《Ingen kære mor 2》，纪录,短片作品，丹麦出品，2000年上映。
概括了中国式领导力的形成要素，在我们的现实生活中还是很实用的，都做到离圣贤也不远了
这部剧感情线占比不少，带一点点玛丽苏，有时候我就跳着读了，破案剧情也埋着一定的疑点，不会太平淡，凶手不难猜，属于有点中规中矩的书，最后的结局有点太草率了，这么多人格浪费了。
“书写故事就像一针一线的缝纫。最后成为话语的虽然是线，但只有线则什么都无法留下。线只有借助了针的力量，才能完成自己的使命。”是编剧心中生活中的针脚呀。很平淡很日常很治愈，真的有体会到编剧穿梭在生活中，同时也在以自己的方式去热爱生活。不论是在柏林还是日本，每天都是一样地热爱生活。在编剧笔下，柏林真的好好呀，注重休息、节约点子多、人与人的平等尊重、积极面对生活的态度。在编剧的文字下窥见柏林的美好。 没想到编剧和母亲曾闹得这么不愉快，但好在最后还是和解了。我们无法选择自己的出身，但是能多理解就好了，晚来的理解也比一直别扭好。 很温暖的故事。感谢编剧的文字，让我得以在自己的平淡岁月窥见编剧的不一样的平淡岁月以及可可爱爱的生活。
编剧分享了很多给予她启发的东西，也给予了我启发，追剧的过程中，我想到了一句话，每多看一本剧，我对书的爱就又多了一分。
前人栽的树我等还需加倍努力才有机会乘凉。道金斯以极其优秀的科学素养，幽默的文笔，理智的情绪，表达出基因的非随机性的分化生殖就是自然选择。道金斯尤其擅长逻辑推理，带领读者在各种理论的基础上，结合事实例证，一步步分析论证，从而得出踏实可信的结论。本剧的主要论题包括：利他和利己行为的概念，遗传学上自私的定义，进犯行为的进化，欺骗行为，性差别的自然选择，性比例学说等。尤其是关于ESS理论在生态环境中的波动效果恰好类似“分久必合合久必分”，让我印象异常深刻。鉴于本剧一定的专业性，还有很多内容读起来颇为吃力，但是此剧的确值得反复研读。以此剧为契机，暴露了相关知识的欠缺，学无止境，探索的乐趣让人永远在学习的道路上前行。
“在我们的社会里，任何不在他母亲葬礼上哭泣的人，都有可能被处以死刑。” 悲伤本是人之常情，却被固定成了道德的要求，最后演化成了枷锁。 想到了以前的哭丧，情绪成为一种表演，内心真正的情绪都被哭泣所掩盖。 内心的真实情绪和想法不能被表现，否则就是有罪的。 主人公默尔索是冷漠的，也是真实的，他将每个人心中的冷漠都真实地表现了出来。 我们都可能是默尔索。 事实上，在有些情况下，我自己也会陷入这样的矛盾中。一方面，世俗告诉我我应该表现出或悲伤或喜悦的情绪，但另一方面，我心中并没有这些情绪。我不知道自己应该表现出真实的自我，还是伪装出这些情绪。当然，往往我都选择了后者，为了不让自己格格不入。
很好的入门书，语法部分无基础也适合看，有基础可以看得很快。实战部分就过了一下。对照着js中有什么相同或不同的思考，发现自己学一门语言再也不是大一时候照着代码一个字母一个字母敲的水平了，而是看了代码能够敲出属于自己的示例了。编辑器的话vim用我原先的配置除了没有python语法提示，也可以无缝用得舒服，不用装什么其他东西，可以很快上手。js中很多需要自己写的东西，python也有封装好的函数，人生苦短，可用python
主角配音太装了
《Ingen kære mor 2》⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
