兄妹三人在乱世中有着不同命运。一个丧尽天良，坏事做绝。另两个则加入了革命军。
故事没讲好，情节拖的又长又无聊，常常一点有用的信息都没有就结束了一集，观众都不知道看了什么东西，在没必要的地方放大量笔墨导致剧情冗余，给一些没有跟观众建立过感情联系的角色戏份，导致观众看的极其出戏，完全没法跟角色共情。
我始终怀疑基因决定论和自然选择的有效性，如果真的自然选择会导致全局的最优，那么地球上所有生物都应该进化成人类
从米兰罗伯特家回来后有一种飞流直下的感觉，本来可以更好的。但或许成年人的生活就是“本来可以更好的”，但我不在意了。
几近十六个小时的观看，从四月开始写毕业论文至今天，时光飞逝的声音在耳边萦绕，仿佛冰火1串联起这三个多月的多地时光。 因为看过影视剧（视觉丰富也更震撼的呈现），而第一部剧集的剧情几乎不差因而更多是再一次把自己拉入冰火世界，再一次熟悉这个世界的味道。完整评论或许应该在看完冰火之后再给。
上周末在杭州高铁站候车时候一家影视库看到的，今年为止最让我喜欢的一本剧。 剧名略显尴尬，编剧其实主张的是成熟的婚姻并非晚婚。 还是很推荐新时代的男性女性都去看看，书中的很多观点是非常能够引起共鸣的。 每个人都是一个独立的个体，我们首先要思考是什么样的人，然后是什么样的女人。责任感、努力、素养、认真这些词向来是先评论一个人，而性别也从来都是不合逻辑的托词罢了。 希望我们都能成长为更好的自己。毕竟，这一生，只有自己内心深处最清楚想成为什么样的人，共勉。
突然想起来宠魅中，楚暮被困在赤火曜日，里面有着上一世的他，感觉有些像。而且，突然想到，一开始说的那个时空神宠，不会是江晓本人吧
前段时间买来的书，最近翻出来看完。不可多得的育儿好剧。书中例子非常的详尽，给纯粹的理论多了很多适用场景，印象也能更加深刻。育儿大字典，非常推荐。
如果发现自己做了一件错误的事情，一定要及时处理，不然会给自己留下一块心病，无穷无尽的愧疚感。
浪子们一向不愿意虐待自己，因为这世上唯一能照顾他们的人，就是他们自己。
没有第一部好看。
看到赵寻自杀没看下去，确实恶心，刚开始还行，本来想一分，林允加一分毕竟星爷选的角！为啥恶心，第一一个硕士研究生再老板突然提拔并且各种好处给到位，他能不知道老板的想法吗？从他怼父母，陈默，林看都能看出他不是个懦弱的人如果他不想绝对不会不说，也就是她既想要好处也不想付出！第二就是纯纯污蔑我们的法治社会，放大公权力，一个警察断案不看证据纯靠自己臆想就能在一个无实质证据情况下扣押一个有身份有地位的老总七天，那换成一个普通老百姓呢可怕啊想想都！第三律师是既要又要。一个职业律师就算有相似的事发生在自己身上也应该保持理性，居然放弃律师资格不顾爹妈劝就这样感情用事都不知道怎么做到业绩第一，而且这一切也是他导师铺路要不律师事务所可能都进不去，总之就是恶心人真正的男女平等并不是以女性弱势来谋取高于男性权利！
😂我就这么每周追更跟读练口语
终于啃完了这部剧18世纪的巨著， Marx从唯物的观点出发揭示了资本主义生产过程及生产关系的要素， 阐述了资本家追求剩余价值的本质；辩证和分析了亚丹.斯密，大卫.李嘉图经济学说的理论； 并在最后衍生介绍围绕资本和生产关系所发展的地租，信用，借贷等等。 读完它你会惊叹于他们的智慧和前瞻思维，某种程度上你会感谢工业革命对生产发展， 商品流通，乃至经济发展做出的贡献，你也不再对新闻中的欧洲罢工感到疑问~~~
前半部分抄了欧洲史，朋友和我说后面几部还抄了些三国演义里的战役……
平静客观的描述了这个人。最后的对大陆民主的影响的评价有些牵强。
希望故事外的我们也能同故事里的他们一样😭三弃文章，这一次没弃看完了！好甜呀，甜的不真实……
