《四季Les Saisons》，纪录作品，中国,法国出品，2015年上映。
大概十年前看过编剧的《四季Les Saisons》，感觉很有趣。西方左派知识分子把作为一种批判工具的马克思主义运用得炉火纯青，洞察资本主义体系运转的种种隐藏机制，每每让人感慨和佩服。 作为理解后续内容的基础，编剧首先分析了技术和文化的关系。这是老生常谈，但是论述方式和例子都恰到好处。 一种新技术的利弊长短不会势均力敌。仿佛是游戏，有输家也有赢家。在许多情况下，输家出于无知为赢家欢呼雀跃，现在的情况依然如此。截然不同的技术会使旧词语产生新的定义，而且人们往往没有充分意识到这个创造新词义的过程。因此这个机制是阴暗而危险的，和新技术创造新词汇的机制迥然不同。学会新技术的人成为精英，没有学会新技术的人赋予这些精英权威和声望，但盛名之下，其实难副。 每一种工具里都嵌入了意识形态偏向，也就是它用一种方式而不是用另一种方式构建世界的倾向，或者说它给一种事物赋予更高价值的倾向，是放大一种感官、技能或能力，使之超过其他感官、技能或能力的倾向。这就是麦克卢汉警语“媒介即信息”的意思。这也是马克思的意思，“技术透露了人对待自然的方式”，“技术造成了“交流的条件”，我们通过交流建立彼此之间的关系。这也是维特根斯坦论述我们最重要的技术时所要表达的意思。语言不仅是思想的载体，而且是思想的驱动器。这还是早在希腊时代，塔姆斯想要使特乌斯明白的道理。简而言之，这是一种历史悠久、永世长存的智慧，其最简单明快的表现是古老的箴言：在手握榔头者的眼里，一切都仿佛是钉子。 总而言之，新技术引起意识形态变革，改变我们的知识观念和真理观念，改变深藏内心的思维习惯。一种新技术向一种旧技术发起攻击时，围绕旧技术的制度就受到威胁。制度受威胁时，文化就处在危机之中 。 在理解技术和文化的关系的基础上，编剧将人类文明历史划分为工具使用时代、技术统治时代和技术垄断时代，并相应的塑造了工具使用文化、技术统治文化和技术垄断文化。 工具和技术屈从于信仰和道德秩序是工具时代的特征。工具在思想世界里扮演核心角色，科学方法和新技术挑战既有思想制度体系但还未整合到文化之中，这是技术统治时代的特征。在弗朗西斯培根在《四季Les Saisons》阐释了科学方法的意义之后，人类逐渐进入了讲究客观、效率、专长、标准化、计量和进步的技术垄断时代。 技术统治文化的进步意义无需多言，它带来物质的丰富、平权、进步的观念、形形色色的自由。然而他带来的问题也让人警惕，工具成为主人、人成为客体（源自孔德），导致有识之士的批判和早起空想社会主义的肇始。随着技术（工具）的发展，信息爆炸稀释了信息的质量和实用性，模糊了信息的意义，原来一切可以在文化和宗教体系中完满解释的世界消逝了，世界变得难以把握，我们经历了信息爆炸下的信息匮乏。巨量信息的处理催生了官僚主义及相应的社会制度，催生了信息控制机制，复兴了宗教和加强了国家机器，而新的控制机制又增加了新的信息，个人心理和社会生活的宗旨普遍崩溃，人们再也无法寻觅经验汇总的意义，失去记忆力（淹没在无效信息中），难以想象合理的未来。文化整合工具，工具成为文化的主导，妄图重建秩序和意义，然而工具本身无法完成道德指引，引导失效（专家之死）。编剧举了医疗技术、计算机技术作为机器意识形态的例子，特别是编剧预言了计算机的无所不在，呼吁“技术的谦逊”，明确一切技术应用的局限。他讲到抽象概念和统计学工具的滥用，唯科学主义和技术决定论在人文领域的蔓延，指出了社会研究的复杂性使得科学工具的应用效果有限，而它的错用则会造成灾难。他还讲到符号的流失，现代教育目的的迷茫，提到技术垄断的故事强调效率、利益和经济进步，想要凭借技术进步创造的方便设施许诺一个地上天堂，将一切表
