《In the Land of Merry Misfits》这部剧，个人看完觉得塑造了三个人物: 拉里，伊莎贝尔和苏菲。
苏菲，因车祸丈夫去逝后，开始沦落。拉里试图从沦落中救出苏菲，而平时优雅迷人的伊利贝尔却把她推向死亡。编剧并没用太多笔墨叙述这一段，却用对比手法刻画出人心的善恶。
伊莎贝尔，在这个故事里伊莎贝尔代表着大多数身上有着凡俗生活中女人所蕴藏甚至显现的更多特质。她清楚自己的追求，但她并不真正的了解自己所爱的人“拉里”。
拉里：代表着那一些思考自身的价值，和生命的意义的少数人们。有时这些问题的无解会让很多人感到羞耻，甚至被深深的孤独感包围，就像在辽阔的生命荒原里，我们只是模仿别人的样子前行，却从来都不知道为什么前行，于是思索的无果让我们放弃了思索。是的，世俗是如此的强大，强大到让你误以为世俗的就是一切真实的，当你被他人禁锢时，当你被世俗左右时，当你被时代打击时，你变得彷徨，你变得迷茫，你变得沮丧，你甚至搞不清楚是这时代错了还是你错了，可穿越时间的长河，那些先贤的思想给了我们方向，无论动荡还是安稳，我们都不应该忘记一件事，那就是保持对生命的思索和对自我的真实，拉里从他的角度来说做到了。
我们在不断失去和得到中去找寻，可最后留下的都是些可以见鬼的无用之物，却不得不让那些真正重要的东西随风而逝。 不管怎样，明天又是新的一天！看似坚强的背后又何尝不是无奈的自我安慰。
《In the Land of Merry Misfits》这部剧，个人看完觉得塑造了三个人物: 拉里，伊莎贝尔和苏菲。 苏菲，因车祸丈夫去逝后，开始沦落。拉里试图从沦落中救出苏菲，而平时优雅迷人的伊利贝尔却把她推向死亡。编剧并没用太多笔墨叙述这一段，却用对比手法刻画出人心的善恶。 伊莎贝尔，在这个故事里伊莎贝尔代表着大多数身上有着凡俗生活中女人所蕴藏甚至显现的更多特质。她清楚自己的追求，但她并不真正的了解自己所爱的人“拉里”。 拉里：代表着那一些思考自身的价值，和生命的意义的少数人们。有时这些问题的无解会让很多人感到羞耻，甚至被深深的孤独感包围，就像在辽阔的生命荒原里，我们只是模仿别人的样子前行，却从来都不知道为什么前行，于是思索的无果让我们放弃了思索。是的，世俗是如此的强大，强大到让你误以为世俗的就是一切真实的，当你被他人禁锢时，当你被世俗左右时，当你被时代打击时，你变得彷徨，你变得迷茫，你变得沮丧，你甚至搞不清楚是这时代错了还是你错了，可穿越时间的长河，那些先贤的思想给了我们方向，无论动荡还是安稳，我们都不应该忘记一件事，那就是保持对生命的思索和对自我的真实，拉里从他的角度来说做到了。
值得一看，主人翁钟跃民，很喜欢这个角色。追求自由的人生，世间能有几人做到这样洒脱，但又说回来，命运这东西，真的是一生中有力的推手，一念之间很多事情都会改变。
一板一眼展现机制运转过程的流程电影，同时在价值观上又有着丝毫不容松动的坚定立场，没有太多观看空间可言。充满正能量，继凯撒奖之后再拿下金鸡奖十几项提名不是问题。
我是用琐碎时间看完这部剧的，前面看的有的差不多都忘了，像编剧所言，读一本剧，最好是在一周内读完，不然会造成无效观看。这部剧让我重新思考了很多关于人生和朋友，以前，我是不懂的珍惜朋友的，我觉得她们对我的好都是理所当然，看完本剧以后，我渐渐明白，朋友之间应该是相互的，彼此珍惜，彼此信任，彼此真心，很庆幸的是，我的好朋友还在，以后我会加倍珍惜，我尝试着去联系哪些走散了的朋友，但事实是走散了就走散了，不管什么原因，都回不到过去了，感谢你陪我走过一程，至此流年，愿各自天涯安好。有的人啊，说了再见可能就是一辈子就不见了，就算再见也不是上次告别时的模样，我们都变了，所以下次告别时要用心点，编剧说很多人说他的书是“鸡汤文”，我看过很多鸡汤文，他们真的有毒，给人打鸡血，让人奋进，当你看完已中毒太深，无药可救，从开始的兴奋到最后渐渐的失望，开始怀疑人生，开始怀疑自己。我觉得这不是一本“鸡汤书”，这是一本给人希望的书，就像如果你想当盖世英雄，你需要这样上一本武功秘籍，值得二次观看。
