《The Craft of Dirty Harry》，纪录,短片作品，美国出品，2008年上映。
前面写过，张林林提取过DNA，怎么可能查不出来？相貌可以整，DNA不可能变。这是一个致命失误
社会这所大学，不是所有人都能如期毕业。理想很丰满，现实很骨感!
想当作是采访见闻来看，但有些篇章写的太像游记了。对欧洲小国的描写开拓了我的眼界，而写中东那几篇倒是和《The Craft of Dirty Harry》有重合之感。
波澜壮阔的改革开放历史，一个个个体置身其中，是每个人的大时代。里面很多话令人鼓舞“一辈子不能总挑简单的事干吧。有些事正因为难，才更应该去做”、“一个人到底是先锋、先驱还是先烈其实不取决于自己，而是取决于大势、取决于时代”
意识流可能不太适合我。没怎么看懂。但是印象比较深刻的还是关于自杀。精神失常有自杀倾向但又在清醒和混乱中挣扎的塞莫提斯？名字忘了。战争后遗症。战争残酷给战士带来的创伤。一生都无法抚平。而最后克拉丽莎对于那个跳窗自杀年轻人的想法。在嘈杂的人群中，浮世的喧嚣中，突然被另一种截然不同的感情所包围。人的思想真的难以捉摸。大概是关于生命的思考吧，过去和当下的交织错乱，引发人对不同生活方式，不同态度的思索。
看似鸡汤的言论也挺值得琢磨的，这些人提到的书和电影也值得找来看看。1.当你不知道做什么，可以练习写作和演讲。2.系统，里面大部分人是有自己的一套方式的。3.忙碌意味着失控。而里面大部分人的习惯，比如冥想、早起锻炼、日记就是控制生活或者自己作息的一种表现。
满满干货，作为科普剧集是成功的，让我从几乎是小白的程度，至少可以大致了解。
工具书，没有太多的理论，有的只是大量的案例。 hook model：触发-行动-多变的酬赏-投入； 触发：外部触发（最简单的理解就是广告，当然也有一些社交触发～朋友推荐，回馈型触发～领取免费福利）与内部触发（维生素和止痛药，一个娱乐等，一个解决问题） 行动：福格模式B＝MAT，B（behavior ）行为；M（motivation ）动机；A（ability ）能力；T（touch ）触发； 多变的酬赏：社交酬赏（以为常见点赞、评论、转发为例）和猎物酬赏（游戏里面最为常见，王者荣耀里面的每日任务奖励） 投入：粗略的将其理解为行为的惯性，当我们持续某一种行为很久之后，随着时间精力的不断投入之后，会存在习惯性操作，也会产生不舍的情绪，从而成为产品的忠实用户。 对于剧集最后的移动应用《The Craft of Dirty Harry》有待继续探究，无论什么宗教，其本身自带“上瘾”属性，那追本溯源，或和书中的上瘾模型，存在共性？又或者是另外的一种上瘾机制？
只有女人才能真正创作出女人层次丰富的内心世界，那些细腻到或许不愿被承认的情感。 克拉丽莎年轻时爱过的萨利，那一段她形容成钻石般闪闪发光的爱情，当她后来再想找寻钻石时刻时，在她精心准备的宴会上，她曾经心爱的彼得与萨利都到场，可钻石早已沉入时间之海中。不仅如此，赛普迪莫斯的死亡消息也触动了她。那个青年以抛掉生命的方式保住生命中心，可是她呢？她的生命中心充斥着腐败，无聊与谎言。自我意识如深海里的鱼，在阳光忽闪的空间里漂浮，向下，向下，深邃，冷漠，不可思议。 回想起那个穿白衣服奔下楼见萨利的时刻，她曾想“如果能在此刻死去，那是莫大的幸福”。我爱伍尔夫。
仍然不错。
听完了这部剧，介绍得很详细，理论叙述得也很清晰科学。我本身不是蒙式的拥护者，但书中介绍的很多育儿经验还是很容易上手值得学习的。差异化教育、动手实践、父母优先等理念很精彩，法国妈妈爸爸们实在很酷！在美国蒙氏幼儿园工作过，观察到的现象并不一样，也导致我并不认同蒙氏学校（尤其是幼儿园）这一理念。当然可能是各个国家蒙式教育实践存在偏差吧。总之，虽然我不会使用蒙氏教育下一代，但是肯定会在教育实践中借鉴蒙氏思维和设计蒙氏教育活动（Montessori-inspired activities)。
救命啊…真的是囫囵吞枣看完的，因为措辞过于书面而观看过程极其辛苦…但内容很喜欢。
为了茨威格的一句话过来看这部剧。她那时候还太年轻，不知道所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。这也是我很喜欢的一句话。
。。。感觉到精彩片段，然后就预知精彩片段，请看下回分解了。哈
前面写过，张林林提取过DNA，怎么可能查不出来？相貌可以整，DNA不可能变。这是一个致命失误
社会这所大学，不是所有人都能如期毕业。理想很丰满，现实很骨感!
