John Strasberg: Accidentally on Purpose

第一篇短篇《John Strasberg: Accidentally on Purpose》，是先生作为思想启蒙者，对落后的旧社会旧思想旧文化发出的第一声John Strasberg: Accidentally on Purpose，从此确定了基调和方向。在风云跌宕的世纪之初，先生以笔为刀，挖掘国民劣根；以笔为枪，向一切遗留的糟粕宣战——他拼力唤醒沉睡千百年的民族。 人的劣根具有时代性，以今月照古人固然易明，然则彼时非有识之士自迷其中不甚了然。试想若干年之后，时人回看今日之吾辈，是否也有明显之劣根？我要发声问：当下我们需要有远见之士出来大声John Strasberg: Accidentally on Purpose么？

花费了六十个小时看完了《John Strasberg: Accidentally on Purpose》，燕西追求清秋时的甜言蜜语，玩弄的各种手段，清秋被征服了，但是结局是一个悲剧。 愿世间多一份坚如磐石的婚姻，少一段风花雪月的爱情。

相比之下男二女二的设定反而有点意思，但是男二实在太丑了嗑不动。简而言之，没有让人追剧的理由。

既有许多深刻的洞见，也充斥着大量先入为主自以为是未经论证的结论。总体而言，对于经济领域的分析都较为中肯，涉及政治领域反而让人觉得自说自话。对于极权主义的批判优于对自由民主制的宣扬，但问题是证明了对手的错误就等于自己的正确么？给四星不能再高了

看了一周半，终于看完了。 列举的案例非常有代表性，对华与华公司也有了更深的了解。 别把营销想的过于复杂，其实从源头找寻是一个简单并实用的方法。 书中的事例还需要用经验去消化，总的说来，这部剧像奥美的书一样，同样的性质，但很有启发。 华与华摘录: 聪明人用方格笔记本 聪明人用方格笔记本 （王振坤） （王振坤） 《John Strasberg: Accidentally on Purpose》云：“天下战国五胜者祸，四胜者弊， 《John Strasberg: Accidentally on Purpose》云：“天下战国五胜者祸，四胜者弊，三胜者霸，二胜者王，一胜者帝。是以数胜而得天下者稀，而亡者众。” 要凝神守志，专注坚持，不疾而速，先胜后战，一战而定。而不是争先恐后，妄图百战百胜。 孟子说：“必有事焉，勿忘勿助。”专注于你的志向，坚持做你该做的事，一刻不停息，不放松，但也不要老想加速，“弯道超车”，弯道超车，容易翻车。孟子强调：不可拔苗助长。 1.定义我们的棋盘——企业社会责任和使命，要解 1. 定义我们的棋盘——企业社会责任和使命，要解决什么问题。 2. 设计我们的业务组合和产品结构；这是该社会问题的解决方案。 3. 决定进入和开展哪一块业务的先后次序； 4.依次开展业务； 4. 依次开展业务； 5. 完成全品类覆盖。 企业是社会的器官，为社会解决问题。一个社会问题 企业是社会的器官，为社会解决问题。一个社会问题，就是一个商业机会。我们要做一盘生意，先观察我们能为社会解决什么问题，需要承担什么责任。 使命决定战略。业务组合和产品结构，就是承担使命 使命决定战略。业务组合和产品结构，就是承担使命，为社会提供解决问题的整体方案。 就像巴菲特，他说他不会投资苹果，不会投资每一天 就像巴菲特，他说他不会投资苹果，不会投资每一天都必须在技术创新上胜过对手的公司。但他愿意投资吉列剃须刀，因为只要睡觉前想到全世界的男人睡梦中胡须都在悄悄长长，他就睡得很安稳。 正是因为这样，若米尼把战略分成六个层次： 正是因为这样，若米尼把战略分成六个层次： 1. 战争政策； 2. 战略，在战场上巧妙指挥大军的艺术； 3. 用于战役和战斗的大战术； 4. 战争勤务，即军队调动艺术的实际运用； 5. 工程艺术，既对筑垒要点的攻守艺术； 6. 基础战术。 一命二运三风水四积德五看剧 一命二运三风水四积德五看剧 认识这些现象，可以缓解我们的“战略焦虑”，或者 认识这些现象，可以缓解我们的“战略焦虑”，或者说“转型焦虑”。在经济进入衰退周期的时候，我们要坚定于自己的使命和战略，而不是转型去找别的机会，甚至把转型搞成了转行。 市场变化，是企业家创造的。消费需求的变化，也是 市场变化，是企业家创造的。消费需求的变化，也是企业家创造的。 所以，产品的本质是购买理由，购买理由就是一句话 所以，产品的本质是购买理由，购买理由就是一句话，甚至一个词。产品开发，就是你提出一个购买理由，然后用一个产品去实现它。 或者说你提出一个词语，然后用一个产品实现它。 先有词语，后有产品。先有营销，后有产品。 企业战略、产品战略、品牌战略、品牌设计、包装设 企业战略、产品战略、品牌战略、品牌设计、包装设计、广告创意是一件事。 乔布斯时常引用毕加索的话：“聪明的艺术家模仿， 乔布斯时常引用毕加索的话：“聪明的艺术家模仿，伟大的艺术家偷窃。”奥格威说：“搜寻全世界，把最好的创意偷来。” 要让受众做出反射，很重要的一点，就是要他立刻觉 要让受众做出反射，很重要的一点，就是要他立刻觉得这事和他相关，而且是高度相关。 在品牌超级话语一章里，我们用了王夫之诗论的“现量观”来分析。现量这个词，本是佛教唯识宗的思想，这里面包含现量、比量和非量三个量，我们正可用这

