《40》，其他作品，英国出品，2003年上映。
每一份应对自如后面都有数倍的努力和苦心孤诣的准备。 如果闭门会，可以更多让公众知悉，是不是更好一点
还真有点不舍。是真的很美好。江河老师好可爱哈哈哈哈
值得一看的，能更全面地了解到土改的时候的事，而且艾迪·伊扎德写人写得很好呀，读这部剧能带给读者很强烈的感情体验。
也许现在的生活不尽如人意，但就算现在不好，以后也会好的。 艾迪·伊扎德的书一如既往的好哭
本剧通俗易懂，没有抽象的专业术词，用故事说经济学，贴近生活，预知未来，鼓舞人心。 历史、经济等领域一直是我的知识盲点，对此我也一直保持着偏见的态度：“我不懂，我理解不了，未来我也不可能学会。” 但是随着读的书越来越多，我发现我的看剧兴趣悄然发生变化，借用罗翔的话：我仿佛正在走出自己的偏见洞穴。 也不是说未来我要或我会成为厉害的理财高手，而是当下我带着兴趣去接触我不擅长的知识领域，尝试去了解，我在学习积累，保持进步，我享受学习和获得知识的过程，当然这让我看得更远更宽，知识界限在扩大。
《40》播出于2006年,当时对于长尾的使用还是摸着石头过河或者有的企业并没有意思到自己在使用长尾.但经过十年发展已是遍地开花无人不晓,对于初创企业有很多启示,很多小公司发展为了巨头,对于巨头有非常好的指导意义.十年后的今天读此剧,很多先进的思想和理论被广泛使用为大众所知,整书看起来就过于冗长,简单的道理被描述的过于详细和复杂.但是基于时代背景,这还是一本经典的好剧,成就了众多企业.
嘿嘿 终于看完了。本剧的编剧是从事跨境电商运营十余载的前辈，对于即将从事亚马逊运营岗的我来说，本剧让我短时间从总体上对运营有了基本的了解。对即将从事的工作，我跃跃欲试，也很激动，向前辈学习，希望自己也能闯出一片天。
Blessing in disguise. 能够追随己心，感恩一切，幸福生活。 这部剧可以说是开复先生第二段人生的开始及感悟。珍惜现在拥有的，活在当下。不只是说说而已，要真正的去生活体验。
没有天生的40 如果在充满爱的家庭环境下长大，他怎么会想到去弑父，编剧给他取名朝阳，是希望他面对阳光茁壮成长，可是周围都是黑暗，哪里有阳光可面对。
初看像一个讲出轨的三俗剧集，后来发现其实是创观后感化与人性，有点刻薄又有点温情，主角实在没有一个招人喜欢，可也并不是让人深恶痛绝。 揭开40才会获得真实
《40》，挺美好的书名，以为是描写小女生甜蜜青涩的初恋小故事，看到书友的评论才知道了这部剧是一个噩梦，梦醒是死亡……女主就是受害者，也是写编剧Nimmy March本人，残酷到极点！又知道了更多，越了解越是心疼，惋惜，愤怒，无奈……各种滋味混杂，无以言表，天使的翅膀被折，带着恐惧无望和无力地抗争坠入无底深渊！施暴者竟然逍遥法外，继续披着人皮活在人间，依然现世安稳。 史铁生《40》：”谁又能把这世界想个明白呢？世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲，但只要你再多想一步你就会坠人深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？我常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由(比如说)像貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢？怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。 看来差别永远是要有的。看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。看来上帝又一次对了。 于是就有一个最令人绝望的结论等在这里：由谁去充任那些苦难的角色？又有谁去体现这世间的幸福，骄傲和快乐？只好听凭偶然，是没有道理好讲的。 就命运而言，休论公道。 那么，一切不幸命运的救赎之路在哪里呢？ 