Hysteria

有些例子在Irresistible里面也提到过，但是这里解释和引用得更加清晰和可理解，还是值得一看，但是别太当真，非常同意编剧的最后一句话：只要在关键时候小心留神，我们的决定是否完美，其实并不需要太在意。

世上有一些东西，是你自己支配不了的，比如运气和机会，舆论和毁誉，那就不去管它们，顺其自然吧！世上有一些东西，是你自己可以支配的，比如兴趣和志向，处世和做人，那就在这些方面好好地努力，至于努力的结果是什么，也顺其自然吧！

这部剧只要你仔细看每一幅图，基本能领略到穆夏的艺术技法，他的画普遍比较浪漫与唯美，放在现代一点也不过时。我买过《Hysteria》比这部剧内容更全面，解释得更详细，翻译得更准确，图的色彩更明快，可能更接近原图。还是建议大家买纸质书。

脾是土，西医不重，中医是根。土生万物，肝为木，脾不好小心肝咋整？而且脾不好干啥都没脾气。中医对我们外行从脾开始学习和认识不失为一个好的切入点。对养生，对经脉气血，对饮食，对按摩针灸都会有一点所以然的认识。强烈建议向养生书友观看此剧

说三国不重要，我倒觉得十分重要。汉武独尊儒术废百家，以儒治国开始。围绕帝相之间的权利分配，治国的行政安排时有起伏，社会动荡。三国的实质也就是帝相的权利分配在士族还是地主手上。至于虚君实相那要看这个君是否有能力。所以三国是个试错的时代。每当历史关口试错是必要和残酷的。三国这个试错的动荡时期是我国人口下降到不可想象的千万以内。可想而知试错的代价。遗憾的是三国结束在一个错误的节点上，试错仍将进行，魏晋南北朝仍把这个试错的主题进行下去。直到隋朝才有一个了结。 中国朝代与制度的变迁有个神秘现象。既开创者不过两代，比如秦、隋、民国；而繁荣者必是开创者的革命者，如汉、唐及共和国！为什么革命者革了相同主义者反而使主义发扬光大了呢？这是主义的宿命还是主义的使命。

能把地方特色、传统文化、道学融入得这么好，热血又有趣!!这才是国漫的打开方式!!

良质存在于本我对外界的认知，但我们要定义良质时，只能用自我的语言去构筑它，故而难以诠释。编剧所理解的禅，是指使本体与客体之间的认知通透平和，没有矛盾，自然可以达到安宁平静的状态，一种知行合一的状态。所做之事，皆为所想之事

总是抱着一夜暴富的冲动，拿着身家性命去赌财富也许会竹篮打水——一场空。 投资是大课题，项目、市场、管理…以及国家政策、国际联动与对抗… 金钱是赚来的，但绝对不是投机而来的。

我们把散文称为散文，就是希望获得那种自由表达的机会。如同苏东坡所说，“常行于所当行，常止于不可不止”，让感受呈现那种自由流淌的状态。 与其说技巧，我们不如来讨论一些散文的范本。中国散文是从古文一路下来的，它从各种古代文字中吸取养分，不只是个性化写作里的子部、集部，其实经、史，包括和散文相对的骈文赋体，它都是可以吸收养分的。有些散文其实就是诗。五四以后，大陆文坛基本上确立了鲁迅、周作人兄弟的两种散文风格，一种峻峭，一种冲淡。之后，又发展出各种写法。 其实还有很多种写法，外国散文家里，远到Antero Alli，近到布罗茨基，都是非常厉害的散文。但是把他们放到一起看，没有特别共性的技巧，都是一样的东西。所以对我个人而言，因为我经常写散文，我反倒唯独不会去读散文。因为一旦去倾慕某位作家，就会下意识地去模仿他，最后丧失掉了散文内核的真挚。我会读社会学、历史人类学这类书，以免写出有悖常识的东西。 如果你的指导老师意见准确的话，那我觉得他说的“太实”，其实不是说“太真实”，而是说你可能写得“太平”，甚至是“太死”。 什么意思呢？你写的是人物描写。人物描写很可能陷入那种普遍的、表面的，缺少生气的描写。就是给人感觉你好像在写一个寻人启事一样。 作为人物印象，需要抓那种微妙情绪的捕捉，就是能够体现人物个性的那些“点”。 比如说，我们都熟悉沈从文的《Hysteria》，他在《Hysteria》里写翠翠被她的心上人盯着看，看的时候她做了什么反应？原文是这么写的，“翠翠不声不响，很自负地拉着那条横缆”。“自负”这个词，就把那种娇憨懵懂的少女情怀写出来了。 但是这种灵动一定要自然，否则就是从太死变成了一惊一乍。

科幻架空的经典，采用多主线叙述模式，通过着重描写杨的逆袭，反映出深层次背景问题，君主制和共和制两种政治制度的较量。看点一，莱因哈特手下猛将如云，杨的手下酒囊饭袋居多，但竟然能基本打成平手。看点二，杨和副官，莱因哈特和副官，两人的感情戏可圈可点。看点三，感觉整体格局借鉴了三国鼎立的局面。

