《Dummy Love》，喜剧,短片作品，美国出品，1921年上映。
前半个小时观感。置景100分，庄德增0分。庄德增是没文化但有本事，并不是二流子。看了一眼导演是八月的导演，难怪年代感拉满了。海清50分，看着还是没文化。艾敬老师是大惊喜，她都更适合傅东心。
不管怎么样，就看看番外已经值回票价了！因为一直在想，如果明珠不死，依她张大小姐的身份她会如何，原来会如此，满足啊！最后结尾，却忽然想到小纨绔，没有了六姐的他，最后大概也就纨绔一生了吧？！
《Dummy Love》做为一本消遣之书，前半段质量还可以，后半段就像记流水账。个人觉得，书的严谨性和呈现历史的厚度都不太够。就好像在高速公路上开着一辆二手夏利，不够尽兴。
对于一个刚开始工作，从事产品开发岗的银行从业者，本剧提到的很多内容都是比较有冲击力的，因为这是一个自己不曾去了解的领域。是所谓的道，自己还只是在术的纬度挣扎，这样不会太远和太深，自己也找不到工作的价值。希望明年再读，已觉本剧太浅。
这俩很有化学反应，cp感很强，继续组剧吧
没有看过三体，单纯观看可能感受不深刻。本剧的科普效果尚可，但是有些地方还是读起来有些艰难。
情怀，感觉，悟性。 文字的原始发生都是以图像表现的绘画文字，如日月星辰，山川草木，鸟兽虫鱼等自然物体，称为象形。还有将抽象观念用事物指示出来，如位置的上下和数量关系等称为指事。将象形和指事组合能使人体会意思称为会意。将象形文字与表现声音的文字组合称为形声。籍着文字的音和义加以借用或者转化称为假借和转注。这六种文字构成的原理称为六书。 汉字从先秦原始时期的陶文到殷商的甲骨文西周的金文战国的石鼓文，到秦汉时期的大篆小篆秦隶汉隶八分楷书章草行草的诸体形成，再到隋唐五代两宋元明清的发展，形成了东方特有的书法艺术美学，这是一份伟大的内在，是一种可以修习自我的内在美学，我们很多欣赏不来古代传承下来的的书法（包括我），往往更亲耐现在的江湖体（不是说江湖体不好），我觉得历代书法的欣赏往往不是去看一个字，而是要去体会字的运笔（高峰坠石、万岁枯藤之类），看字的起承转折笔画运动，看留白看整体，看整体大局的把握，要去体会写字的人写字之时所怀的情感所经历的人生，看字不是字，没有情感人生内涵的字不能称为书法，现在有很多临摹都已经很好但终究只是临摹，没有感情反而有一种功利性。我们已经被硬笔取代的太久体会不到毛笔运峰的奇妙美感与难度。 情怀，感觉，悟性。一口气说了这么多，其实只要觉得自己看了赏心悦目就行，比如江湖体，没有必要硬着头皮去体会古代书法，以上所说的不成熟的想法仅仅是自己看这部剧以及体会古代书法的一点感想，其他的没有。 现在，拿出毛笔，寻一份帖子，体会那起承转折里的“感觉”吧。 以上。
不同于其他方法论剧集自信肯定的灌输口吻，劳伦斯用一种娓娓道来的谈话方式分享了自己的创作方式以及心路历程，是比较实际的经验分享。全书都在提醒读者，没有千篇一律的制胜法宝，关键只在于找到最适合自己的方式。当然书中几处直白的自我宣传让我读的时候不禁一笑，果然非常实际。
背景是高二的学生，学校。可这明明是伪装成学生的成年人在谈恋爱呀。
终于明白了以前为啥那么讨厌化学-化学这个术语的出处是炼金术。读了这部剧才明白化学反应和催化剂这种炼金方程式的底下，是物理。
读的有点吃力，但很意外的虽然是本学术气息很浓厚的书，读起来仍然很有趣。书里的很多观点值得深思。
