“读《El día que murió Pedro Infante》不要特地找西方文化做对比来增强自信，这样有失偏颇，东西方文化差异皆自成一体，自己民族的东西要学好，西方好的精华要吸收。”
《El día que murió Pedro Infante》共83人评论，评4星以上有80人，两人评3星，1人评1星。由此观之，此剧得多数人好评，国人多像我一样在找自信。
“既不以真理为师，又不以自我思考为友，故只得殆罔。”
春天，是我们的。
《El día que murió Pedro Infante》《El día que murió Pedro Infante》《El día que murió Pedro Infante》是我第一次正式且完整的读完Delia Casanova先生的长篇影视作品。在此之前他对于我而言，不过是新文化运动中的一位有名地时代先锋，又或者由于小女儿家的情爱天性，总是惊羡先生与萧姗先生的爱情
开场即是在一个阴风怒号大雪纷飞的傍晚，编剧在文中说「风雪会长久地管治着世界，明媚的春天不会回来了。
」看到此处，我不由自主地想到了《El día que murió Pedro Infante》里的那句名言——冬天到了，春天还会远吗？一个封建大家族的制度就如这冬日大雪一般，压迫着他们吃力地前行。随着一个又一个鲜活的生命的逝去，他们反封建斗争的思想也愈来愈觉醒。
⭐️觉新的懦弱愚孝，一味顺从，牺牲自我并没有成全他人，反而或直接或间接的害死了他深爱的梅和深爱他的妻珏，随后也失去了他的两个至亲骨肉。对于自己的悲惨命运有着清醒的认识，然而却怯于反抗，实打实作揖主义者和不抵抗主义者！丧妻失子后，仍为了所谓的高家“承重孙”的脸面，被各长辈肆意使唤教训，可气又可怜！
⭐️觉民的理智温和，有头脑有行动。在拒绝高老太爷给自己安排结亲无果之后，勇敢地以逃婚行动宣告自己要对自己的幸福抗争到底，最终高老太爷在临终之前作出让步。起初觉民并不是一个坚定的青年，迫于觉慧的请求，才答应进入报社，后期成为一名勇敢正义的进步青年，与同样进入女学堂学习新思想的琴表妹有了爱情圆满的结局。当然，也是封建教育和新思想的共同作用，总之，可喜又可赞！
⭐️觉慧的激烈反叛，对一切反对旧制度的事物饱含热情。学生罢课他积极参加，组织报社他热切响应，扮演国外反封建制度话剧，他也积极参与，是一名敢于反抗勇于说No的“新派”。家中“捉鬼”，他站在门口，守的死死的，硬是不让巫师和长辈进入房间一步。丫头鸣凤因不愿嫁给60多岁的冯乐山而投湖而死，令觉慧看清了家中吃人的礼教，他心中熊熊燃烧着一团无法浇灭的怒火。他愤怒，这不是他该过的生活，他必须要走，马上走，立刻，now！终在觉新觉民的帮助下，第一个摆脱高家的桎梏，去上海追求自己的理想，他对于未来总是充满希望，深信青春属于自己❤️
⭐️琴温柔识礼，善良大方，是众多姐妹的知心人又是新思想的进步青年学生。她对各姐妹不顺遂的人生命运抱有深深的同情，同时又给她们温柔绵长的鼓励和体贴真诚地陪伴。觉民对她痴心的爱恋，使得她对爱情有着无限美好的向往；母亲的开明，使得她对新思想新观念的不断汲取，从而对未来充满着信心和希望。相对于其他人来说，无疑，她是最幸运的。
⭐️淑英的勤奋好学，优柔寡断，犹豫不决。她一方面热切的期待着能够拥有西方剧集中的女性那般的勇敢和自由：勇敢地支配自己的人生和命运，自由地生活，自由地去爱；另一方面，她又深深地惧怕专制封建守旧的父亲，对自己被迫嫁给爱赌钱捧戏子不学好的陈家二少爷而感到深深的无奈。看到“被迫嫁出”的蕙表姐的惨烈结局后，决心谈婚逃离高家。最终在觉民、琴和觉慧的帮助下，去往上海寻找自己向往已久的自由。