浪漫主义是原始的、粗野的，它是青春，是自然的人对于生活丰富的感知，但它也是病弱苍白的，是热病、是疾病、是堕落，是世纪病，是美丽的无情女子，是死亡之舞，其实就是死亡本身。是雪莱描绘的彩色玻璃的圆屋顶，也是他永恒的白色光芒，是生活斑斓的丰富，是生活的丰盈，是不可穷尽的多样性，是骚动、暴力、冲突、混沌；它又是安详，是大写的‘我是’的合一，是自然秩序的和谐一致，是天穹的音乐，是融入永恒的无所不包的精神。它是陌生的，异国情调的、奇异的、神秘的、超自然的；是废墟，是月光，是中魔的城堡，是狩猎的号角，是精灵，是巨人，是狮身鹫首的怪兽，是飞瀑，是弗洛斯河上古老的磨坊，是黑暗和黑暗的力量，是幽灵，是吸血鬼，是不可名状的恐惧，是非理性，是不可言说的东西。它又是令人感到亲切的，是对自己的独特传统一种熟知的感觉，是对日常生活中愉快事物的欢悦，是习以为常的视景，是知足的、单纯的、乡村民歌的声景——是面带玫瑰红晕的天夜之子的健康快乐的智慧。它是远古的、历史的，是哥特大教堂，是暮霭中的古迹，是久远的家世，是不可分析的、人们愿意信守却无法表达出来的旧秩序，是摸不到、估不出的事物。它又是求新变异，是革命性的变化，是对短暂性的关注，是对活在当下的渴望，它拒绝知识，无视过去和将来，它是快乐而天真的乡村牧歌，是对瞬间的喜悦，是对永恒的意识。它是怀旧，是幻想，是迷醉的梦，是甜美的忧郁和苦涩的忧郁，是孤独，是放逐的苦痛，是被隔绝的感觉，是漫游于遥远的远方，特别是东方，漫游于遥远的古代，特别是中世纪。但它也是愉快的合作，一起投身于共同的创造之中，是对自己身在某个教会、某个阶级、某个党派、某个传统和某个伟大的、无所不包的、秩序井然的等级之中的意识，身在骑士、扈从、教会等级之中、有机社会的关系之中或某个神秘的组织之中的意识，正如巴雷斯所说，‘大地与死者’，是身在共享一种信念、共居一片土地、共流一样血液、共有一样的祖先、同侪和后代的伟大社会之中的意识。它是司各特、骚塞、华兹华斯的保守主义，也是雪莱、毕希纳和司汤达的激进主义；是夏多布里昂美学意味的中世纪精神，也是米舍莱对于中世纪的厌恶；它是卡莱尔的权威之崇拜，也是雨果对于权威的憎恨；它是极端的自然神秘主义，也是反自然主义的极端唯美主义；它是能量、力量、意志、青春，是自我的展现，它也是自虐、自残、自杀；它是原始的、单纯的，是自然的胸怀，是绿色的田野，是母牛的颈铃，是涓涓小溪，是无垠的蓝天。然而，它也是花花公子，是打扮的欲望。红色的背心，绿色的假发，染成蓝色的头发，这就是热拉尔·德·内瓦尔的追随者某个时期招摇巴黎街头的行头。它是内瓦尔在巴黎街头用线拽着溜达的龙虾。浪漫主义是爱出风头的，是怪癖，是为《扬子江The Yangtze River》一剧而战的战场，是倦怠，是生之厌倦，是萨丹纳帕路斯之死，不管是德拉克洛瓦的绘画、柏辽兹的音乐还是拜伦的诗所描述的的萨丹纳帕路斯之死。它是帝国、战争、屠杀、世界末日的震撼。它是浪漫主义的英雄——反叛者，厄运缠身的让你，受诅咒的灵魂，是海盗、曼弗雷德们、异教徒们、拉腊们、该隐，是拜伦诗中的那些英雄。它是梅莫斯，是让·索伯格，所有的社会公敌，伊斯梅尔，所有处于十九世纪剧集中心地位的纯洁的高等妓女和心智高尚的罪犯。它以人头为酒杯醉饮，它是想要攀登维苏埃火山与同类灵魂对话的柏辽兹，它是撒旦的狂欢，是愤世嫉俗的讽刺，是魔鬼般的笑声，是黑色的英雄。它也是布莱克想象中的上帝和他的天使，是伟大的基督教社会，永恒的秩序和‘不足以表达基督灵魂的无限与永恒的布满繁星的天空’。简言之，浪漫主义是统一性和多样性。它是对独特细节的逼真再现，比如那些逼真的自然绘画；也是神秘模糊、令
得到的不只是如何去爱，更多的是很好的去对待身边的人，与生活态度的一个指引。Very kind of you.
