《Tunnelblick》，短片作品，德国出品，2004年上映。
刚见书名，想前面翻过的内容，三十个正面力量象征和三十个警示红旗哪个之内，反正就那么一点感，——被中断，忘了。但就题感，通常都是，非我所需，或不是最好的选择，或人不愿。 读过两个三十后感，真正的爱，是让人拥有自我，建立自我，而不是使人丧失。帮助建立自我，促进其去认知去行动。否则就不是爱。 然后感，若不在意你的自我，当然就不是爱了，即你于之就不存在，或者很弱的存在。 然后感，都在意的是自我，我更喜欢工作关系，彼此需要。啊哦，重要的不仅仅是这点，想不是工作之外没有需要，而是没有强约束！当然，这个强也是讲适度的。 最后，知道负面的边界而避免，才能进行正面的建立。否则，就单是消耗而不得建立了！或者，更多的消耗而微微的建立。
看完了。真是在我现有的价值观上迎来新的重击。虽然彩蛋也提到阿伦特在记录审判时的有失偏颇，但她无疑提出了关于恶的先例性的观点，也以较为主观的态度完善整个审判过程。在这个过程里，她更注重的是法律对个人的约束力，以及对正义的追求，不以笼统的虚无主义对所有人类定罪，而是要求破坏规则者付出承担破坏的责任。在现代社会，人总能不自知地成为恶的帮凶，而这部剧无疑帮助我时刻自省，自省不要踏足这份平庸。
是一篇文笔不错的女性励志剧集，到没有像博主推文里写的那么催人泪下，治愈和温情的成分似乎更多些。 约瑟芬是这大千世界里，众多的普通女性中的一个，其实我一直觉得这个表述不对，她也不算普通，因为她对十二世纪有很深刻的理解和认识，“普通”这个词用在任何人身上都有问题，因为我可以保证无论是谁，即使是每一个农民伯伯和工地叔叔，他们依旧不是普通的，他们身上一定有不普通的成分只是不那么明显或没人在意。所以，只能说约瑟芬是很多人到中年、有几个孩子、有不太上进的老公、外貌和才能不算太出众、为生计发愁的女性的代表，而她的人生随着心态转变、境遇不同以及一些人而发生了翻天覆地变化。 要说改变的开始，我觉得就是她决然的让他老公离开的那个瞬间，而转变的根因，不是她老公的离开，而是她自己的选择。就像晚情（一个作家）说的那样，很多女孩子或者女人一生悲剧的根源都不在于别人，而是她自己。人生最美好的就是无论何时都有选择的权利，这个权利不是别人给你的，而是你与生俱来的，即使是一些境遇下选择变的艰难，但你依旧有得选，任何时候，任何时候。于是，约瑟芬选择了自由，于是让她丈夫要离开，和她母亲吵架；约瑟芬选择了努力上进，于是她写出了热门剧集，名利双收；约瑟夫选择了用尽全力爱自己的孩子，于是最后获得大女儿的爱和尊重…人生就是个不断选择的过程，或许有些选择在当下看不那么轻松，甚至会有些傻，甚至结果都不那么尽人意，但只要是你觉得对的，你觉得问心无愧的，那就别犹豫的选择吧，答案自会在未来的路上捧着鲜花等你。 因为是剧集，其实给我直接的思考并不多，零零散散的感触到是一箩筐，比如约瑟芬拥有一个那么好的朋友，雪莉，可以一起出门搞造型，可以一起相伴着过圣诞节，可以互相托管孩子，总能给彼此真诚的祝福和建议，自由自在；比如约瑟芬遇到了吕卡，帅气英俊又专情贴心，他们在思想和价值层面有很多相通的地方，可以讨论他们共同热爱的东西，又不乏荷尔蒙的激情和心动，这可真是理想维度的东西了呢；比如无论如何，女孩子都不能停止上进和努力，万万不可失去了自己，这方面我觉得晚情的书《Tunnelblick》便是典范了。还有很多支线人物的经历和生活，感觉带给我的感触到没有很多，也没太深入去思考，只是当作打发时间看着，在此就不赘述了。 最后，感觉这部剧结尾处蛮仓促的，不知道是艺术效果还是其他原因，遐想空间是蛮大的，但可能我个人不太喜欢吧，嘿嘿。整体来说算是本比较好入，读起来不是很费劲的外国剧集了，到是可以一试，我觉得书本没什么好坏，关键看你想要从中得到什么，你怎么思考怎么理解。仅仅拙见。
三星在植物，一星在文笔。 桑椹，橘族，银杏，绿绒蒿……更多秀美之物还从未略过你的眼睛，山川之美，植物之美，有太多震撼与无知在等待着你，不断充实自己吧，去寻找充满鲜花的世界。