⭐️淑华的心直口快，天真烂漫，有着强烈的反抗意识。喜欢和觉民觉英拌嘴，喜欢调侃觉民和琴的亲事，同时又看不惯长辈们勾引老妈子收丫头闹小旦抽大烟，但又对暴病身亡的邻房丫头倩儿赠送衣物。对整个家族的不堪敢于发声勇于挑战。在看到堂妹淑贞、表姐蕙、表弟枚3人的相继过世，对整个家族的肮脏丑陋，发出了离开的怒吼，最终在觉新觉民和琴的帮助下，顺利进入新学堂，接触新思想，一名新时代女性的潜力股。PS：是我个人非常非常喜欢的一个人物
秋，是一个寂寥凄凉的季节。风吹叶落，高家也在深秋迎来了自己的土崩瓦解，尘埃落地，再经过一段时间的蛰伏，春天，又是我们的。
很棒的书，真切的写出了旅途所见所感，难以企及的深度游，编剧笔触细腻通透，不论风土人情，都对我等旅途有极大的启发。
中国因加入世界秩序而崛起，世界也因中国的加入而被重新定义，中国也在此过程被反向地重新定义。 在中国与世界互构、重塑的历史演进过程中所经历的一切，也是中国对世界履行成员责任、进行历史民族命运实践的过程。
总体还不错。起码我一口气读完了除了中间火影集数跃过了。编剧有自己的思路，没有跟剧情走。很多穿越剧集都跟着剧情走没有新意。也没有太多的金手指。看的也不累。很好。
唉，编剧也真是能胡扯，不断的换时空，不断的重修，前世现世后世反复轮回浪费了好多好多时间看编剧胡扯
许多心理学医学类科普剧集都会选择从不同患者和不同病例的角度来切入阐述，这部剧也不例外。 但这部剧观看起来特别流畅，不论是医学类还是心理学类方面的知识都非常丰富。其中还涵盖了饮食习惯、心理练习和身体锻炼多方面的建议。就像书名，癌症确实是每个人的战争，所以觉得这部剧不仅适合癌症患者及患者家属还适合总是把改变和希望寄托在明天的人。 “‘癌症’再也不是死亡的同义词，但是癌症背后却隐藏着死亡的阴影。最重要的是，要时刻抱着最好的希望，做着最坏的打算。”
好剧，集励志、心理、哲学为一体，似鸡汤而又非鸡汤，有理有据，有操作性，虽然是老声常弹，但如果照做，必有收获。我的收微是，用微笑吸引微笑，你的脸就是你的风水，你的语言就是你的运气，行动就是你的幸福所在，你的心态就是你的命运。人应该有自知之明，认清自己的优点与缺点，但要把注意力放在优点上，尽量不要在缺点投入太多的注意力。超越自我比完善自我更高明。
观看收获 1、“因概尾扫切”五步观看法，快速读透一本剧 因：首先要明白自己观看的目的是什么，想从书中学到什么。 概：试着用五分钟了解全书的大概内容。通过浏览剧集列表、预告，了解书的结构，确定哪些内容需要细读，哪些内容可以省略。 尾：先读结尾、结论部分。因为结论往往是全书最精华的部分，先观看结论，可以减少观看的难度，也能让我们产生更大的兴趣去探求原因。 扫：“扫读”正文，标注重点。牢记“眼脑直映”的原理，避免逐字观看，尽可能扩大眼睛的视觉区域，进行数行扫读、数段扫读，甚至整页扫读，快速将整个集数扫读一遍，大致了解书中内容，同时标注出重点。 切：切入重点，深度观看。对“扫读”时标注的重点，即那些延伸性强、价值高、初次观看无法理解的内容进行二次精读，做到深度观看。 2、纳博科夫的“卡片创作法” 纳博科夫平时会把自己观看或思考的心得、想法、灵感以关键词或短句的形式随时记录在一张张小卡片上，然后再根据每张卡片上所记录的关键词往里面填充内容，最后像玩拼图游戏一样，通过变换卡片之间的连接顺序，拼接成一篇篇内容不同的作品。 本剧编剧的活学活用： 首先，在一张卡片上创作出文章大纲，只需创作明关键词句即可。 另外，最好重点围绕两个问题——为什么要创作？