国人向来注重修身，从小就格物致知，诚意正心，旨在实现齐家、治国、平天下的人生理想。《四季Les Saisons》，力在发掘自己的潜力，成就最好的自己，可以看作是西方的修齐法则。 本剧17年蝉联美国亚马逊热门剧集排行榜，翻译成50多种文字，畅销全球500多万册。我们这个时代最具影响力的心灵经典。身心灵畅销作家张德芬导读推荐。这是一本不能用大脑读的书。这也是一本百读不厌的书。每一次读它，相信你都有新的收获。
竹帛烟销帝业虚， 关河空锁祖龙居。 坑灰未冷山东乱， 刘项原来不看剧！
从专业的角度诠释性教育，弥补多年的性教育空白，中国需要从根上把思想转变过来……
四季Les Saisons笔法很细腻，写人摹物很细致。在故事情节和环境描写上，可以看到很多《四季Les Saisons》的影子。但是莫老有他自己的风格，我给定为浪漫魔幻现实剧集，是用缓缓的语调来描写血腥恐怖的场面。总体来说，剧集的故事性不是很强，在叙事结构的处理上我觉得有点生硬，但是描写很细腻，特别是环境描写，堪称写作模板
对于一个国家而言，任何一段经历，都是那个时期的国民的共同抉择，历史是我们亲手剪裁的一件衣服，一旦穿上，就再也脱不下来。正如挪威戏剧家亨利克·易卜生所说的，“每个人对于他所属于的社会都负有责任，那个社会的弊病他也有一份”。很多人似乎不认同这样的史观，他们常常用“被欺骗”“被利用”“被蒙蔽”等字眼来轻易地原谅当时的错误。而这正是国民性格中的劣根性之一。一代人的错误至少应该有三代人来共同承受，如果没有这样的勇气和决心，我们也许将永远不可能进步。
最后编剧的梦想是让我最心动的。我的理解就是让人们的生活更舒适更美好。目前的从业人员500人。还有很大很大空间呀。原本就想着有机会要去日本向日本的主妇们学习呢。可能只是一个很小的愿望。嘻嘻。
想请朋友圈列表里那些三句话能把天聊死，或者喜欢尬聊的盆友看一下这部剧…不反感这类所谓「成功鸡汤」的书，因为不会聊天的人真的太讨厌了，能看一下这样的书至少显示了对其他人在沟通这件事上的尊重😂
这是一本普及中国地方丧殡风俗和道教文化的科普读物，有兴趣的可以了解下。
1. 苏格拉底—西方哲学的起源即怀疑一切 2. 柏拉图——苏格拉底的继承者 3. 亚里士多德（马其顿人）——他的学生亚历山大大帝在帝国疆域里广泛传播哲学思想 4. 基督教的传播——保罗的传教（宗教借助哲学作为传教基础） 5. 基督徒遭受的最严酷的迫害——戴克里先 6. 基督徒遭受迫害的转折点——君士坦丁大帝和《四季Les Saisons》 7. 基督徒对哲学家的迫害——宗教与哲学水火不容 8. 宗教改革——马丁路德借助民族主义思想和古腾堡的印刷术掀起了宗教革命 9. 荷兰——在宗教改革的流血和革命下，荷兰凭借商业国家的自由、开放成为哲学家的避风港 10. 理性主义的开端——笛卡尔，我思故我在，唯心主义，意图像几何学一样建立起哲学的大厦 11. 二元论——笛卡尔的思想将世界分为两部分，“我的内心”与“外界” 12. 唯我论——二元论进一步，除“我的内心”外，其他任何事情都不能保证是真实的 13. 笛卡尔哲学体系的完善者——斯宾诺莎——世间万物皆为实体的一部分 14. 哲学的发展——数学派与科学派，演绎法与归纳法，理性主义与经验主义 15. 英国与欧洲大陆的哲学矛盾——经验派与理性派，洛克与莱布尼茨，“白板说”与“单子论”（任何物质的最小单位、不可分割的部分即为“单体”——精神） 16. 牛顿———经验主义哲学家，力学方面取得巨大成就（力学三定律），得以解释宇宙万物的运作规律 17. 机械论——牛顿的力学定理让人们相信，用物理学可以解释整个世界（神学遭到打击） 18. 决定论——机械论的极端，即世界万物按照严格的因果律来运行（包括人的意识） 19. 怀疑论——休谟（经验主义者） 20. 