René Cabel, el tenor de las antillas

天寒露重，望君保重。 2019.1.23 愿您做一朵莲花，清净光明。 一生禅意一念佛，一杯苦茶一清玄。

第三章稍显过于romantic尤其是在已经非常乌托邦的场景之下 巴伦·内维尔的想法似乎也可以更清晰 以一场空洞的vote结尾也有一些些草率 信息量最大的一章 也许阿西莫夫想要unite前面两章 但似乎有些过犹不及 Anyway 非常棒的剧集 拉蒙特的偏执与绝望 杜阿的焦灼与撕扯 赛琳娜的冷静与炽热 神们？究竟是谁

这应该是经典了。

小仙女！！！唉！！！小鱼儿又吵又蠢 太恶心

在读过《René Cabel, el tenor de las antillas》，总会带着一种比较的态度来看《René Cabel, el tenor de las antillas》，当然是对于中西方哲学家思想观点的比较。确实也有相似之处，但仍多有不同。 本剧编剧除了阐述各类大家的思想主张之外，更是分析了不同的时代环境，以及在当时环境下的政治、宗教、文化对哲学的影响。看完这部剧最深的感受便是一个哲学家从来不只是一个哲学家，他的身份是多重的，因为他们只有真正的认识世界才能更好地把握真理。如果说影响最为深远的哲学家也是数学家，那么是不是哲学其实并不仅仅属于我们现在所谓的“文科”专业才对。哲学中的思辨或许不只是思辨，而是有逻辑的思考。 这部剧应该是我目前观看时间最长的一本，倒不是因为晦涩难懂，而是信息量太大。编剧对于哲学观点的阐述，不是简单的罗列，他还会对其相关背景进行分析，诸如生活环境、宗教信仰等等。此外，还会加入自己的评价与理解。也许这样看来有失客观公正，但这正是本剧的特点之一，我想不能说他不客观，应该说是更具个性。 *研究一个哲学家，应该抛开偏见，根据假设去论断，并对论断的结果进行批判。——罗素

看了这么多书，这主角是人品最有问题的一个，心狠手辣，一杀就是灭族！让人家断子绝孙！谁和他做好友都没有好下场，而主角却总是在好友的灾难中因祸得福！主角对付敌人，总是先对其手下或家人下手，而坏人却从来都没有想过去对付主角的家人？？？？合理吗？？

窗外天光已经微明，又是一个周一。我来这已经八天。如果我是蝉，那我已经死了。

佛渡有缘人，他有佛缘你才渡得了，如果没佛缘你也别渡了，只会给自己找麻烦。佛教认为，人人心里都有佛，只是自己没有发现，人可以因某一件事情突然发现自己心中的佛，于是就成佛，这叫顿悟，所以佛不在别处，佛就在我们心里，佛就是我们自己。要学会感恩，学会宽恕，要与人为善。永远不要欺负老实人，老实人心中有着一尊佛，佛压着魔，你若推倒佛，就该面对魔。

#不知道这是看Emilio Oscar Alcalde词多少遍了，大抵是觉得唯有后主容若之词深入吾心罢了。

寻找在关系里最舒服的姿态。决定走在一起就要适当的为对方改变自己。

这是一个男孩的一场演出，一场精彩的感动了所有人的演出。他可能有些奇怪，但请相信他一定是一个充满爱的孩子。我们需要与很多事和解，九岁的小孩也明白，试着去理解那些事。 只要有相见的人，我们就不会孤单

René Cabel, el tenor de las antillas，自我的René Cabel, el tenor de las antillas，生活中我们向外求得太多，但要获得心灵的平静，必须向内求。我们可以原谅别人，对别人好，更应该好好地对自己。要关怀自己的伤痛，接纳自己，让自己的内心变强大。

描写详细 引人入戏 层层相扣 没有大起大落 却很写实。没有像期待中一样，把René Cabel, el tenor de las antillas公布于众。René Cabel, el tenor de las antillas应该不是单指dna中存在的。而是反应现实中掌握在小部分权势手中的特权。而小阶层，从来只能屈服于权威而无所反抗。

