野餐Picnic

比较翔实，可读性强。特别王莽一章，对我过去的认识是一个修正。

既有霹雳手段，又有菩萨心肠。一面杀伐决断，另一面深情万种。将自己毫无保留的交给祖宗基业，将大清江山扛在自己的肩上。环境凶险非常却运筹帷幄，拥有无尽的财产却异常节俭，励精图治克制私欲极度务实。然而后宫三千却痴情于原配纯元皇后，在我看来这样的雍正已然大于康熙。路转粉～路转粉！

没有一定阅历，没有一定水平的人估计看不下。但并不是说本剧就不好，当然确实稍显啰嗦了点。但用词，对白行文确实比小白文高了不知道多少档次。这部剧也并不是纯粹的武侠，还带点玄幻。静下心来看的话，会发现这是一本难得的剧集。

挺不错的，选取的大多是如雷贯耳的名家名作，此前只知其名未睹真容的不少名画，能得以欣赏，画家的大致作画特点也能了解一点点，有一日看尽长安花的感觉。

冯叔你真的年老色衰了，整部剧滤镜特别难受

这种书说实话很难坚持看一下去，不过还是快速的看了看，虽然记得也不多，但是多多少少对跑步有了清晰的认识，个人觉得这种实践性的运动还是看教学视频跟着学，跟着练，反而会更好一些，毕竟可以身体力行，亲身实践！

忧虑是生命能量的自然流动，会来也必会走 如果这是一本纸质书，我一定会把其放于枕旁置于袋中，我愿意去不断的去亲近这些能让我内心平静和淡然的文字，我愿意去思考文字本身的意义去感受其带给我的抚慰和力量，我更愿意把这些和风感化而轻柔的文字作为擦试心灵的除尘剂以及点燃生命之光的助燃剂。 也许你会想这应又是一本落入俗套的鸡汤文，难保油腻而引致情感的消化不良，但你大可消除这种想法，因为你的确需要去喝这碗苏珊·斯塔丝伯格先生独家秘制的汤品，只因你无一幸免的拥有着人类共同的心理特点，在这部剧中苏珊·斯塔丝伯格运用其丰富的心理学知识，对人类共同的心理特点进行了探索和分析而形成其独特的成人教育模式，其早已闻名暇迩，惠及万千。 当你拔涉在泥泞和穿行于黑暗之中，在孤寂无助的境况之下，是多么迫切的想寻求到帮助，当你被悲观、烦燥、焦急、忧虑、恐惧、颓丧等负面情绪禁棝和吞噬困扰身心之时，你该又如何释放缓解这一切？在我看来这部剧中的行行文字大可作为此时解救身心的有利武器也该是必然而可行的选择，其会点亮你穿行的通幽曲径，会指引你迷途知返。 人类的最高级在于其的思想性，但也同时带来复杂性，思想的慎密和复杂，与外部环境、生存空间以及人事的繁杂交织在一起，衍生出的思想情感上的更繁杂的思考活动，人类天生就充满了思考性，也充满了渴望和不断需求的本能意识，有思考必会有思考下的期翼，而生存的复杂，机遇的难求，期望的落空本来就是人世间早已存在的现状，但这种现状却和人类的期望几乎如影相随，最终思想在失望中闹起了情绪，忧虑由此却上心头，几乎可以说忧虑是人类共有的一种常态，每个人都幸免不了，我敢说你曾经也忧虑过和现在正处于忧虑中，这是一种连医学都不好医治也至今没完全搞的情绪疾病，古往今来，无论伟人及普通人无一不经历过，都面临过对自身对人世对命运的选择而产生的思想上的忧虑和愁闷。 忧虑和烦恼是一种无形的并会吞噬心灵及掌控思想的毒素，会让人失控乃至萎顿，其如此可怕，那么吞噬你身心健康的是什么呢？在这点上苏珊·斯塔丝伯格先生是很语重心长的，他很善于用他的智慧之匙开启你蒙尘的心门，他在文中提到：“一个人如果总是对往事耿耿于怀或对未来忧心忡仲或对别人的话思前想后而陷入过度忧虑的状态，将不利于身心的健康”现代社会的高竞争高压力之下，每个人都承受着迥异不同的来自各方面的各种压力，而由此引发的精神困扰下产生的情绪性的疾病已经曰益广泛和加重，焦虑和烦燥往往是困扰着人们难以在现实世界中去正确的调整自己，而逐渐与外界周围的环境断绝关系以至于退缩到自我的幻想世界中去。 苏珊·斯塔丝伯格先生在书中以其丰富的学识理性而专业并耐心细致的讲解阐述忧虑带给人们的困扰伤害，更以许多鲜活的事例向人们展示出忧虑的可怕和产生的伤害，其当然也没有忘记告知每一个女性：“再没有什么会比忧虑使一个女人老得更快”对于这些金玉良言，我想每个爱美的女性都应该不会无视。 忧虑如此可怕，但也存有应对的良方，如何去应对和安抚解救自身，每个人的方法各异，在书中也列出更多事例和方法，但在我看来，要消除忧虑的最根本的方法在于首先得有一颗诚恳积极的心，有一颗愿意改善和寻求的心，每个人得到释怀的方法不同，寻到问题起源，找到适合自己的解决之道才最好，有人在信仰中释怀，有人在书本中寻求帮助，有人独坐清风中执手一茶得助，有人在旅行的路上超然，方法各有千秋，但殊途同归之下最终就是释放压力，让自己释怀淡然。 忧虑会来，相信也一定会走。。。。