自私，爱慕虚荣，是人的本性，就看如何控制，伟人不同于普通人之处就在于会把这些控制在一个度里，或者说因为他们的格局更大，不会为眼前所累。

任何关系，如果只剩下在朋友圈点赞的形式交往，变是一种维持。低质量的社交不如高质量的独处。

这是我所看过的有关抗日战争最好的剧集，看得令人热血澎湃，看得令人荡气回肠，看得令人感慨万千。在那场天崩地裂的大灾难面前，面对丧心病狂的倭寇大肆屠戮，国家生死存亡之际，中华儿女英勇不屈，抛头颅洒热血，英勇抗击。经过八年浴血奋战，中国终于赢得了伟大胜利。本剧对正面战场的记录非常详实，很多资料令人耳目一新，文笔又如此流畅，真是一部好剧，值得大家观看！

对移动互联网时代如何定位及传播一个品牌，有一定的现实指导意义。前面内容较精彩。

前面真的好看 但是南南真的没有小时候可爱!!我甚至没看出来和南南相似的地方

在对孩子的教育方面一定要冷静，要陪伴并欣赏孩子的内心感受，跟父母和老公都可以探讨孩子的故事，把整个家庭成员交织在一起，形成良好的关系

关于文革带来的灾难描写得触目惊心！有助于反思！读起来很沉痛的！

如果这世间有这样经历过无数坎坷，灾难，难受的两个人，却还依旧保持最原始的温暖，坦然，与爱意，那便是这世上最美好的事情。

努力赚钱，才有能力去拥有一间属于自己的房间。经济基础决定上层建筑，不论男女。

混子哥讲得通俗易懂，配上独特的搞笑动漫，更是让人看得轻松舒服。能在这样开心的心境下看这些深奥的物理知识，也只有混子哥的动漫书能办到了。

散了吧，编剧因更新太慢已经去世了，走的很痛苦，火化的时候还诈了尸，一直喊着没有死，最后用铁链子绑着才烧完的。火很旺，烧的嘎吱嘎吱响，烧了三天三夜，家属很坚强，一个都没有哭，有一个还忍不住笑出了声。那天风很大，运骨灰的路上还翻了车，把骨灰盒摔碎了，刚要捧点骨灰起来，来了一辆洒水车冲的渣都没剩下!只听见车上正播放着那首今天是个好日子，最后埋了一个衣冠冢，家属在坟前挑了一段c哩c哩，完事家属刚走墓碑就让雷劈了！（更新太慢真就这样了。）

职业生涯前期多学各种技能，中期找到舒适区，为职业生涯尾声打下良好基础

最后一段，禅是什么？ 看破红尘，看破生死。内心平静无比 “佛门虽是净土，但只给那些彻底领悟到禅境的人。禅是什么，禅是春天里的花开，是秋天的叶落。禅是一个简单的微笑，一个平和的眼神。禅是一来一去，一开一合，一起一灭。”

“阿迪克斯，我们会赢吗？” “没戏，宝贝儿。” “那——为什么还要……” “总不能因为过去这一百年我们一败涂地，就放弃争取胜利吧。”阿迪克斯说。 很多时候，我也怀疑自己做的很多事只是徒劳，而徒劳会消磨人的意志，疲惫人的精神。这是一本能给人力量的书，我们很难走进人的内心真实世界，但我们可以观照自己的内心，只有通过观照自己的内心，才能真的观照别人的。 坎坷之路，终抵星空。 相信美好，可摘星辰！

挺推荐的。本剧对单身生活持有乐观态度，少有的声音。希望社会更多元，更包容多元的生活方式，不管是结婚还是单身都一样，单身不是罪

在看到爷爷透漏之前我都能打到好评的，虽然有些地方还是很不满意。到爷爷透露消息给已经变为日本人离家多年抛妻弃子的儿子的时候，我心态崩了。 亲情我也懂，但也实在不至于到透露消息给自己这个垃圾儿子吧？根本不符合爷爷的形象，让我觉得好难受，好无语，爷爷的形象明明都是比较深明大义的。而且爷爷也知道他跟自己儿子说了这件事情的后果吧？为了自己儿子不遭罪，犯险让男主好不容易的计划失败，死伤的哪条命都比这个早已卖家做了日本女婿换了日本名的人强吧？？？越想越生气！！！

还得重研楞严，很精深的一部经典，要参透非一时之功。继续努力。感恩南师。

谦虚谨慎，不一意孤行，中正，恪尽职守，努力提升德行。物极必反，盛极必衰，天道也。 小心前行，反省自身，懂得隐晦，服侍君主。中庸为人。

第六章后面泛型内容放到最后作为彩蛋就行了，实在是太冗余了，用得到用不到都一股脑塞给你，毫无体验。

搭配《Hysteria》《Hysteria》食用更佳。最近看的方法论剧集(麦肯锡系)感觉相似度甚高