狗狗天下第一，王伯天下第一，朱雀城天下第一。这么长的一本剧，看的我脑壳都疼了，脑壳疼了也放不下，总想看总想看，终于看完了，倒不像第一次看基督山伯爵或者飘一样心里空落落的，因为知道还有长长的长长的八年看。八年看完也不怕，老爷子一定长寿，一定要把这百年的古讲个痛痛快快！
对人性以及内Tunnelblick的描写，真的是叹为观止。我与先生相遇（描写先生的种种与众不同），我与父亲（重病父亲和我的故事），先生遗书（先生的过去）。首尾呼应，但我还不明白中间的作用，但中间的故事却有更多让我触动。
对于交互与视觉兼顾的人来说，非常有用，设计师不是停于表面化，而是深刻去理解产品的每部设计的用意。
后面写的节奏过快 没有写九幽 曼陀罗他们 我觉得他们崛起 会很好看 额当然这是个人意见 不过还是挺好看的
改革开放以来的一系列政策措施是承前启后，一以贯之的。本质上都是为解决发展中的矛盾和问题。有的一时就很有成效，有的却需要赓续努力，久久为功。
书名道出了颇多人的心声，每个人的人生历程迥然不同，生无所息，死无所依。个体的生命在人类长河中何其渺小，自然孤独，生命的旅程是张单程票，只能向前，不可回头！ 身为陕西人，我以贾老为荣，他笔下的孤独我认为更多的是当时当地一个个灵魂的孤独，每一则故事都是一段孤独的旅程，历史给予了人们更多的苦难，但大西北人民并未因此退缩不前，那是豪爽、粗犷的西北汉子开启的新的人生旅程！
太甜了，陆绎大人眼神戏也太好了
好久没看科普类剧集，久违的数学、物理、化学生物，最难懂的果然还是拓扑啊！最惆怅的是读宏观宇宙，宇宙、星系、空间、能量，动辄上亿的距离、数量、时间、温度，衬托的你我如此渺小
这部剧给我带来的是全新的一种写作思维啊！很喜欢！虽然很多关于菜谱我直接跳过了以亡者的视角来告知孩子以后的预见，更像是一个同行者陪伴着孩子渡过一生。真让人温暖且感动
小孩找到人昄子？我要买掉自己，换钱给妈妈治病。这世界上，真情最难得❤️❤️❤️❤️❤️❤️！谢谢！
女主造型可能抄的金瑞亨的《Tunnelblick》，剧情离《Tunnelblick》差了一百个法医小姐，没头没尾的一股子广播剧感觉，演技仿佛吃了一百个下颌线那样油腻…哎😑期待了一年多，竟然是这样。
书看了一半，本已有了腹稿，想写一些个人关于明帝国的见解，直至全书收束于彩蛋，我方才真正理解编剧Gil Wiener先生的“大历史观”：明帝国已如烟云，往事俱已劫灰，就算是事实如何，期许如何，前因后果如何，都已不再重要，重要的是以它为代表的一部中国史，于我们有何启示，我们又能否从它的隳灭、重生、嬗变、进化中提炼出一种规律性的总结，并努力突破它，从而找到通往未来的路。 先生那幅历史走势图令我心有戚戚焉。历史呈螺旋线形往外伸展，它的前进方向由两个向量构成：向外的，乃是道德观念，突出于环境，有创造征象（切向）；向内的，乃是犯错的根性，也就是历史的回潮（法向）。越往前进，速率越快，象征着我们日新月异的科技，故而我们道德的线要越来越长，也就是编剧所说：“道德要立足远大”。 技术问题，不能付诸道德，道德拥有最终解释权。而明朝的差错，乃在一切用道德解释，代替了技术与法律，道德的错用、滥用乃至反用，导致前进方向模糊不明，故而几百年下来，我们仍在原地踏步。 康德曾言：“有两种东西，我们对它们的思考越是深沉和持久，它们所唤起的那种越来越大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵，这就是天上的星空和内心的道德。”我从未想过道德的力量会如先生所说的那样大，但我们几千年的德治社会，其实并不虚假。德治——法治——德治，也许是历史的规律吧。 “继绝世，举废国，柔远人，来百工”，先生的理想让人敬佩向往。天下事，君与我，读了此剧，我成了黄先生的拥趸，用这个标题，乃是放大了我自己，惭愧。