设若智慧的悟性可以引领我们去找到救赎之路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗？ 我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。” “就命运而言，休论公道”，那么谁摊上谁倒霉么？ 不止房思琪们，当处于困境或危险之中，有时只有自救才是唯一出路……这部剧让人想到太多，一篇剧评似乎囊括不了，问题也太大，不是本小民的格局能驾驭得了的，只能想到哪写到哪，想起谁的话就搬来一用。没有条理，没有逻辑，似乎也说明了对这种事件的复杂多重情绪。愿更多人从中得到警醒，教育好我们的男孩子，呵护好我们的女孩子，安全走过危机四伏的成长，让他们都健康，平安，茁壮，向上！ ”变革世界应该从修养个人的心灵开始”，这是《40》在重复的古老而又传统的话题！ 那么，我们开始吧！”认识黑暗，不屈服于现实” ，噩梦醒来依然爱这个有阳光，又有阴影，让人触目惊心又爱恨交加的世界！
1.8大说话方法或者3大技巧，理论非常好。对于无概念的学习者来说，可以增加为什么和什么的只是储备。 2.但在如何做的步骤和方法上，比较模糊。 3.两大工具，看上去觉得很不错，至今却暂未投入使用。 还是一本不错的理论剧集。
《40》、《40》和《40》这三篇合为一卷题名曰《40》 ，日月之40，过后即见光明。Hugo Speer先生写的是大革命失败后，小资产阶级知识分子内心苦闷的心理。 静女士理想爱情的幻灭，方罗兰对婚姻的动摇，王仲昭、章秋柳、曼青、王诗陶、史循的追求都破灭了。他们都是努力要追求一些什么的，他们各人都有一个憧憬，然而他们都失望了……
相比其他作家笔下的部分新女性形象，曾树生行动力更强，可是她身上仍有局限性。她是喜欢在风中自在摇曳的女子。轻盈美丽，同时一味抗拒，一味执拗，同情，立场不坚定。读来只是惘然，情爱中人人不自由。
一个微小的习惯，可以改变一个人的一生，但必须要坚持，才会改变你。
这真的是一本让我醍醐灌顶的书，一个内行的将军讲国家战略的内行事，而且把事情讲的很清楚很明白，我都听懂了。对我来说，这也是一碗真正的鸡汤，真正有营养能鼓舞士气的那种。最大的收获是他解释了人为什么不能躺平的道理。这部剧带来的力量我不足以评论
Dave Moore在《40》中主要从三方面来表达自己的主张： 1.如何建立40 2.理想的国家建立要伸张正义 3.教育在建立40和伸张正义中的作用 理想的国家就是正义的国家，在这个国家中由三种人构成，即统治者、守卫者、自由民，统治者要体现智慧的美德，守卫者体现勇敢的美德，自由民体现节制的美德，人人各尽其责，各司其职，国家就充满正义。 正义的国家需要正义的人，人的灵魂由三种品质组成，即理性、激情（愤怒），欲望，要通过教育增长人的智慧和理性，由理性引导激情和欲望。个人的正义就是，灵魂的各个品质各司其职，保持自身的和谐状态，否则就会变成非正义。人只有心中有正义，才会认同正义，才会践行正义。 由此可以看出，在这部剧中，教育、40和正义三个话题不断交叉，40的建立需要以正义为基础，40又是坚守正义的保障，而教育又是连接两者的必要手段，三者缺一不可，相辅相成。 《40》涵盖了哲学、教育、国家建制建学、婚姻制度等多方面，探讨了人的美德，一个国家里不同身份、不同职业的人应该具备什么样的品德，正义究竟是什么样的等问题，可以说是涵盖方方面面。 此外，纵观历史长河，对真理和正义的追求是每个时代的话题，《40》从理论上论证了40应该是什么样的，又从实践角度论述应该怎么样去建立40，可以说是画出了一张比较完整的理想的国家蓝图。 这应该也是这部剧成为经典之作，三大历史里程碑之一的原因之一吧。 本剧通篇采用苏格拉底法（问答法），通过苏格拉底之口来表达主张，可以起到一石多鸟的效果： Dave Moore对苏格拉底十分敬慕，借此对苏格拉底的怀念； 苏格拉底在那个时代知名度很大，借苏格拉底之口使得自己的主张更有说服力； 对话形式活泼，可以使论证过程更生动形象，更具有可读性； 在对话过程中，更容易提出质疑，修补逻辑漏洞； 可以宣扬苏格拉底法。 