前半个小时观感。置景100分，庄德增0分。庄德增是没文化但有本事，并不是二流子。看了一眼导演是八月的导演，难怪年代感拉满了。海清50分，看着还是没文化。艾敬老师是大惊喜，她都更适合傅东心。
不管怎么样，就看看番外已经值回票价了！因为一直在想，如果明珠不死，依她张大小姐的身份她会如何，原来会如此，满足啊！最后结尾，却忽然想到小纨绔，没有了六姐的他，最后大概也就纨绔一生了吧？！
《Dummy Love》做为一本消遣之书，前半段质量还可以，后半段就像记流水账。个人觉得，书的严谨性和呈现历史的厚度都不太够。就好像在高速公路上开着一辆二手夏利，不够尽兴。
对于一个刚开始工作，从事产品开发岗的银行从业者，本剧提到的很多内容都是比较有冲击力的，因为这是一个自己不曾去了解的领域。是所谓的道，自己还只是在术的纬度挣扎，这样不会太远和太深，自己也找不到工作的价值。希望明年再读，已觉本剧太浅。
这俩很有化学反应，cp感很强，继续组剧吧
没有看过三体，单纯观看可能感受不深刻。本剧的科普效果尚可，但是有些地方还是读起来有些艰难。
情怀，感觉，悟性。 文字的原始发生都是以图像表现的绘画文字，如日月星辰，山川草木，鸟兽虫鱼等自然物体，称为象形。还有将抽象观念用事物指示出来，如位置的上下和数量关系等称为指事。将象形和指事组合能使人体会意思称为会意。将象形文字与表现声音的文字组合称为形声。籍着文字的音和义加以借用或者转化称为假借和转注。这六种文字构成的原理称为六书。 汉字从先秦原始时期的陶文到殷商的甲骨文西周的金文战国的石鼓文，到秦汉时期的大篆小篆秦隶汉隶八分楷书章草行草的诸体形成，再到隋唐五代两宋元明清的发展，形成了东方特有的书法艺术美学，这是一份伟大的内在，是一种可以修习自我的内在美学，我们很多欣赏不来古代传承下来的的书法（包括我），往往更亲耐现在的江湖体（不是说江湖体不好），我觉得历代书法的欣赏往往不是去看一个字，而是要去体会字的运笔（高峰坠石、万岁枯藤之类），看字的起承转折笔画运动，看留白看整体，看整体大局的把握，要去体会写字的人写字之时所怀的情感所经历的人生，看字不是字，没有情感人生内涵的字不能称为书法，现在有很多临摹都已经很好但终究只是临摹，没有感情反而有一种功利性。我们已经被硬笔取代的太久体会不到毛笔运峰的奇妙美感与难度。 情怀，感觉，悟性。一口气说了这么多，其实只要觉得自己看了赏心悦目就行，比如江湖体，没有必要硬着头皮去体会古代书法，以上所说的不成熟的想法仅仅是自己看这部剧以及体会古代书法的一点感想，其他的没有。 现在，拿出毛笔，寻一份帖子，体会那起承转折里的“感觉”吧。 以上。
不同于其他方法论剧集自信肯定的灌输口吻，劳伦斯用一种娓娓道来的谈话方式分享了自己的创作方式以及心路历程，是比较实际的经验分享。全书都在提醒读者，没有千篇一律的制胜法宝，关键只在于找到最适合自己的方式。当然书中几处直白的自我宣传让我读的时候不禁一笑，果然非常实际。
背景是高二的学生，学校。可这明明是伪装成学生的成年人在谈恋爱呀。
终于明白了以前为啥那么讨厌化学-化学这个术语的出处是炼金术。读了这部剧才明白化学反应和催化剂这种炼金方程式的底下，是物理。
读的有点吃力，但很意外的虽然是本学术气息很浓厚的书，读起来仍然很有趣。书里的很多观点值得深思。