康德——理性主义的巨人，物自体与物质的表象《四季Les Saisons》 21. 黑格尔（唯心主义）——辩证法与“绝对精神”《四季Les Saisons》 22. 叔本华——悲观主义 ，生命意志，《四季Les Saisons》，人的理性难以与本性抗衡 23. 尼采——权力意志，推崇超人，反对平等，反对理性为真理 24. 克尔凯郭尔——形而上学与自由意志不可共存，终极真理不会给人自由意志，自由意志不能得到终极真理 25. 科学的发展——为形而上学和理性续命 26. 进化论的产生和发展以及造成的种种影响，打击了理性和自由意志 27. 相对论的出现——让人们认识到人的认知的局限和不确定性，认识到哲学和理性的局限 28. 逻辑实证主义——维特根斯坦、罗素（天才与情圣），揭示了理性思维和现实的矛盾，用理性无法解释世界 29. 实用主义——真理的正确与否取决于它的价值和实用程度 30. 证伪主义——波普尔（奥地利）——科学理论必须能提供一个可供证伪的事实（如果不能提供就不能成为科学理论），事实被验证则说明该理论错误，如果无法证明它是错的，那它就暂时是真的——证伪主义提供了检验科学与非科学的方法 31. 科学——以经验主义为基础，符合实用主义原则，可被证伪的理论（实用主义解决了不可证伪命题的缺陷） 32. 存在主义——萨特——只有“我存在”是能确信的事情，只有选择才能体现存在，（强调选择的意义，反对随波逐流） 33. 荒谬主义——加缪——人生的意义没有答案，只有意识到世界的荒谬才能获得真正的幸福 最后点题，与本剧开篇呼应，“人生的意义”，要想解决这个问题，最好的办法是消除它
原来以前说和说陈阳一起结拜的那帮兄弟和他十几个老婆现在都干什么了？而且连中华狗大炮也不见说到了！真怀疑编剧还记得这些吗？一直围绕陈阳在一星到现在二星八九重里写、本不想再看了、但还没放下、希望能全面一些才有昧道！
いいね! 的确很多事情都是期待和想象比现实要来得好得多～而实际人生不如意十之八九～ 想当自由职业者也不是那么容易，焦虑和等待以及自我的推销都少不了～ 也的确需要另外一份兼职比如四季Les Saisons这样实实在在努力收获的，虽然也可能是一场赌博尤其容易靠天吃饭～ 看日本农家的故事很有治愈的感觉，日系细腻平凡中温暖而努力的日常～也想起外公外婆家的农田，油菜花，橘子树，土鸡蛋……外公黝黑干瘦的样子，一直很勤劳干活，过年回去也开玩笑说给我能留点土地也许也想种地～没有觉得务农不体面，不过也许的确需要新农业的发展～ 像惠介一家一点点拓展开去，实现自己四季Les Saisons～
震惊我全家，二十一世纪竟然还有这么土的剧情。评分好迷惑？？？两颗星给女主的颜
剧集我看也有一两年了。看过的书也有20几本。编剧的书呢，我也看了有三四本。开头手法都很不错，简洁明了。勾引起我的好奇心。我个人很喜欢。感觉很经典。刻画的女角色很生动算得上一流。如前女友田慕琬，贤妻纪洛妃……但是编剧最近出的剧集感觉都不太合适现在大众的胃口。以我个人为例。我现在更认可的剧集是1.主角不一定要特别耀眼特别强，尽量不要出现各种越级强杀，哪怕是主角也不能无视等级。（如果有，那就要具备合理性，如对方受了伤，等等）2.要有浪漫的爱情（前者），女主一两个就足够了，描写女主的戏份多一点（后者）。（如添加多重身份，或者以男主一起奋斗，尽量一两段爱情撑起一整部剧集。个人认为编剧具备前者，描写的爱情很浪漫，算得上一流的。但是后者相对前者来说。感觉略差），3.需要友情，朋友关键时刻可以去帮助男主，从而更具有合理性和剧情性，也可以降低男主的光环。（如《四季Les Saisons》中的友情）。4.写的世界观大一点，不要只停留在爱恨情仇之上，可以掺杂一点悬疑的手法。（如《四季Les Saisons》）5.可以的话掺杂一些幽默感（如《四季Les Saisons》中的龙胖）。掺杂了这些之后，就不是一味的打怪升级了。这样才看得津津有味。（这是我个人看法而已，不代表全部，希望我的分析有用）