有志者事竟成，这句话不对。只有符合科学规律和社会发展规律的事，才能成。 事实上，你们想干的大部分事，不管多么努力，是成不了的。 在100件事情中除去99件不能成的事情，找出那一件能成的来。 看到这个故事，想起来线性代数老师王新增说的一句话，时间就想海绵里的水，只要挤，就会有的。这话不对，物质守恒定律，用一份少一分。 这世界上，有太多名人名言，都是有限定条件的，人们喜欢断章取义，诡辩论。 所以，我们该如何生活？越来越迷茫。
一气呵成，其中对诗经，对古诗十九首，对魏晋，对陶渊明的解读让人看了很过瘾。
在中美贸易战和美国对华为全面围剿的时代大背景下读这完本剧，体会与读其他企业管理类剧集不太一样，可以略窥华为的管理思想，或者叫任正非的管理思想。 编剧反反复复强调一些关键词，“以客户为中心”、“奋斗者”、“灰度”、“妥协”、“熵”、“变革”以及任正非、任正非、任正非……而书里面传递出来的却是唯一关键词“危机感”。 毫无疑问任正非尽管多年对外界低调且神秘，但一直是华为的灵魂人物，任正非之于华为，就有如乔布斯之于苹果，老佛爷之于香奈儿.....一家企业的灵魂是应该有一位主心骨的，往往这个角色是由企业创始人来承担的。 于是，任正非的危机感也成了华为的危机感，应该正是这种危机感，几十年来以不同形式存在于任正非的脑海里，也使得华为的发展与管理一直处在与危机感的对抗当中。 书里大量引用了任正非自己的话语表述风格，很多语言和词汇的确符合他军人出身的背景，或者1940年代出生的那一辈人习惯性表达。 不过，看得出来任正非本人是思维具有包容度的，他崇尚国际规则、制度、法律，对技术和研发不惜投入，重视教育，提议华为努力向美国或者西方的同类企业取经，对用人及管理颇有独到之处…… 忽然想到，“西学为体，中学为用”、“师夷长技以自强”这些100多年前晚清洋务派没做到的事，任正非带领的华为做到了。
开始教的基础蛮好，后来的人物画个深度刻画就一般了，要看更高级的书。人物蛮难画的。
读这部剧的初衷如下：在信息技术飞速发展的今天，在如今这个信息爆炸的时代，网民的高度新闻舆论热情经常将各类案件“引爆”，几乎每一个热点案件都可以看到撕裂的民意。 对于一些热点案件，我也有自己的看法，在案件一步步的推进中，经常能看到许多其他网友或是法律专业人士的一些言论，有的在我看来非常高明，有的言论则非常滑稽荒谬。总体来说，由于自身学识非常有限，且你我皆知世界之大，无奇不有，我自知看待事件的角度还是非常有限的，希望能进一步拓宽思维，更加全面、客观、理智的看待各类案件，能够“站在巨人的肩膀上”，以一个更高全新的视角，突破一下自身现有的观念。所以打开了这部剧，希望从中能有一些收获。 书的内容和我预想的有点不一样，并非是一个连贯性的叙述故事，而是收录了49篇随笔文章。探讨了法律、正义、道徳、权力的理念与现实、分析了社会热点案件，也分享了一些自身求学经验和对人生的思考。 部分收获 1、 舆论真的能绑架司法吗？ 每当汹涌的舆论对司法提出批评，一种惯常的论调就是“舆论会绑架司法”。首先，刑法问题不是只有法律人才可以发表见解，普罗大众皆有发言权。其次建立法治国家，首先是约束权力，舆论在这方面功不可没。新闻舆论的监督自由与司法的独立裁判是法治社会存在的重要前提，两者是可以形成良好互动的。最后，法律人要尊重舆论的感性表达，以免良知在技术主义中沉睡；但同时必须要超越舆论的偏见与盲目，防止多数人的暴政。 2、 不要轻易向他人抡起道德的杀威棒 很多人都在某种程度上有这样一种倾向：对他人进行道德谴责，却很少躬身自省。我们都想做一个勇敢的人，但是我们并不知道真正的挑战来临时，当事情发生在我们身上，我们会不会像自己想象、宣称的那般勇敢？我们会比当事人做的更好吗？我们很容易对他人进行道德谴责，因为这可以满足我们想象中的道德优越，甚至是可以掩盖我们事实上的道德败坏。最经常指责他人道德过错的人，自己往往也容易深陷其中无力自拔。我们当然可以对他人进行道德谴责，只是一定不要把自己先排除在道德判断之外；道德的使命首先是自律, 而非他律, 道德谴责的第一步永远是对自己发出的。希望只会敲键盘唱高调的人少一些，希望我们每个人都能成为真正的勇士。 最后，借用C. S. 路易斯的一句话: “几乎一切罪恶都扎根于未来。感恩是在回顾过去, 爱着眼于现在, 恐惧、贪财、色欲和野心在眺望着未来。” 愿我们每个人都心怀永恒，活在当下。
