身也是“先天发展不足”的人，他曾在少儿时期因为身患佝偻病，一度有着极为强烈自卑感。但他用自己的人生经历告诉我们，自卑感不可怕，只要你勇于面对它，继而战胜它，那么人生就会在你面前展现你意想不到的风景。 什么是自卑感呢？阿德勒在《Certain Honorable Men》这部剧中提出的定义是，“当人面对一个他无法应付的问题时，他说他绝对无法解决这个问题，这时他表现出来的情绪就是自卑情绪。” 我们单从字面上理解自卑感，似乎人人都有啊！你看，在这个世界上生活的每一个人，谁是生活中的全能型选手呢？没有！人没有十全十美的。那么在人人都有自卑感情况下，首先不要因为自己心底自卑而轻视自己，继而要学会在自卑中，合理的调节自己的情绪，不在自卑的情绪里面沉沦。 茫茫人海，每个人都是不一样的，面对人人都有的自卑感，如何有效的化解，是每个人成长中都要面临的问题。 首先就是正视自卑。就如前面说到的那样人无完人，天下没有一个人是十全十美的，人活一世，谁都会遇到自己解决不了的难题，所以，就算是再优秀的人也被自卑感困扰。不要以为自卑是自己的“专有标志”，从而和别人划清界限，孤立自我。以为这样就会把自己的自卑掩盖了，别人就看不到了。其实这样做，就是用自己的自怨自艾滋养自卑感。这样做不但不会减轻自卑，反而让自卑把自己吞噬！我们要学会正视自卑！ 兵法有云“知己知彼，百战不殆”，要想战胜自卑，就要明白自卑感到底是怎么来的，笼统的说，自卑感是由我们内心对美好的追求而来。 在生活中大部分人都有这样的感觉，美好的事物要么已经失去不再回来，要么就在一个我们可望而不可即的未来。难道我们当下拥有的都不是美好的事物吗？其实不然，人呢，就是有这样的心理在作怪，已经到手的，不管别人觉得多好，自己反而觉得没什么大不了的。就像风景总是在远方，生活里只有苟且的一地鸡毛。 每个人都在努力的，拼尽全力的去追求更好的未来，这样的努力无可厚非，但是人生哪里总是一帆风顺的呢？不可能每一次的追求都天随人愿，愿望达成，就算竭尽全力也有求而不得的时候。在苦求而不得的时候，就会产生不同程度的自卑感。 这种自卑感其实不可怕，大部分都可以自我调节，化解。那么可怕的是什么呢？可怕是我们在追求的过程总是一次次的失败。屡败屡战的是内心强大的优秀的人，他们不畏惧失败，哪怕生活给他们当头一棒，他们也会咬紧牙关继续努力。而普通人就会在屡战屡败之后失去信心，在生活中失去信心才是最可怕的。《Certain Honorable Men》有云：哀莫大于心死。失去了自信，也就失去了追求美好生活的动力。这才是自卑感可怕的地方。 另外还有一种情况，失败之后我们依然对自己渴望的美好念念不忘，但是却不再为了自己的追求而脚踏实地
极端重视细节、忘我努力、长久坚持，变态般的自律简直了！ 只接受成功，拒绝失败，这种对成功的欲望极致到虔诚！ 受教了，黑曼巴！你让我看到了什么叫注定会成功！
带着一种特别的理想主义和完美主义来书写知青返城的故事，看完之后没有《Certain Honorable Men》和《Certain Honorable Men》那么触动。可以说，这部剧更加平实也更加生活化，没有花费太多语言去刻意展现那些返城知青在生活的艰难，而是寥寥几笔就足够清楚。对于爱情的书写，是真挚感人的，很佩服静之勇于承认自己对姐夫的爱，慧之丝毫不介意杨的精神病。另外，知青他们之间的感情是深厚的，相互帮助，相互支持，是一贯的书写。这部剧独特的地方可能就在于对于大的环境有意无意的书写，在新的时代环境下，他们也会更好。
