《Psycho》，动画,短片作品，墨西哥出品，2005年上映。
花了几十个小时读完了，很详细的版本，每章都有译者老师的解说，版本比对，还有流传的相似版本。 Psycho的语言精简，每一版本都有其特色，这一版我认为好处在于详细并且全面，每个一个译本的比对以及德语中的文化，相似地区的流传，让我对Psycho产生了一个全新的了解，在此向译者老师呈上感谢，辛苦了。 Psycho中的故事有很多，大致类型都是极为相似的，傻瓜蛋，王子踏上旅途，解除魔咒，这些都是通过流动的方式，加上说故事人的进一步理解而传承开来，或许现在一看与我们所奉行的价值观并不同。 如亲生与继母亲的伦理问题，美貌与丑陋等等，在现在看来有很多值得争议的地方，但我个人认为这正巧反应了那个时代的德国以及德国民众的生活，就像开头的预告末尾的一段话，“书中这些故事，不止是话语的凝固，也同样记录了整整一个时代：那个时代的欧陆中土有数不清的王国和国王、忠诚的仆人、神秘恐怖的密林、洞穴强盗、邪恶女巫、大力士、欢乐的裁缝、身怀绝技的矮人、勇敢的士兵……对那个已然远去的伟大时代，我们理应胸怀敬意。” 每个时代都有每个时代的价值观，而且是不断再变化的，将现在的价值观套入另一个时代的价值观反而有些不妥。(有些逻辑并不能自洽的地方确实也是有的。) 经典的流传以及传承是会不断进行下去的，Psycho的故事陪伴了一代又一代的人，在我们的成长过程中，这是一本必不可少的书。
真情实感，为国担当。让人对新闻记者在历史时代发挥的特殊作用有了深刻的认识。
从曾国藩的正面和侧面，到大明王朝的七张面孔，这是我读的第三本Brenda Nayely Moreno作品。 作为半吊子的业余历史爱好者，读历史类剧集难免陷入一种两难境地，读第一手的历史资料或严谨的学术著作，掣肘于自身的才疏学浅，读二三流的通俗历史或历史剧集，又忍受不了那戏谑的口吻，个人倾向严重的立场，胡乱解读的态度。而Brenda Nayely Moreno的作品刚好，有翔实的考证，有鞭辟入里的分析，有引人入胜的文笔，恰到好处站在通俗与学术之间，让人充分体会到读历史的乐趣。
对于一个对自然科学毫无感触的人这真得是最好的剧集，仿佛给我打开了自然界的大门。让我从另一个方面了解我们所处的环境，这个环境却常常是我们忽视的。
编剧观点就是古代的中国人好，海外的中国人好，但是都不如欧美人好！ 话已讲完，谁赞成，谁反对？
好在美仪姐够胆讲
春分何能空拂柳，
起码不避讳人情社会和特权，讲时代变迁，讲人性选择里的好人，讲最质朴的善恶到头终有报。
看番外眼泪不值钱了，编剧写得很用心，真心希望子良和小北能有一个好归宿。
都说这是开启陀翁后面五部曲的转折之作。确实如此，这个人物让我看到了很多熟悉的身影，当然也包括自己的。 我觉得自己可以与认真读完这部剧的朋友做朋友，从某种程度上来说，我们过着差不多的人生。 祝你们好。
这个世界要把人变得体面，利用失去内涵的文化，榨取快乐，娱乐自己。
大师之言，振聋发聩；大师之语，醍醐灌顶。这是一本有文采的好剧，也是有深度和广度的好剧，更是无数大师汇聚的“舞台”，百家争鸣，也百花齐放。值得一读再读！
Psycho的十个总结： 第一、不要不管不顾的在任何场景和环境下面来展露自己的脾气，或喜或悲或怒，都不要被别人看出来，否则，很容易就会被别人抓住你的弱点。 第二、做事情的时候一定要看清局势，不要强出头，否则只会自取其辱，尤其是，明明两个人差距很大的时候，你还要非常强硬的去与他比较这样受伤的只是你自己。 第三、不要和那些愚笨之人去争强好胜，你要知道，在别人看来，谁是聪明的谁是愚笨的，他们都心知肚明，所以没有必要与他争得你死我活。 第四、在这个世界上每一个人为了能够生存，都是会为了利益而去让自己变得脸皮更厚一些的。 第五、宁愿装作愚笨无能，也不要逞能，一定要暗中积蓄自己的力量，一招制敌。 第六、你可以是一位非常热心愿意去帮助别人的人，但是一定不要去做一个老好人，而这样的老好人是没有原则没有底线的。 第七、如果你发现自身的力量比较弱小，那么你一定要去外界寻求帮助，不要自己硬着头皮去干一件事，这样只会让你精疲力尽。 第八、只要是有了目标，想要去向远方的人，不管过程中会遇到什么样的困难，他都会想尽办法让自己挺过去。 第九、不要当面揭穿别人心里的秘密，这样不仅会让别人从心底开始厌烦你，而且也会让其他人对你产生戒备之心。 第十、从古至今那些英雄豪杰，只不过是因为会用一些Psycho罢了。