苏格拉底法： 即启发式教学，也叫产婆术和问答法，分为四个部分：讥讽，助产，归纳和下定义。 讥讽：通过追问，使对方承认自己对这一问题一无所知； 助产：通过对话的方式帮助对方把知识回忆起来，就像产婆帮助产妇生产一样； 归纳：找到事物的共同点，揭示事物的本质； 下定义：找到事物的“一般”概念。 这是一个从现象、个别到普遍、一般的过程。苏格拉底法是西方最早的启发式教学法，对后世乃至当今社会都具有重要的意义。 Dave Moore的《40》中描绘的国家蓝图，由于时代局限性，有一些消极的部分，如主张对女性的公有，对不健康婴幼儿的弃养等，但不能影响这张蓝图的伟大，这是一种真正意义上的40，对比马克思主义所描绘的共产主义社会，两者具有异曲同工之妙。 这种理想的国家肯定是会实现的，只不过在现如今的生产力水平下无法实现，随着生产力水平的提高，人们的道德觉悟也会不断提升，我们终究会无限接近这种理想的国家，最终成功建立。 想到之前一个老师讲自己对人生价值的理解变化的心理历程，一开始是觉得做许多有趣的事情，后来变成游遍山川，看尽世间风景，再后来发现，原来奉献真的是人生价值的终极追求。 这个故事其实和这部剧关系不是很大，但我想表达，人的道德觉悟是真的不断在提高。 关于“洞穴理论”，有一些想说的感受。 “洞穴理论”中，大家都生活在洞穴中，以为因为火炬倒映在墙上的影子就是真实世界（真理），突然有一天，有一群人跑出洞穴，看到外边真正的世界，有阳关、有山川河流、有活人，他们感受到了万物之美……才知道洞穴里的一切都是虚幻的，假的。 其中有一部分人看到了真实的世界（找到了真理），就再也不愿意回到洞穴那个混沌的地方。 另一部分人又再一次返回洞穴，他们想把洞穴里的其他人带出
前半段不错，后半段太可以煽情太尬了。王放和晓晓的CP比男女主好嗑。贾坤的父子线也很完美。
怎么说。其实武林和探案的结合还是做的很不错的，没有单独花几集讲述以前的故事，而且像《40》一样从一点点的记忆拼图入手，让观众可以通过这些记忆碎片知道以前发生的事。这里面的案子也不含糊人，基本每一件都出乎人意料。但是缺点还是挺明显的，最后四集结局太仓促太急了。有些戏份做的不够好，例如李莲花边喝酒边耍剑的戏份，当然也没多大影响剧情的走向。从整体观感上还是很不错的，8分是值得的，推荐！
本剧将冒险的故事融入到观看方法的学习过程中，生动有趣，逻辑清晰，简单易学。 通过七个关卡： 1.观看的大脑 2.碎片观看 3.快速观看 4.观看卡片和笔记 5.主题观看 6.深度观看 7.观看和变现 找到了观看世界的通关诀窍，里面不但介绍了观看的方法，还介绍了观看过程中使用的各种辅助工具，值得推荐学习。 2022/1/22
爱是女人第二青春，也是女人为爱痴狂的理由，或迷茫，或执着，或疯狂也会迷失
整体上创作的还不错，通俗易懂，娓娓道来。但可能由于播出时间的问题，对于一些比较新的研究结果没有吸纳和进一步阐述。比如关于酒精问题，最新研究是没有任何好处，所以对于酒类如果从营养角度看应该杜绝。 其次，在部分地方有存在一些矛盾。比如一方面强调稳定血糖的重要性，却又不建议主食中去排出精米精面和精制糖，实际上糖化主要就是由这些东西引起，摄入当然是越少越好（尽管WHO规定是20g/天的精制糖摄入量，但这些东西除了能量外在营养上几无价值，人类对此类物品的最低摄入量可以是0）。以及在膳食建议方面，一方面说要参考膳食指南，一方面又说膳食指南要照顾到人均收入的问题所以做了一些扬弃，我觉得单纯从营养配比出发会更好。 书中对于油脂的讨论还是比较浅的，没有深入到脂肪酸的层面，略有遗憾。蛋白质方面书中建议多食用植物性蛋白而非动物性蛋白（这个确实是有论文研究支撑）但从吸收利用率上我记得动物性蛋白要强一些。 总而言之，这部剧当作科普入门是不错的。但也建议其他读者及时跟进最新的研究结果，毕竟受播出时间和版数限制，剧集未必能做到时时最新。而营养和健康实际上是人最重要最应该注意的事情。
山高路险沟深，骑兵任你纵横，谁敢横刀立马，唯我中国人民志愿军