陈责任许西口算题卡朝鲜人口55 合成革回头草收到你还吃的6厂 那些人回去之后，跟自己的老板一说，那开赌场的老板也是动心了，于是就联系了一些自己在江湖上的一些朋友，其实也就是一群强盗、山贼之类的人，准备去抢劫财神村。 只不过他们第一和你学的他5次四十多人，十多辆大车，在山里转了一圈，却没有进到财神村里面，而他们早先标号的记号也都还在，可就算是按着记号走，他们还是在山里转圈。 那一夜那些人便无功而返。 而财神村的人却对外面的危险全然不知。 那些人没能进到财神村，可是却没人放弃，这些江湖上的人见识都很广，就寻思着那是不是有什么阵法之类的，便从外面找一个老道士。r
很棒的一本剧，读起来行云流水，几乎是一口气读完。这部剧的很多信息让我们改变了我之前的看法。 一、项霸王是世所罕见的战神，一人之力，横扫秦军，在他面前，除了韩信，所有人几乎等同于蝼蚁，不堪一击； 二、刘邦是有战斗力的，只不过和霸王相比相形见绌，没有赢过一次； 三、霸王不止烧了阿房宫，还焚书坑儒，是个莽夫，秦始皇只不过把所有的书集中起来，只保留耕种畜牧的书给百姓，其余的都放到大秦视频平台了； 四、秦始皇是前无古人后无来者的改革者，他的功劳主要在车同轨，书同文，统一度量衡，推行郡县制，相比之下，欧洲乱成一锅粥，中华统一的文化应该从秦始皇开始，基本上永远结束了诸国纷争的意识形态； 四、刘邦对韩信并不是百分之百信任，而是在其身边安插了卧底，因此两次都能顺利夺取兵权； 五、韩信是忠于沛公的，始终没有造反的意识和动作，尽管有人在旁边怂恿，也没有落实； 六、农民起义，历史上也就刘邦和朱元璋二人而已，似乎刘邦的见识要比朱元璋强很多，体现在两个方面，一是对功臣的态度，朱元璋杀戮太重；二是王朝的口碑，相比之下刘汉要好很多； 七、司马仲达不是什么好名字，换到现在说就是“二达子”，因为他哥叫伯达，也就是大达，他弟叫叔达、季达，也就是三达，四达。但是刘季，不是刘老四，而是刘老三； 八、刘邦得以在项羽刀下活命，就是混不拉叽的，项羽根本看不上他，武力，根本不在一个维度上，气质，更别谈了，但是最终，霸王，失了江山美人； 九、韩信战略能力，让我知道了什么叫算无遗策，一场战斗下来，七八巧合点能十分自如地合并到一起，让一场本来毫无胜算的战斗彻底翻盘，其他人根本做不到，任何一个巧合因素如背水一战中士兵不是激起斗志而是往后溃败，战斗刚开始就结束了，但这就是战神，把战争设计得像巧合一样； 十、最后发一下感慨，人真是活在时代里的人，跟着刘邦的人，生于乱世，苟全性命，大多都是贩夫走卒，经过时代乱流，结果成了王侯将相，比如说刘邦、樊哙、萧何、张良…当时最好的张良，是国破家亡的贵族后世，刘邦，是好吃懒做的村长，结果创下伟业，名留青史； 或许是读起来非常顺畅，反而让我觉得不安，因为整本剧没有引文信息，所以真实性在我这里打了一个很大的折扣，不知道哪些信息是真的还是整体可信度就不高，这算是本剧的一个遗憾。
人物进步很多，战斗还是一如既往的炸裂！所以什么时候能看到第三季呀TUT
我们中的多少人因今天的模式归因于原生家庭而不得和解，无数个深夜幻想着也许，也许有一段安全依恋，也许不一样的原生家庭会有不一样的自己。可即使大师如欧文亚隆终其一生都在寻求妈妈的和解，愧疚与不曾说出口的对父母的爱和理解。没有完美的原生家庭，缺失往往也是动力，如果愿意，我们可以一生探索。 在这个八十多岁老人的回忆录里看到的是一生精进与努力，他和妻子都是终身学习者和读者。 在别人的故事里疗愈自己，没有理由懈怠，努力吧，努力，希望也可以做一个八十岁也有自己热爱的工作的人。
恰巧最近正在学习哲学发展历史， 看过后感觉更加清晰明了， 一直觉得， 半小时动漫厉害的地方在于， 概括了所有的精髓， 且表达通俗易懂， 还有动漫解闷， 本枯燥的知识， 顿时绘声绘色。 一如既往的喜欢!