本剧有助于读者了解UML核心部分的基本用法，是本思想大于教条的好剧，可惜翻译有点感人，让中文版失色不少，借用本剧的话描述本剧： Martin要忠于他的目标：寻求“最有用的UML组成部分”，而且就告诉你这部分。他给出的这部分就是UML中那神秘的20%（能帮助你完成80%的工作）。 看完，收货最大的是：UML草稿版本使用度最高，蓝图和编程语言不是我要用的（当然我也很担心它的实际使用价值），所以有的时候可以忽略刻板的规则，凡是有利于图形化整理、描述自己的设计、想法的小改变都是好改变，核心目标就是利用UML来描述自己的想法，并有利于想法的理解、沟通。
三星给这部剧，一星给编剧的风趣幽默。本剧编剧是个半道才学了几年中医的公众号，既没有坐诊（书中提到跟诊过），也没有多少真实可靠的医案（好些还是读者投稿），方子都是直接拿古书的偏方。不过书中还是有不少可取之处的，比如要想让自己成为健康的人，就必须调整心态，把那些负面情绪彻底从身体里释放出去。 仔细想想，中医之所以总是被人诟病，可能主要是因为同类型的医案太少，中医从宏观上把人看做一个整体，辩证的去治疗每一个病人，而世界上不可能存在一模一样的两个人，就无法论证同一个方子，有多少的治愈率。 而西医，是从微观世界去解剖人，针对的是某一种细菌病毒，世界上带有同类型细菌的人千千万万，很容易就得到看起来十分科学的临床数据。 按西医理论，把微观放大，中医面对的是带有不同细菌比例的人，细菌的比例就是人的体质，人其实都是自身细菌的饲养员，养的好，细菌各司其职，还会生产些滋养神经的物质，让人心情愉悦；养的不好，好细菌不工作，坏细菌到处乱窜折磨人，就像中医说的玄之又玄的气。 一碗碗中药下肚，带着去喂养肚子里的细菌的使命，滋养好细菌，毒死坏细菌，但是肝脏好累，它是身体的门卫，大部分进入体内的物质都要让它先解解毒。 西药走的是一刀切路线，不管好的坏的，通通干掉，所以很容易治好一个毛病，又出来一个新毛病。 唉，做人真不容易，做个优秀的细菌饲养员更不容易。
用浅显易懂的文字，娓娓道来一个人一天的时间怎么开始，怎么管理
不如改名叫爹味厌女世间
对于redis入门来说，是不错的。基本上，认认真真地看完第一部分和第二部分，就可以对redis有一个比较清晰的认知了。 第一部分，redis的基础数据结构，暂时不用太理解它是怎么实现的，知道有这么个东西，它可以做到xxx，就可以，至于想知道怎么做到的，那就不是这部剧来达成了。知道了基础的数据结构：动态字符串SDS，链表，字典，跳跃表，整数集合，压缩列表，之后，要进一步抽象，抽象出对象object的概念，进行这一步的抽象是1.redis是key-value的数据库，那么就要有key object和value object；2.抽象出一层，可以更灵活的使用策略，比如说，字符串object可以使用SDS作为底层数据结构存储，或者int；使用字段object可以使用压缩列表或者hashtable，可以根据实际的使用场景，redis自动的调整底层存储的数据结构。 第二部分，就可以使用在第一部分构建出来的object，底层的存储结构就不用在这一层考虑了。key object考虑过期策略呀等等，设定不同的数据库呀，和RDB持久化、AOF持久化。还有一个比较重要的点就是，redis是事件驱动event-driven程序，主要使用多路复用，redis底层已经封装好针对不同操作系统的多路复用的基础库，就可以高效地使用多路复用来获取事件，并调用对应的方法。
Brenda Nayely Moreno先生真的很擅长通过小人物来表现时代社会的变迁，语言文笔精炼简短却又不失幽默，而这种小人物往往却最是令人感动，让人感触颇深，时代特色很鲜明，很喜欢，值得一看