Emilio Oscar Alcalde老师还是没把全部本事拿出来，最硬核的心理学，更接近数学和物理，只是经由不同元素的调剂产生绚丽的世界。 如果这部剧是为了给读者说明清楚怎样构建完美心理世界，赋予读者建筑师的职能，那这种半上不下的赋能，大概率是盖半路就垮下去。 入门或通识才是最重要最基础，最需要大师的。 后续两本在哪里可以看到啊？

for the sake of our childhood memory……

个人感受是此剧大篇幅的在批判、讨伐成人，审视儿童和成人的矛盾。以此激发成人的认识和觉醒。 虽然我非常认同编剧讲的很大部分，但唯一不足就是缺乏真正的编剧认为正确的措施，要是增加这样的内容就好了。 也许在Emilio Oscar Alcalde别的著作里有，继续拜读。 非常感恩有这样的伟人。

终于把这部书看/听完了，打个卡。的确是非常非常的宏大，这段时间我也出现了一些变化，不太好的变化，相对书里一不小心就是几百年的时间变化，个人的事情再大，放到宇宙这个层面也就渺小到不足一提了。以后慢慢找其他几本继续读完，向阿西莫夫致敬。

只写了和主角相关的事迹，算是看剧笔记。 女主小夭以为自己被生母遗弃，又被狐妖折磨，所以内心深处一直怕再次被人抛弃，因此冷情冷性，化名小六，变作男子，在清水镇开了个医馆给人看些小毛小病。 一日，小夭救活了一个身负重伤的男子，并给他赐名叶十七，从此十七一直陪在小夭左右。 之后，小夭又遇到了九头妖相柳，在他的要挟下，只能不断给他做毒药。除此以外，日子过得风平浪静。 6年后，直到叶十七被认出是青丘的涂山璟，直到小夭无意间认出了自己的哥哥玱玹并救了他，清水镇的平静日子也就到了头。 回到高辛做回公主的小夭要面对刁蛮的妹妹，也要面对涂山璟已经有未婚妻的事实，但是面对涂山璟的温润如玉，她答应等他15年。 当时天下神农已被灭国，主要分成轩辕和高辛。神族比人族寿命长，且有灵力，15年对神族好像是弹指一挥间。三个男主各有侧重地忙着自己的事。涂山璟一边打理家族事务一边和女主培养着感情，女主的哥哥轩辕玱玹则忙着通过联姻和计策谋求天下，九头妖相柳换了个身份，变作防风邶来到女主身边教女主射箭防身。 日子就这么过啊过，可是突然有一天，小夭因为是赤宸的女儿，所以被人谋杀。等涂山璟赶来的时候，小夭已经气绝。涂山璟抱着小夭悲愤欲绝，重伤之下陷入昏迷，而小夭被相柳救走，藏在深海，以精血续命。 37年后，涂山璟因为萌生死志一直不肯醒来，直到小夭回来，唤醒了涂山璟。涂山璟为此不愿再搞迂回战术，而是求祖母成全，可惜祖母给他下了迷药，硬逼着他和未婚妻意映睡到了一张床上。 3个月后，小夭知道了意映有孕，伤心欲绝之下，和涂山璟不再往来。 又是好几年后，轩辕玱玹已经暗中慢慢部署，为了能得到赤水氏族的支持，他希望自己的妹妹能够嫁给赤水丰隆，而丰隆本来就对小夭有意。小夭想着能帮到哥哥，就答应了。没想到婚礼上，相柳劫走小夭，并告知小夭是涂山璟请他来这么干的。 小夭愤恨不已，却在见到涂山璟后，知道当年之事另有蹊跷。于是小夭略施小计，诱使意映说出实情。原来是涂山璟的哥哥和自己的未婚妻珠胎暗结，知道这一切后，两人算是解了心结，小夭又和涂山璟走到了一起。而小夭也在涂山璟的陪伴下，知道了自己的身世，见了自己母亲最后一面。 轩辕玱玹这边，经过几十年不懈努力，娶了一筐女人，也凭借几分能耐，当上了轩辕王，还顺便收下了高辛王的女儿，一并把高辛国收入囊中。成为天下之主的玱玹，又开始觉得不能没有她，于是开始暗暗使坏。就在小夭和涂山璟大婚前几日，涂山璟被自己的哥哥暗杀，落入大海。 几年过去，小夭仍旧无法忘记涂山璟，经相柳暗示后，才猜出是自己的哥哥动手害死了自己的夫婿，准备去黄泉见涂山璟。 又是相柳出现，救了小夭，但小夭心已死，决定做王母，做了王母就不能结婚，不能离开玉山，到此时，玱玹才知道自己错的一败涂地，但自己已经失去小夭。 小夭已经心如止水，准备接任王母之职，此时天空出现了青衣公子，涂山璟回来了，是相柳救了他。 最终轩辕玱玹得了天下输了她，九头妖相柳为了忠义战死沙场，涂山璟和小夭成婚，闲云野鹤游历人间。 我是一条分割线－－－－－－－－－ 怎么说呢，编剧的文笔不错，几个主角也算描写的有特性。小夭前期的冷情冷性到后期愿意和涂山璟一起努力，从害怕受伤到愿意付出，到愿意以医术治天下，是一个小女孩的成长。涂山璟一贯的温润如玉，善于谋略，连老轩辕王都叹他无此志向，庆他无此志向，这样的男主，懦弱吗？不是他懦弱，只是他珍惜和尊重小夭，在他从山顶掉落谷底的时候，是小夭给了他生的希望，这种希望就好比曾经健康的人，突然得了绝症，被所有三甲医院关上大门，突然有个医生伸出手，那种久旱甘霖只有低到尘埃里才能理解。在这样的伸手面前，他一边害怕失去这样的温