1.72原则，计算翻倍时间. 2.投资组合很重要 3.基金投资 兼顾稳健与收益，债基与股基再平衡。再平衡周期1年~1.5年 4.坚持定投 5.关注市场投资走势，主动基金&被动基金（指数基金的学习） 6.坚持长期 7.坚持学习
很赞，简单，但是比较客观，也算是全面。中印之间必将找到合作的方式，多沟通，多瑜伽，多耐心。
五个故事，感受不一样的心路历程，有恨有遗憾，有无奈有不舍……但唯独没有缺少过爱，温暖幸福……
24131---依旧耐看---2014.02.11
救赎，忠诚，陪伴…… 也许在另一个平行时空里，真的存在这么一些人，正过着他们热烈而精彩的人生，感谢编剧让我们有幸看到他们的故事，故事还未结束，只是我们只能陪他们到这里……
演技：全员演技都不错，特别是男女主，没想到流量艺人演技竟出乎意料地不错。
轻松，诙谐，款款而谈，无论纪事，还是议论，不时迸发出闪光之说。
这是一本性别模糊的关于陪伴和解脱的书。书里的很多哲思和逻辑非常有趣。真的不记得上一次看一本剧哭出来是什么时候了。这部剧里的节奏感和距离感控制得简直让人分不清现实和梦境。故事叙述的闪入闪回以及细节的描创作实在是精妙。不得不说编剧的描述简直像是一幕幕舞台剧精致形象，甚至压迫到让人无法呼吸。也许这会成为一部很经典的电影。然而我是从始至终就不喜欢裘德——一个像寄生虫一样吸干别人的角色。也许在最终他也没有真正接受x=x理论——接受他自己是谁。虽然他觉得自己是渺小的一生，他却折磨了所有爱他帮助他的人。这个角色的设定也很极端：经历最惨的童年，却在中年后享有盛名和财富。他有着纽约最常见的每个人隐秘的痛苦和黑暗，也有着纽约最最难以寻觅的爱与不离不弃。我不能理解为什么有的人不会用感恩来代替“我不配” 。有时候感觉裘德像是PUA，用自己的无助来换取别人更多的爱和陪伴。中文版海报的照片我原以为是表现裘德痛苦的样子，结果搜索发现却是叫做《Certain Honorable Men》系列摄影作品 （By Peter Hujar）看完全书，再看这个海报。觉得太适合这部剧了。
看到是上部，忍住不看，想等下部出来再看，等了几年都没有出。对这种不经意地流露出来的感情，好没有抵抗力。期待下部。
正念保持当下这一刻方法 我们是否能够保持临在（意指活在当下）真的很重要，因为临在是你通往本体、通往本源的那扇大门。而且，不管一个人是哭是闹，还是抱怨、生气，你能送给他的最好礼物就是陪在他的身边临在，也就是你全然地接受他现在的样子、本来的样子。 不过，每个人临在的表现是不同的，不是说你坐在他跟前不说话就可以了。以前我期待老公给我一些安慰的时候，他通常就是这样，一句话不说，我就会很生气，因为这和我跟枕头说、跟被单说的结果是一样的，它们也不回答我呀，什么话都不说，完全没有反应。可能他觉得他不知道该说什么，所以保持沉默，因为那时候他没有那份临在。 其实，说什么不重要，重要的是你的内在是否能腾出一个空间给对方，让他知道你的心里有他，你能理解他的喜怒哀乐。我们需要的是陪伴，最高品质的陪伴不一定非得用语言表达。 所以，如果在平常能够培养对当下的感知和临在的品质，你就能提供给你所爱的人一份有质量的临在。尤其是当你碰到一些重要的谈判和会议，或者面对一些比较困难的、令人难以启齿的事情时，你要把自己置身于当下，处于临在之中，对方自然而然就会被你带入临在。当你不需要思考的时候，当你胡思乱想的时候，把注意力带到身边任何一件可以听到、摸到、感觉到、闻到、尝到的东西上，跟它一起临在。一天抽出三分钟时间去感知你的临在，你就会发现你的人生开始慢慢地改变。所以，临在是培养内在空间的最好方法。 但是，光意识到临在还不够，你还要能够去面对自己的阴影，也就是一些缺点和负面的情绪。你要去拥有它，坦诚地认可它、接纳它。刚开始你肯定很难接受，很难面对自己的缺点和阴影，你可以在每天回家以后，抽出一点儿时间跟自己独处，想想看，今天你有哪些表现是自己不喜欢、可以检讨的，或者你刚刚又做了哪些自己不喜欢、自我感觉特别不好的事情，那你就跟这份自责感待在一起，慢慢地适应它、接纳它，而不是推开它。