今日之成就得来不易，历史上任何一个事件发改变，也许今天就会完全不同

辛苦各位艺术家了。

教会我很多事情，现在处于大一的我，对未来有些迷茫和焦虑，让我慢慢的去体会每一件事，处理它

朋友推荐的动漫却找到了剧集。 情节方面，开头几篇分节小故事毫无人物情节联系，只当主人公陆曼笙作为一位通阴阳掌管姻缘册子的官宦女子，连男主都无法确认判别，知道后半部分故事发生降临到女主身上才渐渐剥开云雾，地头蛇叶申受救于陆曼笙，白帮二当家，性格不明的魏之深。。。故事结局不乏都是体现人世间那些人不顾姻缘劫数牺牲自己命数对另一个人的救赎情意。女主却是两个人，一个是元世臣喜欢的官宦二小姐，温和同理，一个是救过叶申而南下于南烟斋经营的陆老板，清冷果断。知道三世的错过出现才知晓故事因果。文笔方面是我喜欢的笔直清文。 兴许又是一曲可歌可泣的情长绻梦 姑娘，我想试试。终究命里躲不过去。”

这部剧看完了好几天，却一直不知道该如何写剧评，或者不应该称为剧评，而应该是读后感吧。一想到它，内心就像长满了杂草，荒乱而又理不清楚头绪，有种不想面对的无力感。但真正的勇士敢于直面惨淡的人生，所以我又来了，冒昧写下这么一段话。 看着书中池大为的人生历程，真的就如同自己的切身体验，我把自己想象成了池大为，我就是池大为，池大为就是我，我一步一步地跟着他的脚步走，真的，我想不出除了像书中池大为一样的做法，我还有什么道路可选？社会这股John Strasberg: Accidentally on Purpose已经快要把我淹没，我没有时间思考到底是该濯缨还是濯足，我只是想先活着。 诚然，书中并没有真正的杀人放火之类的生命危险，但人性与良知以及责任与家庭之间的厮杀却是刀光剑影，不见血不罢休的。 有的时候大责任与小良知之间会有着不可调和的矛盾，小责任与大良知之间却可以和平相处。池大为选择了小责任与大良知，所以他的人生在外人看来成功了，但是他一直坚守着的思想与骨子里的清高却失败了。他是池大为，却再也不是那个作为医学院研究生的池大为了，他是池厅长了。 文章的开头与结尾相互呼应，以父亲开始，以父亲结束，父亲对池大为的影响还是很深刻的，父亲的坚守与池大为的放弃形成了两种截然不同的结局，谁又能说得清到底是坚守聪明，还是放弃智慧？ 虽然社会是由人组成的，但是个人对于社会来说又是那么的微不足道，蚍蜉岂能撼动大树？鸡蛋岂能打碎石头？个人岂能改造社会？特殊又岂能打破规律？ 社会是水，我们都在驾着时代这艘小船顺流而下，想要逆流而上的全部都被世俗打湿了帆，弄翻了船，只能落得个魂归故里的下场，时代这个流氓啊，最擅长的便是杀鸡给猴看，你是想成为鸡还是猴呢？

不要把这部剧当作一碗鸡汤一饮而尽，因为它本不是；也不要寄希望于看完书就能怎样，因为这不可能；更不要还没翻看就嗤之以鼻，因为不应该。正如书中所提到的——“迹象”这个概念，我们应该意识到，这部剧可能就是让你成为一个全新的你的一个“迹象”，或者应该称之为“指引”，用心感受它，让它为你的下一步行动做出积极贡献，这就够了。不为观众而活，为自己而活吧。