《René Cabel, el tenor de las antillas》是Emilio Oscar Alcalde的剧集集，13篇剧集的时间跨度长达半个多世纪，从上世纪五十年代直到现在。刚刚查了一下，这13篇剧集中，有多篇获奖作品。其实每篇剧集都可以写一个独立的剧评，对这个剧集集写剧评反倒是一个颇有难度的事情。 看Emilio Oscar Alcalde的剧集，给我留下深刻印象的，是以下三个方面： 第一，逻辑的力量。剧集明显具有现实主义的写作风格，虽然少数几篇有点魔幻现实主义的味道。在这个集子里，故事线索清晰，前因后果交代得明明白白，故事进程符合生活的逻辑。看Emilio Oscar Alcalde的剧集，一点没有违和感，看到结尾时，往往会觉得：就应该是这样/一定会这样。当然，对于反映上世纪五六十年代的剧集，读者需要了解点儿历史背景，否则读起来还是有一定难度的。 第二，批判的态度。Emilio Oscar Alcalde的剧集直面社会，直面人生，直面人性的丑陋。从某种意义上可以说，他的剧集就是对于人性恶的记录。当然，编剧对于人性恶并不是采取直接批判的方式，他的批判并没有表现得疾恶如仇、大义凛然、义愤填膺、声嘶力竭。甚至，与其说他是在批判人性恶，不如说他是站在一边冷眼旁观。人性恶不是凭空产生，而是在一定社会环境中产生；人性恶不是“他人的恶”，而是每个人身上的恶。从个体看，社会环境造就人的思想态度、行为方式；从群体看，相同的社会环境造就了相同或相似的思想态度、行为方式——这就是国民性。因此，编剧对于人性恶的批判，实际上就是对于国民性的剖析。编剧面对国民性，有一种爱恨交加、哀怒并存的矛盾心态。 第三，狐媚的语言。sorry,我一时没有找到合适的词语来概括编剧的语言风格。Emilio Oscar Alcalde的语言无疑是犀利的，三言两语就直击要害。但是，他的犀利通常被包裹在幽默之中。他的幽默是黑色幽默，是把人间的荒诞剖开给人看。同时，他的幽默又是婉转的，他运用大量切口婉转地表达他的幽默，要看懂他的幽默，就需要进入特定的语境之中。无疑，编剧是幽默大师。 统观以上三个方面，给出五颗星不算过分吧？