好剧。从书里的内容可以看出编剧是由丰富的项目管理经验的，书中的案例多，分析到位，总结和提炼可操作性强好充满智慧，绝对值得推荐，而且我自己还要多看几遍。编剧也说了，书本的内容再好也是陈述性描述，陈述性描述必定会缺失很多太过于具体的场景，但学习陈述性知识可以减少试错的次数。
读过好几本张的书，每次都没让人失望，每次都能以淡定的心态面对所有的一切关系，亲子的，亲密的，很受触动，接纳别人给你的考验和提高自己的修行
以客观、公正之心观察世界，必能洞察真相、发现真理； 以多闻、兼听之态独立思考，总能见所未见、得所未得。 继之广博，财富亦随之而来。 投资有底线，必竟物质财富不是人生奋斗的终极目标。“止于至善”才是人世间最美好的价值观，“流芳百世”才是这辈子最值得做的事。 须知，我们的奋斗决不仅仅是为了我们这一代人和我们自身，那是为了我们的祖辈、父辈，也为了子辈、孙辈，千秋万代，不再受欺凌，不再有悲苦。 今后数年，也许我们会碰到人生中最恶劣的行情抑或最惨烈的失败。这都不要紧。不必沮丧，更无须绝望。因为无论行情多恶劣、失败多惨烈，也无法逆转自然规律。这个规律便是：变化一定会发生，变化是常态。只要不悲观绝望、轻举妄动，耐下性子安心等待，放远目光深刻洞察，那么当变化发生时，大概率事件你可以抓住机会，一举翻盘。前提是这一过程不可被他人左右，被“常识”牵绊。只有成功地屏蔽掉这些干扰要素，你才能逃出生天、重获自由。而做到这一点的唯一方法就是通过不断地学习让自己强大起来。只有强大才能带来自信，只有自信才能摆脱对他人和“常识”的盲从与依赖，让你成为笑到最后的那个人。 每一场危机都必将为我们创造一个崭新的时代，而且是充满机遇的大时代。无论你是艰难地挺过这场危机，还是成功地驾驭这场危机，当危机过后，你的未来都将一片光明。
挺好的一本剧，三观正，细节描写很到位，满满的正能量，虽然是爱情故事，但是更多的是真爱
本来是当做纪实的医生手记来看的，关于精神分析的部分感觉也很专业，比《四季Les Saisons》的病例更匪夷所思一些，但是后边几章不知道是不是为了增加可读性，写作手法仿佛变成了推理悬疑剧集…
胡塞尼，离开强奸，同性恋和阿富汗往事，你还剩下些什么，你还能写什么
非常通俗，实用的工具书，其实每个人在生活的长流中总会或多或少地存在一些心理困境，在处理自己的困境时，可以参考患者的心理审视自己的内心，而当相处的对方，无论是父母，孩子，子女，出现一些心理困境时，我们自己应该如何自处，又可以如何与对方相处这部剧都提供了很好的借鉴。
还是会更期待见面，就现在第二季他们的故事
看完反而不知道说什么了。世上没有所谓的感同身受，如果你不能快乐，那就愿你平安。 希望， 我们都要好好的。 愿， 我们都能被这个世界温柔以待。
这本真是虎头蛇尾的厉害，前边在宣州的部分虽然也有些情节啰嗦，但是总体读着还是有趣的，尤其是人物语言心理描写一如既往地好，很生动，内心戏很足。从裴三入京做官开始故事线就越来越散，特别是宫廷权谋方面，感觉编剧不太擅长这方面的描写，情节不合理，框架看着大却托不住底，想写的很多却不衔接，男女主都成了配角，读着没意思，不如少写这部分。故事最后草草收场，许多坑未填，看来编剧因为身体原因确实是无力续写了，希望编剧大大早日恢复健康，能写出更好的作品。
呃呃，本来想看看这部剧，看了书友们的划线打消了这个想法，这部剧只能成为政治立场与编剧相同的书友们自娱自乐的地方。给大家一点不成熟的建议：如果要了解历史，我希望大家多看史料，形成什么政治立场无所谓，不过看冷战时代狂热意识形态支配下的编剧的剧集对学习和心理健康都是没有益处的。