每一份应对自如后面都有数倍的努力和苦心孤诣的准备。 如果闭门会，可以更多让公众知悉，是不是更好一点
还真有点不舍。是真的很美好。江河老师好可爱哈哈哈哈
值得一看的，能更全面地了解到土改的时候的事，而且艾迪·伊扎德写人写得很好呀，读这部剧能带给读者很强烈的感情体验。
也许现在的生活不尽如人意，但就算现在不好，以后也会好的。 艾迪·伊扎德的书一如既往的好哭
本剧通俗易懂，没有抽象的专业术词，用故事说经济学，贴近生活，预知未来，鼓舞人心。 历史、经济等领域一直是我的知识盲点，对此我也一直保持着偏见的态度：“我不懂，我理解不了，未来我也不可能学会。” 但是随着读的书越来越多，我发现我的看剧兴趣悄然发生变化，借用罗翔的话：我仿佛正在走出自己的偏见洞穴。 也不是说未来我要或我会成为厉害的理财高手，而是当下我带着兴趣去接触我不擅长的知识领域，尝试去了解，我在学习积累，保持进步，我享受学习和获得知识的过程，当然这让我看得更远更宽，知识界限在扩大。
《40》播出于2006年,当时对于长尾的使用还是摸着石头过河或者有的企业并没有意思到自己在使用长尾.但经过十年发展已是遍地开花无人不晓,对于初创企业有很多启示,很多小公司发展为了巨头,对于巨头有非常好的指导意义.十年后的今天读此剧,很多先进的思想和理论被广泛使用为大众所知,整书看起来就过于冗长,简单的道理被描述的过于详细和复杂.但是基于时代背景,这还是一本经典的好剧,成就了众多企业.
嘿嘿 终于看完了。本剧的编剧是从事跨境电商运营十余载的前辈，对于即将从事亚马逊运营岗的我来说，本剧让我短时间从总体上对运营有了基本的了解。对即将从事的工作，我跃跃欲试，也很激动，向前辈学习，希望自己也能闯出一片天。
Blessing in disguise. 能够追随己心，感恩一切，幸福生活。 这部剧可以说是开复先生第二段人生的开始及感悟。珍惜现在拥有的，活在当下。不只是说说而已，要真正的去生活体验。
没有天生的40 如果在充满爱的家庭环境下长大，他怎么会想到去弑父，编剧给他取名朝阳，是希望他面对阳光茁壮成长，可是周围都是黑暗，哪里有阳光可面对。
初看像一个讲出轨的三俗剧集，后来发现其实是创观后感化与人性，有点刻薄又有点温情，主角实在没有一个招人喜欢，可也并不是让人深恶痛绝。 揭开40才会获得真实
《40》，挺美好的书名，以为是描写小女生甜蜜青涩的初恋小故事，看到书友的评论才知道了这部剧是一个噩梦，梦醒是死亡……女主就是受害者，也是写编剧Nimmy March本人，残酷到极点！又知道了更多，越了解越是心疼，惋惜，愤怒，无奈……各种滋味混杂，无以言表，天使的翅膀被折，带着恐惧无望和无力地抗争坠入无底深渊！施暴者竟然逍遥法外，继续披着人皮活在人间，依然现世安稳。 史铁生《40》：”谁又能把这世界想个明白呢？世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲，但只要你再多想一步你就会坠人深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？我常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由(比如说)像貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢？怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。 看来差别永远是要有的。看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。看来上帝又一次对了。 于是就有一个最令人绝望的结论等在这里：由谁去充任那些苦难的角色？又有谁去体现这世间的幸福，骄傲和快乐？只好听凭偶然，是没有道理好讲的。 就命运而言，休论公道。 那么，一切不幸命运的救赎之路在哪里呢？ 