喜欢写李鸿章那段 总体比馒头稍逊一些 但还是挺好的；观点好不好无所谓 能把史实串起来就是一种本事呀
我觉得挺好的，提前让我们了解每个阶段的孩子会发生的一些状况，让我们提前有准备
花了一周时间看完了，确实挺深奥，需要慢慢消化。纸质版剧集也买了，希望第二第三次细品的时候会有更大收获
徐莘园创作史的角度非常有意思，值得一读。如果能把时间再往前推一推，比如为什么拉丁民族和希腊民族的神系如此相近，更早的起源是什么？
看了不到100章，就笑了好几十次。编剧你得多写书啊，保我天天笑口常开好不 五星推荐！五星推荐！五星推荐！
苦难的黄泛区难民，活下去就是唯一目标。那种坚强令人心疼，令人窒息。
刚度这部剧的时候读不下去，觉得主人公满口脏话，行事冲动，过于叛逆，不为家人和自己的未来考虑，絮絮叨叨地念着无聊的人和事 但读着读着，发现主人公对假模假式的人和事讨厌自己也有，还有对美的向往，对修女和用不起真皮箱同学恻隐，自己都厌烦怯懦，青春的困惑懵懂，对弟弟的思念，对妹妹的爱，对哥哥的吐槽，对母亲的惦念… 或许主人公性格过于鲜明，但我们每个人都能在他身上寻得青春的影子 读到最后的最后，觉得主人公几乎就要沉沦下去了。还好，有聪明善良可爱懂事的菲比妹妹，她的救赎。 看到最后，我联想到自己。我小时候离群，一个小女孩让我感受到了温暖，一个老师让我更加开朗，一个男同学让我更加独立。其实，怎样是“对”的每个孩子都懂，但知道和理解、理解和愿意并不同，中间差的可能是一道鸿沟也可能就是一个拥抱一句话一个约定。青春的迷途，愿每个青年人，都能被这个世界尊重关怀，希望每个孩子都能遇见菲比。
此剧着重探讨了一个政党在派系、军队、利益等多方面上应如何贴近群众，掌握权利，而国民党恰好都能作为反面教材hhhh。不过从篇幅来看还是略显冗余，前者有好奇心看的还是很有滋味，但到了后面一直在反复列举国民党的已经强调过的不足，也确实有点审美疲劳。不过这部剧对于我而言还是打开了一个关于观察国民党的一个新的窗口。以至于四一二清党在国民党视角看来都只是日常斗争而已。单从这部剧来看，我是不太愿意接受一个派系丛生、理想信念模糊、军权压倒党权、既得利益者阻碍上升通道从而导致了体制僵化以及对于基层控制严重不足的政党的领导的。
故事没讲好，情节拖的又长又无聊，常常一点有用的信息都没有就结束了一集，观众都不知道看了什么东西，在没必要的地方放大量笔墨导致剧情冗余，给一些没有跟观众建立过感情联系的角色戏份，导致观众看的极其出戏，完全没法跟角色共情。
我始终怀疑基因决定论和自然选择的有效性，如果真的自然选择会导致全局的最优，那么地球上所有生物都应该进化成人类
从米兰罗伯特家回来后有一种飞流直下的感觉，本来可以更好的。但或许成年人的生活就是“本来可以更好的”，但我不在意了。
几近十六个小时的观看，从四月开始写毕业论文至今天，时光飞逝的声音在耳边萦绕，仿佛冰火1串联起这三个多月的多地时光。 因为看过影视剧（视觉丰富也更震撼的呈现），而第一部剧集的剧情几乎不差因而更多是再一次把自己拉入冰火世界，再一次熟悉这个世界的味道。完整评论或许应该在看完冰火之后再给。
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前半部分抄了欧洲史，朋友和我说后面几部还抄了些三国演义里的战役……