大概十年前看过编剧的《四季Les Saisons》，感觉很有趣。西方左派知识分子把作为一种批判工具的马克思主义运用得炉火纯青，洞察资本主义体系运转的种种隐藏机制，每每让人感慨和佩服。 作为理解后续内容的基础，编剧首先分析了技术和文化的关系。这是老生常谈，但是论述方式和例子都恰到好处。 一种新技术的利弊长短不会势均力敌。仿佛是游戏，有输家也有赢家。在许多情况下，输家出于无知为赢家欢呼雀跃，现在的情况依然如此。截然不同的技术会使旧词语产生新的定义，而且人们往往没有充分意识到这个创造新词义的过程。因此这个机制是阴暗而危险的，和新技术创造新词汇的机制迥然不同。学会新技术的人成为精英，没有学会新技术的人赋予这些精英权威和声望，但盛名之下，其实难副。 每一种工具里都嵌入了意识形态偏向，也就是它用一种方式而不是用另一种方式构建世界的倾向，或者说它给一种事物赋予更高价值的倾向，是放大一种感官、技能或能力，使之超过其他感官、技能或能力的倾向。这就是麦克卢汉警语“媒介即信息”的意思。这也是马克思的意思，“技术透露了人对待自然的方式”，“技术造成了“交流的条件”，我们通过交流建立彼此之间的关系。这也是维特根斯坦论述我们最重要的技术时所要表达的意思。语言不仅是思想的载体，而且是思想的驱动器。这还是早在希腊时代，塔姆斯想要使特乌斯明白的道理。简而言之，这是一种历史悠久、永世长存的智慧，其最简单明快的表现是古老的箴言：在手握榔头者的眼里，一切都仿佛是钉子。 总而言之，新技术引起意识形态变革，改变我们的知识观念和真理观念，改变深藏内心的思维习惯。一种新技术向一种旧技术发起攻击时，围绕旧技术的制度就受到威胁。制度受威胁时，文化就处在危机之中 。 在理解技术和文化的关系的基础上，编剧将人类文明历史划分为工具使用时代、技术统治时代和技术垄断时代，并相应的塑造了工具使用文化、技术统治文化和技术垄断文化。 工具和技术屈从于信仰和道德秩序是工具时代的特征。工具在思想世界里扮演核心角色，科学方法和新技术挑战既有思想制度体系但还未整合到文化之中，这是技术统治时代的特征。在弗朗西斯培根在《四季Les Saisons》阐释了科学方法的意义之后，人类逐渐进入了讲究客观、效率、专长、标准化、计量和进步的技术垄断时代。 技术统治文化的进步意义无需多言，它带来物质的丰富、平权、进步的观念、形形色色的自由。然而他带来的问题也让人警惕，工具成为主人、人成为客体（源自孔德），导致有识之士的批判和早起空想社会主义的肇始。随着技术（工具）的发展，信息爆炸稀释了信息的质量和实用性，模糊了信息的意义，原来一切可以在文化和宗教体系中完满解释的世界消逝了，世界变得难以把握，我们经历了信息爆炸下的信息匮乏。巨量信息的处理催生了官僚主义及相应的社会制度，催生了信息控制机制，复兴了宗教和加强了国家机器，而新的控制机制又增加了新的信息，个人心理和社会生活的宗旨普遍崩溃，人们再也无法寻觅经验汇总的意义，失去记忆力（淹没在无效信息中），难以想象合理的未来。文化整合工具，工具成为文化的主导，妄图重建秩序和意义，然而工具本身无法完成道德指引，引导失效（专家之死）。编剧举了医疗技术、计算机技术作为机器意识形态的例子，特别是编剧预言了计算机的无所不在，呼吁“技术的谦逊”，明确一切技术应用的局限。他讲到抽象概念和统计学工具的滥用，唯科学主义和技术决定论在人文领域的蔓延，指出了社会研究的复杂性使得科学工具的应用效果有限，而它的错用则会造成灾难。他还讲到符号的流失，现代教育目的的迷茫，提到技术垄断的故事强调效率、利益和经济进步，想要凭借技术进步创造的方便设施许诺一个地上天堂，将一切表