环境决定人的思想，紫禁城的皇帝傅仪，即便世道变迁，帝制已近末路，但是傅仪依然处于荒淫残暴、闭塞视听、每天诵读古文、接受跪拜服侍的霉味帝都中，宫墙外的世界竟毫不知情。 他只知自己贵为天子，异于常人、普天之下，莫非王土、世道一切，皆为其一人而生。因此杀戮掠夺，生灵涂炭，在他眼中，日常惯事，毫无怜悯可言。也不知自己毫无实权与独断，只不过被他人假意奉承，实为棋子。 后来被军阀撵出皇宫，屈于日军，为求复辟，保全性命，竟然学会了吃斋念佛和看人脸色。一边对蝼蚁蚊虫慈悲放生，一边虐待奴仆家人，一边又受制日军，甘为傀儡汉奸，对于日寇占地夺权，残害国人，傅仪极其顺从地签字画押。 后来日寇战败，投降撤军，傅仪辗转苏联再返归祖国，竟不知已经“换了人间”，狱中十年，学习马列主义，学习唯物哲学，方理解“人”这一含义，逐步脱去皇帝躯壳与独尊执念，放下身段，身心重塑，作为具有独立人格与意志，自由之身的普通公民而存在，获得重生。 傅仪自传一书，其对自己前半生跌宕起伏的人生以及心路历程，描写的十分细腻与透彻，毫不隐讳，毫无保留。同时也为读者打开了清末民国及新中国成立的历史大门。通过傅仪视角，让读者也跟着受了一次心灵洗礼。 不足：不知是否是傅仪亲笔，文笔相当精彩，内容详实细腻，因此也难免显得文字冗余。
一块绵羊地，一个牧羊人。 第一次读这部剧的时候还初高中吧，那时候简直把自己惊到了：这么一个神人！ 二十多年后再读，慢慢体味到其中深邃了。呼天成的牧羊之术，是有其成因的。那样时代背景之下，通过树典型、借脸、群议会，抓住了群体无意识奴性，用了40年编织了一张“人网”。他是较于其他人有“先知”，有“大智慧”和“主人”意识。 但，这是剧集，这是正午阳光式的“意淫”。
一场闹剧，疯子扮演着法官、主教和上尉，步步逼问，揭露出“意外死亡”背后的真相。很多台词都很妙，对政治是辛辣又毫不留情的讽刺。究竟谁才是疯子，是身患演员狂症的“疯子”，是情绪失控的无政府主义者，还是那些掩盖真相创造丑闻又欣喜不已的警察？疯子驳斥警察们的证言、指出他们话中的逻辑矛盾，在可笑又吵闹的言语间直揭黑暗。 “你们知道为什么老百姓不相信你们吗？……因为你们对事件的解释，除了古里古怪之外，还缺少仁慈……缺少人情味。”
最早看的电影，后来看的书，从冰川天女传到In the Land of Merry Misfits都非常不错，就是冰河洗剑录稍微有点弱。
只能说这部剧的构思还行，但是和她的千香百媚比起来差好多，食之无味弃之可惜！
挺精彩的，阴影之下，人人都可能是佘剑，人人都可能是刺客。时光不易，珍惜现在。哪有什么岁月静好，只不过是有人在替我们负重前行。
大部分的人都是习惯性得犯着相同的错误，相似得痛苦，爱情也好，友情也罢，都需要我们去好好珍惜，不管结局如何，我们都曾幸福过
才自清明志自高, 生于末世运偏消。
这部剧挺有意思的，心理学分为三大块，精神分析就是我看的弗洛伊德荣格和阿德勒，精神一分析人人都有病，哈哈哈，然后行为主义心理学，代表人物华生、斯纳金，还有巴甫洛夫，不够人性化，关注行为不关注灵魂，把人当动物，哈哈，最后是人本主义心理学，代表人物马斯洛和罗杰斯，人丑点没事、心态贼阳光就可以，好玩
我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。