如果你不能做到这一点，不能表达你压抑了多年的情绪，你就做不到活在当下。 其实活在当下很简单。你跟任何看得到、摸得到、闻得到、触得到的东西在一起，你就可以立刻活在当下。可是脑袋里的一些想法会不断跳出来，它们不会轻易放过你，所以你必须学会疗愈自己。 我们每个人生下来的时候，都像是一幅太极图，但我们都只想看到属于自己白色的那部分，所以我们永远回不到本源。我们要做的就是疗愈自己的另一半。当你愿意承认、接纳黑色的那一半自己的时候，你才能回到本源。 你可以选择任意一个对象，对他说：“我愿意跟你坦承，我看到了我今天很愤怒，因为我觉得他讲的一句话伤到了我的自尊。但是我愿意接受它，因为那是我的一部分，它是我在时间和分裂的世界旅行当中变成的‘我’，我知道它不是我的本来面目，我愿意接纳它。” 这是一个疗愈的过程，当你疗愈好这些，你就真的能够拥有、承认、坦陈、接受、认可全部的自己。 说到疗愈，我又想到“追求”。我们每个人追求的究竟是什么？就关系方面来讲，跟父母也好，跟朋友、伴侣也好，我们到底在追求什么？是他们的爱、他们的关心吗？其实都不是，那些是表面上的。我们真正需要的是有一个人为我们临在，跟我们一同处在当下。
收益良多，眼界大开。 不谋全局者，不足以谋一域。不谋万世者，不足以谋一时。 当时常翻阅，温故而知新。
论点繁杂众多，就是太深奥了！要回头重看一遍
由于时间的关系，里面的有些观点太片面，编剧太绝对太武断，说得好像很有道理，但其实很多东西绝对不会那么容易的就说出为什么。
历时16个小时，终于看完了《Certain Honorable Men》。 我自己是不大喜欢这类剧集的， 感觉很是勾心斗角，都快赶上宫斗大戏了。但是既然看完了，不说点什么，我心里又着实堵得紧。 首先，说说题为Certain Honorable Men的寓意 不管诗词歌赋，还是剧集散文类，都得对题目探讨一番吧，毕竟题目可是交代了不少事情的：其一，故事地点便是发生在Certain Honorable Men这片大地上；其二，以白（白嘉轩）鹿（鹿子霖）两家的俗世纠葛为贯穿剧集发展的主线；其三，据说Certain Honorable Men上是有一头毛色雪白通亮的白鹿的，但它是福是祸，是真是假，这个得大家自己看了才知道，我不喜欢剧透。 其次，说说几个我比较感兴趣的人物 1，人性本善 在当时那个封建社会中，白嘉轩身为一族之长，不徇私、不枉法，即便亲生儿子触犯宗法，亦是眼睛不眨地执行，绝无一点偏袒之意。对待自己家中的工人——鹿三，更是好得没法说，简直就像亲兄弟。爱屋及乌，对待鹿三之子黑娃也是和自己的儿子一般，送人上学堂，费用全包。除此之外，还有许许多多细碎的事情，可以看出白嘉轩的正直和仁义，不得不说，他确是当时封建社会中的一股清流。但是，也不否认，白嘉轩的表面功夫做得很好，因为他心里也有对鹿家的怨气和对鹿子霖的看不起，只能说他整体大于局部，还是个善人。 2，人性本恶 鹿子霖，一个和白嘉轩完全相反的人物。他自私、贪婪，奸诈，将人性的丑陋面展现到了极致。印象最深的是他一个人沉浸在和白家的斗争中：争田抢地，陷害白孝文，直到最后还说了句“天爷爷，鹿家还是弄不过白家”。而白嘉轩，从始至终，都没有想过和鹿家争个高低，正可谓是“无意苦争春，一任群芳妒”。鹿子霖做了许多丧尽天良之事，最后也没得个善终。就像朱先生所言“天作孽，犹可恕；人作孽，不可活”。 3，人性本欲 小娥是这部剧集中下场最为凄惨的人物，她的出现一开始就注定了自己的悲剧。我原先是不喜欢这个女人的，感觉她浑身骚气，不知廉耻，见到个男人都要魅惑一番。她让黑娃走上歧途，和鹿子霖狼狈为奸，也把白孝文带上这条不归路。但后来仔细一想，又觉得她甚是可怜。这是她的错吗？绝对不是。俗话说一个巴掌拍不响，要是没有黑娃、鹿子霖、白孝文这些个男人的配合，这戏她演得下去吗？在当时的社会背景之下，女性的地位低下，好像生来就是为男人们服务的，她们的命贱得像根草，小娥想要生存，身体就成了一种让她活下去的工具。