国人向来注重修身，从小就格物致知，诚意正心，旨在实现齐家、治国、平天下的人生理想。《四季Les Saisons》，力在发掘自己的潜力，成就最好的自己，可以看作是西方的修齐法则。 本剧17年蝉联美国亚马逊热门剧集排行榜，翻译成50多种文字，畅销全球500多万册。我们这个时代最具影响力的心灵经典。身心灵畅销作家张德芬导读推荐。这是一本不能用大脑读的书。这也是一本百读不厌的书。每一次读它，相信你都有新的收获。
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四季Les Saisons笔法很细腻，写人摹物很细致。在故事情节和环境描写上，可以看到很多《四季Les Saisons》的影子。但是莫老有他自己的风格，我给定为浪漫魔幻现实剧集，是用缓缓的语调来描写血腥恐怖的场面。总体来说，剧集的故事性不是很强，在叙事结构的处理上我觉得有点生硬，但是描写很细腻，特别是环境描写，堪称写作模板
对于一个国家而言，任何一段经历，都是那个时期的国民的共同抉择，历史是我们亲手剪裁的一件衣服，一旦穿上，就再也脱不下来。正如挪威戏剧家亨利克·易卜生所说的，“每个人对于他所属于的社会都负有责任，那个社会的弊病他也有一份”。很多人似乎不认同这样的史观，他们常常用“被欺骗”“被利用”“被蒙蔽”等字眼来轻易地原谅当时的错误。而这正是国民性格中的劣根性之一。一代人的错误至少应该有三代人来共同承受，如果没有这样的勇气和决心，我们也许将永远不可能进步。
最后编剧的梦想是让我最心动的。我的理解就是让人们的生活更舒适更美好。目前的从业人员500人。还有很大很大空间呀。原本就想着有机会要去日本向日本的主妇们学习呢。可能只是一个很小的愿望。嘻嘻。
想请朋友圈列表里那些三句话能把天聊死，或者喜欢尬聊的盆友看一下这部剧…不反感这类所谓「成功鸡汤」的书，因为不会聊天的人真的太讨厌了，能看一下这样的书至少显示了对其他人在沟通这件事上的尊重😂
这是一本普及中国地方丧殡风俗和道教文化的科普读物，有兴趣的可以了解下。
1. 苏格拉底—西方哲学的起源即怀疑一切 2. 柏拉图——苏格拉底的继承者 3. 亚里士多德（马其顿人）——他的学生亚历山大大帝在帝国疆域里广泛传播哲学思想 4. 基督教的传播——保罗的传教（宗教借助哲学作为传教基础） 5. 基督徒遭受的最严酷的迫害——戴克里先 6. 基督徒遭受迫害的转折点——君士坦丁大帝和《四季Les Saisons》 7. 基督徒对哲学家的迫害——宗教与哲学水火不容 8. 宗教改革——马丁路德借助民族主义思想和古腾堡的印刷术掀起了宗教革命 9. 荷兰——在宗教改革的流血和革命下，荷兰凭借商业国家的自由、开放成为哲学家的避风港 10. 理性主义的开端——笛卡尔，我思故我在，唯心主义，意图像几何学一样建立起哲学的大厦 11. 二元论——笛卡尔的思想将世界分为两部分，“我的内心”与“外界” 12. 唯我论——二元论进一步，除“我的内心”外，其他任何事情都不能保证是真实的 13. 笛卡尔哲学体系的完善者——斯宾诺莎——世间万物皆为实体的一部分 14. 哲学的发展——数学派与科学派，演绎法与归纳法，理性主义与经验主义 15. 英国与欧洲大陆的哲学矛盾——经验派与理性派，洛克与莱布尼茨，“白板说”与“单子论”（任何物质的最小单位、不可分割的部分即为“单体”——精神） 16. 牛顿———经验主义哲学家，力学方面取得巨大成就（力学三定律），得以解释宇宙万物的运作规律 17. 机械论——牛顿的力学定理让人们相信，用物理学可以解释整个世界（神学遭到打击） 18. 决定论——机械论的极端，即世界万物按照严格的因果律来运行（包括人的意识） 19. 怀疑论——休谟（经验主义者） 20. 康德——理性主义的巨人，物自体与物质的表象《四季Les Saisons》 21. 