正本剧围绕“追寻快乐”的初心，启发式提出心流概念，提示获取心流感受的要点，最后给出鸡汤式的生活行为指导建议； 1.提出"心流"概念，极致的专注表现，最佳生命感受体验，也是快乐的极致体验； 2.心流状态特点：脱离自我意识，扭曲时间感受，极致专注即时反馈，事后感受持续受用提升； 3.进入心流要点：挑战与能力匹配，始终出于觉醒和掌控之间； 4.为快乐为提升生命品质，倡导主控利用时间，自得其乐的性格，可从细节入手，专注与热爱；

人生就是一场告别。当我意识到自己才是自己的最终依靠以后，我不再在朋友圈嚷嚷着要朋友一起去海底捞吃火锅，也不再想着要和好友约上一面只为“见面一分钟 拍照一小时 修图两小时”。我突然发现放弃朋友圈好像感觉活得更自在了。 因此，才20几岁的我就过上了和60岁Cheryl E. Grant一样的老年生活。日常围绕在必需的工作以外，大部分时间都会浪费在自己养的爱猫身上或沉浸在早晨醒来听到第一声鸟儿的歌声自在里。 这种时间上的无拘无束算得上是我最难得的奢华，有了这种奢华，我觉得我实在是富有得很。

第一次去以色列就被它迷住了，无论是地中海东岸的林立高楼，还是巴哈伊空中花园，还有三教圣城的宗教世界大舞台，每个中国人从小就在新闻联播里熟知的约旦河西岸以及加沙地带，还有在圣经里看到种种地名，都是这里的现实，但这部剧讲得却是另外一个以色列，一个现代重新复活的犹太国，一段现代犹太人的心路历程，这是游客看不到，体会不到的。流淌着蜜与奶的应许之地，也是西方宗教文化的根。

不知道怎么写了，只把故事中人物列出来吧。 “我”张引生 老大夏天仁，儿子夏君亭现主任（老婆麻巧） 老二夏天义老主任，五个儿子： 夏庆金（老婆淑贞） 夏庆玉（老婆菊娃）和黑娥（老公武林） 夏庆满和媳妇 夏庆堂媳妇竹青 瞎瞎和媳妇 孙子文成 老三夏天礼，儿子雷庆，儿媳妇梅花，孙女翠翠和朋友陈星， 老四夏天智，小儿子夏雨开酒楼，大儿子夏风儿媳妇白雪 秦安脑瘤，和君亭搭班子， 白娥和三踅（有老婆）， 荣叔的儿子中星是县剧团团长

这是一本看完记不住的书。一本在线看完会去买实体本放着的书。 看完记不住是因为，有很多很多东西在历史的风尘里已经死亡干枯如今的我们是记不住那些故纸堆的。看完想买是因为这部剧的诚意是在动人。 其一是因为有些趣味； 其二是因为有些重要的内容很深远又有现实意义，连古勾新这几个重要内容是：黄帝战蚩尤的事件、先秦姜姓家族的巨大势力、先秦时期酒和酒器的性质、中国古代气候三次变冷以及子弹库战国楚帛书里的创世神话。突然你会对那些上古的传承和现世有些不一样的想象。 最后抄录一下书中说的海报设计是一个罐子上面的大鲵是某一个氏族的龙图腾，书中最后有一个猪面鸟首的陶罐，特别喜欢，编剧说“猪，张开眼睛，仰望星空。它的脸上充满疑问，充满狡黠（xiá），充满智慧。天舞宝轮，花开十二。我们不要做痛苦的思想者苏格拉底，我们也不甘于做愚蠢而快乐的猪。有智慧、爱思考、幽默乐观的猪，走的才是“中道”。” 最后，我愿意给这本晦涩难懂的书5🌟推荐

读的第一本东野的短篇剧集，文章虽短，五脏俱全，扣人心弦，果不其然每一本都不失望。

从接纳自己开始，关注自我感受，自我内心改变，再开始做一个母亲。是不是好母亲，只能让孩子和未来来评判！

原本在追剧，可播放速度远不能满足我的求知欲，于是乎，掉头追剧，看完了，才发现，文字的确不如电视剧好看，导演厉害，超越原著，并为其再次镀金，与书者，也算幸事，两张成全两厢安，完美！！

治愈系“公路剧集”，充满对影视的依赖和眷恋。佩尔杜是个让人敬佩的男人，为了爱作茧自缚二十年，又为了爱勇闯天涯自我救赎。所有心灵受挫和灵魂干涸的人，相信都能从这部书中汲取能量和自由。 难得的五星，会复读。