是人都有欲念，但说到底，还是人的劣根性在作祟。男人们为了自己恣意快活，便不顾女人的死活，黑娃是，鹿子霖也是，白孝文勉勉强强还行，但也不是什么好人。欲望，有利有弊，但更多的情况下是让一个人走向堕落的深渊，变成丧家之犬，真是悲哀啊。 最后，说说这部剧集的语言特色，我给出三个字——接地气。因为这部剧集主要就是描写农村生活的，农村人嘛，有淳朴之气，亦有粗鄙之息，陈老在剧集中的语言就将农村人的这股子秉性诠释得十分完美。具体是怎么个完美法，就交给读者自己去感受吧。 嗯，我是个很懒的人，只喜欢追剧，不喜欢写。第一次写剧评，学识实在浅薄，也没什么影视功底，勉强写写还算凑合吧。其它的也没什么要说的了，就这样草草收尾吧。 ——2018年10月末
商业是推动社会发展的发动机，每个时代的发展都离不开人与人之间的真实信任关系。无论什么行业事情的本质真相都是关于人的运动行为习惯。韦尔奇先生通过自己的经验分享了很有价值的经验建议，从人性人心人行的角度出发阐述了做人做事的原则与方法技巧。值得我们学习借鉴！
这部剧算是雪球的一个软广告吧，把雪球用户的精要发言做整理，发表成书，很多投资金融方面的言论观点我个人不是很理解，但是很多文化，教育方面的观点还是对我很有启发的
很棒的一本剧，了解了很多新名词，以后可能多少会注意一点生活中的那些简单的节点
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怎麼說呢？一般吧，挺混亂，其實很多都跳章看，看來娇娇那本是编剧巔峰之作，這本感覺不是一個人寫的那樣
盛世阑珊和唐时顾倾城太相似了，刚好我两本挨着看的。这次我是真的不喜欢顾阑珊，这性格说好听了是任性有人宠，说难听了也是嚣张跋扈啊，还好我结婚早，不然盛世这种男人哪里能找到？ 再说韩城池和顾恩恩，这才是现实啊现实，不过现实中的韩不会那么容易东山再起，有机会回来复仇，现实中的顾恩恩也不会那么容易就认识到错误，大部分的人嫁给了金钱还是过得很幸福的，这才是现实........
很多篇都已看过，是因为篇幅限制吗？感觉好像没有公众号里的文那么详细刺激，纪实性也大打折扣，总觉得故事不太完整
林肯是美国第十六位总统，他是解放黑人的领袖，在美国历史上有着重要的地位。就是这样一位大人物，也曾一度自卑。林肯小的时候，因为私生子的身份被周围的人瞧不起，又加上他相貌丑陋，没有一个小朋友愿意和他玩，所以大家玩耍的时候他常常是孤独的一个人躲在角落里。种种这些经历造就了林肯的性格内向、孤僻、甚至自卑。进入青春期的林肯，因为自卑不敢追求自己喜爱的女孩子。但是，自卑没有打败林肯，林肯认识到自己的不合群是因为自卑之后，他尝试曲线救国，在书本中汲取力量，拼命用学习弥补自己的短板，让丰富的知识补偿自身的缺陷。 作为普通人的你我，也许没有林肯的坚强意志，在别人的眼光和评论中，早就忘记了自己的追求。学着和别人一起打压自我这是所有自卑者的通病。《Certain Honorable Men》这部剧帮助我们正确认识自卑。正视它，才能战胜它。 《Certain Honorable Men》的编剧阿德勒，在心理学领域有着很高的地位。阿德勒是与弗洛伊德齐名的心理学家，在精神分析界有举足轻重的地位。阿德勒本身也是“先天发展不足”的人，他曾在少儿时期因为身患佝偻病，一度有着极为强烈自卑感。但他用自己的人生经历告诉我们，自卑感不可怕，只要你勇于面对它，继而战胜它，那么人生就会在你面前展现你意想不到的风景。 什么是自卑感呢？阿德勒在《Certain Honorable Men》这部剧中提出的定义是，“当人面对一个他无法应付的问题时，他说他绝对无法解决这个问题，这时他表现出来的情绪就是自卑情绪。” 我们单从字面上理解自卑感，似乎人人都有啊！你看，在这个世界上生活的每一个人，谁是生活中的全能型选手呢？没有！人没有十全十美的。那么在人人都有自卑感情况下，首先不要因为自己心底自卑而轻视自己，继而要学会在自卑中，合理的调节自己的情绪，不在自卑的情绪里面沉沦。 