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浪漫主义是原始的、粗野的，它是青春，是自然的人对于生活丰富的感知，但它也是病弱苍白的，是热病、是疾病、是堕落，是世纪病，是美丽的无情女子，是死亡之舞，其实就是死亡本身。是雪莱描绘的彩色玻璃的圆屋顶，也是他永恒的白色光芒，是生活斑斓的丰富，是生活的丰盈，是不可穷尽的多样性，是骚动、暴力、冲突、混沌；它又是安详，是大写的‘我是’的合一，是自然秩序的和谐一致，是天穹的音乐，是融入永恒的无所不包的精神。它是陌生的，异国情调的、奇异的、神秘的、超自然的；是废墟，是月光，是中魔的城堡，是狩猎的号角，是精灵，是巨人，是狮身鹫首的怪兽，是飞瀑，是弗洛斯河上古老的磨坊，是黑暗和黑暗的力量，是幽灵，是吸血鬼，是不可名状的恐惧，是非理性，是不可言说的东西。它又是令人感到亲切的，是对自己的独特传统一种熟知的感觉，是对日常生活中愉快事物的欢悦，是习以为常的视景，是知足的、单纯的、乡村民歌的声景——是面带玫瑰红晕的天夜之子的健康快乐的智慧。它是远古的、历史的，是哥特大教堂，是暮霭中的古迹，是久远的家世，是不可分析的、人们愿意信守却无法表达出来的旧秩序，是摸不到、估不出的事物。它又是求新变异，是革命性的变化，是对短暂性的关注，是对活在当下的渴望，它拒绝知识，无视过去和将来，它是快乐而天真的乡村牧歌，是对瞬间的喜悦，是对永恒的意识。它是怀旧，是幻想，是迷醉的梦，是甜美的忧郁和苦涩的忧郁，是孤独，是放逐的苦痛，是被隔绝的感觉，是漫游于遥远的远方，特别是东方，漫游于遥远的古代，特别是中世纪。但它也是愉快的合作，一起投身于共同的创造之中，是对自己身在某个教会、某个阶级、某个党派、某个传统和某个伟大的、无所不包的、秩序井然的等级之中的意识，身在骑士、扈从、教会等级之中、有机社会的关系之中或某个神秘的组织之中的意识，正如巴雷斯所说，‘大地与死者’，是身在共享一种信念、共居一片土地、共流一样血液、共有一样的祖先、同侪和后代的伟大社会之中的意识。它是司各特、骚塞、华兹华斯的保守主义，也是雪莱、毕希纳和司汤达的激进主义；是夏多布里昂美学意味的中世纪精神，也是米舍莱对于中世纪的厌恶；它是卡莱尔的权威之崇拜，也是雨果对于权威的憎恨；它是极端的自然神秘主义，也是反自然主义的极端唯美主义；它是能量、力量、意志、青春，是自我的展现，它也是自虐、自残、自杀；它是原始的、单纯的，是自然的胸怀，是绿色的田野，是母牛的颈铃，是涓涓小溪，是无垠的蓝天。然而，它也是花花公子，是打扮的欲望。红色的背心，绿色的假发，染成蓝色的头发，这就是热拉尔·德·内瓦尔的追随者某个时期招摇巴黎街头的行头。它是内瓦尔在巴黎街头用线拽着溜达的龙虾。浪漫主义是爱出风头的，是怪癖，是为《扬子江The Yangtze River》一剧而战的战场，是倦怠，是生之厌倦，是萨丹纳帕路斯之死，不管是德拉克洛瓦的绘画、柏辽兹的音乐还是拜伦的诗所描述的的萨丹纳帕路斯之死。它是帝国、战争、屠杀、世界末日的震撼。它是浪漫主义的英雄——反叛者，厄运缠身的让你，受诅咒的灵魂，是海盗、曼弗雷德们、异教徒们、拉腊们、该隐，是拜伦诗中的那些英雄。它是梅莫斯，是让·索伯格，所有的社会公敌，伊斯梅尔，所有处于十九世纪剧集中心地位的纯洁的高等妓女和心智高尚的罪犯。它以人头为酒杯醉饮，它是想要攀登维苏埃火山与同类灵魂对话的柏辽兹，它是撒旦的狂欢，是愤世嫉俗的讽刺，是魔鬼般的笑声，是黑色的英雄。它也是布莱克想象中的上帝和他的天使，是伟大的基督教社会，永恒的秩序和‘不足以表达基督灵魂的无限与永恒的布满繁星的天空’。简言之，浪漫主义是统一性和多样性。它是对独特细节的逼真再现，比如那些逼真的自然绘画；也是神秘模糊、令
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