世界上最好的谈判书，一本就够了。对我的应用工作上是与当事人沟通，听清他们背后的诉求是什么。生活方面与男朋友谈判
推理很细，节奏很慢，创作细致入微，线索也埋得深，但是作为推理剧集，感觉缺了点儿什么，就是推理剧集特有的那种能扣人心弦或者惊心动魄的东西，所以对我这种没耐心的读者来说就少了点吸引力，于是跳着草草看完了。
从电视转来追剧，一口气看完了，想起以前看《Ingen kære mor 2》，反复的看，好像每一个细节都是感动，感动在哪里？男主，同样的心属一人，不将就，一条道趟到黑，即便伤痕累累，也固执的放不下，不愿也不能去伤害，也许这才是爱吧！所以才会有感动，有令人动容的时刻！
这是一本讲述美国1950到1970年社会伦理（性）解放的真实故事。 编剧用时九年，采访与本文有关的不同社会背景的重要人物并亲自拜访美国当时崇尚性爱自由解放性欲望的砂岩社区深入采访。因为著成此剧差点造成编剧家庭破裂，但是作为读者对编剧记者身份和编剧身份的职业态度和素养表示敬佩。 这部剧虽然主要写了20年左右的关于美国性思想发生的变化，但它不是过去的特例，它是每个时代都存在的普遍，中国在播出三十几年后才能引进，这部剧并不是只讲两性伦理，它带给人是更多的思考，对社会伦理关系的思考，对自身矛盾性格的思考和通过不同人的具体事件体验不同感受。 其中一段话印象很深，大概意思是，这个社会的大部分男人要求女人相夫教子举止端庄，不可放荡淫欲轻浮烂漫，而偷腥的男人却专门找这种放荡的女人。 社会背景给两性关系有一定的约束，书中说的性自由并不是滥交而是说是自由享有看x书的权利，自由掌控自己身体的权利（自慰）等。其中对女性一直被压抑的性思想也有些看法和见解。 对孩子要及时进行性教育，我觉得没什么羞耻反而是真正的帮助他，不仅能正确认识自己的欲望，更甚至能降低社会性犯罪率。
概括了中国式领导力的形成要素，在我们的现实生活中还是很实用的，都做到离圣贤也不远了
这部剧感情线占比不少，带一点点玛丽苏，有时候我就跳着读了，破案剧情也埋着一定的疑点，不会太平淡，凶手不难猜，属于有点中规中矩的书，最后的结局有点太草率了，这么多人格浪费了。
“书写故事就像一针一线的缝纫。最后成为话语的虽然是线，但只有线则什么都无法留下。线只有借助了针的力量，才能完成自己的使命。”是编剧心中生活中的针脚呀。很平淡很日常很治愈，真的有体会到编剧穿梭在生活中，同时也在以自己的方式去热爱生活。不论是在柏林还是日本，每天都是一样地热爱生活。在编剧笔下，柏林真的好好呀，注重休息、节约点子多、人与人的平等尊重、积极面对生活的态度。在编剧的文字下窥见柏林的美好。 没想到编剧和母亲曾闹得这么不愉快，但好在最后还是和解了。我们无法选择自己的出身，但是能多理解就好了，晚来的理解也比一直别扭好。 很温暖的故事。感谢编剧的文字，让我得以在自己的平淡岁月窥见编剧的不一样的平淡岁月以及可可爱爱的生活。
编剧分享了很多给予她启发的东西，也给予了我启发，追剧的过程中，我想到了一句话，每多看一本剧，我对书的爱就又多了一分。
前人栽的树我等还需加倍努力才有机会乘凉。道金斯以极其优秀的科学素养，幽默的文笔，理智的情绪，表达出基因的非随机性的分化生殖就是自然选择。道金斯尤其擅长逻辑推理，带领读者在各种理论的基础上，结合事实例证，一步步分析论证，从而得出踏实可信的结论。本剧的主要论题包括：利他和利己行为的概念，遗传学上自私的定义，进犯行为的进化，欺骗行为，性差别的自然选择，性比例学说等。尤其是关于ESS理论在生态环境中的波动效果恰好类似“分久必合合久必分”，让我印象异常深刻。鉴于本剧一定的专业性，还有很多内容读起来颇为吃力，但是此剧的确值得反复研读。以此剧为契机，暴露了相关知识的欠缺，学无止境，探索的乐趣让人永远在学习的道路上前行。