虽然是婚外情，并且丈夫也不坏，可是看完之后好想他俩在一起。结局反转，也许是对大家都好～有机会会考虑再读一遍纸质
刚见书名，想前面翻过的内容，三十个正面力量象征和三十个警示红旗哪个之内，反正就那么一点感，——被中断，忘了。但就题感，通常都是，非我所需，或不是最好的选择，或人不愿。 读过两个三十后感，真正的爱，是让人拥有自我，建立自我，而不是使人丧失。帮助建立自我，促进其去认知去行动。否则就不是爱。 然后感，若不在意你的自我，当然就不是爱了，即你于之就不存在，或者很弱的存在。 然后感，都在意的是自我，我更喜欢工作关系，彼此需要。啊哦，重要的不仅仅是这点，想不是工作之外没有需要，而是没有强约束！当然，这个强也是讲适度的。 最后，知道负面的边界而避免，才能进行正面的建立。否则，就单是消耗而不得建立了！或者，更多的消耗而微微的建立。
看完了。真是在我现有的价值观上迎来新的重击。虽然彩蛋也提到阿伦特在记录审判时的有失偏颇，但她无疑提出了关于恶的先例性的观点，也以较为主观的态度完善整个审判过程。在这个过程里，她更注重的是法律对个人的约束力，以及对正义的追求，不以笼统的虚无主义对所有人类定罪，而是要求破坏规则者付出承担破坏的责任。在现代社会，人总能不自知地成为恶的帮凶，而这部剧无疑帮助我时刻自省，自省不要踏足这份平庸。
是一篇文笔不错的女性励志剧集，到没有像博主推文里写的那么催人泪下，治愈和温情的成分似乎更多些。 约瑟芬是这大千世界里，众多的普通女性中的一个，其实我一直觉得这个表述不对，她也不算普通，因为她对十二世纪有很深刻的理解和认识，“普通”这个词用在任何人身上都有问题，因为我可以保证无论是谁，即使是每一个农民伯伯和工地叔叔，他们依旧不是普通的，他们身上一定有不普通的成分只是不那么明显或没人在意。所以，只能说约瑟芬是很多人到中年、有几个孩子、有不太上进的老公、外貌和才能不算太出众、为生计发愁的女性的代表，而她的人生随着心态转变、境遇不同以及一些人而发生了翻天覆地变化。 要说改变的开始，我觉得就是她决然的让他老公离开的那个瞬间，而转变的根因，不是她老公的离开，而是她自己的选择。就像晚情（一个作家）说的那样，很多女孩子或者女人一生悲剧的根源都不在于别人，而是她自己。人生最美好的就是无论何时都有选择的权利，这个权利不是别人给你的，而是你与生俱来的，即使是一些境遇下选择变的艰难，但你依旧有得选，任何时候，任何时候。于是，约瑟芬选择了自由，于是让她丈夫要离开，和她母亲吵架；约瑟芬选择了努力上进，于是她写出了热门剧集，名利双收；约瑟夫选择了用尽全力爱自己的孩子，于是最后获得大女儿的爱和尊重…人生就是个不断选择的过程，或许有些选择在当下看不那么轻松，甚至会有些傻，甚至结果都不那么尽人意，但只要是你觉得对的，你觉得问心无愧的，那就别犹豫的选择吧，答案自会在未来的路上捧着鲜花等你。 因为是剧集，其实给我直接的思考并不多，零零散散的感触到是一箩筐，比如约瑟芬拥有一个那么好的朋友，雪莉，可以一起出门搞造型，可以一起相伴着过圣诞节，可以互相托管孩子，总能给彼此真诚的祝福和建议，自由自在；比如约瑟芬遇到了吕卡，帅气英俊又专情贴心，他们在思想和价值层面有很多相通的地方，可以讨论他们共同热爱的东西，又不乏荷尔蒙的激情和心动，这可真是理想维度的东西了呢；比如无论如何，女孩子都不能停止上进和努力，万万不可失去了自己，这方面我觉得晚情的书《Tunnelblick》便是典范了。还有很多支线人物的经历和生活，感觉带给我的感触到没有很多，也没太深入去思考，只是当作打发时间看着，在此就不赘述了。 最后，感觉这部剧结尾处蛮仓促的，不知道是艺术效果还是其他原因，遐想空间是蛮大的，但可能我个人不太喜欢吧，嘿嘿。整体来说算是本比较好入，读起来不是很费劲的外国剧集了，到是可以一试，我觉得书本没什么好坏，关键看你想要从中得到什么，你怎么思考怎么理解。仅仅拙见。