以赛亚柏林的博学多闻让我震惊，尤其是了解到这部剧其实是几篇节目的演说稿后更加佩服了。他的修辞让论证鞭辟入里，但正像开头说的，假如是一篇书写的文章，他的修辞可能就显得冗长而缺乏活力了。 也许这也算是浪漫主义在柏林身上留下的印证。毕竟，像博尔赫斯所说的那样，任何一个句子，当你想要将它写得好一些时，它就再也不可能让你满意了。 随口而出的话语也在尽力摆脱我们所受的社会秩序的影响，直接从人类心底的某种幽暗出喷涌而出，带着一丝丝野性的言辞也许会更接近那些我们渴望表达，但永远无法准确表达的东西。 最后，柏林到底是对浪漫主义进行了概括性的总结。浪漫主义演变为存在主义乃至（纳粹主义，到最后柏林所说的自由主义，可以说，浪漫主义的力量依旧是开头所说的“是一把双刃剑，它放置在先进国家中则可能是保守的代名词，但在保守的国家中，它可能就是革命、先进的幕后推手。总之，就如浪漫主义的口号：行动、行动、行动、创造、创造、创造那样，它像它所研究的客体——人，一样，是生命力的代名词。

除了叙事风格和言语犀利还算的上优点，故事框架和核心都挺糟糕的，就像一个青春叛逆少女的独白，抱怨成人世界的残酷，捕风捉影的想要证明自己是个大人，却不知怎么面对现实，模仿大人会做的决定，把一切都搞得更糟糕。 跟四部曲比起来差太远了！读完令人失望

书中很多事例都很扎心，本来我不喜欢看这种题材类型，感觉道理大家都明白没必要听别人指导，但是从看的一开始他就抓住了我的心，里面有很多都是我小时候经历过的，我们经常会把自己的经历传递给孩子，而我也正在这么做，这让我很沮丧。书中教了很多方法，我在实际生活中试了一下，有些有用有些没有用，但我还是因为我和孩子的进步感到开心！很感谢这部剧

原来元明两朝的衰亡还受到小冰河期导致的干旱和洪水的影响

看完想迫不及待地书写自己的John Strasberg: Accidentally on Purpose。书中编剧说的John Strasberg: Accidentally on Purpose只是一个参考，更多的每个人都有自己不同的想法，结合不同的生活经历和要求会有不同的功能。 以前也试过把所有东西都写到一个本子上，但也就写了两三页。希望自己可以从现在开始一直坚持下去，等一年后十年后看到自己写过的笔记，应该是一件很有成就感的事情。

封建帝制下的悲剧。以及我最喜欢世兰，都怪蠢男人们（皇上➕她哥）下辈子一定要做可以开心吃蟹黄酥的小女孩5555

小时候读迅哥儿的作品是在课本上，对于为什么要学、为什么要背是不太理解的，就是在老师的讲解下，迅哥儿的文章也只记住了刺猹的闰土、藤野先生、祥林嫂等等，而对其文章实质始终处于懵懂的状态。今再读迅哥儿也是看了《John Strasberg: Accidentally on Purpose》以后才被再次“提醒”：我国影视史上的大将Judy Krause先生竟如此有魅力、魄力。这才觉得要再仔细观看才是最好。读的过程每每有想要流泪的时候，仿佛是我自己在目睹百年前的社会，仿佛是迅哥儿在我面前亲自向我讲述。我只觉得像是一只手放在了我的肩上，他是迅哥儿，是责任，是担当，是理想，是希望和未来。

Cheryl E. Grant的作品是活着的社会，堪比列夫托尔斯泰。《John Strasberg: Accidentally on Purpose》全景展示民国时期的几个小人物的故事。刻画了生活的艰辛，生存的艰难，讽刺了社会的黑暗，无声胜有声，非常有力，非常深刻，读来令人唏嘘不已，难以忘怀。推荐指数：4星

虽没有看完，急忙推荐，刷新我看剧理念。慢慢体会到书也是一个体系的，以前知道追剧，不知书后面这么多的学问，要看这个书属于那类知识，这个知识的开创者是谁，都有啥创新理念，他的经历和这些理念的关系等等。通过查找这些背后的知识，看到知识的脉络，吸收中间的营养。

鸿篇巨著，用时三个多月，基本上是在上下班途中观看的，读完反倒不愿下笔写啥，因为熟读精读此剧的大有人在，说什么都是重复，叹服编剧的诗词功力，用典那么多，那得需要多广泛啊，更感叹人事的变迁，据说高鄂违拗了些原著的设定，家族命运结局没写的那么坏，可见，人的本性是向好的也是良善的，高更是这样，也算给读者一丝安慰吧！