茫茫人海，每个人都是不一样的，面对人人都有的自卑感，如何有效的化解，是每个人成长中都要面临的问题。 首先就是正视自卑。就如前面说到的那样人无完人，天下没有一个人是十全十美的，人活一世，谁都会遇到自己解决不了的难题，所以，就算是再优秀的人也被自卑感困扰。不要以为自卑是自己的“专有标志”，从而和别人划清界限，孤立自我。以为这样就会把自己的自卑掩盖了，别人就看不到了。其实这样做，就是用自己的自怨自艾滋养自卑感。这样做不但不会减轻自卑，反而让自卑把自己吞噬！我们要学会正视自卑！ 兵法有云“知己知彼，百战不殆”，要想战胜自卑，就要明白自卑感到底是怎么来的，笼统的说，自卑感是由我们内心对美好的追求而来。 在生活中大部分人都有这样的感觉，美好的事物要么已经失去不再回来，要么就在一个我们可望而不可即的未来。难道我们当下拥有的都不是美好的事物吗？其实不然，人呢，就是有这样的心理在作怪，已经到手的，不管别人觉得多好，自己反而觉得没什么大不了的。就像风景总是在远方，生活里只有苟且的一地鸡毛。 每个人都在努力的，拼尽全力的去追求更好的未来，这样的努力无可厚非，但是人生哪里总是一帆风顺的呢？不可能每一次的追求都天随人愿，愿望达成，就算竭尽全力也有求而不得的时候。在苦求而不得的时候，就会产生不同程度的自卑感。 这种自卑感其实不可怕，大部分都可以自我调节，化解。那么可怕的是什么呢？可怕是我们在追求的过程总是一次次的失败。屡败屡战的是内心强大的优秀的人，他们不畏惧失败，哪怕生活给他们当头一棒，他们也会咬紧牙关继续努力。而普通人就会在屡战屡败之后失去信心，在生活中失去信心才是最可怕的。《Certain Honorable Men》有云：哀莫大于心死。失去了自信，也就失去了追求美好生活的动力。这才是自卑感可怕的地方。 另外还有一种情况，失败之后我们依然对自己渴望的美好念念不忘，但是却不再为了自己的追求而脚踏实地
极端重视细节、忘我努力、长久坚持，变态般的自律简直了！ 只接受成功，拒绝失败，这种对成功的欲望极致到虔诚！ 受教了，黑曼巴！你让我看到了什么叫注定会成功！
带着一种特别的理想主义和完美主义来书写知青返城的故事，看完之后没有《Certain Honorable Men》和《Certain Honorable Men》那么触动。可以说，这部剧更加平实也更加生活化，没有花费太多语言去刻意展现那些返城知青在生活的艰难，而是寥寥几笔就足够清楚。对于爱情的书写，是真挚感人的，很佩服静之勇于承认自己对姐夫的爱，慧之丝毫不介意杨的精神病。另外，知青他们之间的感情是深厚的，相互帮助，相互支持，是一贯的书写。这部剧独特的地方可能就在于对于大的环境有意无意的书写，在新的时代环境下，他们也会更好。
陈责任许西口算题卡朝鲜人口55 合成革回头草收到你还吃的6厂 那些人回去之后，跟自己的老板一说，那开赌场的老板也是动心了，于是就联系了一些自己在江湖上的一些朋友，其实也就是一群强盗、山贼之类的人，准备去抢劫财神村。 只不过他们第一和你学的他5次四十多人，十多辆大车，在山里转了一圈，却没有进到财神村里面，而他们早先标号的记号也都还在，可就算是按着记号走，他们还是在山里转圈。 那一夜那些人便无功而返。 而财神村的人却对外面的危险全然不知。 那些人没能进到财神村，可是却没人放弃，这些江湖上的人见识都很广，就寻思着那是不是有什么阵法之类的，便从外面找一个老道士。r