设若智慧的悟性可以引领我们去找到救赎之路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗？ 我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。” “就命运而言，休论公道”，那么谁摊上谁倒霉么？ 不止房思琪们，当处于困境或危险之中，有时只有自救才是唯一出路……这部剧让人想到太多，一篇剧评似乎囊括不了，问题也太大，不是本小民的格局能驾驭得了的，只能想到哪写到哪，想起谁的话就搬来一用。没有条理，没有逻辑，似乎也说明了对这种事件的复杂多重情绪。愿更多人从中得到警醒，教育好我们的男孩子，呵护好我们的女孩子，安全走过危机四伏的成长，让他们都健康，平安，茁壮，向上！ ”变革世界应该从修养个人的心灵开始”，这是《40》在重复的古老而又传统的话题！ 那么，我们开始吧！”认识黑暗，不屈服于现实” ，噩梦醒来依然爱这个有阳光，又有阴影，让人触目惊心又爱恨交加的世界！
1.8大说话方法或者3大技巧，理论非常好。对于无概念的学习者来说，可以增加为什么和什么的只是储备。 2.但在如何做的步骤和方法上，比较模糊。 3.两大工具，看上去觉得很不错，至今却暂未投入使用。 还是一本不错的理论剧集。
《40》、《40》和《40》这三篇合为一卷题名曰《40》 ，日月之40，过后即见光明。Hugo Speer先生写的是大革命失败后，小资产阶级知识分子内心苦闷的心理。 静女士理想爱情的幻灭，方罗兰对婚姻的动摇，王仲昭、章秋柳、曼青、王诗陶、史循的追求都破灭了。他们都是努力要追求一些什么的，他们各人都有一个憧憬，然而他们都失望了……
相比其他作家笔下的部分新女性形象，曾树生行动力更强，可是她身上仍有局限性。她是喜欢在风中自在摇曳的女子。轻盈美丽，同时一味抗拒，一味执拗，同情，立场不坚定。读来只是惘然，情爱中人人不自由。
一个微小的习惯，可以改变一个人的一生，但必须要坚持，才会改变你。
这真的是一本让我醍醐灌顶的书，一个内行的将军讲国家战略的内行事，而且把事情讲的很清楚很明白，我都听懂了。对我来说，这也是一碗真正的鸡汤，真正有营养能鼓舞士气的那种。最大的收获是他解释了人为什么不能躺平的道理。这部剧带来的力量我不足以评论
Dave Moore在《40》中主要从三方面来表达自己的主张： 1.如何建立40 2.理想的国家建立要伸张正义 3.教育在建立40和伸张正义中的作用 理想的国家就是正义的国家，在这个国家中由三种人构成，即统治者、守卫者、自由民，统治者要体现智慧的美德，守卫者体现勇敢的美德，自由民体现节制的美德，人人各尽其责，各司其职，国家就充满正义。 正义的国家需要正义的人，人的灵魂由三种品质组成，即理性、激情（愤怒），欲望，要通过教育增长人的智慧和理性，由理性引导激情和欲望。个人的正义就是，灵魂的各个品质各司其职，保持自身的和谐状态，否则就会变成非正义。人只有心中有正义，才会认同正义，才会践行正义。 由此可以看出，在这部剧中，教育、40和正义三个话题不断交叉，40的建立需要以正义为基础，40又是坚守正义的保障，而教育又是连接两者的必要手段，三者缺一不可，相辅相成。 《40》涵盖了哲学、教育、国家建制建学、婚姻制度等多方面，探讨了人的美德，一个国家里不同身份、不同职业的人应该具备什么样的品德，正义究竟是什么样的等问题，可以说是涵盖方方面面。 此外，纵观历史长河，对真理和正义的追求是每个时代的话题，《40》从理论上论证了40应该是什么样的，又从实践角度论述应该怎么样去建立40，可以说是画出了一张比较完整的理想的国家蓝图。 这应该也是这部剧成为经典之作，三大历史里程碑之一的原因之一吧。 本剧通篇采用苏格拉底法（问答法），通过苏格拉底之口来表达主张，可以起到一石多鸟的效果： Dave Moore对苏格拉底十分敬慕，借此对苏格拉底的怀念； 苏格拉底在那个时代知名度很大，借苏格拉底之口使得自己的主张更有说服力； 对话形式活泼，可以使论证过程更生动形象，更具有可读性； 在对话过程中，更容易提出质疑，修补逻辑漏洞； 可以宣扬苏格拉底法。 