读者是谁？ 其次，为大纲骨架增添血肉，我们可以根据其余卡片的关键词，将与此相关的深度思考或延伸内容一一创作下来，不必受限于大纲顺序，自由地想到什么就创作什么。 最后，拼接完整的文章。按照大纲的顺序，将卡片拼接成一篇完整的文章，各个卡片之间若有重复的内容，将其合并即可。 3、“321表达法”：来源于德国培训讲师克里斯蒂安·格吕宁在著作《El día que murió Pedro Infante》中提出的“321观看法”，编剧灵活地将其运用到了表达训练上。 当你向别人讲述一件事的时候，可以先试着用3分钟把这件事表达清楚，再精简语句在2分钟之内把同样的事表达出来，最后做到用1分钟就能表达完原先3分钟的内容。
（纵观整个东亚，有些东西真的很相似）Cristina Baker很美，曾经是一个拥有记者梦想的模特。本剧基本描述了其本人的成长和遭遇事件后的决定申诉到向媒体曝光的心路历程。也正因为她是记者，带着记者应有的素质，完成对女权意识的呐喊。正如这句话“在日本，女性公开承认遭受性侵不可想象，我并非勇敢，只是别无选择。”BTW，在性侵方面，男人和女人的角度实在有很大的区别。毫无疑问这种有关性行为的耻辱感一定程度上制约着司法和媒体做出公平裁决，性别平等的观念仍是任重而道远。
人生在世40年，我从未与游牧民族交往过。最近读完了作家Delia Casanova的《El día que murió Pedro Infante》，在她的文字里，置身哈萨克牧民的生活中，揭开了这一古老游牧民族的神秘面纱。 · 读着读着，我也分不清是陷进了Delia Casanova的文字里，还是哈萨克族的游牧生活里。就像带了一副VR眼镜，我完全置身于以扎克拜妈妈一家为核心的牧民生活图景里，不能自拔。 · 读完之后，我非常感谢Delia Casanova更新了我的认知。 1.牧民转场不是随意的流动 从春牧场到前山夏牧场，再到深山夏牧场。牧民们舟车劳顿的转场，不是一时兴起的流动。而是为了让大地和草场得到充分休息，让被啃食过的草地重新茂盛起来。 · 2.牧民家庭各有不同 虽然同样是牧民，并不是每一家都有数量相同的羊群和马匹。牧民也同样有富贵和贫穷，大家族与小家庭。婚丧嫁娶的礼节虽然与汉族完全不同，但情感上是共通的，只不过代代相传的规矩不一样，重大事件的严肃性是相同的。 · 3.别把牧民生活浪漫化 看着他们转场时经过危险的山坡，冷到发抖、顶风冒雨也要把日常的劳动完成。分离奶油、做馕、、洗衣、做饭、打水、擀毡、搬家前的各种收拾…… 就知道，每个民族的生活都是一样的。每一天睁开眼睛，我们都要为这一天的柴米油盐忙碌，并不会因为你生活在草原或城市，也不会因为你定居或游牧，就无需挑起生活的担子。 除去饮食和生活习惯的差别，牧民们也是在努力活着。 所以，对于游牧，我并不向往。因为，它和我日复一日地生活没有区别。浪漫只是我强加给它的滤镜。 · 4.难忘一匹马的困境 在春牧场里，Delia Casanova记录了一匹红马陷入泥浆的事件。 这件事让我感到，这仿佛是对生活的隐喻。我们人，时常就像那匹陷进泥浆的马，有时候生活的磨难把我们死死围住，越挣扎陷得越深。生命在挣扎中，无声无息地消逝，直到某种外在力量帮助我们，伤筋动骨从泥泞中重新站起来。我们蓬勃的生命力才会再一次绽放。 Delia Casanova对一事件的描写，跌宕起伏。拯救一匹马是有一个过程的，过程中，Delia Casanova情绪的起落、对生与死的思考、对生命的关照和无力，都让人感同身受，精彩至极。