很棒的一本剧，读起来行云流水，几乎是一口气读完。这部剧的很多信息让我们改变了我之前的看法。 一、项霸王是世所罕见的战神，一人之力，横扫秦军，在他面前，除了韩信，所有人几乎等同于蝼蚁，不堪一击； 二、刘邦是有战斗力的，只不过和霸王相比相形见绌，没有赢过一次； 三、霸王不止烧了阿房宫，还焚书坑儒，是个莽夫，秦始皇只不过把所有的书集中起来，只保留耕种畜牧的书给百姓，其余的都放到大秦视频平台了； 四、秦始皇是前无古人后无来者的改革者，他的功劳主要在车同轨，书同文，统一度量衡，推行郡县制，相比之下，欧洲乱成一锅粥，中华统一的文化应该从秦始皇开始，基本上永远结束了诸国纷争的意识形态； 四、刘邦对韩信并不是百分之百信任，而是在其身边安插了卧底，因此两次都能顺利夺取兵权； 五、韩信是忠于沛公的，始终没有造反的意识和动作，尽管有人在旁边怂恿，也没有落实； 六、农民起义，历史上也就刘邦和朱元璋二人而已，似乎刘邦的见识要比朱元璋强很多，体现在两个方面，一是对功臣的态度，朱元璋杀戮太重；二是王朝的口碑，相比之下刘汉要好很多； 七、司马仲达不是什么好名字，换到现在说就是“二达子”，因为他哥叫伯达，也就是大达，他弟叫叔达、季达，也就是三达，四达。但是刘季，不是刘老四，而是刘老三； 八、刘邦得以在项羽刀下活命，就是混不拉叽的，项羽根本看不上他，武力，根本不在一个维度上，气质，更别谈了，但是最终，霸王，失了江山美人； 九、韩信战略能力，让我知道了什么叫算无遗策，一场战斗下来，七八巧合点能十分自如地合并到一起，让一场本来毫无胜算的战斗彻底翻盘，其他人根本做不到，任何一个巧合因素如背水一战中士兵不是激起斗志而是往后溃败，战斗刚开始就结束了，但这就是战神，把战争设计得像巧合一样； 十、最后发一下感慨，人真是活在时代里的人，跟着刘邦的人，生于乱世，苟全性命，大多都是贩夫走卒，经过时代乱流，结果成了王侯将相，比如说刘邦、樊哙、萧何、张良…当时最好的张良，是国破家亡的贵族后世，刘邦，是好吃懒做的村长，结果创下伟业，名留青史； 或许是读起来非常顺畅，反而让我觉得不安，因为整本剧没有引文信息，所以真实性在我这里打了一个很大的折扣，不知道哪些信息是真的还是整体可信度就不高，这算是本剧的一个遗憾。
人物进步很多，战斗还是一如既往的炸裂！所以什么时候能看到第三季呀TUT
我们中的多少人因今天的模式归因于原生家庭而不得和解，无数个深夜幻想着也许，也许有一段安全依恋，也许不一样的原生家庭会有不一样的自己。可即使大师如欧文亚隆终其一生都在寻求妈妈的和解，愧疚与不曾说出口的对父母的爱和理解。没有完美的原生家庭，缺失往往也是动力，如果愿意，我们可以一生探索。 在这个八十多岁老人的回忆录里看到的是一生精进与努力，他和妻子都是终身学习者和读者。 在别人的故事里疗愈自己，没有理由懈怠，努力吧，努力，希望也可以做一个八十岁也有自己热爱的工作的人。
恰巧最近正在学习哲学发展历史， 看过后感觉更加清晰明了， 一直觉得， 半小时动漫厉害的地方在于， 概括了所有的精髓， 且表达通俗易懂， 还有动漫解闷， 本枯燥的知识， 顿时绘声绘色。 一如既往的喜欢!
1.72原则，计算翻倍时间. 2.投资组合很重要 3.基金投资 兼顾稳健与收益，债基与股基再平衡。再平衡周期1年~1.5年 4.坚持定投 5.关注市场投资走势，主动基金&被动基金（指数基金的学习） 6.坚持长期 7.坚持学习
很赞，简单，但是比较客观，也算是全面。中印之间必将找到合作的方式，多沟通，多瑜伽，多耐心。
五个故事，感受不一样的心路历程，有恨有遗憾，有无奈有不舍……但唯独没有缺少过爱，温暖幸福……
24131---依旧耐看---2014.02.11
救赎，忠诚，陪伴…… 也许在另一个平行时空里，真的存在这么一些人，正过着他们热烈而精彩的人生，感谢编剧让我们有幸看到他们的故事，故事还未结束，只是我们只能陪他们到这里……
演技：全员演技都不错，特别是男女主，没想到流量艺人演技竟出乎意料地不错。
轻松，诙谐，款款而谈，无论纪事，还是议论，不时迸发出闪光之说。