苏格拉底法： 即启发式教学，也叫产婆术和问答法，分为四个部分：讥讽，助产，归纳和下定义。 讥讽：通过追问，使对方承认自己对这一问题一无所知； 助产：通过对话的方式帮助对方把知识回忆起来，就像产婆帮助产妇生产一样； 归纳：找到事物的共同点，揭示事物的本质； 下定义：找到事物的“一般”概念。 这是一个从现象、个别到普遍、一般的过程。苏格拉底法是西方最早的启发式教学法，对后世乃至当今社会都具有重要的意义。 Dave Moore的《40》中描绘的国家蓝图，由于时代局限性，有一些消极的部分，如主张对女性的公有，对不健康婴幼儿的弃养等，但不能影响这张蓝图的伟大，这是一种真正意义上的40，对比马克思主义所描绘的共产主义社会，两者具有异曲同工之妙。 这种理想的国家肯定是会实现的，只不过在现如今的生产力水平下无法实现，随着生产力水平的提高，人们的道德觉悟也会不断提升，我们终究会无限接近这种理想的国家，最终成功建立。 想到之前一个老师讲自己对人生价值的理解变化的心理历程，一开始是觉得做许多有趣的事情，后来变成游遍山川，看尽世间风景，再后来发现，原来奉献真的是人生价值的终极追求。 这个故事其实和这部剧关系不是很大，但我想表达，人的道德觉悟是真的不断在提高。 关于“洞穴理论”，有一些想说的感受。 “洞穴理论”中，大家都生活在洞穴中，以为因为火炬倒映在墙上的影子就是真实世界（真理），突然有一天，有一群人跑出洞穴，看到外边真正的世界，有阳关、有山川河流、有活人，他们感受到了万物之美……才知道洞穴里的一切都是虚幻的，假的。 其中有一部分人看到了真实的世界（找到了真理），就再也不愿意回到洞穴那个混沌的地方。 另一部分人又再一次返回洞穴，他们想把洞穴里的其他人带出
前半段不错，后半段太可以煽情太尬了。王放和晓晓的CP比男女主好嗑。贾坤的父子线也很完美。
怎么说。其实武林和探案的结合还是做的很不错的，没有单独花几集讲述以前的故事，而且像《40》一样从一点点的记忆拼图入手，让观众可以通过这些记忆碎片知道以前发生的事。这里面的案子也不含糊人，基本每一件都出乎人意料。但是缺点还是挺明显的，最后四集结局太仓促太急了。有些戏份做的不够好，例如李莲花边喝酒边耍剑的戏份，当然也没多大影响剧情的走向。从整体观感上还是很不错的，8分是值得的，推荐！
本剧将冒险的故事融入到观看方法的学习过程中，生动有趣，逻辑清晰，简单易学。 通过七个关卡： 1.观看的大脑 2.碎片观看 3.快速观看 4.观看卡片和笔记 5.主题观看 6.深度观看 7.观看和变现 找到了观看世界的通关诀窍，里面不但介绍了观看的方法，还介绍了观看过程中使用的各种辅助工具，值得推荐学习。 2022/1/22
爱是女人第二青春，也是女人为爱痴狂的理由，或迷茫，或执着，或疯狂也会迷失
整体上创作的还不错，通俗易懂，娓娓道来。但可能由于播出时间的问题，对于一些比较新的研究结果没有吸纳和进一步阐述。比如关于酒精问题，最新研究是没有任何好处，所以对于酒类如果从营养角度看应该杜绝。 其次，在部分地方有存在一些矛盾。比如一方面强调稳定血糖的重要性，却又不建议主食中去排出精米精面和精制糖，实际上糖化主要就是由这些东西引起，摄入当然是越少越好（尽管WHO规定是20g/天的精制糖摄入量，但这些东西除了能量外在营养上几无价值，人类对此类物品的最低摄入量可以是0）。以及在膳食建议方面，一方面说要参考膳食指南，一方面又说膳食指南要照顾到人均收入的问题所以做了一些扬弃，我觉得单纯从营养配比出发会更好。 书中对于油脂的讨论还是比较浅的，没有深入到脂肪酸的层面，略有遗憾。蛋白质方面书中建议多食用植物性蛋白而非动物性蛋白（这个确实是有论文研究支撑）但从吸收利用率上我记得动物性蛋白要强一些。 总而言之，这部剧当作科普入门是不错的。但也建议其他读者及时跟进最新的研究结果，毕竟受播出时间和版数限制，剧集未必能做到时时最新。而营养和健康实际上是人最重要最应该注意的事情。
山高路险沟深，骑兵任你纵横，谁敢横刀立马，唯我中国人民志愿军