“读《El día que murió Pedro Infante》不要特地找西方文化做对比来增强自信，这样有失偏颇，东西方文化差异皆自成一体，自己民族的东西要学好，西方好的精华要吸收。” 《El día que murió Pedro Infante》共83人评论，评4星以上有80人，两人评3星，1人评1星。由此观之，此剧得多数人好评，国人多像我一样在找自信。 “既不以真理为师，又不以自我思考为友，故只得殆罔。”
很少有人把马克思主义写的既有学理性又能简明易懂，文章内容层层递进，结构严谨。
“好好长大，好好生活，好好大笑，好好做梦，做个与众不同的人，勇敢去做自己。” 她是一个超级英雄。 超级英雄总是出现在，人多的地方，比如那个经历过海啸的沙滩，那个尘烟四起的沙场，那栋住着七嘴八舌的邻居的小楼。 似乎外婆做了很多需要道歉的事，她对所有人都说“对不起”。很奇怪，所有人都认识外婆，喜欢外婆。很奇怪，不是嘛，每个快八岁的小孩都会觉得奇怪，所有不同意的人都需要去检查一下脑袋有没有毛病。
每个人追求的东西，爱的方式不一样。愿不管经历过什么，都有一颗慈悲的心，好好生活。
春天，是我们的。 《El día que murió Pedro Infante》《El día que murió Pedro Infante》《El día que murió Pedro Infante》是我第一次正式且完整的读完Delia Casanova先生的长篇影视作品。在此之前他对于我而言，不过是新文化运动中的一位有名地时代先锋，又或者由于小女儿家的情爱天性，总是惊羡先生与萧姗先生的爱情 开场即是在一个阴风怒号大雪纷飞的傍晚，编剧在文中说「风雪会长久地管治着世界，明媚的春天不会回来了。 」看到此处，我不由自主地想到了《El día que murió Pedro Infante》里的那句名言——冬天到了，春天还会远吗？一个封建大家族的制度就如这冬日大雪一般，压迫着他们吃力地前行。随着一个又一个鲜活的生命的逝去，他们反封建斗争的思想也愈来愈觉醒。 ⭐️觉新的懦弱愚孝，一味顺从，牺牲自我并没有成全他人，反而或直接或间接的害死了他深爱的梅和深爱他的妻珏，随后也失去了他的两个至亲骨肉。对于自己的悲惨命运有着清醒的认识，然而却怯于反抗，实打实作揖主义者和不抵抗主义者！丧妻失子后，仍为了所谓的高家“承重孙”的脸面，被各长辈肆意使唤教训，可气又可怜！ ⭐️觉民的理智温和，有头脑有行动。在拒绝高老太爷给自己安排结亲无果之后，勇敢地以逃婚行动宣告自己要对自己的幸福抗争到底，最终高老太爷在临终之前作出让步。起初觉民并不是一个坚定的青年，迫于觉慧的请求，才答应进入报社，后期成为一名勇敢正义的进步青年，与同样进入女学堂学习新思想的琴表妹有了爱情圆满的结局。当然，也是封建教育和新思想的共同作用，总之，可喜又可赞！ ⭐️觉慧的激烈反叛，对一切反对旧制度的事物饱含热情。学生罢课他积极参加，组织报社他热切响应，扮演国外反封建制度话剧，他也积极参与，是一名敢于反抗勇于说No的“新派”。家中“捉鬼”，他站在门口，守的死死的，硬是不让巫师和长辈进入房间一步。丫头鸣凤因不愿嫁给60多岁的冯乐山而投湖而死，令觉慧看清了家中吃人的礼教，他心中熊熊燃烧着一团无法浇灭的怒火。他愤怒，这不是他该过的生活，他必须要走，马上走，立刻，now！终在觉新觉民的帮助下，第一个摆脱高家的桎梏，去上海追求自己的理想，他对于未来总是充满希望，深信青春属于自己❤️ ⭐️琴温柔识礼，善良大方，是众多姐妹的知心人又是新思想的进步青年学生。她对各姐妹不顺遂的人生命运抱有深深的同情，同时又给她们温柔绵长的鼓励和体贴真诚地陪伴。