黑格尔（唯心主义）——辩证法与“绝对精神”《四季Les Saisons》 22. 叔本华——悲观主义 ，生命意志，《四季Les Saisons》，人的理性难以与本性抗衡 23. 尼采——权力意志，推崇超人，反对平等，反对理性为真理 24. 克尔凯郭尔——形而上学与自由意志不可共存，终极真理不会给人自由意志，自由意志不能得到终极真理 25. 科学的发展——为形而上学和理性续命 26. 进化论的产生和发展以及造成的种种影响，打击了理性和自由意志 27. 相对论的出现——让人们认识到人的认知的局限和不确定性，认识到哲学和理性的局限 28. 逻辑实证主义——维特根斯坦、罗素（天才与情圣），揭示了理性思维和现实的矛盾，用理性无法解释世界 29. 实用主义——真理的正确与否取决于它的价值和实用程度 30. 证伪主义——波普尔（奥地利）——科学理论必须能提供一个可供证伪的事实（如果不能提供就不能成为科学理论），事实被验证则说明该理论错误，如果无法证明它是错的，那它就暂时是真的——证伪主义提供了检验科学与非科学的方法 31. 科学——以经验主义为基础，符合实用主义原则，可被证伪的理论（实用主义解决了不可证伪命题的缺陷） 32. 存在主义——萨特——只有“我存在”是能确信的事情，只有选择才能体现存在，（强调选择的意义，反对随波逐流） 33. 荒谬主义——加缪——人生的意义没有答案，只有意识到世界的荒谬才能获得真正的幸福 最后点题，与本剧开篇呼应，“人生的意义”，要想解决这个问题，最好的办法是消除它
原来以前说和说陈阳一起结拜的那帮兄弟和他十几个老婆现在都干什么了？而且连中华狗大炮也不见说到了！真怀疑编剧还记得这些吗？一直围绕陈阳在一星到现在二星八九重里写、本不想再看了、但还没放下、希望能全面一些才有昧道！
いいね! 的确很多事情都是期待和想象比现实要来得好得多～而实际人生不如意十之八九～ 想当自由职业者也不是那么容易，焦虑和等待以及自我的推销都少不了～ 也的确需要另外一份兼职比如四季Les Saisons这样实实在在努力收获的，虽然也可能是一场赌博尤其容易靠天吃饭～ 看日本农家的故事很有治愈的感觉，日系细腻平凡中温暖而努力的日常～也想起外公外婆家的农田，油菜花，橘子树，土鸡蛋……外公黝黑干瘦的样子，一直很勤劳干活，过年回去也开玩笑说给我能留点土地也许也想种地～没有觉得务农不体面，不过也许的确需要新农业的发展～ 像惠介一家一点点拓展开去，实现自己四季Les Saisons～
震惊我全家，二十一世纪竟然还有这么土的剧情。评分好迷惑？？？两颗星给女主的颜
剧集我看也有一两年了。看过的书也有20几本。编剧的书呢，我也看了有三四本。开头手法都很不错，简洁明了。勾引起我的好奇心。我个人很喜欢。感觉很经典。刻画的女角色很生动算得上一流。如前女友田慕琬，贤妻纪洛妃……但是编剧最近出的剧集感觉都不太合适现在大众的胃口。以我个人为例。我现在更认可的剧集是1.主角不一定要特别耀眼特别强，尽量不要出现各种越级强杀，哪怕是主角也不能无视等级。（如果有，那就要具备合理性，如对方受了伤，等等）2.要有浪漫的爱情（前者），女主一两个就足够了，描写女主的戏份多一点（后者）。（如添加多重身份，或者以男主一起奋斗，尽量一两段爱情撑起一整部剧集。个人认为编剧具备前者，描写的爱情很浪漫，算得上一流的。但是后者相对前者来说。感觉略差），3.需要友情，朋友关键时刻可以去帮助男主，从而更具有合理性和剧情性，也可以降低男主的光环。（如《四季Les Saisons》中的友情）。4.写的世界观大一点，不要只停留在爱恨情仇之上，可以掺杂一点悬疑的手法。（如《四季Les Saisons》）5.可以的话掺杂一些幽默感（如《四季Les Saisons》中的龙胖）。掺杂了这些之后，就不是一味的打怪升级了。这样才看得津津有味。（这是我个人看法而已，不代表全部，希望我的分析有用）