花了几十个小时读完了，很详细的版本，每章都有译者老师的解说，版本比对，还有流传的相似版本。 Psycho的语言精简，每一版本都有其特色，这一版我认为好处在于详细并且全面，每个一个译本的比对以及德语中的文化，相似地区的流传，让我对Psycho产生了一个全新的了解，在此向译者老师呈上感谢，辛苦了。 Psycho中的故事有很多，大致类型都是极为相似的，傻瓜蛋，王子踏上旅途，解除魔咒，这些都是通过流动的方式，加上说故事人的进一步理解而传承开来，或许现在一看与我们所奉行的价值观并不同。 如亲生与继母亲的伦理问题，美貌与丑陋等等，在现在看来有很多值得争议的地方，但我个人认为这正巧反应了那个时代的德国以及德国民众的生活，就像开头的预告末尾的一段话，“书中这些故事，不止是话语的凝固，也同样记录了整整一个时代：那个时代的欧陆中土有数不清的王国和国王、忠诚的仆人、神秘恐怖的密林、洞穴强盗、邪恶女巫、大力士、欢乐的裁缝、身怀绝技的矮人、勇敢的士兵……对那个已然远去的伟大时代，我们理应胸怀敬意。” 每个时代都有每个时代的价值观，而且是不断再变化的，将现在的价值观套入另一个时代的价值观反而有些不妥。(有些逻辑并不能自洽的地方确实也是有的。) 经典的流传以及传承是会不断进行下去的，Psycho的故事陪伴了一代又一代的人，在我们的成长过程中，这是一本必不可少的书。
真情实感，为国担当。让人对新闻记者在历史时代发挥的特殊作用有了深刻的认识。
从曾国藩的正面和侧面，到大明王朝的七张面孔，这是我读的第三本Brenda Nayely Moreno作品。 作为半吊子的业余历史爱好者，读历史类剧集难免陷入一种两难境地，读第一手的历史资料或严谨的学术著作，掣肘于自身的才疏学浅，读二三流的通俗历史或历史剧集，又忍受不了那戏谑的口吻，个人倾向严重的立场，胡乱解读的态度。而Brenda Nayely Moreno的作品刚好，有翔实的考证，有鞭辟入里的分析，有引人入胜的文笔，恰到好处站在通俗与学术之间，让人充分体会到读历史的乐趣。
对于一个对自然科学毫无感触的人这真得是最好的剧集，仿佛给我打开了自然界的大门。让我从另一个方面了解我们所处的环境，这个环境却常常是我们忽视的。
编剧观点就是古代的中国人好，海外的中国人好，但是都不如欧美人好！ 话已讲完，谁赞成，谁反对？
好在美仪姐够胆讲
春分何能空拂柳，
起码不避讳人情社会和特权，讲时代变迁，讲人性选择里的好人，讲最质朴的善恶到头终有报。
看番外眼泪不值钱了，编剧写得很用心，真心希望子良和小北能有一个好归宿。
都说这是开启陀翁后面五部曲的转折之作。确实如此，这个人物让我看到了很多熟悉的身影，当然也包括自己的。 我觉得自己可以与认真读完这部剧的朋友做朋友，从某种程度上来说，我们过着差不多的人生。 祝你们好。
这个世界要把人变得体面，利用失去内涵的文化，榨取快乐，娱乐自己。
大师之言，振聋发聩；大师之语，醍醐灌顶。这是一本有文采的好剧，也是有深度和广度的好剧，更是无数大师汇聚的“舞台”，百家争鸣，也百花齐放。值得一读再读！
Psycho的十个总结： 第一、不要不管不顾的在任何场景和环境下面来展露自己的脾气，或喜或悲或怒，都不要被别人看出来，否则，很容易就会被别人抓住你的弱点。 第二、做事情的时候一定要看清局势，不要强出头，否则只会自取其辱，尤其是，明明两个人差距很大的时候，你还要非常强硬的去与他比较这样受伤的只是你自己。 第三、不要和那些愚笨之人去争强好胜，你要知道，在别人看来，谁是聪明的谁是愚笨的，他们都心知肚明，所以没有必要与他争得你死我活。 第四、在这个世界上每一个人为了能够生存，都是会为了利益而去让自己变得脸皮更厚一些的。 第五、宁愿装作愚笨无能，也不要逞能，一定要暗中积蓄自己的力量，一招制敌。 第六、你可以是一位非常热心愿意去帮助别人的人，但是一定不要去做一个老好人，而这样的老好人是没有原则没有底线的。 第七、如果你发现自身的力量比较弱小，那么你一定要去外界寻求帮助，不要自己硬着头皮去干一件事，这样只会让你精疲力尽。 第八、只要是有了目标，想要去向远方的人，不管过程中会遇到什么样的困难，他都会想尽办法让自己挺过去。 第九、不要当面揭穿别人心里的秘密，这样不仅会让别人从心底开始厌烦你，而且也会让其他人对你产生戒备之心。 第十、从古至今那些英雄豪杰，只不过是因为会用一些Psycho罢了。