“在我们的社会里，任何不在他母亲葬礼上哭泣的人，都有可能被处以死刑。” 悲伤本是人之常情，却被固定成了道德的要求，最后演化成了枷锁。 想到了以前的哭丧，情绪成为一种表演，内心真正的情绪都被哭泣所掩盖。 内心的真实情绪和想法不能被表现，否则就是有罪的。 主人公默尔索是冷漠的，也是真实的，他将每个人心中的冷漠都真实地表现了出来。 我们都可能是默尔索。 事实上，在有些情况下，我自己也会陷入这样的矛盾中。一方面，世俗告诉我我应该表现出或悲伤或喜悦的情绪，但另一方面，我心中并没有这些情绪。我不知道自己应该表现出真实的自我，还是伪装出这些情绪。当然，往往我都选择了后者，为了不让自己格格不入。
很好的入门书，语法部分无基础也适合看，有基础可以看得很快。实战部分就过了一下。对照着js中有什么相同或不同的思考，发现自己学一门语言再也不是大一时候照着代码一个字母一个字母敲的水平了，而是看了代码能够敲出属于自己的示例了。编辑器的话vim用我原先的配置除了没有python语法提示，也可以无缝用得舒服，不用装什么其他东西，可以很快上手。js中很多需要自己写的东西，python也有封装好的函数，人生苦短，可用python
主角配音太装了
《Ingen kære mor 2》⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
世界上最好的谈判书，一本就够了。对我的应用工作上是与当事人沟通，听清他们背后的诉求是什么。生活方面与男朋友谈判
推理很细，节奏很慢，创作细致入微，线索也埋得深，但是作为推理剧集，感觉缺了点儿什么，就是推理剧集特有的那种能扣人心弦或者惊心动魄的东西，所以对我这种没耐心的读者来说就少了点吸引力，于是跳着草草看完了。
从电视转来追剧，一口气看完了，想起以前看《Ingen kære mor 2》，反复的看，好像每一个细节都是感动，感动在哪里？男主，同样的心属一人，不将就，一条道趟到黑，即便伤痕累累，也固执的放不下，不愿也不能去伤害，也许这才是爱吧！所以才会有感动，有令人动容的时刻！
这是一本讲述美国1950到1970年社会伦理（性）解放的真实故事。 编剧用时九年，采访与本文有关的不同社会背景的重要人物并亲自拜访美国当时崇尚性爱自由解放性欲望的砂岩社区深入采访。因为著成此剧差点造成编剧家庭破裂，但是作为读者对编剧记者身份和编剧身份的职业态度和素养表示敬佩。 这部剧虽然主要写了20年左右的关于美国性思想发生的变化，但它不是过去的特例，它是每个时代都存在的普遍，中国在播出三十几年后才能引进，这部剧并不是只讲两性伦理，它带给人是更多的思考，对社会伦理关系的思考，对自身矛盾性格的思考和通过不同人的具体事件体验不同感受。 其中一段话印象很深，大概意思是，这个社会的大部分男人要求女人相夫教子举止端庄，不可放荡淫欲轻浮烂漫，而偷腥的男人却专门找这种放荡的女人。 社会背景给两性关系有一定的约束，书中说的性自由并不是滥交而是说是自由享有看x书的权利，自由掌控自己身体的权利（自慰）等。其中对女性一直被压抑的性思想也有些看法和见解。 对孩子要及时进行性教育，我觉得没什么羞耻反而是真正的帮助他，不仅能正确认识自己的欲望，更甚至能降低社会性犯罪率。