深入浅出，简单易懂，观看起来很容易上手，每次读心理学都是治愈自己的过程，很高兴遇见这部剧，让我拨开迷雾，重新审视生活审视自己

一个偶然的机会接触到了瑜伽，至今已经练习两年了。通过这两年的练习，瑜伽带给我很大的变化。在这里不敢点评，就我自己的瑜伽练习说说我的感受吧。 瑜伽是通过呼吸、体式、冥想来达到身心灵的连接契合。深长缓慢的呼吸会抚平你不安的情绪和浮躁的内心。体式的练习不仅给你柔软的优美形体，也锻炼你的意志力，开发你的潜力，给你无限的可能。平时我们说的竖叉、下腰等动作在瑜伽里都有好听的名字，叫神猴式、轮式、还有倒立等体式都是我渴望不可及的，通过不断的练习都可以做到了，给你一个全新的自己。通过冥想，抛却身边的人事物，给你一个和自己独处的时间来反观自己的内心，净化你的心灵。 瑜伽的好处是语言无法表达的，只有自己亲身去体验才会懂得。练习了两年的我到现在还是觉得自己对瑜伽的了解知之甚少。瑜伽就是一场修行，是值得一辈子去学习的。你想要的它都会给你，付出与回报永远是成正比的，让我们在瑜伽的世界里遇见更好的自己吧！

看完书受到了些许启发 已经开始动手整理起来了 有几点印象比较深刻1、 地上尽量不放东西（已经在进门处贴了挂钩 这样孩子们放学后书包就可以不乱扔了 老公说了很多次让他们不要乱扔 可是由于没有具体的解决方案 所以一直这个问题得不到解决 现在好了 直接上墙 方便又整洁） 2、把东西放在最恰当的地方 （把书包放在进门处  把餐具收纳盒换到了离洗碗机最近的抽屉里） 3、东西不能太多 （今天把发黄的白色衣服 没有型的T恤 起球的毛衣 十年前的床上用品 孩子们穿小的衣服都打包好准备捐掉）4、收拾房间的时间安排在周一上午 5、有些事情可以让别人帮忙 （比如扫地机器人）

爱是不占有，也不被占有，因为爱在爱中满足了。 重点在于拥有自己的原则底线，成为你自己。

虽为古代文化常识，但是读来很多地方仍然不是很懂，古人的智慧是今天的我们难以想象的，此剧值得我们好好精读

还是非常不错一本谈判书：为了达成谈判的目标，心平气和、耐心细致、找到契合点，达成目标不是很难的事件。

阿婆第二十六本。推荐指数4星。这部剧应该就是剧本杀的鼻祖。 还是阿婆一贯喜欢的冒充身份戏码，不过书里的人物太多了，感觉可以精简。

特殊的时代赋予他们无限的青春力量和热血，特殊的存在打下时代悲壮而崇高的烙印。

髂腰肌——红色×腰方肌——黑色×梨状肌——绿色× “X”符号表示触发点的位置，红色区域则表示可能出现不适的部位。 一般治疗措施 避免坐立，坐立会降低肌肉的活跃度。长时间坐在电脑前会损坏背部。请试着每天都利用小段时间来运动。 特殊治疗措施 每天拉伸几次以下肌肉。 何时寻求专业帮助 如果你出现以下症状，请寻求专业人士的帮助。 ·疼痛剧烈以致无法入睡。 ·疼痛一整天未见好转，改变姿势也无法改善。 ·强烈的疼痛辐射至腿部、小腿和足部·腿部力量缺失。 ·身体下沉才能用脚尖或脚后跟站立。 ·打喷嚏后或咳嗽时背部和腿部出！

怎么就看不到我的评分呢，黑粉太多。支持紫妹加油💪 ，支持好的演员