想当作是采访见闻来看，但有些篇章写的太像游记了。对欧洲小国的描写开拓了我的眼界，而写中东那几篇倒是和《The Craft of Dirty Harry》有重合之感。
波澜壮阔的改革开放历史，一个个个体置身其中，是每个人的大时代。里面很多话令人鼓舞“一辈子不能总挑简单的事干吧。有些事正因为难，才更应该去做”、“一个人到底是先锋、先驱还是先烈其实不取决于自己，而是取决于大势、取决于时代”
意识流可能不太适合我。没怎么看懂。但是印象比较深刻的还是关于自杀。精神失常有自杀倾向但又在清醒和混乱中挣扎的塞莫提斯？名字忘了。战争后遗症。战争残酷给战士带来的创伤。一生都无法抚平。而最后克拉丽莎对于那个跳窗自杀年轻人的想法。在嘈杂的人群中，浮世的喧嚣中，突然被另一种截然不同的感情所包围。人的思想真的难以捉摸。大概是关于生命的思考吧，过去和当下的交织错乱，引发人对不同生活方式，不同态度的思索。
看似鸡汤的言论也挺值得琢磨的，这些人提到的书和电影也值得找来看看。1.当你不知道做什么，可以练习写作和演讲。2.系统，里面大部分人是有自己的一套方式的。3.忙碌意味着失控。而里面大部分人的习惯，比如冥想、早起锻炼、日记就是控制生活或者自己作息的一种表现。
满满干货，作为科普剧集是成功的，让我从几乎是小白的程度，至少可以大致了解。
工具书，没有太多的理论，有的只是大量的案例。 hook model：触发-行动-多变的酬赏-投入； 触发：外部触发（最简单的理解就是广告，当然也有一些社交触发～朋友推荐，回馈型触发～领取免费福利）与内部触发（维生素和止痛药，一个娱乐等，一个解决问题） 行动：福格模式B＝MAT，B（behavior ）行为；M（motivation ）动机；A（ability ）能力；T（touch ）触发； 多变的酬赏：社交酬赏（以为常见点赞、评论、转发为例）和猎物酬赏（游戏里面最为常见，王者荣耀里面的每日任务奖励） 投入：粗略的将其理解为行为的惯性，当我们持续某一种行为很久之后，随着时间精力的不断投入之后，会存在习惯性操作，也会产生不舍的情绪，从而成为产品的忠实用户。 对于剧集最后的移动应用《The Craft of Dirty Harry》有待继续探究，无论什么宗教，其本身自带“上瘾”属性，那追本溯源，或和书中的上瘾模型，存在共性？又或者是另外的一种上瘾机制？
只有女人才能真正创作出女人层次丰富的内心世界，那些细腻到或许不愿被承认的情感。 克拉丽莎年轻时爱过的萨利，那一段她形容成钻石般闪闪发光的爱情，当她后来再想找寻钻石时刻时，在她精心准备的宴会上，她曾经心爱的彼得与萨利都到场，可钻石早已沉入时间之海中。不仅如此，赛普迪莫斯的死亡消息也触动了她。那个青年以抛掉生命的方式保住生命中心，可是她呢？她的生命中心充斥着腐败，无聊与谎言。自我意识如深海里的鱼，在阳光忽闪的空间里漂浮，向下，向下，深邃，冷漠，不可思议。 回想起那个穿白衣服奔下楼见萨利的时刻，她曾想“如果能在此刻死去，那是莫大的幸福”。我爱伍尔夫。
仍然不错。
听完了这部剧，介绍得很详细，理论叙述得也很清晰科学。我本身不是蒙式的拥护者，但书中介绍的很多育儿经验还是很容易上手值得学习的。差异化教育、动手实践、父母优先等理念很精彩，法国妈妈爸爸们实在很酷！在美国蒙氏幼儿园工作过，观察到的现象并不一样，也导致我并不认同蒙氏学校（尤其是幼儿园）这一理念。当然可能是各个国家蒙式教育实践存在偏差吧。总之，虽然我不会使用蒙氏教育下一代，但是肯定会在教育实践中借鉴蒙氏思维和设计蒙氏教育活动（Montessori-inspired activities)。
救命啊…真的是囫囵吞枣看完的，因为措辞过于书面而观看过程极其辛苦…但内容很喜欢。
为了茨威格的一句话过来看这部剧。她那时候还太年轻，不知道所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。这也是我很喜欢的一句话。
。。。感觉到精彩片段，然后就预知精彩片段，请看下回分解了。哈