本剧有助于读者了解UML核心部分的基本用法，是本思想大于教条的好剧，可惜翻译有点感人，让中文版失色不少，借用本剧的话描述本剧： Martin要忠于他的目标：寻求“最有用的UML组成部分”，而且就告诉你这部分。他给出的这部分就是UML中那神秘的20%（能帮助你完成80%的工作）。 看完，收货最大的是：UML草稿版本使用度最高，蓝图和编程语言不是我要用的（当然我也很担心它的实际使用价值），所以有的时候可以忽略刻板的规则，凡是有利于图形化整理、描述自己的设计、想法的小改变都是好改变，核心目标就是利用UML来描述自己的想法，并有利于想法的理解、沟通。
三星给这部剧，一星给编剧的风趣幽默。本剧编剧是个半道才学了几年中医的公众号，既没有坐诊（书中提到跟诊过），也没有多少真实可靠的医案（好些还是读者投稿），方子都是直接拿古书的偏方。不过书中还是有不少可取之处的，比如要想让自己成为健康的人，就必须调整心态，把那些负面情绪彻底从身体里释放出去。 仔细想想，中医之所以总是被人诟病，可能主要是因为同类型的医案太少，中医从宏观上把人看做一个整体，辩证的去治疗每一个病人，而世界上不可能存在一模一样的两个人，就无法论证同一个方子，有多少的治愈率。 而西医，是从微观世界去解剖人，针对的是某一种细菌病毒，世界上带有同类型细菌的人千千万万，很容易就得到看起来十分科学的临床数据。 按西医理论，把微观放大，中医面对的是带有不同细菌比例的人，细菌的比例就是人的体质，人其实都是自身细菌的饲养员，养的好，细菌各司其职，还会生产些滋养神经的物质，让人心情愉悦；养的不好，好细菌不工作，坏细菌到处乱窜折磨人，就像中医说的玄之又玄的气。 一碗碗中药下肚，带着去喂养肚子里的细菌的使命，滋养好细菌，毒死坏细菌，但是肝脏好累，它是身体的门卫，大部分进入体内的物质都要让它先解解毒。 西药走的是一刀切路线，不管好的坏的，通通干掉，所以很容易治好一个毛病，又出来一个新毛病。 唉，做人真不容易，做个优秀的细菌饲养员更不容易。
用浅显易懂的文字，娓娓道来一个人一天的时间怎么开始，怎么管理
不如改名叫爹味厌女世间
对于redis入门来说，是不错的。基本上，认认真真地看完第一部分和第二部分，就可以对redis有一个比较清晰的认知了。 第一部分，redis的基础数据结构，暂时不用太理解它是怎么实现的，知道有这么个东西，它可以做到xxx，就可以，至于想知道怎么做到的，那就不是这部剧来达成了。知道了基础的数据结构：动态字符串SDS，链表，字典，跳跃表，整数集合，压缩列表，之后，要进一步抽象，抽象出对象object的概念，进行这一步的抽象是1.redis是key-value的数据库，那么就要有key object和value object；2.抽象出一层，可以更灵活的使用策略，比如说，字符串object可以使用SDS作为底层数据结构存储，或者int；使用字段object可以使用压缩列表或者hashtable，可以根据实际的使用场景，redis自动的调整底层存储的数据结构。 第二部分，就可以使用在第一部分构建出来的object，底层的存储结构就不用在这一层考虑了。key object考虑过期策略呀等等，设定不同的数据库呀，和RDB持久化、AOF持久化。还有一个比较重要的点就是，redis是事件驱动event-driven程序，主要使用多路复用，redis底层已经封装好针对不同操作系统的多路复用的基础库，就可以高效地使用多路复用来获取事件，并调用对应的方法。
Brenda Nayely Moreno先生真的很擅长通过小人物来表现时代社会的变迁，语言文笔精炼简短却又不失幽默，而这种小人物往往却最是令人感动，让人感触颇深，时代特色很鲜明，很喜欢，值得一看