好剧。从书里的内容可以看出编剧是由丰富的项目管理经验的，书中的案例多，分析到位，总结和提炼可操作性强好充满智慧，绝对值得推荐，而且我自己还要多看几遍。编剧也说了，书本的内容再好也是陈述性描述，陈述性描述必定会缺失很多太过于具体的场景，但学习陈述性知识可以减少试错的次数。
读过好几本张的书，每次都没让人失望，每次都能以淡定的心态面对所有的一切关系，亲子的，亲密的，很受触动，接纳别人给你的考验和提高自己的修行
以客观、公正之心观察世界，必能洞察真相、发现真理； 以多闻、兼听之态独立思考，总能见所未见、得所未得。 继之广博，财富亦随之而来。 投资有底线，必竟物质财富不是人生奋斗的终极目标。“止于至善”才是人世间最美好的价值观，“流芳百世”才是这辈子最值得做的事。 须知，我们的奋斗决不仅仅是为了我们这一代人和我们自身，那是为了我们的祖辈、父辈，也为了子辈、孙辈，千秋万代，不再受欺凌，不再有悲苦。 今后数年，也许我们会碰到人生中最恶劣的行情抑或最惨烈的失败。这都不要紧。不必沮丧，更无须绝望。因为无论行情多恶劣、失败多惨烈，也无法逆转自然规律。这个规律便是：变化一定会发生，变化是常态。只要不悲观绝望、轻举妄动，耐下性子安心等待，放远目光深刻洞察，那么当变化发生时，大概率事件你可以抓住机会，一举翻盘。前提是这一过程不可被他人左右，被“常识”牵绊。只有成功地屏蔽掉这些干扰要素，你才能逃出生天、重获自由。而做到这一点的唯一方法就是通过不断地学习让自己强大起来。只有强大才能带来自信，只有自信才能摆脱对他人和“常识”的盲从与依赖，让你成为笑到最后的那个人。 每一场危机都必将为我们创造一个崭新的时代，而且是充满机遇的大时代。无论你是艰难地挺过这场危机，还是成功地驾驭这场危机，当危机过后，你的未来都将一片光明。
挺好的一本剧，三观正，细节描写很到位，满满的正能量，虽然是爱情故事，但是更多的是真爱
本来是当做纪实的医生手记来看的，关于精神分析的部分感觉也很专业，比《四季Les Saisons》的病例更匪夷所思一些，但是后边几章不知道是不是为了增加可读性，写作手法仿佛变成了推理悬疑剧集…
胡塞尼，离开强奸，同性恋和阿富汗往事，你还剩下些什么，你还能写什么
非常通俗，实用的工具书，其实每个人在生活的长流中总会或多或少地存在一些心理困境，在处理自己的困境时，可以参考患者的心理审视自己的内心，而当相处的对方，无论是父母，孩子，子女，出现一些心理困境时，我们自己应该如何自处，又可以如何与对方相处这部剧都提供了很好的借鉴。
还是会更期待见面，就现在第二季他们的故事
看完反而不知道说什么了。世上没有所谓的感同身受，如果你不能快乐，那就愿你平安。 希望， 我们都要好好的。 愿， 我们都能被这个世界温柔以待。
这本真是虎头蛇尾的厉害，前边在宣州的部分虽然也有些情节啰嗦，但是总体读着还是有趣的，尤其是人物语言心理描写一如既往地好，很生动，内心戏很足。从裴三入京做官开始故事线就越来越散，特别是宫廷权谋方面，感觉编剧不太擅长这方面的描写，情节不合理，框架看着大却托不住底，想写的很多却不衔接，男女主都成了配角，读着没意思，不如少写这部分。故事最后草草收场，许多坑未填，看来编剧因为身体原因确实是无力续写了，希望编剧大大早日恢复健康，能写出更好的作品。
呃呃，本来想看看这部剧，看了书友们的划线打消了这个想法，这部剧只能成为政治立场与编剧相同的书友们自娱自乐的地方。给大家一点不成熟的建议：如果要了解历史，我希望大家多看史料，形成什么政治立场无所谓，不过看冷战时代狂热意识形态支配下的编剧的剧集对学习和心理健康都是没有益处的。