太疯了，出了什么事？真的炸在我的点上了

之前打的四星对不起。超脱了精彩剧情，阿西莫夫对心理学，史学，人类学，社会学，人工智能的理解都太好了。而我还在笨拙地追求更多理性

逗半评分还能信吗，连着踩了三个雷😅

想必这部剧已看过。之前看的版本是以演讲来命名书名的。这回就当巩固一遍。加深记忆。

为了家里的两只主子，研究了加收藏。当看到老年猫护理的那一章时，突然好难过，真希望它们老得慢点。为了它们和我们多在一起，我会好好悉心照料的。

感觉主旨思想是很好的。中亚有中亚的历史，虽然我们每个人都有自己的立场，但那是将所有的东西只从自己的视角考虑，未免太过霸道和骄傲，当然也不可避免的带来失真。 对于历史的明辨，是为了吸取经验，而不是获得简单的“爽”感。承认历史上的交互关系，不代表否认当前的一家。强调当前的一家，也不代表否认，曾经发生的以及正在发生的交互。 把别人当做自己，也要把自己当做别人，把别人当做别人。 里面很多关于具体仪式感的史料干货，更倾向领域学者吧。对于我这种有点叶公好龙的爱好者来说，有点略干。

更多的对自己进行了解。才能更好的爱自己，也是对别人更负责任。

《野餐Picnic》的故事，可以分为两部分，进入拉穆尔府之前的于连奋斗史，和进入拉穆尔府之后和千金小姐的感情纠缠史。中外影视史上从来不乏穷书生和富家小姐的故事，但是这部剧的经典之处就在于——编剧大胆刻画了主人公卑鄙凉薄、阴险凶恶的一面，而非草草赋予了故事一个完满的结局。更真实，也更发人深省。 于连的薄情其实是合乎情理的，出身寒微而野心极大，人的心力有限，目光停留在山顶的人，怎么会在意山腰上的片刻温暖。于连早期对于瑞纳夫人确实是有朦胧的爱意存在的，但他的行动更多的还是受到征服欲的驱使，这一点从他表达爱意时从未考虑过瑞纳夫人的名誉和安危、狠心抛弃她甚至最后开枪企图杀她都可以看出来。而对于拉穆尔小姐的“爱”，原著则写的更明确，“这种爱，只是建立在玛蒂尔特罕见的美貌上，建立在她那皇后般的仪态和美妙的打扮上。”“其说是受爱的裹挟，不如说是受想象的激扬。”于连的一切行为都是从自己的利益出发，而和他产生过交集的两位女士则是从他们之间的情谊出发。瑞纳夫人和拉穆尔小姐的悲剧发生的根本原因，还是她们相信了根本不存在的东西。 于连是野心和意志力的化身，此外还有着超乎常人的记忆里和俊美的外表，像是一匹矫健的骏马，却唯独缺少了智慧与克制的缰绳。极高的天赋与野心与微寒出身之间的巨大差距造成了他性格中自卑敏感与高傲自负两面的矛盾与对冲，这也是他情绪不稳定的主要原因。这种反差让他所承受的恶意在他心中无限放大，而他则将所吸纳的恶意积攒，久而久之转化为了他性格中阴暗凶狠的一部分。他拿起了别人伤害他的武器，却举向了真正爱他的人。 同样引人注意的还有书中所展现的男女思维方式的反差，两位女主人公所视若珍宝的东西——爱情、道德，恰恰是于连最不看重甚至是避之不及的东西了。如果拉穆尔小姐能多一份于连的狠心与冷静，于连多一份拉穆尔小姐的温情与道德感，故事或许就会有个完满的结局。不过好的作品需要的不是圆满，而是写在上卷的那句：“真实，严酷的真实。”

弃。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中！ ——杨镇

通过本剧对种族歧视和黑人的成长环境这一块有了更深刻的认知！首先不得不说崔娃真的有非常伟大的妈妈，才能让崔娃走向更好的未来。其次本剧的也非常精彩，故事的起承转合，先抑后扬都用非常棒，很容易陷入故事中。最后，崔娃对新冠肺炎的错误看法，是不能理解的！明明是全世界大灾难，说的好像都是中国人的错，非常不能理解，也不会原谅！

大道理谁都明白，如果你不是天生的圣人就不要遵从书里关于人应该怎么做的描述，那是影视作品，是用来教育人的，只能说它是一种普世价值观，我们可以赞扬书里描绘的美德，甚至偶尔出现一个圣人我们可以顶礼膜拜，把他的美德一代代传扬下去。知道正确的路，不一定要走，要是大家都沿着一条路走，那条路会不会出现堵车的现象？这个时候走远路的家伙说不定比你还先到家里，正坐在沙发上喝啤酒看球赛，而你堵在路上只能可怜的用塑料袋解决大小便的问题。雷锋是圣人，我们都在学习他，甚至听说他的精神在美国也很有市场。能力所能及的帮助他人是我们做人的本分，刻意的那么做就超出了我们的能力范畴，说不定还会引来恶意的猜想。这就是做人的底线。