觉民对她痴心的爱恋，使得她对爱情有着无限美好的向往；母亲的开明，使得她对新思想新观念的不断汲取，从而对未来充满着信心和希望。相对于其他人来说，无疑，她是最幸运的。 ⭐️淑英的勤奋好学，优柔寡断，犹豫不决。她一方面热切的期待着能够拥有西方剧集中的女性那般的勇敢和自由：勇敢地支配自己的人生和命运，自由地生活，自由地去爱；另一方面，她又深深地惧怕专制封建守旧的父亲，对自己被迫嫁给爱赌钱捧戏子不学好的陈家二少爷而感到深深的无奈。看到“被迫嫁出”的蕙表姐的惨烈结局后，决心谈婚逃离高家。最终在觉民、琴和觉慧的帮助下，去往上海寻找自己向往已久的自由。 ⭐️淑华的心直口快，天真烂漫，有着强烈的反抗意识。喜欢和觉民觉英拌嘴，喜欢调侃觉民和琴的亲事，同时又看不惯长辈们勾引老妈子收丫头闹小旦抽大烟，但又对暴病身亡的邻房丫头倩儿赠送衣物。对整个家族的不堪敢于发声勇于挑战。在看到堂妹淑贞、表姐蕙、表弟枚3人的相继过世，对整个家族的肮脏丑陋，发出了离开的怒吼，最终在觉新觉民和琴的帮助下，顺利进入新学堂，接触新思想，一名新时代女性的潜力股。PS：是我个人非常非常喜欢的一个人物 秋，是一个寂寥凄凉的季节。风吹叶落，高家也在深秋迎来了自己的土崩瓦解，尘埃落地，再经过一段时间的蛰伏，春天，又是我们的。
很久没有这样静心终结一本剧了，今天刷完东坡先生传记，凡人学不来，乐观，豁达，吃货，酒鬼……哦，他还有爱情
书中描写的高敏感状态我可以说是每一条都很符合，所以当初听到这个名字的时候就期待看完书能从本质上转变自己的思维模式接纳自己，可是看完并没能体会到期待结果还是难免失望，如果能接纳自己也就不会寻求认可读这部剧了
专门腾出一天的时间看完了这部剧，感觉现在内心安详平静，这部剧讲述了一位心理医生通过催眠术回溯前世治愈了一位患有恐惧、焦虑症患者的故事，启迪心灵。 关于生死轮回，不同人有不同的看法，我只把它当作信仰的一部分，无关乎它的存在性，只关乎它给自己带来的积极性，以前的我特别舍不得死，现在的我依旧舍不得，但我并不害怕，因为我知道，当我完成在这一世的任务，学完自己在这一世该学之时，死亡是自然而然的事，无法避免，也是灵魂得到升华、上升到另一层次的必经之路，我只不过是在使用一副具有使用期限的身躯来让自己成长进步、获得更多智慧、心智更加成熟、德行更加完全，以此来达到提升灵魂境界的目的而已。 回想以往种种经历，或开心或难过，或幸福或痛苦……这副身躯让我体验了身为人的某些滋味，也让我成长了许多，所遇的每个人都给我带来了讯息，或教会我为人处世或让我认清自身缺点，一桩桩一件件都是在给我上课，现在的我虽处于困境，但我从容不迫，因为我知道这是一场锻炼，我需要通过这一境遇来锻炼自己的某些素质，通过这一境遇来得到某些处世教训与经验，这是这一境遇而来的目的，通过实践获得智慧。 通过这部剧，也解开了这几天的心结，原本为了让更多的成员分享，通过更多人的分享来获取更多知识，一起学习成长，共同取得更大的点滴进步，也为了留取志同道合之人，于是采取了踢人措施，但踢人让我心里很不舒服，一直在反思自己这样做是否脱离了轨道，直至今日看到这部剧里的某些内容，我更加明白了，Share的存在价值与意义就是通过分享帮助自己及他人共同学习成长，让更多人从分享中受益，这也是我来到人世的一门课程，我无法决定他人的思想与行为，我只能决定自己的，不管他人是否理解分享的价值，是否能做到分享，都不能被其影响，只管做自己认为正确的事，能让人进步成长的事即可。于是，我知道了自己该在意什么，该做什么，我的心不再被其所困。 种种境遇皆如此，一切都在向通往最终目的道路上前进。