三星在植物，一星在文笔。 桑椹，橘族，银杏，绿绒蒿……更多秀美之物还从未略过你的眼睛，山川之美，植物之美，有太多震撼与无知在等待着你，不断充实自己吧，去寻找充满鲜花的世界。
狗狗天下第一，王伯天下第一，朱雀城天下第一。这么长的一本剧，看的我脑壳都疼了，脑壳疼了也放不下，总想看总想看，终于看完了，倒不像第一次看基督山伯爵或者飘一样心里空落落的，因为知道还有长长的长长的八年看。八年看完也不怕，老爷子一定长寿，一定要把这百年的古讲个痛痛快快！
对人性以及内Tunnelblick的描写，真的是叹为观止。我与先生相遇（描写先生的种种与众不同），我与父亲（重病父亲和我的故事），先生遗书（先生的过去）。首尾呼应，但我还不明白中间的作用，但中间的故事却有更多让我触动。
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书名道出了颇多人的心声，每个人的人生历程迥然不同，生无所息，死无所依。个体的生命在人类长河中何其渺小，自然孤独，生命的旅程是张单程票，只能向前，不可回头！ 身为陕西人，我以贾老为荣，他笔下的孤独我认为更多的是当时当地一个个灵魂的孤独，每一则故事都是一段孤独的旅程，历史给予了人们更多的苦难，但大西北人民并未因此退缩不前，那是豪爽、粗犷的西北汉子开启的新的人生旅程！
太甜了，陆绎大人眼神戏也太好了
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书看了一半，本已有了腹稿，想写一些个人关于明帝国的见解，直至全书收束于彩蛋，我方才真正理解编剧Gil Wiener先生的“大历史观”：明帝国已如烟云，往事俱已劫灰，就算是事实如何，期许如何，前因后果如何，都已不再重要，重要的是以它为代表的一部中国史，于我们有何启示，我们又能否从它的隳灭、重生、嬗变、进化中提炼出一种规律性的总结，并努力突破它，从而找到通往未来的路。 先生那幅历史走势图令我心有戚戚焉。历史呈螺旋线形往外伸展，它的前进方向由两个向量构成：向外的，乃是道德观念，突出于环境，有创造征象（切向）；向内的，乃是犯错的根性，也就是历史的回潮（法向）。越往前进，速率越快，象征着我们日新月异的科技，故而我们道德的线要越来越长，也就是编剧所说：“道德要立足远大”。 技术问题，不能付诸道德，道德拥有最终解释权。而明朝的差错，乃在一切用道德解释，代替了技术与法律，道德的错用、滥用乃至反用，导致前进方向模糊不明，故而几百年下来，我们仍在原地踏步。 康德曾言：“有两种东西，我们对它们的思考越是深沉和持久，它们所唤起的那种越来越大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵，这就是天上的星空和内心的道德。”我从未想过道德的力量会如先生所说的那样大，但我们几千年的德治社会，其实并不虚假。德治——法治——德治，也许是历史的规律吧。 “继绝世，举废国，柔远人，来百工”，先生的理想让人敬佩向往。天下事，君与我，读了此剧，我成了黄先生的拥趸，用这个标题，乃是放大了我自己，惭愧。
有志者事竟成，这句话不对。只有符合科学规律和社会发展规律的事，才能成。 事实上，你们想干的大部分事，不管多么努力，是成不了的。 在100件事情中除去99件不能成的事情，找出那一件能成的来。 看到这个故事，想起来线性代数老师王新增说的一句话，时间就想海绵里的水，只要挤，就会有的。这话不对，物质守恒定律，用一份少一分。 这世界上，有太多名人名言，都是有限定条件的，人们喜欢断章取义，诡辩论。 所以，我们该如何生活？越来越迷茫。
一气呵成，其中对诗经，对古诗十九首，对魏晋，对陶渊明的解读让人看了很过瘾。