这是一本性别模糊的关于陪伴和解脱的书。书里的很多哲思和逻辑非常有趣。真的不记得上一次看一本剧哭出来是什么时候了。这部剧里的节奏感和距离感控制得简直让人分不清现实和梦境。故事叙述的闪入闪回以及细节的描创作实在是精妙。不得不说编剧的描述简直像是一幕幕舞台剧精致形象，甚至压迫到让人无法呼吸。也许这会成为一部很经典的电影。然而我是从始至终就不喜欢裘德——一个像寄生虫一样吸干别人的角色。也许在最终他也没有真正接受x=x理论——接受他自己是谁。虽然他觉得自己是渺小的一生，他却折磨了所有爱他帮助他的人。这个角色的设定也很极端：经历最惨的童年，却在中年后享有盛名和财富。他有着纽约最常见的每个人隐秘的痛苦和黑暗，也有着纽约最最难以寻觅的爱与不离不弃。我不能理解为什么有的人不会用感恩来代替“我不配” 。有时候感觉裘德像是PUA，用自己的无助来换取别人更多的爱和陪伴。中文版海报的照片我原以为是表现裘德痛苦的样子，结果搜索发现却是叫做《Certain Honorable Men》系列摄影作品 （By Peter Hujar）看完全书，再看这个海报。觉得太适合这部剧了。
看到是上部，忍住不看，想等下部出来再看，等了几年都没有出。对这种不经意地流露出来的感情，好没有抵抗力。期待下部。
正念保持当下这一刻方法 我们是否能够保持临在（意指活在当下）真的很重要，因为临在是你通往本体、通往本源的那扇大门。而且，不管一个人是哭是闹，还是抱怨、生气，你能送给他的最好礼物就是陪在他的身边临在，也就是你全然地接受他现在的样子、本来的样子。 不过，每个人临在的表现是不同的，不是说你坐在他跟前不说话就可以了。以前我期待老公给我一些安慰的时候，他通常就是这样，一句话不说，我就会很生气，因为这和我跟枕头说、跟被单说的结果是一样的，它们也不回答我呀，什么话都不说，完全没有反应。可能他觉得他不知道该说什么，所以保持沉默，因为那时候他没有那份临在。 其实，说什么不重要，重要的是你的内在是否能腾出一个空间给对方，让他知道你的心里有他，你能理解他的喜怒哀乐。我们需要的是陪伴，最高品质的陪伴不一定非得用语言表达。 所以，如果在平常能够培养对当下的感知和临在的品质，你就能提供给你所爱的人一份有质量的临在。尤其是当你碰到一些重要的谈判和会议，或者面对一些比较困难的、令人难以启齿的事情时，你要把自己置身于当下，处于临在之中，对方自然而然就会被你带入临在。当你不需要思考的时候，当你胡思乱想的时候，把注意力带到身边任何一件可以听到、摸到、感觉到、闻到、尝到的东西上，跟它一起临在。一天抽出三分钟时间去感知你的临在，你就会发现你的人生开始慢慢地改变。所以，临在是培养内在空间的最好方法。 但是，光意识到临在还不够，你还要能够去面对自己的阴影，也就是一些缺点和负面的情绪。你要去拥有它，坦诚地认可它、接纳它。刚开始你肯定很难接受，很难面对自己的缺点和阴影，你可以在每天回家以后，抽出一点儿时间跟自己独处，想想看，今天你有哪些表现是自己不喜欢、可以检讨的，或者你刚刚又做了哪些自己不喜欢、自我感觉特别不好的事情，那你就跟这份自责感待在一起，慢慢地适应它、接纳它，而不是推开它。如果你不能做到这一点，不能表达你压抑了多年的情绪，你就做不到活在当下。 其实活在当下很简单。你跟任何看得到、摸得到、闻得到、触得到的东西在一起，你就可以立刻活在当下。可是脑袋里的一些想法会不断跳出来，它们不会轻易放过你，所以你必须学会疗愈自己。 我们每个人生下来的时候，都像是一幅太极图，但我们都只想看到属于自己白色的那部分，所以我们永远回不到本源。我们要做的就是疗愈自己的另一半。当你愿意承认、接纳黑色的那一半自己的时候，你才能回到本源。 你可以选择任意一个对象，对他说：“我愿意跟你坦承，我看到了我今天很愤怒，因为我觉得他讲的一句话伤到了我的自尊。但是我愿意接受它，因为那是我的一部分，它是我在时间和分裂的世界旅行当中变成的‘我’，我知道它不是我的本来面目，我愿意接纳它。” 这是一个疗愈的过程，当你疗愈好这些，你就真的能够拥有、承认、坦陈、接受、认可全部的自己。 说到疗愈，我又想到“追求”。我们每个人追求的究竟是什么？就关系方面来讲，跟父母也好，跟朋友、伴侣也好，我们到底在追求什么？是他们的爱、他们的关心吗？其实都不是，那些是表面上的。我们真正需要的是有一个人为我们临在，跟我们一同处在当下。
收益良多，眼界大开。 不谋全局者，不足以谋一域。不谋万世者，不足以谋一时。 当时常翻阅，温故而知新。
论点繁杂众多，就是太深奥了！要回头重看一遍