在中美贸易战和美国对华为全面围剿的时代大背景下读这完本剧，体会与读其他企业管理类剧集不太一样，可以略窥华为的管理思想，或者叫任正非的管理思想。 编剧反反复复强调一些关键词，“以客户为中心”、“奋斗者”、“灰度”、“妥协”、“熵”、“变革”以及任正非、任正非、任正非……而书里面传递出来的却是唯一关键词“危机感”。 毫无疑问任正非尽管多年对外界低调且神秘，但一直是华为的灵魂人物，任正非之于华为，就有如乔布斯之于苹果，老佛爷之于香奈儿.....一家企业的灵魂是应该有一位主心骨的，往往这个角色是由企业创始人来承担的。 于是，任正非的危机感也成了华为的危机感，应该正是这种危机感，几十年来以不同形式存在于任正非的脑海里，也使得华为的发展与管理一直处在与危机感的对抗当中。 书里大量引用了任正非自己的话语表述风格，很多语言和词汇的确符合他军人出身的背景，或者1940年代出生的那一辈人习惯性表达。 不过，看得出来任正非本人是思维具有包容度的，他崇尚国际规则、制度、法律，对技术和研发不惜投入，重视教育，提议华为努力向美国或者西方的同类企业取经，对用人及管理颇有独到之处…… 忽然想到，“西学为体，中学为用”、“师夷长技以自强”这些100多年前晚清洋务派没做到的事，任正非带领的华为做到了。
开始教的基础蛮好，后来的人物画个深度刻画就一般了，要看更高级的书。人物蛮难画的。
读这部剧的初衷如下：在信息技术飞速发展的今天，在如今这个信息爆炸的时代，网民的高度新闻舆论热情经常将各类案件“引爆”，几乎每一个热点案件都可以看到撕裂的民意。 对于一些热点案件，我也有自己的看法，在案件一步步的推进中，经常能看到许多其他网友或是法律专业人士的一些言论，有的在我看来非常高明，有的言论则非常滑稽荒谬。总体来说，由于自身学识非常有限，且你我皆知世界之大，无奇不有，我自知看待事件的角度还是非常有限的，希望能进一步拓宽思维，更加全面、客观、理智的看待各类案件，能够“站在巨人的肩膀上”，以一个更高全新的视角，突破一下自身现有的观念。所以打开了这部剧，希望从中能有一些收获。 书的内容和我预想的有点不一样，并非是一个连贯性的叙述故事，而是收录了49篇随笔文章。探讨了法律、正义、道徳、权力的理念与现实、分析了社会热点案件，也分享了一些自身求学经验和对人生的思考。 部分收获 1、 舆论真的能绑架司法吗？ 每当汹涌的舆论对司法提出批评，一种惯常的论调就是“舆论会绑架司法”。首先，刑法问题不是只有法律人才可以发表见解，普罗大众皆有发言权。其次建立法治国家，首先是约束权力，舆论在这方面功不可没。新闻舆论的监督自由与司法的独立裁判是法治社会存在的重要前提，两者是可以形成良好互动的。最后，法律人要尊重舆论的感性表达，以免良知在技术主义中沉睡；但同时必须要超越舆论的偏见与盲目，防止多数人的暴政。 2、 不要轻易向他人抡起道德的杀威棒 很多人都在某种程度上有这样一种倾向：对他人进行道德谴责，却很少躬身自省。我们都想做一个勇敢的人，但是我们并不知道真正的挑战来临时，当事情发生在我们身上，我们会不会像自己想象、宣称的那般勇敢？我们会比当事人做的更好吗？我们很容易对他人进行道德谴责，因为这可以满足我们想象中的道德优越，甚至是可以掩盖我们事实上的道德败坏。最经常指责他人道德过错的人，自己往往也容易深陷其中无力自拔。我们当然可以对他人进行道德谴责，只是一定不要把自己先排除在道德判断之外；道德的使命首先是自律, 而非他律, 道德谴责的第一步永远是对自己发出的。希望只会敲键盘唱高调的人少一些，希望我们每个人都能成为真正的勇士。 最后，借用C. S. 路易斯的一句话: “几乎一切罪恶都扎根于未来。感恩是在回顾过去, 爱着眼于现在, 恐惧、贪财、色欲和野心在眺望着未来。” 愿我们每个人都心怀永恒，活在当下。
虽然是婚外情，并且丈夫也不坏，可是看完之后好想他俩在一起。结局反转，也许是对大家都好～有机会会考虑再读一遍纸质